포교사고시 기출문제 : 제10회 포교사고시 제 1 교시

[高山(225기/9관음)]

제10회 포교사고시 문제지 제 1 교시

1. 다음의 보기는 새벽 예불 시간에 이루어지는 것이다. 가장 일반적으로 이루어지는 순서대로 바르게 나열된 것은?

도량석, 축원, 칠정례, 반야심경, 종성

① 도량석 - 축원 - 칠정례 - 반야심경 - 종성

② 종성 - 축원 - 칠정례 - 반야심경 - 도량석

③ 도량석 - 종성 - 칠정례 - 축원 - 반야심경

④ 종성 - 칠정례 - 반야심경 - 축원 - 도량석

2. 부처님과 법의 관계를 삼신설로 설명할 수 있다. 다음 중 삼신에 해당하는 부처님과 관계가 없는 것은?

① 비로자나불    ② 노사나불    ③ 석가모니불    ④ 약사여래불

3. 대중들이 동참하여 기도하는 6재일과 10재일의 날짜와 해당재일의 불보살님의 명호가 바르게 연결된 것은?

① 매월 음력 1일-석가모니불    ② 매월 음력 8일-지장보살님

③ 매월 음력 15일-아미타불     ④ 매월 음력 23일-약왕보살님                

 1)③ 2)④ 3)③

*해설

재는 범어 오포사타(Uposadha)로서 몸과 입과 뜻 3업을 깨끗이 제어하여 악업을 짓지 않는 것을 말한다.

그러나 근래는 사뭇 그 의미가 변하여 법회때 신도들이 스님들 공양하는 것을 재라하고 또 부처님께 불공드리는 것도 재, 49재, 100일재 하여 불사 문중에서 음식을 크게 다루고 법회를 가지게 되는 것을 모두 다 재라 부르고 있다.

재일법회는 크게 6재일 법회와 10재일 법회 두가지로 나눌 수 있다.

6재일이란 1년 중 정월, 5월, 9월 1일부터 15일까지 특별선행 강조기간을 설치하고 몸과 입과 뜻을 정제하는 것이다.

전설에 의하면 이 달에는 제석천왕이 큰 보배거울로 남섬부주를 비추어 보고 인간의 선악을 관찰한다.

하고 또 어떤데서는 지옥의 염라대왕이 업경대(業鏡臺)를 가지고 중생의 업을 비추어 본다고도 하며, 비사문천왕이 사바세계를 선행하는 달이라고도 하며 악귀의 세력이 특히 성행하는 달이기 때문에 정제한다란 곳도 있다.

하여간 중국 수, 당, 송 때는 이달의 이 기간 동안에는 일체의 도살을 금지하고 관위(官位)의 승진을 폐했으며 백성은 채소음식을 먹고 독경하는 풍습을 길렀다.

다음 10재일은 한달 가운데 10일을 특별 성현일로 정하고 예배염불하여 3업을 깨끗이 하는 것이다. 지옥에는 염라국이 있고 염라국에는 10대명왕이 있는데 각각 그들이 섬기는 불.보살의 고통을 면하게 된다는 예방법회로서 10재일이 선정되었다.

 1일은 정광부처님 재일이니, 도산(刀山) 지옥 진광대왕의 원불(願佛)이고,

8일은 약사부처님 재일이니, 화탕 지옥 초강대왕의 원불이고,

14일은 현겁천불이니, 한빙지옥 송제대왕의 원불이고,

15일은 아미타불이니, 검수도산지옥 5관대왕의 원불이고,

18일은 지장보살이니, 발설지옥 염라대왕의 원불이고,

23일은 대세지보살이니, 독사지옥 변성대왕의 원불이고,

24일은 관세음보살이니, 탑추지옥 태산대왕의 원불이고,

28일은 노사나부처님이니, 해거지옥 평등대왕의 원불이고,

29일은 약왕보살이니 철상지옥 도시대왕의 원불이며,

30일은 석가부처님이니 흑암지옥 5도전륜대왕의 원불이다.

