2: 1-3 우연 뒤에 계시는 하나님 / 하늘 군대

우연 뒤에 계시는 하나님 룻기 2장 1-3절오늘 우리는 룻기에서새로운 사람을 소개받습니다.그 사람은 보아스입니다.보아스가2장 1절에서 소개됩니다.룻기를 쓴 사람은보아스를 이렇게 소개합니다.나오미의 남편 엘리멜렉의 친족 중유력한 자가 있으니이름은 보아스더라.우리는 이 구절을 읽고보아스가 어떤 사람인지대충 짐작할 수 있습니다.그런데 여러분.1장 마지막 구절과2장 첫구절을 읽어보면,이야기가1장에서 2장으로자연스럽게 이어지지 않고,앞 뒤 분위기가 뭔가 맞지 않다는 것을느끼지 않습니까?예를 들면,사람들이 모여서한가지 이야기를 하고 있는데,어떤 사람이 끼어들어서전혀 다른 이야기를 한다면,분위기가 어떻게 되겠습니까?룻기 2장 1절이 꼭 그런 형국입니다.1장에서 2장으로 넘어가면서갑자기 이야기가 달라집니다.여러분.룻기를 쓴 사람은왜 갑자기 이야기를 바꾸어서느닷없이 보아스라는 사람을 소개할까요?이것을 생각해봅시다.우리가 잘 아는 대로,보아스는룻기에서 매우 중요한 인물입니다.우선,룻기는보아스가 등장하지 않으면,1장에서 끝날 이야기입니다.만약 보아스를 만나지 않았다면,나오미와 룻은특별한 일 없이그저 그렇게 살았을 것입니다.그들이 당한 비극적인 삶에서벗어나지 못한 채일생을 고통스럽게 살았을 것입니다.그런데 그것이 깨뜨려졌기 때문에이야기가 1장에서 끝나지 않고2장으로 넘어갑니다.이야기의 흐름을 깨뜨리는 것이 바로보아스입니다.룻기를 쓴 사람은갑작스럽게 보아스를 소개함으로써칙칙한 이야기 분위기를 바꾸어주고,또 자기들 힘으로는 도저히 바꿀 수 없는나오미와 룻의 상황을 바꾸어놓습니다.나오미와 룻은거지꼴을 하고베들레헴으로 돌아왔습니다.베들레헴은 고향이었고,또 돌아갈 고향이 있다는 것이 다행이지만,그러나 베들레헴이 천국은 아니었습니다.그들이 고향 베들레헴에 돌아왔다고 해서금방 달라지는 것은 아무 것도 없었습니다.베들레헴에 돌아온 나오미와 룻은살아가는 것이 막막했을 것입니다.어떻게 살아가야 할지대책이 없습니다.그녀들 힘으로는살아갈 방도가 없습니다.아주 절망적인 상황입니다.2절에서룻이 시어머니에게이렇게 말합니다.나로 밭에 가게 하소서.내가 뉘게 은혜를 입으면그를 따라서 이삭을 줍겠나이다.남의 밭에 떨어진 이삭을 주워서생계를 유지해야 하는 상황입니다.나오미와 룻이 베들레헴에 돌아온 때는보리 추수때였습니다.그러니 이제 추수를 하면 식량이 생기겠지만,지금 당장은겨울을 지내느라식량사정이 그리 좋지 못했을 것입니다.그러니전혀 대책없이 돌아온나오미와 룻은그때 얼마나 어렵게 살았겠습니까?동네 사람들이하나둘 도와주는 것으로겨우 끼니를 잇지만,계속해서그렇게 살 수는 없는 노릇이었습니다.그리고 동네 사람들이계속 도와줄 수도 없었을 것입니다.앞으로 어떻게 살아갈 것인가?이런 암담한 상황 속에서룻이 나오미에게 그렇게 말한 것입니다.당장 먹고 살 것이 없으니,남의 밭에 가서떨어진 보리이삭이라도 주워와야 하겠습니다.그렇게라도 해야우리가 입에 풀칠이라도 하면서 살 수 있겠습니다.나오미와 룻은이렇게 어려운 상황에 처해 있습니다.더 이상 어떻게 해볼 도리가 없습니다.고향으로 돌아오기는 했지만,그렇다고 아직은나오미와 룻을 특별히 도와주는 사람도 없습니다.앞으로도 특별한 일이 일어날 것같지 않습니다.그야말로 희망이 없는 상황입니다.이런 상황이었기에2장 1절은 아주 중요합니다.나오미의 남편 엘리멜렉의 친족 중유력한 자가 있으니이름은 보아스더라.본문은 보아스를 이렇게 소개했습니다.다르게 소개할 수도 있을텐데룻기를 쓴 사람은보아스가나오미와 어떤 관계가 있는지에 관심을 둡니다.보아스의 가정 형편이나보아스가 무슨 일을 하는지이런 데에는 관심이 없습니다.