국선도

[우물아이]

국선도(國仙道)

홈페이지 : http://www.kouksundo.com

창시자 : 청산(靑山) 고경민

설립년도 : 1970년 4월

도장수 : 전국 110여개 전수도장, 지리산(백궁선원), 영동 수련원 야외수련장(2002. 1 기준)

조직형태 :

1. 창시자 수련과정 및 연보

  청산선사의 본명은 고경민이며 수원에서 출생하였다. 조부님은 소년 시절에 과거에 급제하여 벼슬에 올랐으나, 한말 풍운에 가담되어 해방이 될 때까지 고난의 연속이었다. 부모님은 만주로 떠나시고 청산선사님은 조부님 밑에서 자라며 보통학교를 다녔다. 열두 살 때 입산하여 태학산에서 어떤 기연으로 청운 사부님을 만나게 되어, 우리 민족 고유의 단리의 정통적 정수인 정기신삼단 단전이단호흡법의 비전을 전수받게 되어 국선도의 법통을 이어 가게 된 것이다. 청산은 국선도의 단전호흡법의 수련으로 기를 유통시키는 법을 체득하여 자연과 상통하는 문을 열고 기적이 일어나는 도에 이르게 되었다. 6.25전쟁이 발발한 후 하산하여 군 복무를 마치고, 다시 입산하였다.

  1967년 3월에 하산하여 국선도법을 사회에 보급하기 시작하였으며, 1970년 4월에 국선도 본원을 개원하였다.

청산이 마지막 공부를 위해 재입산한 후 국선도 제2의 창립-  그 동안 국선도를 이끌어온 모경숙이 청산선사의 재입산 당시의 약속에 따라 보존 계승하여 온 국선도 본원과 직영 도장 그리고 산중선원을 희사하여 새로운 천년을 준비하는 국선도 제2의 창립을 하게 되었다. 이에 따라 청산선사의 법통에 의한 도헌이 공포되고 초대 도종사로 도운 허경무(許庚茂) 가 임명되었다.

2.수련의 연원 및 목적

1) 연원

국선도는 우리 겨레 고유의 정통 심신수련법이다. 옛날에는 풍류도, 낭가, 신선도 등 으로 불리우기도 했고, 「밝 받는 법」이라 일컬어지기도 한다. 이「밝　 받는 법」이라는 이름에 국선도 수련의 핵심 내용이 함축적으로 깃들어 있다.「밝」이란 모든 생명(존재)의 근원인 하늘 깊은 곳으로부터 오는 생명의 빛, 한없이 밝고 순수한 생명의 기운(생명력)을 뜻하고, 티 하나 없이 순수하고 밝은 하늘의 정신, 뜻, 마음을 의미한다.

밝」을 받는다 함은 밝고 밝은 하늘의 생명력, 마음, 정신을 받는 것이며 그것을 받아 그것과 하나가 되는 것이다. 국선도는 곧, 하늘의 생명력을 듬뿍 받아 극치의 건강 을 얻고, 하늘의 정신과 마음을 본받아 지극히 아름다운 삶을 누리게 만드는 수련법이다.

2) 수련 목적

  국선도의 수련방법으로 단전호흡은 단리에 의한 호흡의 수련으로 무병건강하게 되고 원기왕성하여지는 양생비결이다. 이것은 수련을 통하여 자율신경의 조절 및 자연 치유력과 복원력 등이 향상되고 회복되므로 그 결과로 질병이 치유되고 건강과 원기를 얻게 되는 것이다. 그러나 국선도는 이에 그치지 않고 나아가  극치적 체력과 강인한 정신력, 숭고한 도덕력을 갖춘 전인적인 인간을 양성함을 목적으로 한다.

3. 수련법 및 원리

1) 수련원리

  사람은 몸, 마음, 정신으로 이뤄진 존재이고 국선도는 이 셋을 함께 닦는 수련법이다.