제1, 진광대왕에게는 경오, 신미, 임신, 계유, 갑술, 을해생이 해당되니 그들은 마땅히 매월 초 하룻날 정광불을 섬기고 부처님 이름 천번씩을 부르면 도산지옥을 면한다 하였고,

제2, 초광대왕께서는 무자, 기축, 경인, 신묘, 임진, 계사생이 해당되니 8일날 약사부처님을 섬기고 염불하면 화탕지옥을 면한다 하였으며,

제3, 송재재왕에게는 임오, 계미, 갑신, 을유, 병술, 정해 생이 해당되니 14일 현겁천불을 섬기고 염불하면 한빙지옥을 면한다 하였고,

제4, 오관대왕에게는 갑자, 을축, 병인, 정묘, 무진, 기사생이 해당되니 15일 아미타불을 섬기고 염불하면 칼날지옥을 면한다 하였고,

제5, 염라대왕에게는 경자, 신축, 임인, 계묘, 갑진, 을사생이 해당되니 18일 지장보살을 섬기고 염불하면 발설지옥을 면한다 하고,

제6, 변성대왕에게는 병자, 정축, 무인, 기묘, 경진, 신사생이 이에 해당하니 23일 대세지보살을 섬기고 염불하면 독사지옥을 면한다 하였고,

제7, 태산대왕에게는 갑오, 을미, 병신, 정유, 무술, 기해생이 해당되니 24일 관음보살을 섬기고 염불하면 탑추지옥을 면한다 하였고,

제8, 평등대왕에게는 병오, 정미, 무신, 기유, 경술, 신해생이 해당되니 28일 노사나부처님을 섬기고 염불하면 탑추지옥을 면한다 하였고,

제9, 도시대왕에게는 임자, 계축, 갑인, 을묘, 병진, 정사생이 해당되니 29일 약왕보살을 섬기고 염불하면 철상지옥을 면한다 하고,

제10, 전륜대왕에게는 무오, 기미, 경신, 신유, 임술, 계해 생이 해당되니 30일 석가모니 부처님을 잘 섬기고 염불하면 흑암지옥을 면한다 하였다.

이는 권선징악(勸善懲惡)의 한 방편으로 10대명왕 10대불.보살, 10대지옥을 60갑자에 조화있게 배열해 놓은 것이다.

하지만 이것을 방편으로만 믿지 않고 진실로 선행하면 필히 염불자는 지옥을 면하고 극락세계 나게 될 것이니 의심하지 말라.

부처님을 생각하고 보살님을 섬기는 사람이 어찌 나쁜 마음을 먹을 수 있으며 나쁜 행을 할 수 있겠는가.

설사 실수를 범하여 나쁜일을 하였다 할지라도 전혀 신앙을 하지 않은 사람보다는 나을 것이니 진실로 이는 죄를 느끼는 마음이 미신자(未信者) 보다는 앞서기 때문이다.

4. 다음은 <유마경>에 나오는 말씀이다. 이 글에 나타난 비유를 설명한 것으로 잘못된 것은?

어떤 사람이 조용한 광야를 걷고 있었다. 그때 갑자기 뒤에서 성난 코끼리가 달려왔다. 그는 코끼리를 피하기 위해 마구 달리기 시작했다. 한참 달리다 보니,몸을 피할 작은 우물이 있어 급한 나머지 그 속으로 들어갔다. 우물에는 마침 칡넝쿨이 있어 그것을 타고 밑으로 내려갔다. 한참 내려 가다가 정신을 차리고 아래를 내려다보니 밑에는 무서운 독사가 입을 벌리고 있었다. 그래서 다시 위를 쳐다보니 코끼리가 아직도 우물 밖에서 성난 표정으로 서 있었다. 그는 할 수 없이 칡넝쿨에만 매달려 목숨을 부지하고 있는데 어디선가 달그락 달그락 소리가 나서 주위를 살펴보니 위에서 흰쥐와 검은쥐가 번갈아 가며 칡넝쿨을 갉아먹고 있는 것이 아닌가. 뿐만 아니라 우물 중간에서 는 작은 뱀들이 왔다 갔다 하면서 사람을 노리고 있지 않은가. 온몸에 땀이 날 정도로 두려움에 떨며 칡넝쿨을 잡고 위만 쳐다보고 있는데 마침 어디선가 벌 다섯 마리가 나타나 칡넝쿨에 집을 지었다. 그러면서 꿀을 한방울씩 떨어뜨려 주는데 그는 꿀맛에 취해 왜 꿀을 더많이 떨어뜨려 주지 않나하는 생각에 빠져 자신의 위급한 상황을 잊고 말았다.

① 어떤 사람은 범부를, 코끼리는 무상하게 흘러가는 세월을 의미한다.

② 칡넝쿨은 생명, 검은 쥐와 흰 쥐는 선과 악을 의미한다.

③ 작은 뱀들은 사대(四大) 즉 몸이 아픈 것, 독사는 죽음을 의미한다.

④ 벌 다섯 마리는 인간의 나쁜 생각과 견해인 오욕락을 의미한다.

