牧會者의 길 - 135 - 새벽기도 / 早朝の祈祷 / Early Morning Prayer

[대태양/김현수]

목회자의 길 - 135
제2장 牧會者의 使役
제1절 牧會者와 祈禱

3) 새벽기도

옥중에서도 선생님은 발을 펴고 앉아 있지 못했다. 또한 선생님은 사탄세계에 살을 보인 적이 없다. 형무소 내에서도 물수건을 감추어 두었다가 새벽기도를 하기 전에 몸을 닦았다. (21-72) 

하나님은 또 새벽에 일어나 새벽기도를 하라고 합니다. 자다 말고 기도하려면 솔직히 말해 선생님도 힘듭니다. (웃음) 언제나 새벽 4시경에 일어나 기도를 한다는 것이 쉬운 일이 아닙니다. 영계에 대한 체면이 있으니 기도드리지 않을 수 없는 것입니다. 졸린 눈을 껌벅껌벅하며…. 이렇다는 것입니다. 이렇게 힘든 것입니다. 남들 다 자는 아닌 밤중에 기도하는 것은 죽을 놀음입니다. 그렇지만 그렇게 안 하면 안 된다는 겁니다. 힘들더라도 그렇게 해야 편하다는 것입니다. 기도 안 하면 여러분한테 이런 얘기 하기도 아주 어색하다는 겁니다. (31-254) 

자기가 맡은 지역을 위하여 3년간만 새벽기도를 열심히 하면 반드시 크게 부흥된다. (23-250) 

새벽에 일어나서 그 사람의 이름을 붙여 놓고 붙들고 기도하라는 겁니다. 그럴 수 있어야 돼요. '이 사람이 뜻 속에서 필요합니다'라고 계속 기도하라는 것입니다. 우리는 영적 싸움과 실체적 싸움을, 양면작전을 할 수 있다 이거예요. 세상 사람은 영적 싸움을 못 해요. 실체적 싸움도 잘 못한다구요. 무슨 말인지 알겠어요? 그들이 우리 앞에 빚지면 그들이 후퇴하지 우리가 후퇴할 수 없다구요. 우리는 양면작전을 하는 거라구요. 이런 생각을 하고…. 알겠어요, 이제는? 알겠지요? 「예」 

눈물을 흘려야 돼요. 심정적 눈물을 흘려야 됩니다. 여러분의 위치를 바라보게 될 때 하나님은 어떨까요? '이 도성은 당신이 사랑할 수 있는 도성인데도 불구하고 사탄이 지금 이 도성을 지배하고 있으니, 하나님이여, 이 도성을 당신의 자랑으로 남겨야 할 책임이 저에게 있으니 저에게 힘을 주시옵소서.

내 입을 열거든 홍수와 같은 생명수가 쏟아져 나오게 하고, 내가 움직이거든 바람같이 불게 하시옵소서. 사람을 대해서 눈물을 흘릴 수 있는 그런 가르침을 주시옵소서. 내가 행동하거든 태풍같이 밀려가는 은혜를 주시옵소서' 이런 기도를 해야 된다구요. (97-137) 

우리들은 새벽에 일어나면 인류를 대신한 존재인 나의 하루 생활이 아버지 앞에 감사의 실체가 되게 해 달라고 기도하면서 꽃이 피어 있는 봄동산처럼 자유스런 동산에서 아버지께서 나를 세워 섭리하실 수 있는 소망의 결실체가 되겠다고 하고, 낮이 되어 일터에 나가면 소망의 결실체가 자라나는 여름절기와 같이 자기가 한 발 더 발전하여 하나님께서 같이하실 수 있는 가치로 나타날 수 있는 존재가 되겠다고 해야겠습니다.

또, 저녁이 되면 모든 전체를 집약시켜서 하나의 결심을 아버지 앞에 바칠 수 있는 가을절기와 같은 때이기 때문에 제물 될 수 있는 자리에 서겠다고 하고, 겨울절기에 해당하는 밤이면 생명력을 지녀서 하나님과 내재적 (內在的)인 부자의 기원을 맺어 모든 가치를 받아들일 수 있는 자신이 되겠다고 해야 합니다.

