이제마, 사상의학, 습관심

<p style="text-align: left;"><a href="https://m.blog.naver.com/yamu1023/224197915204" target="_blank" class="ke-link">https://m.blog.naver.com/yamu1023/224197915204</a></p><div class="figure-open" contenteditable="false" data-ke-type="opengraph" data-ke-align="alignCenter" data-og-type="website" data-og-title="이제마, 사상의학" data-og-description="*이제마의 사심신물 구조는 양명학이 남긴 과제에 대한 하나의 응답으로 재구성될 때 그 철학사적 의의가 ..." data-og-host="blog.naver.com" data-og-source-url="https://m.blog.naver.com/yamu1023/224197915204" data-og-url="https://blog.naver.com/yamu1023/224197915204" data-og-image="http://scrap.kakaocdn.net/dn/q6ieu/dJMb8YXQPPt/t7TrAjUmzZktjr0u3Qvehk/kakaolink40_original.png?width=270&height=270"><a href="https://m.blog.naver.com/yamu1023/224197915204" target="_blank" data-source-url="https://m.blog.naver.com/yamu1023/224197915204"><div class="og-image"><img class="thumb_img" src="http://scrap.kakaocdn.net/dn/q6ieu/dJMb8YXQPPt/t7TrAjUmzZktjr0u3Qvehk/kakaolink40_original.png?width=270&height=270" alt="" xxxxonerror="this.src="//img1.kakaocdn.net/thumb/C200x200/?fname=https%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fcafe_image%2Fcafe_meta_image_190529.png""></div><div class="og-text"><p class="og-title">이제마, 사상의학</p><p class="og-desc">*이제마의 사심신물 구조는 양명학이 남긴 과제에 대한 하나의 응답으로 재구성될 때 그 철학사적 의의가 ...</p><p class="og-host">blog.naver.com</p></div></a></div><p style="text-align: left;"><br>사심은 교만·자만·과장의 형태로 앎의 왜곡을 유발하고, 태심은 방종·사치·게으름으로 드러나 실천의 유예를 초래한다. <br>이는 인식의 장애가 단지 관념의 문제가 아니라, 신체화된 <b><span style="color: #5733B1;"><span data-ke-size="size26">습관의 결과</span></span></b>임을 드러낸다.<br><br></p><div class="figure-open" contenteditable="false" data-ke-type="opengraph" data-ke-align="alignCenter" data-og-type="website" data-og-title="[동의수세보원] 성명론, 다섯 번 째 이야기." data-og-description="성명론, 다섯 번 째 이야기에서는 성명론의 본론에 해당되는 1-15~1-19 조문을 살펴보도록 하겠다. 일부 내용은 임병학 교수의 ‘동의수세보원, 주역으로 풀다’에서 인용하였고, 중간에 제가 의" data-og-host="sasangwooin.tistory.com" data-og-source-url="https://sasangwooin.tistory.com/entry/%EB%8F%99%EC%9D%98%EC%88%98%EC%84%B8%EB%B3%B4%EC%9B%90-%EC%84%B1%EB%AA%85%EB%A1%A0-%EB%8B%A4%EC%84%AF-%EB%B2%88-%EC%A7%B8-%EC%9D%B4%EC%95%BC%EA%B8%B0" data-og-url="https://sasangwooin.tistory.com/entry/%EB%8F%99%EC%9D%98%EC%88%98%EC%84%B8%EB%B3%B4%EC%9B%90-%EC%84%B1%EB%AA%85%EB%A1%A0-%EB%8B%A4%EC%84%AF-%EB%B2%88-%EC%A7%B8-%EC%9D%B4%EC%95%BC%EA%B8%B0" data-og-image="http://scrap.kakaocdn.net/dn/kQRst/dJMb9jgEZur/lU3zm49QkAgBfTpkWfvKM1/kakaolink40_original.png?width=800&height=800"><a href="https://sasangwooin.tistory.com/entry/%EB%8F%99%EC%9D%98%EC%88%98%EC%84%B8%EB%B3%B4%EC%9B%90-%EC%84%B1%EB%AA%85%EB%A1%A0-%EB%8B%A4%EC%84%AF-%EB%B2%88-%EC%A7%B8-%EC%9D%B4%EC%95%BC%EA%B8%B0" target="_blank" data-source-url="https://sasangwooin.tistory.com/entry/%EB%8F%99%EC%9D%98%EC%88%98%EC%84%B8%EB%B3%B4%EC%9B%90-%EC%84%B1%EB%AA%85%EB%A1%A0-%EB%8B%A4%EC%84%AF-%EB%B2%88-%EC%A7%B8-%EC%9D%B4%EC%95%BC%EA%B8%B0"><div class="og-image"><img class="thumb_img" src="http://scrap.kakaocdn.net/dn/kQRst/dJMb9jgEZur/lU3zm49QkAgBfTpkWfvKM1/kakaolink40_original.png?width=800&height=800" alt="" xxxxonerror="this.src="//img1.kakaocdn.net/thumb/C200x200/?fname=https%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fcafe_image%2Fcafe_meta_image_190529.png""></div><div class="og-text"><p class="og-title">[동의수세보원] 성명론, 다섯 번 째 이야기.