* 검은쥐와 흰쥐는 밤과 낮을 의미한다.

5. 승가는 화합의 공동체라 한다. 전통적으로 화합승단을 유지하기 위한 원칙을 육화합(六和合)이라고 하는데 다음 중 육화합의 원칙과 가장 거리가 먼 것은?

① 몸으로 화합함이니 함께 살라

② 뜻으로 화합함이니 서로 어긋나지 말라

③ 계로 화합함이니 같이 수행하라

④ 이익으로 화합함이니 차별적으로 나누라

6. 다음 중 5계를 범했을 때 끊어지는 선근 종자로 잘못 짝지어진 것은?

① 살생 - 자비종자     ② 투도 - 부자종자

③ 음행 - 청정종자     ④ 망어 - 진실종자

7. 다음 중 부처님 재세시 최초의 여성 출가자는 어느 분인가?

① 마하파자파티     ② 야소다라     ③ 수자타     ④ 승만부인

8. 8재계의 계목이 아닌 것은?

①꽃다발이나 장신구(瓔珞)로 몸을 꾸미지 않고 그리고 향수 등으로 화장을 하지 않겠습니다.

②높고 좋은 침상이나 와구(臥具)를 쓰지 않으며 또한 노래하고 춤추고 기악 (器樂)하는 것을 보고 듣지도 않겠습니다.

③때가 아닌 때에 먹지 않겠습니다

④금이나 은이나 다른 보물을 가지지 않겠습니다.

4)② 5)④ 6)② 7)① 8)④

9. 다음 중 대한불교조계종의 소의경전은 무엇인가?

① 금강경, 전등법어     ② 화엄경, 전등법어

③ 금강경, 육조단경     ④ 법화경, 전등법어

10. 공양을 올리는 것은 재가불자의 기본이다. 다음 중 육법공양물에 해당되지 않는 것은 무엇인가?

① 차 공양    ② 꽃 공양    ③ 옷 공양    ④ 향 공양

11. 다음 중 불교의 4대 명절에 해당되는 날로 잘못 나열된 것은?

① 부처님 탄신일 - 음력 4월 8일

② 부처님 출가일 - 음력 2월 8일

③ 부처님 열반일 - 음력 3월 8일

④ 부처님 성도일 - 음력 12월 8일

9)① 10)③ 11)③

12. 다음 중 천수경에서 나오는 진언이 아닌 것은?

① 참회진언    ② 호신진언    ③ 광명진언    ④ 준제진언

13. 다음은 누구와 누구를 말하는 것인가?

"부처님의 제자 가운데 두 사람이 있었다. 두 사람은 한 스승 밑에서 수행하던 친구였다. 좋은 스승을 만나면 서로 연락해 주기로 약속을 하고 살다가 어느 날 부처님을 만나게 되었다. 그러자 그들은 함께 부처님의 제자가 되어 깨달음을 얻게 되었다."

① 문수보살과 보현보살      ② 사리불과 목건련

③ 아난과 가섭                  ④ 라훌라와 혜공

14. 다음 가르침의 내용과 거리가 먼 것은?

“수행자여, 이 세상 사람들은 두가지 극단으로 치우치는 길이 있느니라, 그 하나는 육체의 요구대로 자신을 맡기는 쾌락의 길이고, 또 하나는 육체를 너무 지나치게 괴롭히는 고행의 길이다. 수행자는 이 두 극단을 버리고 中道를 배워야 한다. 나는 바로 중도를 깨달았으며, 그길에 의하여 생로병사의 온갖 괴로움을 버리고 평화로운 해탈의 기쁨을 얻었느니라.”

① 녹야원에서 다섯 수행자에게 설한 것이다.

② 중도와 육바라밀을 설하였다.

③ 이때 최초의 승가공동체가 성립되었다.

④ 최초의 설법으로 흔히 '초전법륜'이라고 한다.

15. 팔정도의 첫 덕목인 정견(正見)의 의미를 설명한 것으로 거리가 먼 것은?

① 모든 것의 옳고 그름을 바로 보는 것이다.

② 모든 사물을 분별해서 보는 것이다.

③ 모든 것을 연기의 입장에서 보는 것이다.

④ 모든 것을 무아의 입장에서 보는 것이다.

16.『육조단경』에 "보리는 본래 나무가 없고, 밝은 거울 또한 받침대가 없네. 부처의 성품은 항상 깨끗하니, 어느 곳에 티끌과 먼지가 있으리오."라는 구절과 관련된 것이 바르게 연결된 것은?