보아스는 엘리멜렉 가문의 사람입니다.엘리멜렉의 친척입니다.그런데 이 사람이베들레헴에서 유력한 사람이었습니다.룻기를 쓴 사람은이것이 중요하다고 생각합니다.2장 1절을 보면,친척이라는 말과유력한이라는 말이 나옵니다.이 둘을 합하면,보아스는 나오미의 유력한 친척입니다.능히 도와줄 수 있는 힘이 있는친척이라는 말입니다.룻기기자는 이것을 말하고 싶은 것입니다.나오미와 룻이베들레헴에서 어려운 삶을 살고 있는 상황 속에서보아스에 대한 이야기가 나옵니다.우리는베들레헴에 돌아온 나오미와 룻이그들을 도와줄유력한 사람이 필요한어려운 상황에서살고 있었다는 것을알아야만 합니다.그래아만룻기를 쓴 사람이느닷없이보아스를 소개하는 까닭을 알 수 있습니다.나오미와 룻은그들을 도와줄 유력한 사람이정말 필요했습니다.그런 상황인데,룻기를 쓴 사람은갑자기 보아스를 소개함으로써우리에게 무언가 암시를 줍니다.웬지 좋은 일이 일어날 것같습니다.보아스는 나오미의 유력한 친척입니다.유력한 친척이 있으면어려울 때 그 친척의 덕을 볼 수 있습니다.일단 여기까지 이야기를 해놓고그 다음 이야기로 넘어갑니다.룻이 보아스를 만나게 되겠지만,그것은 시간이 좀 더 지나야하고,아직은 보아스가 등장할 때는 아닙니다.지금은 보아스 등장 이전 상황입니다.룻이 시어머니 나오미에게 말합니다.이삭을 주어오겠습니다.이삭을 주어다 먹어야 하겠다는 것입니다.추수 때가 되어서다른 사람들은 보리를 거둬들이는데,나오미와 룻은거둬들일 것이 없습니다.여러분.나오미와 룻은그때까지 어떻게 살았을까요?지어놓은 농사가 있는 것도 아니니,다른 사람들이 주는 것으로목숨을 이어갔을 것입니다.베들레헴에 돌아왔다고새로워진 것은 없습니다.추수하다가 떨어진이삭이라도 주어다 먹어야 할 상황입니다.그때까지사람들이 조금씩 식량을 보태주었는지 모릅니다.그런데 그렇게 하는 것도이제는 더 할 일이 아닌 것입니다.그러니 남의 밭에 가서보리 이삭이라도 주어와야 겠다는 것입니다.이 이야기를 할 때룻이 얼마나 심각하게 이야기했을 것인지잘 알 수 있습니다.어머니를 죽자살자 따라온 결과가 이것입니다.잘 살기는커녕,남 보리추수하는 밭에 가서서성거리다가떨어진 이삭을 주어다 먹고살아야 하는비참한 지경입니다.이삭을 주어먹는다는 것은아주 가난한 사람이라는 것을 말합니다.성경에 보면고아나 과부나 나그네들을 위해서이삭을 일부러 떨어뜨리라고 말합니다.레위기 23장 22절을 보십시오.너희 땅의 곡물을 벨 때에밭모퉁이까지 다 베지 말며떨어진 것을 줍지 말고너는 그것을 가난한 자와 객을 위하여버려두라.나는 너희 하나님 여호와니라.우리 하나님은이스라엘 백성들에게추수할 때는모퉁이에 있는 것들은남겨두어서가난한 사람들과떠돌이 외국인들이먹게 하라고 말씀하셨습니다.우리 하나님의 지극하신 사랑이여기에 표현되어 있습니다.그런데 이것을 달리 생각하면,어떤 사람이 이삭을 주어서 산다는 것은그 사람이그 사회에서 가장 낮은 사람이라는 것을 말합니다.추수 때일부러 이삭을 떨어뜨리는 것은농사를 짓지 못하는최하층 사람들을 위한일종의 사회보장제도입니다.나오미와 룻은이렇게 어려운 삶을 삽니다.최하층의 삶을 삽니다.모압 여자이방 여자라는 별명을 달고 다니는 룻은먹고 살기 위해서남이 추수하는 밭에 가서거기서 일도 거들고이삭도 줍습니다.그렇게 이밭 저밭으로 다니면서이삭을 줍다가드디어 보아스의 밭으로 갔습니다.그곳에 간 것은 우연이었습니다.룻이 가서 베는 자를 따라밭에서 이삭을 줍는데우연히 엘리멜렉의 친족보아스에게 속한 밭에 이르렀더라.룻이보아스에게 속한 밭을 찾아가는 모습을성경기자는 우연히라는 말로 표현합니다.우연이라는 게 무엇입니까?무엇을 보고 우연이라고 합니까?