기독교의 참 진리를 왜곡시키고 파괴하는 데 앞장서 온 도올 김용옥 교수가 올해 2월 한신대에서 신학사 명예졸업증서를 수여받았다고 한다. 기독언론에 따르면 이날 명예졸업증서를 받은 김 교수는 졸업식에서 졸업생들을 대상으로 “더불어 사는 실천지성을 위하여”를 주제로 기조연설을 하기도 했다는데 그에게 있어서 학위 하나가 더 추가된 순간이었다. 그에 그치지 않고 한신대 측에서는 김 교수가 거듭나지 못한 자연인으로서 다시 한 번 각종 지식들을 쏟아 놓을 멍석을 깔아 놓음으로써 많은 분별력 없는 사람들을 미혹할 구실을 마련해 주었다. 한신대학교(총장 채수일)는 김 교수가 2011학년 2학기에 “중용과 21세기”를 주제로 한 교양과목을 강의할 계획이라고 밝혔다고 한다.
그의 강의는 도올 자신의 저서 “중용한글역주”를 중심으로 한 총 16주 과정으로 구성돼 있다고 하는데 강의 세부내용은 “중용”의 저자, 자사(子思)는 과연 누구인가와 성, 도, 교, 효와 인문혁명, 유교는 종교인가? 유교의 본질을 어떻게 이해하여야 할까? 등으로 구성돼 있다고 한다. “중용”이란 유교 경전 중의 하나인데 공자의 손자인 자사의 저작으로 알려졌다. 사서삼경으로 잘 알려진 책 중 하나인데 그 뜻은 여기서 “중”이란 어느 한쪽으로 치우치지 않는다는 것이고, “용”이란 평상적이고 불변하는 것을 뜻한다고 한다. 이 책의 내용의 요약을 문헌에서 찾아보니 “인간의 ‘본성’은 천부적인 것이기 때문에 인간은 그 본성을 따르지 않으면 안 된다. 따라서 본성을 좇아 행동하는 것이 인간의 ‘도’이며, 도를 닦기 위해서는 ‘궁리’가 필요하다. 이 궁리를 ‘교’라고 한다.”고 적고 있다. 요컨대 이 책은 이 “궁리”를 연구한 책인 것이다. 거두절미하고 결국은 유교사상을 널리 퍼뜨리는 전도사를 한신대에서 받아들여 장을 펼쳐 준 것이다.
정통 기독교에 극도의 반감을 품고 있는 김 교수는 그의 종교인 유교를 들고 신학사의 자격으로서 한신대에서 강의를 하게 되었는데, 그는 이전에도 요한복음을 강해한다며 야단법석을 떨었으며 그때는 참으로 가관이 아니었다. 이번에는 다행이도 성경을 들고 나오지 않았지만 앞으로 얼마나 더 많은 사견들로 성경을 공격하고 진리를 왜곡할지 두고 볼 일이다.
김 교수에게 세상의 유치한 학문과 철학을 강의하도록 장을 펼쳐 준 한신대는 과연 어떤 곳인가? 한신대학교는 그 전신이 한국신학대학이다. 1940년 조선신학교로 출범하여 1951년 한국신학대학이 되었다. 서울 수유동에 있는 기존의 신학캠퍼스와 오산의 일반캠퍼스 두 곳을 거점으로 1980년 종합대학으로 재출범했다. 한신은 기독교장로회 소속이나, 대학 운영은 자율성에 맡기고 있으며, 현재 6개 단과대학에 23개 학과, 3개의 학부, 5000명의 재학생, 150여명의 교수와 120여명의 직원이 있다고 한다.
한신대 채수일(58) 총장은 일찍부터 진보 신학을 추종했으며, 한신대 학부 시절에는 안병무, 연세대 신학대학원에서는 서남동의 애제자였다. 크리스챤아카데미에 들어가서는 故 강원용 목사의 지도를 받았고, 1997년에는 한신대 신학과 교수가 되었다. 한국기독교교회협의회(KNCC)의 주요 일꾼으로도 활동했으며, 참여연대 등 시민사회운동에도 적극 나섰다. 현재 ‘인권과 평화를 위한 국제민주연대’ 공동대표이기도 한 채 총장은 “격변하는 글로벌 시대에 살고 있는 많은 젊은이들은 소통의 단절, 양극화의 극대화와 같은 여러 가지 문제로 가치관에 혼란을 겪을 때가 많아 안타깝다”며 “이 시대의 진정한 가치는 ‘중용’과 같이 공생을 중심으로 한 ‘글로컬 서번트십’(‘글로컬’은 ‘글로벌(global)’과 ‘로컬(local)’을 합친 것)에서 찾을 수 있다. 앞으로 한신대는 학생들이 인간과 사회에 대해 고민할 수 있는 다양한 기회를 마련해 나갈 예정”이라고 말했다. 이런 생각과 비전을 가진 사람들이 모인 곳이 바로 한신대이다.
사실 그들이 그렇게 하거나 말거나 우리는 선을 그으면 그만이지만, 그들이 자꾸만 하나님을 들먹거리며 진리를 왜곡하고 정통 기독교를 비난하며 구정물을 일으키기 때문에 염려가 돼서 침묵할 수 없는 것이 우리의 입장이다.
손바닥도 마주쳐야 소리가 난다고 했던가? 참으로 유유상종 그 자체가 아닐 수 없다. 애초에 자유주의 신학을 맛본 도올에게는 한신대학교는 참으로 엄마 품처럼 포근하고 자유로운 곳이 아닐 수 없다. 반면에 한신대 측에서는 세상에서 명성을 쌓을 만큼 쌓은 그가 자신들의 편에 서서 진리를 파괴하는 가증스런 일을 스스로 하고 있는 도올이 얼마나 고맙겠는가? 성경은 『온전한 사람을 살펴보고 정직한 자를 볼지어다. 그 사람의 마지막은 화평이니라. 그러나 범법자들은 함께 멸망하리니 악인의 마지막은 끊어지리로다』(시 37:37,38)고 말씀한다. 그들은 하나님의 선하심이 그들을 회개하도록 인도하심을 알지 못하고 하나님의 선하심과 관용과 오래 참으심의 풍성함을 무시하며 저 잘난 듯 활개치고 돌아다니지만(롬 2:4) 그들이 궁극적으로 도달할 결말을 성경이 경고하고 있어 그것을 아는 성도로서 일면 가슴이 아프지 않을 수 없다. 『그들의 입은 하늘들에 대하여 열어 두었으며 그들의 혀는 땅을 두루 다니나이다...내가 하나님의 성소에 들어가서야 그들의 종말을 깨달았나이다. 확실히 주께서는 그들을 미끄러운 곳에 두셨으며 주께서 그들을 파멸에 던지셨나이다. 어찌 그들이 순식간에 황폐하게 되었나이까! 그들이 공포로 완전히 멸절되었나이다. 사람이 깨어났을 때의 꿈과 같이 오 주여, 주께서 깨시면 그들의 형상을 멸시하시리이다』(시 73:9,17-20).