[생명의 삶] 엎드러진 바벨론의 신들

[넓은가슴]

하나님의 날개 그늘 아래서 쉬지만 그분을 의뢰하지 않는 것은 그분을 욕되게 하는 것이다.
- 아브라함 카이퍼

2009.03 17화

엎드러진 바벨론의 신들 [ 이사야 46:1 - 46:7 ]

[오늘의 말씀 요약]
바벨론의 우상들은 엎드러지고 고꾸라질 것입니다. 그러나 하나님은 이스라엘을 태어날 때부터 품에 안아 주셨습니다. 그뿐 아니라 그들이 노년에 이르러도 여전히 그들을 품에 안아 주실 것입니다. 하나님은 누구와도 비교할 수 없는 분입니다.

☞ 함께 멸망하는 우상들
1 벨은 엎드러졌고 느보는 구부러졌도다 그들의 우상들은 짐승과 가축에게 실리웠으니 너희가 떠메고 다니던 그것은 피곤한 짐승의 무거운 짐이 되었도다
1 Bel bows down, Nebo stoops low; their idols are borne by beasts of burden. The images that are carried about are burdensome, a burden for the weary.
2 그들은 구부러졌고 그들은 일제히 엎드러졌으므로 그 짐을 구하여 내지 못하고 자기도 잡혀갔느니라
2 They stoop and bow down together; unable to rescue the burden, they themselves go off into captivity.

☞ 비교할 수 없는 하나님
3 야곱 집이여 이스라엘 집의 남은 모든 자여 나를 들을찌어다 배에서 남으로부터 내게 안겼고 태에서 남으로부터 내게 품기운 너희여
3 "Listen to me, O house of Jacob, all you who remain of the house of Israel, you whom I have upheld since you were conceived, and have carried since your birth.
4 너희가 노년에 이르기까지 내가 그리하겠고 백발이 되기까지 내가 너희를 품을 것이라 내가 지었은즉 안을 것이요 품을 것이요 구하여 내리라
4 Even to your old age and gray hairs I am he, I am he who will sustain you. I have made you and I will carry you; I will sustain you and I will rescue you.
5 너희가 나를 누구에 비기며 누구와 짝하며 누구와 비교하여 서로 같다 하겠느냐
5 "To whom will you compare me or count me equal? To whom will you liken me that we may be compared?
6 사람들이 주머니에서 금을 쏟아 내며 은을 저울에 달아 장색에게 주고 그것으로 신을 만들게 하고 그것에게 엎드려 경배하고
6 Some pour out gold from their bags and weigh out silver on the scales; they hire a goldsmith to make it into a god, and they bow down and worship it.
7 그것을 들어 어깨에 메어다가 그의 처소에 두면 그것이 서서 있고 거기서 능히 움직이지 못하며 그에게 부르짖어도 능히 응답지 못하며 고난에서 구하여 내지도 못하느니라
7 They lift it to their shoulders and carry it; they set it up in its place, and there it stands. From that spot it cannot move. Though one cries out to it, it does not answer; it cannot save him from his troubles.

벨(1절) 바벨론의 최고 신인 마르둑의 다른 명칭, 가나안의 ‘바알’과 같은 말이며 ‘주’라는 뜻
느보(1절) 마르둑의 아들로서 학문과 저술의 신

