#3222 나는 누구인가? - 종의 意味(의미) The meaning of the species

[신기]

학교종과 절간의 종

학교종과 절간의 종

종은 쇠로 만든다. 東西古今(동서고금)이 같다.
종은 첫째 始作(시작)과 마침을 알린다.
즉 始終(시종)을 뜻한다.
學校(학교)에 다닐때 修業(수업)이 始作(시작)될 때 종을 울렸다.
그리고 修業(수업)이 마칠 때 종이 울렸다.

둘째 절간에서 울린다.
부처님 가르침을 종으로 울려 널리 萬百姓(만백성)을 敎化(교화)시켜
太平成代(태평성대)의 세계를 求現(구현)하려 했다.

셋째 敎會堂(교회당)에서 울린다.
佛敎(불교)의 종과 脈絡(맥락)은 다르다 할 수 없을 것이나 目的(목적)은 다르다.
敎人(교인)들을 불러내기 위해 알리는 소리 槪念(개념)의 뜻이 크다.
요즘은 교회 종소리가 追憶(추억)의 소리가 되었다.
좋게보면 情(정)겨운 소리인데
새벽 종소리는 새벽잠을 깬다하여 拒否(거부)하고
저녁 종소리 조차 생활에 防害(방해)되어 시끄럽다 하여 重止(중지)시킨 것이다.
종소리 뿐만 아니라

시끄러운 소리는 法的(법적)으로 낼 수가 없는 世上(세상)이기는 하다.

都市圈(도시권)에서
非宗敎人(비종교인)들이 종소리를 시끄러운 소리라며 拒否(거부)하기 때문이다.

넷째 巫俗人(무속인)이 占(점)칠 때에 흔들어 울린다.
所謂 鬼神(소위 귀신)부르는 信號(신호)로 使用(사용)한다.

다섯째 우리나라는 새해를 알리는 鐘閣(종각)에서 울린다.
서울 市長(시장)이 代表(대표)로 나와 有名人事(유명인사)들과 함께
年末年始(년말연시)의 子正(자정)에 울린다.

여섯째 소 목걸리로 달구지 끌고 갈 적에 울린다.
들에 나온 소 울음소리의 상징이다.
一種(일종)의 뾰족한 수의 비결이다.

일곱째 전날 喪輿(상여) 나갈 적에 울렸다.
좁은 시골 길목에 발걸음의 박자 맞춤으로 이용되다.

종의 漢字(한자)는 陰陽(음양)으로 두 글자이다.

첫째는 쇠 金(금) 변에 재 重(중) 자를 합한 鍾(종) 자로써 體(체)이다.
金(금)은 后天(후천) 가을세계를 상징하는 글자이다.
즉 鍾(종)이란 후천은 두 번째의 結實世上(결실세상)이라는 뜻의 글자이다.

開闢(개벽)으로 또 다른 세계를 다시 짓는다는 뜻인 것이다.
重(중)은 두 번째라는 뜻의 글자이기 때문이다.

둘째는 쇠 金(금)변에 아이 童(동) 자의 합자로 鐘(종)으로 用(용)이다.
글자는 다르지만 뜻은 똑같이 쇠북 종 자로 쓴다.
헌데 어찌 재 重(중) 자 代身(대신)에 아이 童(동) 자를 쓸까? 이다.

理由(이유)는 두 가지 뜻이 있다.

첫째는 설 立(립) 자 아래에 마을 里(리) 자의 合字(합자)로
후천세계를 다시 세워 마을을 이루게 된다는 뜻의 글자인 것이다.

둘째는 后天世界(후천세계)를 開創(개창)는 天下事(천하사)에
증산상제 天地公事(천지공사)로 草笠童 公事(초립동 공사)의 뜻이 있다.
后天世上(후천세상)은 늘 靑春(청춘)의 少年(소년)으로 再生身(재생신) 된다.
그리고 衰病死葬(쇠병사장)이 없는 靑少年(청소년)으로 살게 하신 公事(공사)이다.

