2026-8-30 주일 예배 주보

[축제]

Bulletin-2026-08-30 II Corinthians-6-14-7-1.docx

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주일 예배

살아계신 하나님의 집 (고린도후서 6:14-7:1)

2026년 8월 30일

↓는 하나님께서 오시는 시간 ↑는 우리가 하나님께 가는 시간
하나님께 나아감
* 예배로의 부름↑
(다같이: “우리의 도움은 천지를 지으신 여호와의 이름에 있도다” 시 124:8)
* 축복의 인사↓
* 송영↑ 찬송가 5장, 8장
* 사도신경↑
고백과 사죄
십계명↓
고백의 기도↑
사죄의 선언↓
필요를 아뢰는 기도↑
감사의 찬송↑ 시편 103편 1-4절
말씀으로 오심
성경↓ 고린도후서 6:14-7:1 (신약 291쪽)
조명을 위한 찬송↑ 453장
어린이 말씀↓
말씀↓ “살아계신 하나님의 집”
감사의 찬송↑ 210장
감사로 응답
감사의 예물↑
헌신/감사의 기도↑
주기도문↑
파 송
* 파송의 찬송↓↑ 242장
* 강복선언↓
* 표에는 일어서기 바랍니다. 몸이 편찮으신 분은 앉아 계세요.

08819서울특별시 관악구 대학길 52(신림동), 3층
http://www.GwanakChurch.org전화: 070-8682-3991

설교 말씀 개요: 살아계신 하나님의 집(고린도후서 6:14-7:1)

성도는 살아계신 하나님의 성전이다
1.               하나님은 우리 성도를 하나님의 성전으로 삼고 우리 안에 거하시고, 우리와 걸어다니신다(14-16절).
멍에를 짐 : 교미시킴(레위기 19:19)
고린도전서 3:16,17     ”너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐?”
 
16절 “두루 행하여”=레위기 26:11, 12
“11 내가 내 성막을 너희 중에 세우리니 내 마음이 너희를 싫어하지 아니할 것이며 12 나는 너희 중에 행하여 너희의 하나님이 되고 너희는 내 백성이 될 것이니라.”
창세기 3:8  “동산에 거니시는 하나님의 소리”
요한계시록 1:13 “촛대 사이에 인자 같은 이가 발에 끌리는 옷을 입고”
 
레위기 26:13 “너희를 바로 서서 걷게 하였느니라”(담대하게 함)
마태복음 14장
고린도후서 6:5 “매맞음과 갇힘과”10절 “근심하는 자 같으나 항상 기뻐하고”
로마서 8:31, 37-39 (신약
 
2. 성도는 성전된 자기를 정결하게 하고 하나님의 자녀로 된다(17-18절)
1) 부정한 것을 만지지 말고 따로 있으라(17절)-
이사야 52:11 (구약 1033) “너희는 떠날지어다 떠날지어다 거기서 나오고 부정한 것을 만지지 말지어다 그 가운데에서 나올지어다 여호와의 기구를 메는 자들이여 스스로 정결하게 할지어다.”
 
2) 영접하여(17절)-“모아낼”-에스겔 20:41
”너희가 흩어진 여러 민족 가운데서 모아 낼”
3) 아버지와 자녀됨(18절)
사무엘하 7:14-16 “나는 그에게 아버지가 되고 그는 내게 아들이 되리니 그가 만일 죄를 범하면 내가 사람의 매와 인생의 채찍으로 징계하려니와 내가 네 앞에서 물러나게 한 사울에게서 내 은총을 빼앗은 것 처럼 그에게 빼앗지는 아니 하리라. 네 집과 네 나라가 내 앞에서 영원히 보전되고 네 왕위가 영원히 견고하리라”
 
3.  성전된 교회는 구별된다(17절, 7:1)
17절, 따로 있어 (아포리조)
1) 세상과 구별됨
사도행전 19:9  두란노서원에 따로  세움   
로마서 1:1 “바울은 사도로 부르심을 받아 복음을 위하여 택정함을 입었으니(구별함)
 
2) 세상이 교회를 멀리함
누가복음 6:22  “인자를 인하여 사람들이 너희를 미워하여 “멀리하고” (구별됨)
고린도후서 6:8 “영광과 욕됨으로”
 
3) 잘못된 구별
갈라디아서 2:12 “베드로가 떠나 물러 감(구별)”
 
4) 악인을 갈라내어 구별함: 마지막 심판 날
 “갈라내어” 구별(마 13:49, 마 25:32).
 