의도한 것은 아닌데,용하게 그렇게 되었다는 것입니다.이것이 우연입니다.룻은 정말 우연히보아스의 밭에 갔습니다.룻이 보아스의 밭에 가지 않았다면,보아스를 만나지 못했을 것이고,보아스를 만나지 못했다면,룻은 그냥 모압여인으로나오미의 며느리로,과부로 일생을 보냈을 것입니다.그런데 정말로 우연히보아스를 만나서삶이 달라지는 것입니다.이렇게 보면,룻은 억세게 운이 좋은 여자입니다.여러분.그러나그것은 결코 우연이 아닙니다.룻이 보아스를 만나는 것은사람들의 눈으로 보면우연이지만,그 우연한 일 뒤에는사람들이 이해하지 못하는중대한 사실이 있습니다.우연 뒤에 하나님이 계셨습니다.우리는 본문을 읽으면 읽을수록룻이 보아스를 만난 것은하나님의 섭리였구나하나님이룻의 발걸음을 인도하셨구나그래서 룻과 보아스가 만나도록하나님이 역사하셨구나.하나님이 중매장이구나우리는 이런 사실을깊이 느낍니다.룻이 보아스의 밭에 간 것은말 그대로 우연이었습니다.룻은 아무 것도 알지 못하고보아스의 밭에 갔습니다.보아스가 시가의 친척인지보아스가 유력한 사람인지룻은 알지 못합니다.그저 먹고 살기 위해서그대로 앉아있을 수는 없어서생각한 것이추수하는 때니까추수하다 떨어진 이삭을 주어다 먹어야겠다이렇게 생각하고추수하는 곳을 여기저기 다니다가보아스의 밭에도 간 것입니다.특별히 보아스의 밭에만 간 것이 아닙니다.룻은 다른 사람의 밭에도 갔습니다.거기서 추수하는 것을 도와주면서열심히 이삭을 주었습니다.그러다가 별생각없이보아스의 밭에도 가서거기서 이삭을 줍고우연하게 보아스를 만납니다.룻과 보아스의 우연한 만남.그러나 이것은 운명적인 만남입니다.룻은 보아스를 만남으로써새로운 삶을 시작할 수 있게 됩니다.이런 모습을 보면서,하나님이 함께 하셨구나.하나님이 인도하셨구나우리는 고백합니다.창세기를 보면,아브라함의 종이이삭의 아내를 구하기 위해서밧단아람으로 갔는데,거기서 우연히리브가를 만납니다.리브가는 아브라함의 손녀뻘됩니다.아브라함의 종은리브가를 우연히 만나지만,그것을 결코 우연이라고 보지 않습니다.하나님께서 만나게 해주셨다고 말합니다.아브라함의 종이리브가를 만나고나서무슨 말을 하는지 들어볼까요?이에 그 사람이 머리를 숙여여호와께 경배하고 가로되나의 주인아브라함의 하나님 여호와를 찬송하나이다나의 주인에게인자와 성실을 끊이지 아니하셨사오며여호와께서 길에서 나를 인도하사내 주인의 동생 집에 이르게 하셨나이다.그 우연한 것처럼 보이는만남 배후에는하나님이 계시다는 것입니다.이것이 아브라함의 종의 고백입니다.우연한 것처럼 보여도우리의 삶에서 우연은 없습니다.모든 일 뒤에는하나님이 계십니다.하나님이 역사하십니다.어떤 일이 우연히 일어난 것같아도그것은 다 하나님의 섭리라는 사실을우리는 에스더서를 읽으면서더 잘 알 수 있습니다.에스더서에는하나님이 전혀 등장하지 않습니다.그렇지만본문을 읽으면 읽을수록모든 일이 하나님의 역사라는 사실을몸으로 느낄 수 있습니다.에스더서를 찬찬히 읽어보십시오.에스더서에는하나님이라는 말이 한 번도 나오지 않습니다.하나님이 어떻게 역사하셨다는 말도전혀 나오지 않습니다.그렇지만우리는 에스더서를 읽고나서하나님이 살아계시다고 고백합니다.바사제국시대때 일어난 일입니다.아하수에로가 바사의 왕인데,에스더가 왕비가 되었습니다.그런데 총리대신 하만이라는 사람이 있었습니다.총리대신은왕 다음 가는 높은 사람입니다.모든 사람이 이 총리대신에게 절을 하는데,에스더의 사촌 오빠인 모르드개는하만에게 절을 하지 않습니다.그래서 화가 난 하만은모르드개와 유대인들을 죽이려고계획을 세웁니다.특히 모르드개를많은 사람들이 보는 앞에서목매달아 죽이려고교수대를 높이 만들었습니다.그리고 아침 일찍이왕을 찾아갔습니다.