첫댓글좋은 내용의 글을 소개해 주셨습니다. 그런데 저자의 잘못이 아닌, 글을 보는 독자의 한 사람인 본인이 짧은 지식으로 인하여, 위의 이야기를 이해하기가 매우 어렵습니다. 물론 제 자신의 짧은 지식때문으로 생각이 됩니다. 그러나 어떻게 생각해 보면 : 위의 글 이야기를 몇 사람이나 이해를 할까? 하는 의문이 드는 것은 무엇일까요? 또 방언과 산스크리트어 관계의 강상원 박사님 이야기는 여기 저기에서 인용을 합니다. 문제는 무엇으로 그 어원을 증명하고 증거할 수 있겠는가? 하는 것인데, 전음이니, 차음이니, 하는 것들과 마찬가지로 무엇으로도 이를 증거한다거나 고증할 수 없는 아주 애매모호한 것이라는 점입니다. 이게 약점이죠.
위의 석가모니 초상화를 보면 : < 부루나 다라미자 尊者가 직접 그렸다>고 설명을 하고 있는데, 이것을 무엇으로 고증할 수 있는가? 하는 객관적인 문제에 대답할 수 있어야 하는데.......누가 무엇으로 이를 증거한다거나 고증할 수 있겠습니까? 위의 글을 부정하는 것이 아닙니다. 오해하지 말아 주십시요. 다만 주장에는 그에 걸맞는 고증자료가 있어야 한다는 것이죠. 지금 대륙조선이야기는 웬만한 분들도 인정을 하지 않는다고 해도, 이야기는 들어봤다고 합니다. 문제는 무엇으로 증거하고, 고증할 수 있느냐 하는 것이죠. 이제는 좀 더 객관적이고, 증거할 수 있고, 고증할 수 있도록 해야 하며, 자료를 찾아 나서야 할 때라고 봅니다.
첫댓글 좋은 내용의 글을 소개해 주셨습니다.
그런데 저자의 잘못이 아닌, 글을 보는 독자의 한 사람인 본인이 짧은 지식으로 인하여, 위의 이야기를 이해하기가 매우 어렵습니다. 물론 제 자신의 짧은 지식때문으로 생각이 됩니다. 그러나 어떻게 생각해 보면 : 위의 글 이야기를 몇 사람이나 이해를 할까? 하는 의문이 드는 것은 무엇일까요? 또 방언과 산스크리트어 관계의 강상원 박사님 이야기는 여기 저기에서 인용을 합니다. 문제는 무엇으로 그 어원을 증명하고 증거할 수 있겠는가? 하는 것인데, 전음이니, 차음이니, 하는 것들과 마찬가지로 무엇으로도 이를 증거한다거나 고증할 수 없는 아주 애매모호한 것이라는 점입니다. 이게 약점이죠.
위의 석가모니 초상화를 보면 : < 부루나 다라미자 尊者가 직접 그렸다>고 설명을 하고 있는데, 이것을 무엇으로 고증할 수 있는가? 하는 객관적인 문제에 대답할 수 있어야 하는데.......누가 무엇으로 이를 증거한다거나 고증할 수 있겠습니까? 위의 글을 부정하는 것이 아닙니다. 오해하지 말아 주십시요. 다만 주장에는 그에 걸맞는 고증자료가 있어야 한다는 것이죠. 지금 대륙조선이야기는 웬만한 분들도 인정을 하지 않는다고 해도, 이야기는 들어봤다고 합니다. 문제는 무엇으로 증거하고, 고증할 수 있느냐 하는 것이죠. 이제는 좀 더 객관적이고, 증거할 수 있고, 고증할 수 있도록 해야 하며, 자료를 찾아 나서야 할 때라고 봅니다.
좋은 자료와 설명, 감사합니다. 늘 건강하시길 기원합니다.