<악한 일로부터 구별하여 거룩함을 이룸(7:1)>
우리에게 있는 우상숭배
마음의 공허함을 달래기 위해 하는 나쁜 일들
탐심           

사역 (私譯 private translation) 고린도후서 6:14-7:1
공인성경 번역(개역 개정)이 더 권위있습니다. 사역은 말씀을 잘 이해하도록 참고로 제공합니다.

14 믿지 않는 자들과 상이한 멍에를 지지 마십시오.
왜냐하면, 의와 불법에 어떤 공유함(μετοχὴ)이?
빛이 어두움을 향해  어떤 친교가 ( κοινωνία)이?
15 그런데, 그리스도가 벨리알을 향해 어떤 조화가?
혹은 믿는 자에게 믿지 않는 자와 함께 어떤 기업이?
16 그런데 하나님의 성전에게 우상들과 어떤 연합이?
왜냐하면 다음과 같이 하나님께서 말하신 것과 같이,
우리는 살아 계신 하나님의 성전이기 때문입니다.
“내가 그들 안에 안에-거하며, 안에-걸어다니리라.
나는 그들의 하나님이 되고
그들은 나의 백성이 되리라”(레26:11)
17 그러므로 “그들 가운데로부터 나오너라.
구별되어라, 주께서 말씀하신다.
또한 부정한 것을 만지지 말라.” (이사야 52:11)
“나 자신 또한 너희를 안으로-받아들이리라.” (겔 20:34,41)
18 그리고 “나는 너희에게 아버지로 되리라.
또한 너희 자신은 나에게 아들들과 딸들로 되리라.
전능하신 주께서 말씀하신다.” (삼하 7:14)
7:1 따라서 이러한 약속들을 가지고 있으니까, 사랑하는 자들이여, 모든 육체적이고 영적인 더러움으로부터 우리 자신들을 깨끗하게 합시다
그리하여, 하나님을 두려워하는 가운데서 거룩함을 온전히 이루도록.

설교 말씀 생각하며 순종하기

1. 우리는 믿지 않는 자들과 사귀지만 그들의 악한 행실에 대해 어떤 태도를 가져야 할까요?
 
2. 성도가 왜 하나님의 성전입니까?
하나님께서 “두루 행하는 것”은 무엇을 말합니까?
 
-에덴 동산에 “거니시는” 하나님이 지금도 계속 우리 가운데 걸어 다니시는 것은 우리에게 어떤 위로가 됩니까?
 
3. “그들 중에서 나와서 따로 있고 부정한 것을 만지지 말라”는 말씀에 비추어 볼 때, 나는 지금 어떤 것으로부터 떠나야 할까요? 어떤 사람들로부터 떠나야 할까요?
 
-세상의 악으로부터 떠날 때 하나님께서 우리를 환영하며 영접하심을 확신합니까?
 
- 하나님이 우리에게 아버지가 되고 우리는 그분의 자녀가 되는 것은 어떤 복을 말할까요?
 
4. 교회(성도)의 구별됨의 4가지는 무엇을 말합니까?
 
5. 하나님이 우리를 환영하며 영접하고 우리의 아버지가 되신다는 약속을 믿고, 나는 어떤 더러움에서 떠나야 할까요?
- 하나님을 두려워 하며 거룩함을 온전히 이루기 위해 적극적으로 어떤 일을 해야 할까요?

하이델베르크 요리문답 제16-1주:
그리스도의 죽으심과 장사지내심의 유익(40-43문)

40문: 그리스도는 왜
           “죽으시기”까지 낮아져야 했습니까?
답: 하나님의 공의와 진리 때문에
        우리의 죗값은
                      하나님의 아들의 죽음 이외에는
                      달리 치를 길이 없습니다.
 