그렇게 1년 365일을 승리의 날로 만들면서 감사하는 생활을 하는 사람이 있다 할진대, 그 사람은 아버지와 관계를 맺고 사는 생활이 보람 있는 생활이라는 것을 느낄 수 있는 것입니다. 이러한 생활을 하는 사람은 그런 경험을 할 것이 틀림없기 때문에 일생을 감사하는 생활로 보낼 수 있습니다. 이러한 사람이 죽음의 자리에 처하더라도 하나님 앞에 감사하는 마음은 남아지는 것입니다. 

하루를 그렇게 살아야 하고, 1년을 그렇게 살아야 하고, 우리의 일생 동안도 그렇게 살아야 합니다. 우리 일생에도 소년시대, 청년시대, 장년시대, 노년시대가 있습니다. 이것은 하루의 아침 낮 저녁 밤, 일년의 춘하추동과 마찬가지입니다. 그렇기 때문에 일생을 그렇게 살고 간 사람이라야 하나님께 인간을 창조하신 그 창조본연의 목적에 합격된 하나의 승리적 실체가 되는 것입니다. (29-340) 

牧会者の道 - 135
第2章 牧会者の役割
第1節 牧会者の祈祷

3) 早朝の祈祷


獄中でも先生は足を伸ばして座っていられませんでした。また、先生はサタン世界に体を見せたことがありませんでした。刑務所内でもぬれ手ぬぐいを隠しておいて、早朝祈祷をする前に体をふきました。（二一―七二）


神様はまた、夜明けに起きて明け方の祈祷をせよと言います。寝ていたのに祈祷しようとすれば、正直先生もつらいです。（笑い） いつも夜明け前、四時ごろに起きて祈祷するというのはたやすいことではありません。霊界に対する体面があるので祈祷しないわけにはいかないのです。寝ぼけ眼をパチパチさせて……。こうなんです。こんなふうにつらいことです。人がみな寝ている夜中に祈祷するのは死ぬほどつらいです。しかしそうしないと駄目なのです。つらくても、そうしてこそ安らかなのです。祈祷をしなければ、皆さんにこういう話をするのも気づまりなのです。（三一―二五四）

自分が任された地域のために、三年間さえ早朝祈祷を熱心にすれば、必ず大きく復興します。（二三―二五〇）
　
夜明け前に起きてその人の名前を貼っておき、すがりついて祈祷せよというのです。そうできなければなりません。「この人がみ旨の中で必要です」と続けて祈祷せよというのです。私たちは霊的闘いと実体的闘いの、両面作戦ができるということです。世間の人々は霊的闘いができません。実体的闘いもうまくできないのです。何のことか分かりますか？　彼らが私たちの前に負債を負えば、彼らが後退するのであって、私たちは後退できないのです。私たちは両面作戦をするのです。こういう考えをして……。分かりますか、今は？　分かるでしょう？ （はい）。

涙を流さなければなりません。心情的涙を流さなければなりません。皆さんの位置を眺めた時、神様はどうでしょうか？ 「この町はあなたが愛せる町であるにもかかわらず、サタンが今この町を支配しているのです。神よ、この町をあなたの誇りとして残すべき責任が私にあるので、私に力を与えてください。

私が口を開けば、洪水のような生命の水があふれ出るようにし、私が動けば風を吹かせてください。人に対して涙を流すことのできる、そのような教えを下さい。私が行動すれば、台風のように押されていく恩恵を与えてください」。こういう祈祷をしなければならないのです。（九七―一三七）

私たちは、早朝に起きたなら、「人類を身代わりした存在である私の一日の生活が、父の前に感謝の実体となるようにしてください」と祈祷しながら、花が咲いている春の園のように、自由な園で父が私を立て、「摂理をなし得る希望の結実体とならん」と言い、昼になって仕事場へ行けば、希望の結実体が育ちゆく夏の季節のように、「自分がもう一歩発展し、神様が共にいらっしゃることのできる価値をもって現れることができる存在にならん」、と言わなければなりません。

また、夕方になれば、すべての存在を集約させて一つの決心を父の前にささげられる、秋の季節のような時なので、「祭物となれる場所に立たん」と言い、冬の季節に当たる夜ならば、生命力をもって神様と内在的な父子の起源を結び、「すべての価値を受け入れられる自分自身にならん」、と言わなければなりません。