鍾(종)으로 선천을 끝내고 후천을 다시 開創(개창)함은 體(체)의 글자요,
開創(개창)된 후천세상은
人類(인류)가 모두 靑春(청춘)으로 살게 한다는
작용의 뜻 글자로는 (鐘)종 자 라는 말이다.

새마을 운동시절에 노랫말 가사에
'새벽종이 울린다' 모두 모두 일어나 부지런히 일해 가난을 극복하자며
새벽종이 울린다며

勸勉(근면)의 노래를 지어 새벽 일찍 동네마다 스피커를 통해 노래하였다.

종은 終始(종시)의 상징이고 漢字(한자)의 글자속에 그 뜻이 담겨 있다.

三山 先考 中山(삼산 선고 중산)의 가운데 行列字(행렬자)가
鍾(종) 자로 통할 徹(철) 자의 諱字(휘자)이니
祖父(조부)의 精神(정신)이 깃들어 있다. 후천세계로 通(통)한다는 뜻이다.
終始(종시)의 종소리가 요란한데 이 소리를 듣는 이가 별로 없다.
듣고 있으면서도 천하사를 짊어져 責任(책임)지겠다고 나서는 이 아직 없다.

​

영어(English)

The bell is made of iron. East and West are the same.

The bell announces the beginning and end of the work. In other words, it means beginning to end. When I went to school, a bell rang when class started. And when the class ended, the bell rang.

It rings in the second section. He attempted to realize a world of peace and prosperity by ringing the teachings of the Buddha through bells to edify all people.

Thirdly, it rings in the church. The context of the bell and that of Buddhism are different, but the purpose is different. The meaning of the sound that is made to call out believers is significant. These days, the sound of church bells has become the sound of memories. In a good sense, it is a pleasant sound, but the sound of the morning bell was rejected because it woke people up early in the morning, and even the sound of the evening bell was stopped because it was noisy and disruptive to daily life. This is a world where loud sounds, not just bells, cannot be legally made.

This is because non-religious people in urban areas reject the sound of bells, calling it a loud noise.

Fourth, it is shaken and made to sound when a shaman is fortune-telling. It is used as a signal to call a ghost.

Fifth, in our country, the bell rings to announce the new year. The mayor of Seoul appears as a representative and rings the bell at midnight on the New Year's Day along with famous people.

Sixth, it rings when pulling a cart with a cow necklace. It is a symbol of the soul sound that appears in the field. This is the secret to one kind of sharp number.

The day before the seventh day, it rang as I was leaving the bier. It is used to match the tempo of footsteps on narrow country roads.

The Chinese characters for the bell are two characters: yin and yang.

The first is the character (jong), which is a combination of the metal side and the jae side, which is(che). (Gold) is a character symbolizing the autumn world of (later heaven). In other words, (jong) is a character that means the second world of fruitfulness.

It means rebuilding another world through (gaebyeok). This is because (middle) is a letter meaning second.

The second is the ligature of the letter Ai on the metal side, which means (bell) and (yong). Although the letters are different, the meaning is the same and it is written as Soebuk Jongja. But how can we use the character (dong) instead of for jae? am.

(reason) has two meanings.

First, it is a ligature of the character (ri) under the character seol (rip), meaning that the village will be established by rebuilding the world after heaven.

Second, the opening of the post-cheon world has the meaning of Chorip-dong Gongsa (Chorip-dong Gongsa) as Jeungsan Sangje (Cheonji Gongsa) in Cheonhasa (Cheonhasa). The world after heaven is always reborn as a boy of youth. And it is a public service that allowed us to live as young people without any death from iron diseases.

Ending the prehistoric world with a bell and opening the later world again is the character of (body), and the meaning of the function of the opened world of the later world is to make all human beings live as youth. The literal meaning is jongja.