몸을 살리고 움직이는 생명력을 정(精)이라 부른다. 정신(의식)활동을 가능케 하는 힘은 기(氣)라고 일컫는다. 또, 마음(성품, 심성)의 기운을 신(神)이라고 한다. 국선도 수련은 곧, 정(精)기(氣)신(神)을 다같이 밝고 충만하게 만드는 수련이라 할 수 있다. 정(精)은 하복부에 뿌리를 두고 온몸에 퍼져 있다. 기(氣)는 머리를 중심으로 온몸에 퍼져 있다. 신(神)은 가슴을 중심으로 온몸에 퍼져 있다. 정기신은 서로 완전히 다른 별개의 것이 아니며 그들은 상호변환한다. 정(精) 이 기(氣)로 화하고, 기가 신(神)으로 화하기도 하며 또 신(神)이 기로, 기가 정(精)으로 화하기도 한다.

  몸에 생명력이 충만하면, 정신도 맑아지고 정신이 맑아지면, 마음도 따라서 밝아진다. 그래서, 몸, 마음, 정신을 함께 닦을 때 심신(心身) 건강을 제대로 얻게 되고 온전한 깨달음도 이룰 수 있다.

- 선도주

정각도원: 진리의 근원을 내가 바르게 깨달아

체지체능: 내가 지혜와 능력을 얻어가져

선도일화: 하늘 사람 진리에 하나가 되어

구활창생: 하늘아래 모든 생명체를 구하리

- 마음의 자세

일상생활에 평상심을 가진다.

대효지심을 가진다.

공욕지심을 가진다.

삼라만상을 내 몸처럼 사랑하라.

2)수련법

  국선도 수련의 단계는 크게 정각도, 통기법, 선도법의 셋으로 나뉘어지며 셋은 각각 다시 세 단계씩의 단법으로 나뉘어진다. 정각도는 중기 단법, 건곤단법, 원기단법, 통기법은 진기단법, 삼합단법, 조리단법, 선도법은 삼청단법, 무진단법, 진공단법으로 이루어져 있으며 각 단법마다 내공과 외공이 조화를 이루도록 되어있다.

하단전을 관원혈에 잡는다.

(1) 단계별 개괄

정각도

  국선도 단전 행공법의 첫 단계 수련법으로 사람의 생명을 유지시키는 정을 단련하여 기로 변화 시키는 수련법이다. 이 수련법을 연정화기라고도 하는데 이 단계를 수련하면 인체가 변화하여 천지자연에 충만한 우주의 에너지를 받아들일 수 있는 열린 몸이 되며 동시에 자신의 내면에 있는 초자연적인 영성에 눈뜨게 된다. 국선도에서는 이 단계를 거치면서 도의세계에 입문하는 것으로 되어있다.

통기법

  국선도 단전 행공의 두 번째 수련법으로 이 단계에서 임독맥은 물론이며 소위 삼백예순 경으로 표현되는 전신의 경락들이 완전히 유통이 됨과 동시에 코로 숨을 쉬는 것이 아니라 진식이나 태식이라고 일컫는 일종의 피부호흡 상태로 몸이 열기기도 한다. 이 단계에 이르면 비로소 임독맥이 저절로 열려 의식으로 뿐만이 아니라 무의식 상태에서도 언제든지 하늘의 기운을 받아 들이게 된다. 이 단계를 다른 선도서나 도가에서는 대주천 혹은 연기화신(煉氣化神)이라고도 하는 바, 자신의 내면에 있는 영성이 개발되어 분심술 같은 신통력을 지니게 되고 몸이나 불이 더 이상 접근하지못하는 금강체의  몸이 되기도 한다.

선도법

  국선도 단전행공의 세 번째 수련법이자 마지막 수련법으로 이 단계에 이르면 이미 말이나 글로써 표현하기 어려운 불가해의 경지가 되는 셈이다. 이 단계는 몸과 마음을 기화시켜 스스로 허공이 되므로써 물질계를 벗어나 초월계로 들어서는 하늘 사람의 경지이기도 하다. 불교에서는 진아(眞我)에 이르는 부처의 경지를 말하며 선도서(仙道書)에서는 연신환허(煉神還虛)라고 하여 자신의 신성을 극대화시켜 마침내 신이 되는 경지인 것이다.

