월덕귀인(月德貴人)
월덕귀인(月德貴人)은 ‘달 월(月)’, ‘덕 덕(德)’을 쓰며, 하늘의 밝은 광명과도 같은 천덕귀인(天德貴人)과 함께 액난(厄難)을 없애고 평화와 안락을 가져다주는 명리학 최고의 길신이다.
나이스사주명리) 위 설명대로라면 팔자에 월덕귀인이 있으면 참 좋겠다. 그러나 월덕귀인이나 천덕귀인을 가진 사람이 한두 명이겠는가? 그들도 모두 삶의 우여곡절(迂餘曲折)을 겪는다. 지구에 사는 모든 인간은 태초부터 지금까지 봄 여름 가을 겨울의 변화를 겪지 않은 사람은 한 명도 없다.
1. 월덕귀인(月德貴人)의 본질과 원리
월덕귀인은 지지의 사계절 운동(지방/환경) 속에서 천간의 우주 운동 기운이 가장 순수하게 보좌받는 지점이다.
'자연의 법칙'과 지지의 통제: 월덕귀인은 태어난 계절(월지, 月支)이라는 지구의 사계절 환경이 사주팔자의 천간에 위치한 양(陽)의 기운에 거대한 덕성과 조화를 부여할 때 형성된다.
음(지방/환경)의 보조와 양의 인덕: 지지 계절의 토대가 천간을 따뜻하게 받쳐주고 있으므로, 위로 드러난 양(현실의 삶)은 모나지 않고 온화하며 타인의 도움을 자연스럽게 끌어당기게 된다.
흉(凶)을 길(吉)로 바꾸는 해화(解化)의 힘: 흉살(凶煞)을 정면으로 때려 부숴 제압하기보다는, 그 거친 기운을 자연스럽게 감싸안아 유순하게 만든다.
나이스사주명리) 대부분의 신살이 부정적인 의미를 갖는데 귀인(貴人)으로 표시되는 일부 신살은 좋게 묘사된다. 팔자에 어떤 글자가 있다고 좋고 나쁨은 없다. 팔자 자체에도 좋고 나쁨은 없다. 인간 포함 동식물 모두 태어날 때 세상에 그 모습으로 던져졌을 뿐이다. 그렇게 던져졌으면 최선을 다해 운의 흐름을 따르면서 행복하게 살아야 한다. 그것이 명리학의 정신이다.
2. 월지(계절)에 따른 월덕귀인의 구성
월덕귀인은 자신이 태어난 월지(月支, 계절)를 기준으로 사주팔자의 천간(년간, 월간, 일간, 시간)에 특정 글자가 있을 때 성립한다. 특히 삼합(三合) 운동의 중심 기운(양간)을 기준으로 삼는다.
나이스사주명리) 월덕귀인도 삼합을 기준으로 한다. 삼합은 전혀 다른 기운을 가진 지지 3글자를 두루뭉술하게 처리하고 있다. 옛사람들이 각자의 사주팔자를 알았을 리가 없다. 사주팔자는 만세력이 있어야 알 수 있다. 일반 보통은 팔자의 천간은 모르고 띠나 태어난 월일 정도를 알고 있다. 알고 있는 띠나 월을 가지고 전문가랍시고 삼합 등을 동원하여 팔자 상담을 했었다. 월덕귀인은 월지 삼합을 기준으로 한다.
亥卯未 목국(봄/목 운동)월 태생
甲木: 봄의 木 기운을 바탕으로 활짝 피어나는 甲木이 월덕이 된다.
나이스사주명리) 월지가 亥卯未이고 천간에 甲木이 있으면 월덕귀인이다.
寅午戌 화국(여름/화 운동)월 태생
壬水: 여름의 열기를 적셔주는 차갑고 깨끗한 壬水가 월덕이 된다.
나이스사주명리) 월지가 寅午戌이고 천간에 丙火가 있으면 월덕귀인이다.
巳酉丑 금국(가을/금 운동)월 태생
庚金: 가을의 단단한 결실을 주도하는 庚金이 월덕이 된다.
나이스사주명리) 월지가 巳酉丑이고 천간에 庚金이 있으면 월덕귀인이다.
申子辰 수국(겨울/수 운동)월 태생
甲木: 겨울의 저장을 깨뜨리고 솟구치는 甲木이 월덕이 된다.
나이스사주명리) 월지가 申子辰이고 천간에 壬水가 있으면 월덕귀인이다.
3. 월덕귀인의 주요 특징과 작용력
월덕귀인은 삶의 파란을 줄여주고, 위기 속에서 극적인 구원의 기회를 제공한다.
인덕(人德)과 귀인의 도움: 어떠한 곤경에 처하더라도 주변에서 뜻밖의 조력자가 나타나 손을 내밀어 준다.
흉살의 완화 및 건강: 백호살, 양인살 등 거친 신살이 함께 있어도 그 파괴력을 부드럽게 완화시켜 사고와 수술수를 물리치고 평안함을 보장한다.
원만한 품성과 성품: 성품이 자애롭고 온화하며, 타인과의 마찰을 지혜롭게 피하는 덕성을 갖추게 해준다.
나이스사주명리) 위 내용은 참 좋은 말들이다. 월지에 亥卯未가 있으면 천간에 甲木이 있는가 보고, 월지에 寅午戌이 있으면 천간에 丙火가 있는가 보고, 월지가 巳酉丑이면 천간에 庚金이 있는가 보고, 월지가 申子辰이면 천간에 壬水가 있으면 월덕귀인이 있으니, 위와 같은 좋은 말을 해주면 상담자는 좋아할 것 같다. 만일 그렇지 않다고 하면 팔자 전체에 형충파해나 다른 신살 등을 언급하면서 귀인이 발동하지 못했다고 하면 되고... 이런 식으로 명리가 흘러왔으니 다른 학문하는 사람들은 명리학을 어떻게 생각할까?
4. 대운·세운에서의 월덕귀인 해석 및 활용
운(運)은 사주팔자를 통제하므로, 대운이나 세운에서 월덕귀인이 들어올 때는 막혀 있던 상황들이 매끄럽게 풀리게 된다.
운에서의 작용: 송사, 관재구설, 건강 이상, 재정적 침체에서 벗어나 회복의 기회를 맞이한다. 취업, 승진, 결혼, 계약 등에서 우호적인 환경이 조성된다.
형·충 및 공망의 영향: 월덕귀인이 지지의 형·충이나 공망을 당하면 그 유익한 기운이 상반되어 깎이게 되므로, 항상 내면의 단정함과 절제를 유지하는 것이 귀인의 기운을 지키는 지혜이다.
나이스사주명리) 여러 책을 보거나 인터넷을 검색하다 보면 월지 삼합 기준인지 방합 기준인지 헷갈리게 나오는 경우도 있다. 명리인으로서 참 답답하다. 인간을 포함한 세상 만물은 태어날 때 살아가야 할 모습이 정해진다. 토끼는 토끼의 삶이 정해지고, 호랑이는 호랑이의 삶이 정해진다. 토끼가 호랑이를 부러워하며 바꾸려고 노력한다고 될 리가 없다. 그러나 인간은 그렇게 하며 한 번 뿐인 삶을 낭비한다. 삶이 고달프지 않겠는가? 토끼는 토끼의 삶을 살 때 가장 행복하고 아름답다. 나(我)를 알아서 나답게 살아가자.
첫댓글 감사합니다
감사합니다