＜관찰＞한다는 사실 자체가, ＜관찰자＞와 ＜관찰대상＞을 바꾸어 놓습니다.

[山木]

* <관찰>한다는 사실 자체가,
<관찰자>와 <관찰대상>을 바꾸어 놓습니다.



마하라지 :

<관찰>한다는 사실 자체가,

<관찰자>와 <관찰대상>을

바꾸어 놓습니다.


어쨌든,
자신의 참된 성품에 대한
통찰을 가로막는 것은,

마음의 약함과 무딤,

그리고 미세한 것을 간과하고,
거친 것에만 집중하는 경향입니다.


제가 일러들이는 대로,

'내가 있다'는 관념에만

<마음을 집중>하려고 노력하면,


그대의 마음과 그 변덕스러움을

완전히 <자각>하게 됩니다.



<자각>은,

활동하는 맑은 조화성(sattva,

의식chit의 순수한 빛)이어서,


둔함을 해소하고

마음의 동요를 가라앉히며,


부드럽게 그러나 꾸준하게,

그 바탕 자체를 변화시킵니다.



이런 변화가
눈부신 것이어야 할
필요는 없습니다.


거의 눈에 띄지 않을 수도 있지요.


하지만 그것은
어둠에서 빛으로,

부주의에서 자각으로 향하는,
심원하고 근본적인 이행입니다.



ㅡ I AM THATㆍ니사르가닷타 마하라지 ㅡ

[정혜]