(2) 세부 수련법

기혈순환유통법

  국선도의 단전호흡 수련은 그 전․후에 준비운동과 정리운동을 하여 기혈을 순환시키고 몸 안을 튼튼하게 한다. 이것은 일반적인 체조 등의 운동과는 그 호흡방법과 마음자세 등에서 현격하게 다른 것으로 자연의 도리와 인체의 생리에 합치되도록 하는 기혈순환유통법(氣血循環流通法)인 것이다.

  특히 준비동작은 사람의 말단(末端)에서 기중심(氣中心)부로 기중심에서 다시 온 몸으로 기혈을 순환시키고 몸 안을 튼튼하게 하여주는 것으로 남녀노소 누구나 이 준비운동만 하여도 건강에 매우 좋은 것이다.

입문호흡

  국선도(國道)는 하늘에 감사하는 마음을 갖고 시작해야 한다. 감사하는 마음은 되돌려 주는 것이다.  하늘에 감사하고 모두에 감사한다.  감사하는 마음을 가지면 맥이 가라앉고 오장육부가 원활하고 호흡이 가라앉는다. 감사하는 마음은 무조건적인 주는 것이다.

  입문호흡에서는 의념을 위주로 해야 하며, 호흡은 아주 부드럽게 하여야 한다. 호흡이 순조롭게 되면 지도자의 도움으로 단전자리를 잡게 되며, 그 감각을 기억하고 이 곳을 중심으로 의식을 집중하며 호흡해야 한다.  이렇게 하여 호흡이 순조로워지면 중기단법으로 들어간다.

중기단법 

  중기단법은 단법에 따라서 하되, 동작과 호흡이 자연스럽고  편안하게 자신에 맞춰야 하는 것이다. 호흡은 흡식(吸息)에서는 하늘로부터 밝은 빛이 심장의 열기(心火)를 합해 하단전에 내리어 지기(地氣)와 상합케 하는 것이며, 호식(呼息)을 통해서 체내에 있는 탁기를 배출하게 되고, 지기(地氣)가 스며들어 천기(天氣)를 맞게 되며, 이의 순환에 따라 신수(腎水)가 감응하여 수기(水氣)가 상승케 되며, 혀 아래 양 신규를 통해 옥천이 분출되는 것이다.

중기단법의 호흡은 정신과 육체가 조화를 이루기 시작하여 마음이 안정됨에 따라 중기가 잡혀 나가며, 체내에서는 수승화강(水昇火降)이 활발해진다.  마음이 내려앉음에 따라 내려앉은 호흡이 자연히 길어지고, 길어진 호흡이 마실 때나 내쉴 때의 지식(止息)이 여유를 갖게 되고 충실해진다. 또한 호흡에 따른 기운의 흐름을 인지하게 된다. 

중기단법만 수련해도 소화가 잘되고, 마음이 안정되며, 머리가  맑아짐을 느끼고, 몸 전체의 기혈 순환이 좋아져 몸이 가볍고 유연해 지며, 치우치지 않는 판단력이 생기는 등 매사에 자신감을 갖게 된다. 또한, 모든 걱정과 잡념들이 자연히 사라지게 되고, 편안하고 깊은 안정에 들어갈 수 있다.

건곤단법

  건곤단법은 의념이 흩어지지 않고 호흡과 행공 동작이 임의롭고 자연스럽게 하여 조화가 이루어지면서, 지식(止息)을 점차적으로 자연스럽게 길게 하여 흡지호지(吸止呼止)의 시간을 같게 한다.  이것은 지식(止息)하는 동안 숨을 참고 멈추어 견딘다는 것이 아니라 운기시키어, 경락 중 기의 흐름의 균형을 잡아주고, 침잠 유기 응축시켜 가는 과정인 것이다.