During the Saemaeul Movement, the lyrics of the song were 'The morning bell is ringing', and the song was sung through speakers in every neighborhood early in the morning to encourage everyone to get up and work diligently to overcome poverty.

The bell is a symbol of origin, and its meaning is contained in the Chinese characters.

The character Hangryeol in the middle of the three mountains is the character for the character, which is known as the character, and the spirit of the grandfather resides there. It means passing through to the afterlife. The bell rings loudly, but not many people hear it. Even though they are listening, no one has yet stepped forward to take responsibility for the affairs of the world.

​

중국어

钟是铁做的。 东方和西方是一样的。

钟声宣告了工作的开始和结束。换句话说，就是开始到结束的意思。 当我去学校的时候，上课铃响了。下课的时候，下课铃声也响了。

它在第二部分响起。他试图通过钟声敲响佛陀的教义来教化所有人，以实现一个和平与繁荣的世界。

第三，教堂里的钟声与佛教的背景不同，但目的不同。 呼唤信徒的声音意义重大。如今，教堂的钟声已成为记忆的声音。从好的意义上来说，这是一种令人愉悦的声音，但是晨钟的声音被拒绝了，因为它会把人们一大早就吵醒，甚至连晚钟的声音也被停止了，因为它太吵闹，扰乱了日常生活。在这个世界里，大声的声音，而不仅仅是钟声，是无法合法发出的。

这是因为城市地区的非宗教人士拒绝钟声，称其为大声喧哗。

第四，萨满算命时摇动并发出声音。 它被用作召唤鬼魂的信号。

第五，在我们国家，新年的钟声敲响了。首尔市长作为代表出席，与名人一起敲响元旦午夜的钟声。

六、拉牛项链车时响。它是领域中出现的灵魂音的象征。 这就是一种锐数的秘密。

第七天的前一天，当我离开棺材时，铃声响起。它用于匹配狭窄乡村道路上的脚步节奏。

钟的汉字是两个字：阴和阳。

第一个是“钟”字，它是金（金）面和重（重）面的组合，即体（che）。 金（Gold）是象征后天（后来的天堂）秋天世界的字符。换句话说，“钟”是一个象征着第二个世界硕果累累的字。

意思是通过开辟（gaebyeok）重建另一个世界，因为重（中）是一个字母，意思是第二。

第二个是金属侧面的字母“童”的连字，意思是“钟”和“用”。虽然字母不同，但意思是一样的，写成“Soebuk Jongja”。但是我们怎样才能用“童”字代替“代身”来代替“重”呢？是。

理由（reason）有两个含义。

首先，它是“里”字在“seol”（rip）字下的连字，意思是通过重建天堂之后的世界来建立村庄。

其次，后天世界的开放具有“天下寺”中的“天地宫寺”的意义。 天后的世界总是重生为少年。这是一项公共服务，使我们能够像年轻人一样生活，而不会因铁病而死亡。

以钟声结束史前世界，重新开启后世，就是体（身体）的特性，而后世开启世界的作用意义就是让所有人类都活得像青春一样。 (钟)钟子。

新村运动期间，这首歌的歌词是“晨钟已敲响”，一大早就通过各个街区的扩音器传唱，鼓励大家起床，努力工作，脱贫攻坚。

钟是起源的象征，其意义蕴含在汉字中。

三山中间的“寒烈”字是“彻”字，俗称“钟”字，祖父的灵魂就居住在那里。意思是穿越到来世。 铃声响起，但没有多少人听到。尽管他们在听，但还没有人站出来为世界事务负责。

​

러시아어

Колокольчик сделан из железа. Восток и Запад одинаковы.

Звонок возвещает о начале и окончании работы. Другими словами, это означает начало конца. Когда я пошел в школу, прозвенел звонок, когда начался урок. И когда урок закончился, прозвенел звонок.