そのように一年三百六十五日を勝利の日としながら、感謝する生活をする人がいるならば、その人は父と関係を結んで生きる生活が、かいある生活だということを感じることができるのです。こういう生活をする人は、そうした経験をすることが間違いないので、一生を感謝する生活として送ることができます。こういう人が死の場に臨んだとしても、神様の前に感謝する心は残るのです。

一日をそのように生きなければならないし、一年をそのように生きなければならないし、私たちの一生の間もそのように生きなければなりません。私たちの一生にも少年時代、青年時代、壮年時代、老年時代があります。これは一日の朝、昼、夕、夜、一年の春夏秋冬と同じことです。ですから一生をそのように生きていった人であってこそ、神様が人間を創造なさったその創造本然の目的に合格した一つの勝利的実体となるのです。（二九―三四〇）

The Way Of The Spiritual Leader - 135
Chapter 2. The Work Of A Minister
Section 1. Minster And Prayer 

3) Early Morning Prayer


Even in prison, father could not sit comfortably with his legs stretched out. Also father has not revealed his skin to the fallen world. Even in the prison father hid a washing towel and before the early morning prayer father cleansed his body. (21-72)

God tells me again to wake up in the early morning and offer the early morning prayer. Waking up in the midst of sleep and praying is frankly difficult even for father. [Laughter] It is not easy to consistently wake up and pray at 4 a.m.

However, I have to keep my dignity in front of the spiritual world, I have to pray. Even with sleepy eyes. . . It is that difficult. To pray at night time when everyone else is sleeping is very difficult. However, there is no other way. Even if it is difficult, I would feel comfort in it. If I don't pray, then it would be very awkward for me to speak these things in front of you. (31-254)

If anyone does early morning prayer for three years for his responsible region, then that area will surely revive greatly. (23-250)

Wake up early morning, post that person's name, and pray holding on to his name. You should be able to do so. Pray continually that "This person is really needed for you Will." We can engage in the dual strategy for spiritual battle and the substantial battle.

Secular people cannot engage in the spiritual fight. And they do not do well in the substantial fight either. Do you understand? If they are indebted to us, then they would retreat and we can not retreat. We have to engage in the dual strategy. Think like this. Do you understand? From now on. O.K.? [Yes]

You must shed tears. You must shed the heartistic tears. What would God feel when he looks down at your position? You must pray, "Although this city is the city which you can love, unfortunately Satan is dominating over this city right now. Oh! God, please give me strength for I have the responsibility to make this city as your pride.

Please let the water of life come forth like a flood if I open my mouth, and let it blow like a wind when I move. Please give me the teachings by which I can shed tears when I meet the people. Please give grace like a marching hurricane when I move." (97-137)

When each of us wake up in the early morning, realizing that I represent the whole of humanity, I should pray that my life today can become an embodiment of gratitude in front of Heavenly Father, and determine that I shall become a fruit of hope in a flower-filled spring garden which Heavenly Father can raise up and utilize.

When it becomes the afternoon I should determine in the workplace to become a valuable person whom God can dwell in, by developing myself one more step like in the summer season when the fruit of hope grows. When it becomes the evening, because it is a time very much like the fall season when I can culminate everything and offer my one determination in front of Father, I should pray that I will stand in the position of offering.

When it becomes the night which is comparable to the winter season, I should pray that by possessing the energy of life I will establish the intrinsic father-son relationship with God and thus become a person who can receive all value.

If there is a person who makes 365 days of one year into victorious days and live a grateful life, that person can feel that the life with the relationship to God is truly worthy life. A person living such a life will experience such things, and therefore surely he will live his whole life in gratitude. Even when the person is in the situation of death, his grateful heart toward God will remain.

We should live our each day like this, one year like this, and our whole life like this. In our life there are periods of youth, adolescent, adulthood, and old age. It is like morning, day, evening, and night of a day, and spring, summer, fall, and winter in a year. Therefore, a person who lived such a life becomes a victorious substantial being who passed the purpose of creation which God created man for. (29-340)