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[무창포 수 선화]

조주청의 사랑방 이야기] (456)

개구리

오노 도후는

어릴 때부터 총명하고 손재주가 있었는데,

특히 글씨 쓰는 솜씨가 뛰어났다.



​

그 자신이

쓴 서예 솜씨에 스스로 감탄했다.



​

자신의

재능에 도취해 있을 때 이름난

서예가의 작품을 접했다.



놀랐다.

‘사람인가 신인가?’



​

그 작품에

비하면 자신이 쓴 글씨는 아이들이 장난으로

휘갈겨 쓴 낙서에 지나지 않았다.

​



털썩 주저앉아

땅바닥이 꺼져라 한숨을 토하고 그를 찾아가

제자가 되었다.

​



가뭄에

논물 대듯이 먹을 갈고 갈아 붓을

휘갈겼다.

​



오른손이

마비되면 따뜻한 물에 손을 담갔다가

풀기를 되풀이했다.

​



스승은

오노 도후의 글씨를 보고 잘 썼다 못 썼다 말 한마디 없이

그저 “그렇게 자꾸 써라” 그 한마디뿐이었다.

​



장맛비가

좌르르 좌르르 퍼부었다.

​

​

온몸이

진득거리고 마음도 축축하게

젖었다.

​



‘내가

지금 무얼 하고 있지?



​

내가

명필이 될 수 있을까?



​

스승의

경지에 다다를 수 있을까?’



​

오노 도후는

자신이 글씨를 쓴 종이를 모두

찢어버렸다.

​



그러고는

스승에게 말 한마디 없이 집을

나섰다.

​



소나기는

끊임없이 내리고 개울은 흙탕물이 거세게

모든 걸 휩쓸며 흘러내렸다.



​

그때

오노 도후는 발걸음을

멈췄다.



​

개울에

작은 바위가 거친 물살 속에 잠겼다

솟아나기를 거듭하는데



​

개구리 한 마리가

그 위에 앉아 물살을 버티며 늘어져 흔들리는 버드나무

가지를 잡으려고 안간힘을 쏟고 있었다.



​

오노 도후는

아예 우산을 쓴 채 쪼그리고 앉아 개구리를

내려다봤다.



​



살아남을

가능성이 전혀 보이지 않는 무모한 시도를 계속하는

개구리를 보며 오노 도후는



​

“에라,

이 어리석은 놈아.



​

아예

격류에 떠내려가다가 바위에 머리를 박아

편하게 죽어라” 하고 말했다.

​



그러다가

오노 도후는 갑자기 몸서리를 쳤다.



​

개구리가

자신의 처지와 흡사했다.



​

눈을

크게 뜨고 생사의 갈림길에서 발버둥 치는

개구리를 침 삼키며 지켜봤다.



​

한 줄기

바람에 버들가지가 좀 더 가까이 쏠리자

개구리는 팔짝 뛰어 버들가지를 잡았다.



​

오노 도후는

두 주먹을 불끈 쥐고 일어섰다.



​

“그래,

저런 미물도 목숨을 걸고 발버둥 쳐 살아가는데

나는 죽기 살기로 노력해 봤는가?”

​



그 길로

스승 곁으로 가 잘못을 뉘우치는큰절을

올리고 연습에 매진했다.



​

오노 도후는

피나는 노력 끝에 명필의 반열에 올라

궁중 서예가가 되었다.



​



궁중에서

사용하는 병풍 글씨와 공식적인

기록물을 그가 썼다.



​

헤이안 시대

(平安時代) 삼대명필 삼장의 한 사람이

된 것이다.



​

그때까지

일본의 서체는 중국의 왕희지 필체를

모방한 것인데,



​

삼장은

과감히 중국풍 필체에서 탈피하여 일본 서체

조다이요(上代<69D8>)의 토대를 구축했다.



​

오노 도후의

모습을 우리는 수없이 봤다.



​

화투의

비광(雨光)을 보면 관복을 입은

사람이 우산을 쓰고 있고



​

냇물이 흐르는

가운데 개구리가 주저앉아 있는데 거기에 등장한

사람이 바로 우노도 후다.



​

오노 도후의

개구리 이야기는 너무나 잘 알려져서 일본의

초등학교 교과서에도 실려 있다.



​

오노 도후

(894∼967년)는 지금의 나고야(名古屋) 옆

아이치현 출신이다.



​

화투에

여러 설이 있지만 일본에서 건너와 우리나라에서

만개했다는 것은 부정할 수 없는 정설이다.



​

2월은 매화,

3월은 벚꽃, 5월은 난초, 6월은 모란, 하오나 아이치현의

장마철이 왜 11월인지는 모를 일이다.



​

일본 화투에서는

11월이 비(雨), 12월이 오동인데 우리나라에 들어오면서 비와

오동이 뒤바뀌어 11월이 오동, 12월이 비가 되었다.



​

화투가

일본에서 생긴 것은 틀림없지만 일본에서

화투는 범국민적 놀잇거리가 아니다.



​

화투 놀이를

할 줄 아는 일본인은 우리나라에서 마작을

하는 사람만큼이나 드물다.



​

일본은

일찍이 16세기에 포르투갈과

교류했다.



​

포르투갈

상인들과 선원들의 카드놀이(Carta)에서

유래한 것이 ‘가루다’인데,



​

트럼프 카드가

일본 상류사회에 쏟아져 들어오며 도박이 만연하자

막부에서 카드놀이를 금지했다.



​

카드의

대체품으로 등장한 것이 꽃과 새가 그려진 하나 가루다

(花ガルタ)로 하나 후다(花札)의 원형이다.



​

근세에

대마도 상인들이 우리나라에 들고 들어온

하나 후다가 바로 화투다.



​

하나 후다는

종이를 몇 겹씩 포개어 붙여서 투박한데 1950년대 우리나라에서는

화투를 잽싸게 플라스틱으로 날렵하게 만들었다.



​

화투는 고스톱이다.



​

쓰리고, 흔들기,

피박, 설사, 싹쓸이 등 화려하게 진화했지만 하나 후다는

일본에서 거의 절멸되었다.

[저산아래]

좋은 정보 얻어 갑니다.