산신(山神) . 칠성(七星) . 독성(獨聖)을 함께 봉안하고 잇는 사찰 당우 중 하나이다 삼성은 각각 재물과 수면과 복을 관장하는 존재로서, 전통신앙인 삼신신앙(三神神仰)과의 습합현상을 살피 수 있다.
그러나 때로는 이 삼성각 안에 고려말의 삼대성승(三大聖僧)인 지공(指空) . 나옹 . 무학(無學)의 삼성(三聖)과 칠성 . 독성 등을 봉안하기도 한다. 일반적으로 칠성은 북두 칠성을 말하
는데 별나라의 주군(主君)으로 인간의 복과 수명을 담당하고 있다고 한다. 나반존자(那畔尊者)라고도 불리는 독성은 십이인연(十二因緣)의 이치를 홀로 깨달아서 성인의 위치에 올라
말세 중생에게 복을 내린다고 한다 또사찰에 따라서는 독성과 산신과 용왕을 봉안하는 경우도 있다. 이들은 모두 불교밖에서 유입된 신들로서, 하근기(下根機) 중생을 위한 방편으로 채
택되었기 때문이에 그 건물의 이름을 전(殿)이라 하지 않고 각(閣)으로 일컬은 것이다 복과 수명과 재물과 자식 점지를 바라는 사람들의 소박한 욕구를 해결해 주기 위해 불교에서는
그들 신에 대한 윤색작업을 벌였다. 인간의 복을 관장하는 신의 전문화. 그것은 마음을 밝히고 해탈을 구할 것을 가르치는 출세간적 부처님보다는 하근기의 사람들에게 재물을 주는 산
신, 자식과 수명을 관장하는 칠성신, 복락을 선사하는 독성께 직접 공양 기도하는 신앙의 분화가 이루어져 조선의 억불정책에 의한 혼란기에 각(簡이라는 한국불교에만 찾아볼 수 있는 독특한 건물이 생겨나게 되었다.