41문: 그리스도는 왜 “장사”되셨습니까?
답: 그리스도의 장사되심은
                      그가 진정으로 죽으셨음을 확증합니다.
 
42문: 그리스도께서 우리를 위해서 죽으셨는데
           우리도 왜 여전히 죽어야 합니까?
답: 우리의 죽음은
                      자기 죗값을 치르는 것이 아니며,
                      단지 죄짓는 것을 그치고,
                      영생에 들어가는 것입니다.
 
43문: 그리스도의 십자가의 제사와 죽으심에서
           우리가 받는 또 다른 유익은 무엇입니까?
답: 그리스도의 죽으심의 공효(功效)로
                      우리의 옛사람이
                      그와 함께 십자가에 달리고 죽고 장사되며,
        그럼으로써 육신의 악한 소욕(所欲)이
                      더 이상 우리를 지배하지 못하게 되고,
        오히려 우리 자신을
                      그분께 감사의 제물로 드리게 됩니다.
 
 
우리는 그리스도의 하신 일을 고백하며 우리는 믿음이 증진되고 그리스도께 가까이 간다. 그리스도께서 하신 일의 첫 번째는 잉태되고 나신 일이다. 두 번째는 고난받으신 일이다.  지난 주는 “본디오 빌라도에게 고난을 받으사 십자가에 못박혀”  오늘은 “죽으시고, 장사한 지” 를 배운다.
 
1.하나님의 공의와 진리 때문에 죽으심 (40문)
그리스도께서 죽으신 것은 하나님의 (____)를 만족시키기 위해서다.  하나님이면서, 또 의로운 사람인 예수님만이 하나님의 공의를 만족시킬 수 있다. 죄에 대한 정의로운 심판을 받는다.
예수님이 십자가에서 죽으시는 또 다른 이유는 하나님의 진리 때문이다. 창 2:16-17 “선악과를 먹는 날에는 정녕 죽으리라.” 고 말씀하신 것이 진리다. 그래서 그 말대로 선악과를 따 먹은 죄인들은 죽어야 한다.
히 2:14, “자녀들은 혈육에 함께 속하였으매, 그도 또한 한 모양으로 혈육에 함께 속하심은 사망으로 말미암아 (예수님의 죽음을 통하여) 사망의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 없이 하시며 또 죽기를 무서워하므로 일생에 매여 종노릇 하는 모든 자들을 놓아주려 하심이니”
죄의 결과로 당하는 죽음에 예수님이 내려 가셨다. 죽음을 이기고 부활하셨다. 하나님의 영광을 떠나 있는 죽음의 세계에 세력 잡은 자 마귀를 예수님이 굴복시켰다. 이것을 위해 주님은 죽으셨다.
 
2. 예수님이 묻히심: 장사: 진정으로 죽으심 (41문)
 
“예수님이 장사됨은 그가 진정으로 죽으셨음을 확증합니다.”
예수님의 죽으심을 확증한 것은 세 가지다.
1) 로마 (_____): 대개 다리를 꺽는다. 예수님의 경우, 꺽기 전에 이미 죽은 것을 확인하고 창으로 옆구리를 찔렀다. 그리스도는 이미 죽었다. 
2) (________): 아리마대 요셉이 예수님의 시체를 요청했다. 빌라도는 백부장에게 “벌써 죽었느냐?” 고 (막 15:44) 물어보고 확인했다.
3) 예수님 무덤 지키던 성전 (_____): 제사장들의 지시로 그들이 예수님의 무덤을 지켰다.
예수님이 장사지낸 것을 강조하는 것도 하나님의 공의의 진리와 연결돠어 있다: “너는 흙이니 흙으로 돌아갈지니라.” 이렇게 아담의 후손과 아담에게 심판을 내리셨다. 흙으로 돌아간 사람을 구하려고 예수 그리스도 그 분도 3일 동안  부패과정을거쳤다.  우리들이 잉태되고 부패하기 까지 과정을 다 경험하셨다.
그리스도는 우리와 함께 무덤에 묻히셨기에 부활하신 후에 무덤 속에 있는 우리들을 구해 내신다 (계 1:18). 마귀가 아니라 우리 주 예수님이 죽음에 대한 권세를 가지고 계신다.
 