Звенит во второй секции. Он пытался воплотить в жизнь мир и процветание, передавая учение Будды через колокола, чтобы назидать всех людей.

В-третьих, он звонит в церкви. Контекст колокола и буддизма различен, но и цель разная. Значение звука, издаваемого для призыва верующих, очень важно. В эти дни звон церковных колоколов стал звуком воспоминаний. В хорошем смысле это приятный звук, но звук утреннего звонка отвергли, потому что он будил людей рано утром, и даже звук вечернего звонка прекратили, потому что он был шумным и мешал повседневной жизни. Это мир, где по закону нельзя издавать громкие звуки, а не только звонки.

Это происходит потому, что нерелигиозные люди в городах отвергают звук колоколов, называя его громким шумом.

В-четвертых, его трясут и заставляют звучать, когда шаман гадает. Он используется как сигнал для вызова призрака.

В-пятых, в нашей стране звон колокола возвещает о наступлении нового года. Мэр Сеула выступает в качестве представителя и звонит в колокольчик в полночь в первый день Нового года вместе с известными людьми.

В-шестых, он звенит, когда тянут тележку с коровьим ожерельем. Это символ звука души, появляющегося в поле. В этом секрет одного из видов точных чисел.

Накануне седьмого дня он зазвонил, когда я выходил из гроба. Он используется для соответствия темпу шагов на узких проселочных дорогах.

Китайские иероглифы колокольчика — это два иероглифа: инь и ян.

Первый — это иероглиф (чжон), который представляет собой комбинацию металлической стороны и стороны чжэ, то есть (че). (Золото) — иероглиф, символизирующий осенний мир (позже рай). Другими словами, (джонг) иероглиф, обозначающий второй мир плодородия.

Это означает восстановление другого мира с помощью (гебёк). Это потому, что (средний) — буква, означающая вторую.

Второй — это лигатура буквы Ай на металлической стороне, что означает (колокольчик) и (ён). Хотя буквы разные, значение одно и пишется как Соэбук Чонджа. Но как мы можем использовать иероглиф (дон) вместо для обозначения чже? являюсь.

(причина) имеет два значения.

Во-первых, это лигатура иероглифа (ри) под иероглифом сеол (рип), что означает, что деревня будет основана путем восстановления мира после рая.

Во-вторых, открытие постчеонского мира имеет значение Чорип-дон Гонса (Chorip-dong Gongsa) как Чонсан Сандже (Cheonji Gongsa) в Чхонхасе (Чхонхаса). Мир после рая всегда возрождается мальчиком юности. И это общественная услуга, которая позволила нам, молодым людям, жить без смертей от железных болезней.

Завершить доисторический мир колоколом и снова открыть более поздний мир - это характер (тела), а смысл функции открытого мира более позднего мира состоит в том, чтобы заставить всех людей жить как молодые. Чонджа.

Во время движения Сэмаыль текст песни звучал так: «Звонит утренний колокол», и песня пелась через громкоговорители в каждом районе рано утром, чтобы побудить всех встать и усердно работать, чтобы преодолеть бедность.

Колокольчик является символом происхождения, и его значение заключено в китайских иероглифах.

Персонаж Хангрёль, находящийся посреди трех гор, является персонажем персонажа, известного как персонаж, и там обитает дух дедушки. Это означает переход в загробную жизнь. Звонок звонит громко, но немногие его слышат. Хотя они и слушают, никто еще не выступил вперед, чтобы взять на себя ответственность за дела мира.