  건곤단법 단계의 호흡은 지식(止息) 중에 기운의 흐름이 활발해지고 기의 흐름이 조화를 이루게 되므로, 체내의 모든 장부의 기능은 더욱 활발해지고 독소도 배출된다.  따라서 마음 또한 더욱 깊이 안정된다.  이 때에는 자연스럽게 흡한 후 지식(止息)이 편안해지고 몸은 원기단법으로 들어가도 된다.

  건곤단법을 수련하면 마음이 유쾌하고 기분이 좋고, 피로가 풀린다.  몸이 가볍고 경쾌해 지며, 손발에 힘이 옴을 느끼고, 행공 시 동작이 힘들지 않고 잘 된다.  인내력이 생기고, 잠이 잘 오고 숙면이 된다.  몸에 이상이 있던 곳이 나아진다.  손발이 더워지고, 더운 기운이 돌아감을 느낀다.  등산을 하여도 힘이 솟고 숨이 차지 않는다.

원기단법 

  원기단법은 단법에 따라 단전호흡을 함에 있어서, 흡(吸)한 기를 하단전에서 둥글게 말아 주면서 지(止)를 길게 하고, 호지(呼止)는 몸이 요구하는 대로 편안하게 한다.  단전에서 기를 둥글게 말아 돌게하고, 돌면서 응축하게 하여 축기(蓄氣)를 해야 한다.  행공이 임의롭고 흡지(吸止)가 길어지면 견고한 의념으로 단기를 유통시키는 것이다.  특히 동작과  호흡함에 있어서 조금도 무리함이 없이 임의로워야 되는 것이다.

  원기호흡은 축기(蓄氣)가 되고, 지식(止息)이 길어지고 정화되어 흡.지식(吸.止息) 중 탁기 발생이 적어지고 몸이 정화되어 간다.  이 기는 의념을 따라 모든 경락을 유통하며 건강체를 이루게 된다.  이렇게 되면 다음으로 보다 차원 높은 단법으로 들어가게 되는 것이다.

원기단법 수련에서는 질병이 자연 퇴치되고, 피부에 탄력이 생긴다.  체중이 정상화되고, 새로운 힘을 느끼고 힘이 난다.  마음이 상쾌하고 평화로우며, 너그럽고, 관대해 진다.

진기단법

  임독이 저절로 자개하면서 전신의 경락이 저절로 운기된다.

삼합단법

  하늘과 땅 자신의 기운을 몸속에서 하나로 합치게 하는 수련이다. 진식. 피부호흡단계

조리단법

  피부호흡으로 천지인이 하나가 된 기운을 단전에 모았다가 임독을 유통하여 전신의 모든 경락으로 주유한다.

◆ 국선도 심성수련 프로그램

Ⅰ. 심성수련 개요

  청산(비경)선사님의 수련기를 통하여 심성수련의 깊은 뜻을 찾아보며, 현대인의 인간심성에 대한 깊은 이해와 통찰을 체율(깊이 체험 하고 깨닫는 것)하여 조화적 심성을 이루고, 국선도가 바라고자 하는 일화와 사랑과 자비와 봉사를 실천하기 위하여 실천적 덕목으로 도입한다.

Ⅱ. 심성수련 목적

첫째, 자기자신에 대한 깊은 성찰을 통하여 자아를 발견하고 자신 의 특성, 잠재능력을 개발한다.

둘째, 나를 아는 만큼 또한 타인을 깊이 이해하고 수용할 수 있는 인간적 깊이와 넓이를 키운다.

셋째, 삶에서의 인간관계의 소중함과 협동정신을 함양하여 조직의 활성화를 기하는데 있다.

Ⅲ. 프로그램 요약

◈자기소개

  일상적인 자기소개가 아닌 내면의 나와 내가 만나는 시간. 이제까지 외면과 알려진 사실이 아닌 나와 내 자신의 마음에서 만난다.

◈적극적 경청

  사람사이의 대화는 흐름이다. 숨을 마시고 내쉬듯이 상대의 마음을 받아들이고 내 마음을 제대로 전하기 위해서는 밑 마음을 읽어 주고 표현하는 훈련이 필요하다.