3. 죽고 장사지냄이 우리에게 주는 첫째 유익: 죽은 후  (42문)
1) “우리의 죽음은 자기 죄 값을 치르는 것이 아니며”
우리의 죽음은 하나님의   심판이 아니다. 예수님의 죽음은 우리의 죄에 대한 하나님의 심판이었다. 우리가 죄 때문에 죽어야 할 죽음을 예수님이 죽으셔서 죄값을 다 치렀다.
 
2) “단지 죄짓는 것을 그치고”
죽으면서 우리는, 이 세상에서  (________)와 싸우는 것을 그만둔다. 그 때는 하나님 안에서 쉰다. 이 세상에서 모든 좋은 것이 있는 것 처럼 그것을 붙들고 사는 사람에게는 죽음이 두렵다. 부, 명예, 가족을 잃는 것이 두렵다. 그러나, 우리에게 죽음은 얻는 것이 더 많다.
 
3) “ 영생에 들어가는 것입니다. “
요17:3 “영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다.” 하나님과 그리스도를 아는 것은 교제를 나누는 것을 말한다. 영생은 하나님과 친교를 나누는 것이다. 이 땅에서는 죄로 어두워 져서 하나님과의 친교가 흐릿하다. 그러나, 죄가 없는 하늘나라에서는 하나님께 더 가까이 나간다.
거지와 부자 나사로의 비유 (눅 16장)에서 나사로는 위로를 받는다. (16:25). 거기서 하나님과 교제를 나눈다.
살전 5:10, “예수께서 우리를 위하여 죽으사 우리로 하여금 깨든지 자든지 자기와 함께 살게 하려 하셨느니라.”  우리 몸이 죽어도 하나님과 함께 있다.  신자의 죽음을 잔다고 표현한다. 죽음에 있는 “쏘는 독”이 빠져 있기 때문이다 (고전 15:55-56). 불신자는 사망이 쏘는 독에서 고통을 받는다. 그러나 신자는 사망이 쏘는 독에서 벗어나 있다. 또 저녁에 자고 아침에 일어나듯이 성도의 몸은 무덤에서 쉬고 있다. 영혼은 하나님과 교제하고 있다.  예수님 재림하면 몸도 부활하여 온전히 하나가 될 것이다.
 
4) 무덤에서 부활을  기다리는  상태: 영혼 몸의 분리의 의미.
나사로가 천국에서 아브라함의 품에 안겨 있을 때 부자는  “물 몇방울 떨어뜨려 달라.”고 말했다.  천국에 있는 영혼은 천사와는 다르게 육체의 요소도 있는 듯하다. “죽은 후에 육체는 영혼과  분리된다고 말하지만, 그 완전히 분리될 수 없는 어떤 것이 있는 듯하다.
 데살로니가 전서 5:10, “우리가 자든지 깨든지 주님과 함께 한다.” 우리의 영혼만이 아니라 (______)가 주님과 함께 한다.
빌 1:23, “떠나서 그리스도와 함께 있을 욕망을 가진 이것이 더욱 좋으나” 성도는 이 세상을 떠나 주와 함께 있는 것이 더 좋다. 죽음으로서, 신자는 지금 보다 한 단계 더 (________)주님과의 교제를 나눈다. 나중에 몸이 부활할 때, 더 나은 교제를 나눈다.
 
5) 불신자의 죽음:
불신자는 죽음 후에 그들의 죄 값을 치른다. 부자와 나사로의 비유에서 볼 수 있는 것 처럼 불신자는 죽으면서, 영원한 지옥의 고통 가운데 떨어진다. , 주님 재림하면 더 확정적으로 영원한 형벌을 받는다.
 
4. 그리스도의 십자가의 제사와 죽음의 두 번째 유익:  이 세상에서의 삶 (43문)
“그리스도의 죽으심의 공효로,옛 사람이 그와 함께 십자가에 달리고 장사되며 “
“그럼으로써 육신의 악한 소욕이 더 이상 우리를  지배하지 못하게 되고”
그리스도의 십자가의 제사와 죽음 때문에 우리는 이 세상에서 사는삶에 유익이 있다.
 