​

일본어

種は鉄で作られています。 東西古今（東西古金）が同じだ。

鐘は最初の始作（始まり）と終わりを知らせる。つまり始終を意味する。 學校（学校）に通う時、修業（授業）が始作（始まり）されるときに鐘を鳴らした。そして修業（授業）が終わると紙が鳴った。

第二節で鳴る。仏教を鐘で鳴らして広く萬百姓（万白城）を敎化（教化）させ、太平成代（太平声帯）の世界を求現（実現）しようとした。

第三に敎會堂（教会堂）で鳴る。 敎人（教人）を呼ぶために知らせる声 槪念（概念）の意味が大きい。最近は教会の鐘の音が追記憶の音となった。良く見れば情のある音なのに、夜明けの鐘は夜明けの眠りを破って拒否（拒否）し、夕方の鐘も生活に防害（妨害）されて騒々しいと重止（中止）させたのだ。鐘の音だけでなく騒々しい音は、法的（法的）に出すことができない世上（世界）であるという。

都市圈（都市圏）で非宗敎人（非宗教人）が鐘の音を騒々しい音とし、拒否（拒否）するためだ。

第四に巫俗人（無属人）が点（点）打つ時に揺れて鳴る。 所謂鬼神（いわゆる幽霊）と呼ぶ信號（信号）として使用（使用）する。

第五、韓国は新年を知らせる鐘閣（鐘閣）で鳴る。ソウル市長（市長）が代表（代表）として出て、有名人事（有名人）と共に年末年始（年末年始）の子正（深夜）に響く。

六番目の牛のネックレスでダルゴジ引いて葛藤に鳴る。に出てきたソウル音の象徴だ。 一種（一種）の先のとがった数の秘訣だ。

七番目の前日、喪輿（ボーナス）出かけに響いた。狭い田舎道に足取りの拍子合わせとして利用される。

種の漢字（漢字）は陰陽（陰陽）で二文字である。

第一は鉄金(金)辺に再重(中)者を合わせた鍾(鐘)者として體(体)である。 金（金）は后天（後天）秋の世界を象徴する文字である。つまり鍾（鐘）という後天は、二番目の結實世上（結実世界）という意味の文字である。

開闢（開壁）でもう一つの世界を再建するという意味なのだ 重は二番目という意味の文字だからだ。

第二は鉄金(金)辺に子童(同)者の合字で鐘(鐘)として用(用)である。文字は異なっているが、意味は同じように鉄の種子で書く。なんで、どうしてジェ重（中）者代身（代わりに）に子童（同）者を使うのか？である。

理由（理由）は二つの意味がある。

第一は、説立（立）者の下に村里（リ）者の合字（合字）で後天世界を再建して村を成すことになるという意味の文字である。

二つ目は后天世界(後天世界)を開創(開創)は天下事(天下寺)に増産上制天地公事(天地公社)で草笠童公事(初立洞工事)の意味がある。 后天世上（後天世像）はいつも青春（青春）の少年（少年）で再生身（再生身）される。そして、衰病死葬（鉄兵社長）のない青少年（青少年）で暮らせた公事（工事）だ。

鍾（鐘）で先天を終わらせ、後天を再び開創（開創）することは體（体）の字です。文字では（鐘）種子という言葉だ。

セマウル運動時代に歌詞に「夜明けの鐘が鳴る」すべてが起きて勤勉に貧困を克服しようと夜明けの鐘が鳴ると勸勉の歌を作って早朝早く近所ごとにスピーカーを通じて歌った。

鐘は終始（終始）の象徴であり、漢字（漢字）の文字の中にその意味が込められている。

三山先考 中山（三山宣告中山）の中で行列字（恒列者）が鍾（鐘）者に通じる徹（鉄）者の諱字（フィザ）なので、祖父（祖父）の精神（精神）が宿っている。後天世界に通じるという意味だ。 終始（終始）の鐘の音が騒がしいが、この音を聞く人があまりない。聞いていながらも天下寺を背負って責任（責任）になると言ってはまだない。

​

스페인어

La campana está hecha de hierro. Oriente y Occidente son lo mismo.

La campana anuncia el inicio y el final de la obra. En otras palabras, significa de principio a fin. Cuando fui a la escuela, sonó una campana cuando comenzaron las clases. Y cuando terminó la clase, sonó el timbre.

