중학교 국어책에 실렸던 '청춘예찬'을 기억하시나요?

[淸軒]

초.중.고교 시절 읽을 거리에 목말라 하던 때 새 학기가 되면 교과서를 배급 받으면 먼저 국어 책을 펼치고 산뜻한 인쇄 냄새를 맡으며 재미있는 글부터 읽어 나간다. 하교 길에도 읽기를 멈추지 않아 전봇대에 머리를 부딛친 적도 있다.

그 때 주옥같은 글들은 이효석의 '낙엽을 태우면서', 정비석의 '산정무한', 이양하의 '신록예찬', 천관우의 '그랜드캐년' 등이다. 제목만 기억할 뿐 내용은 희미하게 아른거려 언제 시간이 나면 국립도서관에 가서 그 옛날 국어교과서를 대여하여 읽으려고 생각하고 있었다.

그러던차 몇일 전 중학교 2학년에 올라간 손자 녀석 축하겸 점심을 사주고, 아들 집에 들려 커피와 과일을 먹다가 우연히 손자의 국어교과서를 보게 되었다. 요즘은 교과서를 학교 사물함에 두고 오는데 손자 놈도 나를 닮아서인지 책 읽기를 좋아해서 주말에 국어책을 보려고 집에 가지고 왔다 한다.

국어 책을 들추다가 눈에 번쩍 뛰는 수필이 눈에 들어왔다. 민태원의 '청춘예찬'이었다. 믿어 지지를 않았다. 60년 전에 실린 글이 지금도 국어 책에 건재하다니 놀람 그 자체였다. 내가 너무 좋아했던 글이었고 지금도 '청춘! 이는 듣기만 하여도 가슴이 설레는 말이다. 이성은 날카로우나 투명하되 얼음과 같으며, 지혜는속에 든 칼이다' 등 몇 문장은 기억하고 있다. (요즘 국어 교과서는 27종이나 된다고 한다. 따라서 학교마다 채택되는 교과서가 다르다고 한다.)

민태원(1894~1935)의 호가 우보(牛步)고 고향이 충남 서산이어서 더 반가웠다. 그는 와세다대학 정치경제학과를 졸업한 후 김억, 변영로, 염상섭 등과 함께 <폐허> 동인으로 활동하면서 본격적인 창작활동을 하였다. 동아일보 사회부장, 조선일보 편집국장을 지내면서 여러 소설을 쓰기도 했다. 1918년에는 한국에서 처음으로 빅토르 위고의 '레미제라블'을 '애사(哀史)'라는 제목으로 번역하기도 했다.

                          국어 책에 실린 민태원의 '청춘예찬' 을 옮겨 본다.

             <청춘예찬>  민태원[ 閔泰瑗 ]

청춘! 이는 듣기만 하여도 가슴이 설레는 말이다. 청춘! 너의 두 손을 대고 물방아 같은 심장의 고동을 들어 보라. 청춘의 피는 끓는다. 끓는 피에 뛰노는 심장은 거선(巨船)의 기관같이 힘 있다. 이것이다. 인류의 역사를 꾸며 내려온 동력은 꼭 이것이다. 이성은 투명하되 얼음과 같으며, 지혜는 날카로우나 갑 속에 든 칼이다. 청춘의 끓는 피가 아니더면 인간이 얼마나 쓸쓸하랴? 얼음에 싸인 만물은 죽음이 있을 뿐이다.

그들에게 생명을 불어넣는 것은 따뜻한 봄바람이다. 풀밭에 속잎 나고 가지에 싹이 트고 꽃 피고 새 우는 봄날의 천지는 얼마나 기쁘며, 얼마나 아름다우냐? 이것을 얼음 속에서 불러내는 것이 따뜻한 봄바람이다. 인생에 따뜻한 봄바람을 불어 보내는 것은 청춘의 끓는 피다. 청춘의 피가 뜨거운지라, 인간의 동산에는 사람의 풀이 돋고, 이상(理想)의 꽃이 피고, 희망의 놀이 뜨고, 열락(悅樂)의 새가 운다.