◈춤, 소리명상

  인간 본성의 요소인 춤과 소리를 자연스럽게 표현하는 체험을 통하여 내면의 에너지를 충만하게 불러 일으킨다.

◈자연명상

  가장 큰 스승인 자연을 마음을 활짝 열고 받아들인다. 자연이 우리에게 보내주는 무한의 에너지와 지혜를 차단하는 좁은 자아를 깨워본다.

◈T-GROUP

  생각보다는 느낌을 주고받으며 자아발견, 타인이해를 심화시킨다.

감성과 영성 : 다종교 국가인 한국에서의 종교인식과 이해를 넓힌다.

◈에고그램(egogram) 

  나도 모르게 나를 움직여온 나의 특성, 부모와의 관계에서 형성된 내 모습을 발견하고 가족과 주변 사람들과의 관계를 재조명하고 개선시킨다.

◈장점쓰기

  보잘 것 없고 작게 보일 수 있는 내가 갖고 있는 내 자신의 몰랐던 보물을 발견한다.

◈마음의 선물

  1박 2일간 함께 하면서 외면으로, 직책으로, 업무로만 알고 지내던 동료와 깊은 만남, 심층적 이해를 이룬 기쁨의 마음으로 걸림없고, 과장없는 따뜻한 사랑의 마음을 전한다.

3) 수련 점검 및 승단(昇段) 과정

  국선도 수련 중 단법의 승단은 각 단계별로 심사하여 도단에 따른 승단증을 발급한다.

(1) 승단의 심사

① 중기단법후편, 건곤단법, 원기단법전편, 원기단법후편 ― 각 전수장의 지도책임자가 3인 이상의 사범자격 이상으로 심사위원을 구성하여 심사.

② 진기단법 이상 ― 종법원에서 심사.

(2) 승단의 절차

① 승단 자료 제출 ― 승단심사 15일 전까지 소정의 자료를 세계국선도연맹 사무처에 제출.

② 승단 결정 ― 종법원에서 승단 확정 및 승단증 발급.

(3) 승단의 최소 연한

① 중기단법 전편 : 100일 이상

② 중기단법 후편 : 100일 이상

③ 건곤단법 : 100일 이상

④ 원기단법 전편 : 225일 이상 (각 절 15일 이상)

⑤ 원기단법 후편 : 225일 이상 (각 절 15일 이상)

  ※ 축기 기간 : 100일 이상

(4) 승단비 : 승단대상자는 소정의 승단비를 납부

4. 조직 구성 및 형태

  1967년 국선도 전수시작, 전국에 110여개 전수장과 100여개 연수장이 있고 지난34년동안 70만명 정도가 수련장을 거쳐 갔다고 한다.

  금전 문제와 관련해 별다른 구설에 오르내리지 않을 정도로 재정적으로 깔끔함(?)이 장점이다.

  전수장의 운영은 회비로만 이루어지고 추가되는 비용이 없다.

  교수회, 의과학인회, 교직원회 등을 통해서 국선도를 과학적이고 체계적으로 보급하려 노력하고 있다.

  그리고 실무진 양성 과정인 국선도 대학이 단기, 장기로 개설이 되어 있어서 지도자 양성에도 노력을 기울이는 점이  특징이다.

1) 수련장 

국내

전국에 110여개 도장이 있으며 지리산(백궁선원), 영동 수련원 두곳에 야외 수련장이 있다.

해외 전수장

<미국> New York/New Jergy, LA, Califonia,  West Hartford, Coneticutt, Washington

<캐나다> Vancouver <네델란드>Einbhoven-Acht.