1) 옛 사람이 죽음
롬 6:6, “우리가 알거니와 우리 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에게 종노릇하지 아니하려 함이니”
전에 죄의 종, 마귀의 종이었던 나의 옛 사람은 죽었다.
 
2) 육신의 악한 소욕이 지배하지 못함
우리는 예수님 안에서 마귀와의 전쟁에서 이겼다. 그러나 육신의 소욕, 악한 습성은 남아 있다. 죄악의 패잔병이 남아서 우리를 유혹한다.
우리는 믿음으로 죄를 이긴다. 롬 6:8. 11-12. 죄의 소욕이 올 때, 계속 믿는다. “옛 사람은 그리스도와 함께    죽었다. 이제 새 사람으로 살고 있다. 과거의 나는 지금의 나와 관계 없다.” 이렇게 (_____)으로 이긴다. 내 힘을 의지하는 것이 아니라, 그리스도와 함께 내가 살고 있는 이 사실을 믿음으로 붙잡아야 한다. (________)께서 내 안에서 하시는 일을 믿으면 된다. 이미 급격한 단절이 있다는 것을 알 때에 죄에 대해 이길 수 있다.
나의 옛 사람이 이미 죽었음을 믿고, 그리고 남아있는 육신의 소욕과 싸우는 이런 믿음이 없으면 항상, 수세에 몰린다. 그리스도께서 무덤에 장사지내졌듯이, 나의 과거의 죄인된 옛 사람은 묻히고 없다. 계속 과거에 집착하겠는가?   나의 죄악된 자신의 (_____)을 믿고 받아들일 때 힘있게 죄와 싸워 이길 수 있다.
과거의 지은 죄의 기억을 자꾸 생각하며 괴로와 하지 말라. 이미 땅에 묻었다. 새롭게 주어지는 날들에 거룩한 삶을 사는 데 힘을 집중하라.
3) 감사의 삶
 이제는 죄의 종노릇 하는 것이 아니라, 우리 자신의 삶을 하나님께 (_____)의 제물을 드리고 산다.
“너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라.”
 
결론  그리스도의 죽으심과 묻히심은 죽어서도 살아서도 우리의 (_____)가 된다.
 

외울 말씀
지난주: 몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라 (고린도전서 12:12)

이번주: 고린도인들이여 너희를 향하여 우리의 입이 열리고 우리의 마음이 넓어졌으니 (고린도후서 6:11)

알림
•           처음 방문하신 분들 환영합니다. 예배 후 “목양실”(가운데 사무실)로 오시면 교회에 대하여 소개해 드리겠습니다.
•           졸업 축하: 이찬규 (서울대학원 행정학과)
•           오후 1시 교리공부: 하이델베르크 요리문답 공부에 모두 참석해 주세요.
•           이번 주 금요기도회는 1남전도회가 참석하는 날입니다.
•           청년부 수련회 잘 마쳤습니다.
•           주일 교회당 뒷정리, 설거지 섬김에 참여해 주세요. 날짜를 확인하시고, 이름을 적어서 함께 모이는 예배당을 깨끗하게 만들어갑시다
•           걷기 모임: 서울 숲. 9/19(토) 오전 11시, 서울숲 4번 출구 앞,
예배당 뒷편 칠판에 이름을 적어주세요. (문의 채희석)
•           센터스퀘어 주차장: 나눔조 조장에게 신청하거나 문 앞 태블릿PC 이용
온라인 헌금 우리은행 1005-502-242519 (가능한 예배 때 봉헌합시다)
오늘의 성경 한 장 가정에서 매일 성경 한 장씩 읽고 찬송합시다.
주일오전예배 오전 11시 (교회당)
주일오후 성경공부와 친교 오후 1시 (교회당)
  매월 첫째/셋째/다섯째주- 교리공부, 둘째주- 나눔조모임, 넷째주- 부서모임
수요노방전도 오전 11:40 (교회당인근, 여름동안 쉼)
금요기도회 저녁 8시 (교회당, 유튜브)
새벽기도회 월-토 오전 6:30 말씀 영상 업로드합니다. (유튜브)
다음 주일예배 갈라디아서 4:1-11, “하나님의 자녀의 자유”