그런데 아하수에로 왕이공교롭게도밤에 잠이 오지 않아서왕들의 행적을 기록한우리나라 이조실록같은 것을밤새 읽고 있었습니다.다른 왕들에 관한 기록을 읽다가자기 행적을 기록한 것을 읽는데,거기에 모르드개에 관한 이야기가 나옵니다.그전에아하수에로 왕의 신하 중에서반역을 일으키려는 사람들이 있었는데,모르드개가 그 사실을 알고에스더에게 알립니다.그리고 에스더는아하수에로 왕에게 그 사실을 알려서반역자들을 모두 붙잡아처형했습니다.그러니 모르드개는아하수에로의 목숨을 구해준생명의 은인입니다.그 사건이 기록되어 있는데,아하수에로 왕이그 기록을 읽으면서곰곰이 생각해보니,그 당시에 경황이 없어서자기 목숨을 구해준 모르드개에게상을 주지 못했다는 것을 알았습니다.모르드개에게 상을 주어야 하는데내가 깜박했구나.이제라도 모르드개에게 상을 내려야겠다.이렇게 생각을 하고사람을 불러서모르드개에게상을 내리려고 하는데,그때 마침 하만이왕을 알현하려고들어왔습니다.아하수에로 왕은하만에게 모르드개에게 상을 주고백성들 앞에서 모르드개를 높여주라고 말합니다.하만은 왕에게 하려고 했던 말은 꺼내지도 못하고오히려빨리 돌아가서모르드개에게 상을 주고모르드개를 영광스럽게 해주는행사를 신속하게 준비해야 했습니다.하만은 모르드개를 죽이려고 하는데,왕이 모르드개에게 상을 주고모르드개를 모든 사람들 앞에서높여주니어쩔 수가 없었습니다.그래서 고민을 하는 모습이 나옵니다.하만은 일이 참 묘하게 꼬인다고생각했을 것입니다.우리가 보아도우연도 참 희한한 우연입니다.아하수에로 왕이 잠이 오지 않아서왕들의 실록을 읽었다는 것도아주 우연한 일입니다.그리고 또모르드개에 관한 기록을 읽었다는 것도우연입니다.그때 마침 하만이 들어왔다는 것도 우연입니다.에스더서는 이렇게 우연 투성이입니다.그러나 여러분.이렇게 모든 일들이 우연인 것처럼 보이지만,에스더서를 쓴 사람은그 일들 뒤에 하나님이 계시다는 것을우리에게 말하고 싶어합니다.겉으로 보기에는그 일들이 그냥 일어난 것같지만,신앙의 눈으로 들여보다면,그 일들이 다하나님의 치밀한 계획 속에서일어난 일이라는 것을우리에게 말하고 싶어합니다.하만이 모르드개와 모든 유대인들을 죽이려고치밀하게 계획을 세우는데,모르드개는 대책이 없습니다.그런데 우연히 그런 일들이 일어난 것입니다.그것은 하나님의 계획입니다.그래서 에스더서를 읽으면하나님이 어떻게 하셨다는 이야기가 전혀 없어도,하나님이 직접 등장하시지 않아도우리는 거기서 하나님을 만납니다.모든 일들이 우연히 일어난 것같아도그 일들을하나님이 주관하신다는 사실을우리는 압니다.인간들이 모든 일을 하는 것처럼 보이지만,그러나 실제로는우리 하나님이그 우연한 것처럼 보이는사건 뒤에 서계셔서그 일들을 주관하신다는 사실을우리는 너무나 잘 압니다.하나님이 어떻게 역사하셨다는 말이한마디도 없어도우리는 압니다.그리고 우리 입으로 고백합니다.그 모든 일들을하나님이 하셨다고 말입니다.모르드개나 에스더도그 모든 일이우연히 일어난 것이 아니고다 하나님이 계획하신 일이라는 것을알았을 것입니다.이처럼 우연히 일어난 것같은 일 뒤에는우리 하나님이 계십니다.세상 사람들은 그것을 알지 못합니다.그러나 우리는 압니다.세상 사람들은 보지 못합니다.그러나 우리는 봅니다.우리는 그 우연한 일들 뒤에하나님이 우뚝 서계심을 봅니다.세상 사람들은 고백하지 않습니다.그러나 우리는 고백합니다.우리는 그 일들이결코 우연하게 일어난 것이 아니고다 하나님이 역사하신 것이라고 말입니다.그래서 그 일을 하나님의 일로 만듭니다.그래서 우리는 하나님의 증인들입니다.우리가 매일 경험하는우연한 일들 뒤에는언제나 우리 하나님이 계십니다.출처: 천성을 향하여 글쓴이: 하늘 군대