본문 해설		☞ 함께 멸망하는 우상들 (46:1~2) 이스라엘을 포로로 삼았던 바벨론은 운명을 다했습니다. 왜냐하면 바벨론 사람들이 믿고 의지한 신들이 참 신이 아니었기 때문입니다. 바벨론의 수호신 벨(마르둑)과 벨의 아들이자 지식의 신인 느보(나부)는 바벨론의 패배와 파멸을 막지 못할 것입니다. 결론적으로 바벨론의 멸망은 그 수호신들의 무능함을 드러내는 것입니다. 아무것도 할 수 없는 무능한 신들은 이제 더 이상 지위를 누릴 수 없게 되고 그들을 숭배하는 사람들에게 거추장스러운 존재일 뿐입니다. 바벨론 사람들이 전쟁에서 패한 후 포로로 잡혀갈 때 그 신상(神像)들이 사람들과 가축들을 피곤하게 만드는 짐이 될 뿐이라는 표현은 벨과 느보의 실체를 잘 드러내 줍니다. 인간이 신으로 간주하는 모든 우상은 결국 그 숭배자들과 함께 멸망하게 됩니다. ☞ 비교할 수 없는 하나님 (46:3~7) 이스라엘의 하나님은 인간이 만든 신이 아닙니다. 하나님은 인간에게 하나님의 신상(神像)을 만드는 것을 금하셨습니다. 참 하나님은 신상으로 표현되거나 동일시될 수 없습니다. 이스라엘의 하나님은 신상으로 만들어진 바벨론의 신들과 비교할 수 없는 참 신이십니다. 그 하나님이 이스라엘을 특별한 존재로 여기셔서 그들을 돌보시고 구원하실 것이라고 선언하십니다. 이스라엘은 하나님이 친히 지으신 존재이기에 처음부터 하나님의 것이었고, 그들이 하나님을 알기 전부터 그분이 사랑하시는 대상이었습니다. 하나님은 이스라엘이 스스로 의식하기 전부터 그들을 돌보셨고, 앞으로도 영원히 품으시며 사랑하실 것입니다. 이렇게 우리는 특별한 사랑을 받는 존재입니다. 그런데 하나님을 어찌 다른 것들과 비교할 수 있겠습니까? ● 나는 위기 상황에 처했을 때 어떻게 생각하고 행동합니까? 다양한 위기 상황을 가정하고 대처 방법에 관해 생각해 보십시오. ● 내가 하나님을 알기 전부터 그분이 나를 특별한 존재로 여기시고 품어 주셨다는 사실이 내게 어떤 감동과 도전을 줍니까?
오늘의 기도		세상의 무기력한 것들을 의지하지 않게 하소서. 나를 지으시고 품으시며 구원하신 하나님 아버지 한 분만을 섬기며, 주님이 주시는 평안과 기쁨으로 오늘도 승리하게 하소서.

묵 상 에 세 이

☞ 당신의 우산은 안전합니까?

몇 해 전 여름에 청년들과 함께 백두산 등정을 한 적이 있습니다. 인상적이었던 것은 탈북 청소년들과 함께 백두산에 올랐다는 점입니다. 장춘에서 기차를 타고 밤새도록 달려 새벽에 연길에 도착하자마자 그들을 만나 곧바로 버스를 타고 하루 종일 비포장도로를 달렸습니다. 백두산 아래 이도백화에 도착했을 때, 날씨가 궂어 천지를 못 보게 될까봐 염려하면서 우산을 챙겼습니다. 백두산 등정이라고 해도 지프를 타고 올라가 50미터 남짓 되는 거리를 걸어서 오르는 것이 전부였지만, 그 어느 때보다 마음이 설레었습니다. 백두산에 열 번 올라도 천지를 본다는 것은 한 번 있을까 말까 할 정도로 그곳의 날씨는 변화무쌍합니다.
그날도 비가 부슬부슬 내렸습니다. 산 아래에서 지프를 기다리고 있는데, 경찰차가 급하게 올라가고 많은 사람이 부산하게 움직이더니 한참 후에 피투성이가 된 여학생이 실려 내려왔습니다. 백두산 정상에서 우산을 들고 있다가 벼락을 맞았다고 했습니다. 그 말을 듣는 순간, 챙겼던 우산을 던져 버렸습니다.
우리는 나름대로 인생의 우산을 준비합니다. 재물이라는 우산, 권력이나 지식, 기술 혹은 인맥이라는 우산, 심지어 자식을 인생의 우산으로 여기는 경우도 있습니다. 하지만 그것이 항상 지켜 주지는 못합니다. 때로 그것은 인생을 망치는 흉기가 될 수도 있습니다. 당신은 어떤 우산을 준비하고 있습니까? 당신의 우산은 정말 안전합니까?
「감자를 맛있게 먹는 방법」/ 송재영

한절 묵상

☞ 이사야 46장 3~4절 하나님은 왜 우리를 품으시고 돌보실까요? 우리가 그분의 것이기 때문입니다. 하나님이 우리를 지으셨기에 우리는 그분께 속해 있습니다. 그리스도께서 자기 목숨을 내놓으심으로써 원수의 입에서 우리를 되찾으셨습니다. 따라서 우리가 무엇을 겪고 있든지, 양 무리에서 멀리 떨어져 헤매고 있든지, 그리스도는 우리를 결코 버리시지 않을 것입니다. 그분은 우리와 항상 함께하셔서 우리를 사랑하시고 용서하시며 도우십니다. 에드 영/ 펠로십교회 담임목사