2) 연수장

관공서 : 과천소방서, 광주 고등법원, 국회, 국가 전문 행정 연수원, 국립 수산물 검사소, 국방연구원, 기획예산처,  남양주 정신보건센타, 노동부, 논산세무서, 농협중앙회, 대전광역시청, 대전세무서, 성동구, 세종로 정부종합청사, 정보통신부, 재정경제부, 제주 법원, 충남도청, 한국감정원

대학, 기업체 : 경희대, 공주 교정의 마을, 고창신협, 논산 정신요양원,  대한유화(울산), 동아일보, 산업은행(여의도), 삼성전관(서울), 서울대, 선일여상, 성동기계공고, 성북구민 체육관, 세검정수도원, 신도안, 용암중학교, 원주 밝음신협, 이화여대, 중앙일보, 참여연대, 포항공대, 한겨레신문, 항공대, 한진중공업, 한빛교역, 한빛식품, 현대정공(창원) 외 다수,

문화센타 : 곽예문화센터(청주), 광주 북구 문화원, 경기 여성회관, 대구백화점(포항), 대백 프라자, 동아 문화센터(칠곡점), 롯데백화점(광주), 루시아 문화센터(대구), 삼성 문화센타(대전), 삼성 금융프라자(대구), 서귀포시 여성회관, 서울온천 스포츠타운, 서일대 사회교육원, 수원 청소년 문화센터, 스포타임(서울), 영남대 평생교육원, 은행회관, 성북체육센타, 종로구민회관, 중앙일보 문화센타, 충주 청소년 수련원,  코오롱스포렉스, 음성연수장

국선도(國道) 과목 개설 대학 : 한양대, 단국대, 동덕여대, 공군사관학교, 한국체육대, 경북과학대, 계명대, 조선대, 충청대, 대전대, 한국종합예술학교, 순천향대, 신라대, 영동대, 광주대, 용인대.

 교육원

(1) 국선도 대학

  정통 수련법의 원리를 체계적으로 배우고, 국선도 지도자 자격을 취득할 수 있다.

교육과정 (해당 단계는 전단계를 수료해야 수강 가능)

1. 생활강사 과정 : 건곤단법이상 수련자 수강가능, 수강료(40만원)

2. 수사과정 : 원기단법이상 수련자 수강가능, 수강료(50만원)

3. 사범과정 : 진기단법 이상 수련자 수강가능, 수강료(70만원)

4) 기타 조직

국선도 전국 교수회

  1995. 3. 25. 창립. 회원의 자격은 대학 및 이에 준하는 교육기관이나 연구기관에 재직하거나 퇴직한 국선도 수련인이며, 정기적인 수련회 개최, 국선도 및 이에 관련된 학술연구조사, 연구발표회 개최, 강연회의 개최, 본회와 목적을 같이하는 내외 단체와의 교류, 기타의 사업을 하는 것을 목적으로 한다. 

국선도 교직원회

  1999. 4. 25. 창립. 국선도를 수련하는 교사들이 상호 친목 도모와 수련의 증진을 목적으로 정보도 교환하며, 지도자를 모시고 강의도 듣고, 수련도 하고, 이웃과 제자들에게 국선도를 접할 수 있도록 기회도 부여해주는 등 보람있는 많은 일들을 한다.

국선도 청년연합회

  1995. 2월 국선도 전국 청년 연합 결성. 국선도 수련을 통하여, 올바른 민족 정신의 계승 발전, 민족문화의 창달, 미래 사회를 주도해 나갈 새로운 인간상 형성이 목적이다.

국선도 의과학인회

  2000. 4. 8. 창립. 국선도를 수련하는 의사, 의대교수, 약사, 간호사 및 그 외 의료와 관련된 전문연구 종사자는 회원자격이 있다.

  회원간의 국선도 수련정진을 위한 수련회 개최, 국선도와 관련된 의과학적 학술연구 및 발표회 개최, 학술 연구지 및 소식지 발간, 국선도 의과학인회 Home-Page 운영과 관리, 다양한 Program의 개발 및 기업체에 자료 제공, 본 회와 목적을 같이하는 내외단체와의 교류, 그 외 본 회와 관련된 사업을 목적으로 한다.

[파랑]

한달 전 인터넷에서 알게된 어느 분이 앞으로 국선도 쪽에서 세계적 인재들이 나올거라고
국선도를 배우라고 하더군요...그래서 알게된...

[우물아이]

2012흑룡의 해에는 어디서든 용같은 인재들이 많이 배출됐으면 좋겠습니다~