① 북종 - 점수선적 가풍 - 신수

② 북종 - 돈오선적 가풍 - 혜능

③ 남종 12- 돈오선적 가풍 - 혜능

④ 남종 - 점수선적 가풍 - 신수

17. 다음 중 불자의 신행자세(정근, 간경, 염불, 참선, 법회 등)로 바르지 못한 것은?

① 몸을 흔들거나 경거망동하지 말아야 한다.

② 정근할 때에는 일념으로 한다.

③ 부처님의 가피만을 생각하며 염불한다.

④ 다른 사람의 방해가 되지 않도록 주의한다.

12)③ 13)② 14)② 15)② 16)③ 17③

18. 불교에서 깨달음에 장애가 되는 근본적인 세 가지의 번뇌를 말하는 것은 무엇인가?

① 삼업(三業)    ② 삼심(三心)    ③ 삼악(三惡)    ④ 삼독심(三毒心)

19. 부처님께 예불을 드릴 때 항상 봉송하는 『반야심경』의 핵심 내용은 무엇인가?

① 지계 바라밀      ② 선정 바라밀

③ 보시 바라밀      ④ 지혜 바라밀

20. 대한불교조계종 신도의 교육과 조직화에 대한 설명으로 가장 거리가 먼 것은?

① 종단을 구분하지 말고 불자를 양성해야 한다.

② 재가신도에 대한 직분에 따라 위계를 세워야 한다.

③ 도심포교당을 중심으로 한 도시지역에 대한 포교열기의 확산 등이 필요 하다.

④ 종단 차원에서 재가신도의 교육 방침을 확정하여 전국 본·말사가 통일적 으로 시행해야 한다.

18)④ 19)④ 20)①

21. 다음은 천수경에 나오는 진언이다. 바르게 연결된 것은?

①참회진언- 옴 살바 못자 모지 사다야 사바하

②개법장진언- 옴 자례 주례 준제 사바하 부림

③호신진언- 옴 아라남 아라다

④정법계진언-수리수리 마하수리 수수리 사바하

22. 다음 중 대한불교조계종 포교사의 사명과 가장 거리가 먼 것은?

①보살도 실천    ② 삼보 호지    ③ 수계    ④ 정법 홍포

23. 대한불교조계종 「신도법」상 신도의 의무가 아닌 것은?

① 교무금 납부   ② 성지순례    ③ 삼보호지    ④ 종단 법규준수

24. 다음 중 종법이 정하는 사찰신도회장의 자격으로 맞는 것은?

① 연령 30세 이상, 오계 수지 자

② 연령 30세 이상, 보살계 수지 자

③ 연령 35세 이상, 오계 수지 자

④ 연령 35세 이상, 보살계 수지 자

25. 다음 중 부처님 십대제자와 그 능력을 짝 지은 것으로 거리가 먼 것은?

① 아난다 - 다문제일      ② 목건련 - 신통제일

③ 부루나 - 설법제일      ④ 우팔리 - 혜공제일

26. 다음 중 주불로 모신 부처님과 법당의 이름을 짝 지은 것 으로 틀린 것은?

① 석가모니불 - 대웅전

② 비로자나불 - 대적광전

③ 아미타불 - 무량수전

④ 미륵불 - 원통전

21)① 22)③ 23)② 24)② 25)④ 26)④

27. 다음 중 지장보살상의 특징과 가장 관계가 없는 것은?

① 삭발한 스님의 모습을 하고 있다.

② 주로 명부전에 모셔져 있다.

③ 손에는 약병을 들고 있다.

④ 육환장을 들고 있기도 하다.

28. 연기법에 대한 설명이 잘못된 것은?

① 연기법은 인연법(因緣法) 또는 인과법(因果法)이라고도 한다.

② 모든 것은 독자적으로 존재하지 않고 관계속에서 존재한다는 진리이다.

③ 연기법에 의하면 우리의 고통과 슬픔은 독자적으로 우연히 일어난 것이 다.

④ 부처님께서 깨달은 진리의 내용이다.

29. 법당에는 통상 상단, 중단, 하단의 삼단 구조로 되어 있는데, 각 단에 모셔진 분이 바르게 연결된 것은?

① 상단 - 위패, 중단 - 제석천과 팔부신장, 하단 - 부처님과 보살상

② 상단 - 제석천과 팔부신장,중단 - 부처님과 보살상, 하단 - 위패

③ 상단 - 부처님과 보살상, 중단 - 위패, 하단 - 제석천과 팔부신장

④ 상단 - 부처님과 보살상, 중단 - 제석천과 팔부신장, 하단 - 위패

30. 다음 중 대한불교조계종의 중앙종무행정기관이 아닌 것은?