Suena en la segunda sección. Intentó realizar un mundo de paz y prosperidad haciendo sonar las enseñanzas del Buda a través de campanas para edificar a todas las personas.

En tercer lugar, suena en la iglesia. El contexto de la campana y el del budismo son diferentes, pero el propósito es diferente. El significado del sonido que se hace para llamar a los creyentes es significativo. Hoy en día, el sonido de las campanas de las iglesias se ha convertido en el sonido de los recuerdos. En el buen sentido, es un sonido agradable, pero el sonido de la campana de la mañana fue rechazado porque despertaba a la gente temprano en la mañana, e incluso el sonido de la campana de la tarde fue detenido porque era ruidoso y perturbador para la vida diaria. Este es un mundo donde no se pueden producir legalmente sonidos fuertes, no sólo campanas.

Esto se debe a que las personas no religiosas de las zonas urbanas rechazan el sonido de las campanas, calificándolo de ruido fuerte.

Cuarto, se agita y se le hace sonar cuando un chamán está adivinando el futuro. Se utiliza como señal para llamar a un fantasma.

Quinto, en nuestro país suena la campana para anunciar el nuevo año. El alcalde de Seúl aparece como representante y toca la campana a medianoche del día de Año Nuevo junto con personajes famosos.

En sexto lugar, suena al tirar de un carro con un collar de vaca. Es un símbolo del sonido del alma que aparece en el campo. Éste es el secreto de un tipo de número preciso.

El día antes del séptimo día, sonó cuando salía del féretro. Se utiliza para igualar el ritmo de los pasos en caminos rurales estrechos.

Los caracteres chinos de la campana son dos caracteres: yin y yang.

El primero es el carácter (jong), que es una combinación del lado metálico y el lado jae, que es(che). (Oro) es un personaje que simboliza el mundo otoñal de (más tarde el cielo). En otras palabras, (jong) es un carácter que significa el segundo mundo de la fecundidad.

Significa reconstruir otro mundo a través de (gaebyeok). Esto se debe a que (centro) es una letra que significa segundo.

La segunda es la ligadura de la letra Ai en el lado metálico, que significa (campana) y (yong). Aunque las letras son diferentes, el significado es el mismo y está escrito como Soebuk Jongja. Pero, ¿cómo podemos usar el carácter (dong) en lugar de para jae? soy.

(razón) tiene dos significados.

Primero, es una ligadura del carácter (ri) bajo el carácter seol (rasgar), lo que significa que la aldea se establecerá mediante la reconstrucción del mundo después del cielo.

En segundo lugar, la apertura del mundo post-cheon tiene el significado de Chorip-dong Gongsa (Chorip-dong Gongsa) como Jeungsan Sangje (Cheonji Gongsa) en Cheonhasa (Cheonhasa). El mundo después del cielo siempre renace como un niño de juventud. Y es un servicio público que nos permitió vivir como jóvenes sin ninguna muerte por enfermedades del hierro.

Terminar el mundo prehistórico con una campana y abrir nuevamente el mundo posterior es el carácter de (cuerpo), y el significado de la función del mundo abierto del mundo posterior es hacer que todos los seres humanos vivan como jóvenes. jongja.

Durante el Movimiento Saemaeul, la letra de la canción era "La campana de la mañana está sonando", y la canción se cantaba a través de parlantes en cada vecindario temprano en la mañana para alentar a todos a levantarse y trabajar diligentemente para superar la pobreza.

La campana es un símbolo de origen y su significado está contenido en los caracteres chinos.

El personaje Hangryeol en medio de las tres montañas es el personaje del personaje, que se conoce como el personaje, y el espíritu del abuelo reside allí. Significa pasar al más allá. La campana suena fuerte, pero no mucha gente la oye. Aunque están escuchando, nadie ha dado todavía un paso al frente para asumir la responsabilidad de los asuntos del mundo.​

​