</p><p class="og-desc">성명론, 다섯 번 째 이야기에서는 성명론의 본론에 해당되는 1-15~1-19 조문을 살펴보도록 하겠다. 일부 내용은 임병학 교수의 ‘동의수세보원, 주역으로 풀다’에서 인용하였고, 중간에 제가 의</p><p class="og-host">sasangwooin.tistory.com</p></div></a></div><p style="text-align: left;"><a href="https://m.blog.naver.com/oriconjhs/220419098766" target="_blank" class="ke-link">https://m.blog.naver.com/oriconjhs/220419098766</a></p><div class="figure-open" contenteditable="false" data-ke-type="opengraph" data-ke-align="alignCenter" data-og-type="website" data-og-title="이제마의 인체관" data-og-description="이제마의 인체관 사진:J E Theriot   이제마는 동의수세보원 장부론을 통해 인체관을 서술합니다. ..." data-og-host="blog.naver.com" data-og-source-url="https://m.blog.naver.com/oriconjhs/220419098766" data-og-url="https://blog.naver.com/oriconjhs/220419098766" data-og-image="http://scrap.kakaocdn.net/dn/5Qb0t/dJMb9kUaBFJ/4KV5yGgS1tAOxLK5Lu79Ek/kakaolink40_original.jpg?width=550&height=550"><a href="https://m.blog.naver.com/oriconjhs/220419098766" target="_blank" data-source-url="https://m.blog.naver.com/oriconjhs/220419098766"><div class="og-image"><img class="thumb_img" src="http://scrap.kakaocdn.net/dn/5Qb0t/dJMb9kUaBFJ/4KV5yGgS1tAOxLK5Lu79Ek/kakaolink40_original.jpg?width=550&height=550" alt="" xxxxonerror="this.src="//img1.kakaocdn.net/thumb/C200x200/?fname=https%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fcafe_image%2Fcafe_meta_image_190529.png""></div><div class="og-text"><p class="og-title">이제마의 인체관</p><p class="og-desc">이제마의 인체관 사진:J E Theriot   이제마는 동의수세보원 장부론을 통해 인체관을 서술합니다. ...</p><p class="og-host">blog.naver.com</p></div></a></div><p style="text-align: left;"><br><br><a href="https://m.blog.naver.com/yamu1023/224194540938" target="_blank" class="ke-link">https://m.blog.naver.com/yamu1023/224194540938</a></p><div class="figure-open" contenteditable="false" data-ke-type="opengraph" data-ke-align="alignCenter" data-og-type="website" data-og-title=""21세 때 신병으로 신음 고통, 진단과 처방으로 살아난 후, 선생 문하에 종종 출입, 선생의 저작인" data-og-description="https://www.akomnews.com/bbs/board.php?bo_table=news&wr_id=40475 민족대표 33인중 한 ..." data-og-host="blog.naver.com" data-og-source-url="https://m.blog.naver.com/yamu1023/224194540938" data-og-url="https://blog.naver.com/yamu1023/224194540938" data-og-image="http://scrap.kakaocdn.net/dn/c7HAMs/dJMb9iaWphu/uLsXCK7HKS8a1oQLuZlZYK/kakaolink40_original.png?width=743&height=372"><a href="https://m.blog.naver.com/yamu1023/224194540938" target="_blank" data-source-url="https://m.blog.naver.com/yamu1023/224194540938"><div class="og-image"><img class="thumb_img" src="http://scrap.kakaocdn.net/dn/c7HAMs/dJMb9iaWphu/uLsXCK7HKS8a1oQLuZlZYK/kakaolink40_original.png?width=743&height=372" alt="" xxxxonerror="this.src="//img1.kakaocdn.net/thumb/C200x200/?fname=https%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fcafe_image%2Fcafe_meta_image_190529.png""></div><div class="og-text"><p class="og-title">"21세 때 신병으로 신음 고통, 진단과 처방으로 살아난 후, 선생 문하에 종종 출입, 선생의 저작인</p><p class="og-desc">https://www.akomnews.com/bbs/board.php?bo_table=news&wr_id=40475 민족대표 33인중 한 ...</p><p class="og-host">blog.naver.com</p></div></a></div><p style="text-align: left;"></p>