① 총무원     ② 중앙종회     ③ 교육원     ④ 포교원                          

27)③ 28)③ 29)④ 30)②

(단답형)

1. 다음은 대한불교조계종 종헌의 제1조이다. 빈 칸을 채우시오.

 제 1조 본종은 대한불교조계종이라 칭한다. 본종은 신라 ( 도의국사) 창수한 가지산문에서 기원하여 고려 ( 보조국사)의 중천을 거쳐 ( 태고 보우국사)의 제종포섭으로서 조계종이라 공칭하여 이후 그 종맥이 면면불절한 것이다.

2. 위법망구(爲法忘軀)의 바른 뜻을 한글로 쓰시오.

 답) 올바른 법을 지키기 위하여 신심의 안위를 버린다.또는 깨달음을 위해 몸을 잊어 버림

3. 다음은 일반적으로 행해지는 법회의 진행순서이다. 빈 칸을 채우시오.

 삼귀의-( 반야심경 ) - 청법가 - 입정 - ( 법문 ) - 발원 - ( 사홍서원 ) - 산회가

4. 다음은 부처님의 일대기를 표현한 팔상성도의 일부를 나열한 것이다. 나머지 빈 칸을 채우시오.

도솔래의상(兜率來儀相

비람강생상(毘藍降生相

( 사문유관상)

유성출가상(踰城出家相) ( 설산수도상)

수하항마상(樹下降魔相)

( 녹원전법상)

쌍림열반상(雙林涅槃相)

5. 대한불교조계종 종헌에서 밝히고 있는 종단의 구성원인 사부대중은 무엇으로 이루어 지는지 각각의 명칭을 각각 쓰시오.

 답) 비구, 비구니, 우바새, 우바이

6. 보시할 때에는 삼륜(三輪)이 청정하여야 한다고 한다. 여기서 청정해야 할 세가지는 무엇인지 쓰시오.

 답) 베푸는자, 받는자, 보시한 물건

7. 다음은 '보현행원'이라는 찬불가의 가사 1절 이다. 빈 칸을 채우시오.

내 이제 두손 모아 청하옵나니

( 시방세계) 부처님 우주대광명

두 눈 어둔 이내몸 굽어 살필사

위없는 ( 대법문)을 널리 여소서

( 허공계)와 ( 중생계)가 다할지라도

오늘 세운 이 ( 서원)은 끝없사오리

8. 보살의 한량없는 마음을 무량한 마음이라 한다. 보살이 갖추어야 할 네가지의 무량한 마음인 4무량심이 무엇인지 쓰시오.

 답) 자, 비, 희, 사

9. 다음은 반야심경의 전문이다. 빈 칸을 채우시오.

마하반야바라밀다심경

관자재보살행심 반야바라밀다 시 ( 조견오온개공도일체고액)

사리자 ( 색불이공 공불이색) 색즉시공 공즉시색 수상행식

역부여시 사리자 ( 시제법공상) 불생불멸 불구부정 부증불감 시고

공중무색 무수상행식 ( 무안이비설신의) 무색성향미촉법 무안계내지

무의식계 무무명 역무무명진 내지 무노사역무노사진 무고집멸도

무지 역무득 이무소득고 보리살타 의반야바라밀다 고심무가애

무가애고 무유공포 ( 원리전도몽상) 구경열반 삼세제불

의반야바라밀다 고득아뇩다라 삼먁삼보리 고지반야바라밀다

시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주 능제일체고 진실불허고

설반야바라밀다주 즉설주왈

{아제 아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하} (3번)

10. 다음은 대한불교조계종 소속 5대 총림의 사찰명을 나열한 것이다. 빈칸에 알맞은 총림의 명칭을 채우시오.

통도사 - (영축)총림

해인사 - (해인)총림

송광사 - (조계)총림

수덕사 - (덕숭)총림

백양사 - (고불)총림

(서술형)

불교란 무엇인지를 약술하시오.

(봉축표어 및 노래가사) 불기2549(2005)년도 봉축 표어 및 창작 가사를 쓰시오.

[219기 길상행 하늘연꽃]

관세음보살 관세음보살 관세음보살
감사합니다 고맙습니다 ㅇㅇ

[대성비닐]

관세음보살 ()()()

[무심행144/교정교화팀/대구교도소]

관세음보살 찬탄합니다 관세음보살 고맙습니다

덕분입니다 덕분입니다

은혜로우신 부처님 대박 으샤으샤