사랑의 풀이 없으면 인간은 사막이다. 오아시스도 없는 사막이다. 보이는 끝끝까지 찾아다녀도, 목숨이 있는 때까지 방황하여도, 보이는 것은 모래뿐인 것이다. 이상의 꽃이 없으면 쓸쓸한 인간에 남는 것은 영락(榮樂)과 부패뿐이다. 낙원을 장식하는 천자 만홍(千紫萬紅)이 어디 있으며, 인생을 풍부하게 하는 온갖 과실이 어디 있으랴?

이상! 우리의 청춘이 가장 많이 품고 있는 이상! 이것이야말로 무한한 가치를 가진 것이다. 사람은 크고 작고 간에 이상이 있으므로 용감하고 굳세게 살 수 있는 것이다.

석가(釋迦)는 무엇을 위하여 설산(雪山)에서 고행을 하였으며, 예수는 무엇을 위하여 광야에서 방황하였으며, 공자(孔子)는 무엇을 위하여 천하를 철환(撤還)하였는가? 밥을 위하여서, 옷을 위하여서, 미인을 구하기 위하여서 그리하였는가? 아니다. 그들은 커다란 이상, 곧 만천하의 대중을 품에 안고, 그들에게 밝은 길을 찾아주며, 그들을 행복스럽고 평화스러운 곳으로 인도하겠다는 커다란 이상을 품었기 때문이다. 그러므로 그들은 길지 아니한 목숨을 사는가 싶이 살았으며, 그들의 그림자는 천고에 사라지지 않는 것이다. 이것은 가장 현저하여 일월과 같은 예가 되려니와 그와 같지 못하다 할지라도 창공에 반짝이는 뭇별과 같이, 산야에 피어나는 군영(群英)과 같이 이상은 실로 인간의 부패를 방지하는 소금이라 할지니, 인생에 가치를 주는 원질(原質)이 되는 것이다.

이상! 빛나는 귀중한 이상, 그것은 청춘이 누리는 바 특권이다. 그들은 순진한지라 감동하기 쉽고 그들은 점염(點染)이 적은지라 죄악에 병들지 아니하였고, 그들은 앞이 긴지라 착목(着目)하는 곳이 원대하고, 그들은 피가 더운지라 현실에 대한 자신과 용기가 있다. 그러므로 그들은 이상의 보배를 능히 품으며, 그들의 이상의 아름답고 소담스러운 열매를 맺어 우리 인생을 풍부하게 하는 것이다.

보라, 청춘을! 그들의 몸이 얼마나 튼튼하며, 그들의 피부가 얼마나 생생하며, 그들의 눈에 무엇이 타오르고 있는가? 우리 눈이 그것을 보는 때에 우리의 귀는 생의 찬미를 듣는다. 그것은 웅대한 관현악이며, 미묘한 교향악이다. 뼈 끝에 스며들어가는 열락의 소리다.

청춘은 인생의 황금 시대다. 우리느 이 황금 시대의 가치를 충분히 발휘하기 위하여, 이 황금 시대를  영원히  붙잡아  두기위하여, 힘차게  노래하며 힘차게 약동하자!

이렇게 수식이 현란하고 풍부하며 힘찬 호흡의 문체는 요즘 수필에서는 찾아 보기 힘들다. 정말 수작이다. 특히 처음 시작하는 문장이나 핵심어를 간단히 영탄으로 제시함으로써 자신의 주장에 적극적으로 호응할 수 있는 장치를 마련하고 있고, 자칫 딱딱해지기 쉬울 수 있는 석가와 예수 등 성인들을 이끌어 온 단락에서는 자문자답의 장치를 통하여 자신의 주장을 무리없이 전개하기도 한다. 

청춘 얘기가 나오니 내가 노년이 되면서 가장 좋아하는 시, 사무엘 울만의 '청춘'이라는 시를 그냥 넘어 갈 수 없다.

                                                          청춘

- 사무엘 울만 -

청춘이란 인생의 어떤 시기가 아니라 마음가짐이다

장밋빛볼, 붉은 입술, 부드러운 무릎이 아니라

강인한 의지, 풍부한 상상력, 불타오르는 열정을 말한다

청춘이란 인생의 깊은 샘에서 솟아나는 신선한 정신이다

청춘이란 두려움을 물리치는 용기

안이함을 선호하는 마음을 뿌리치는 모험심을 뜻한다

때로는 스무살 청년보다 예순살 노인이 더 청춘일 수 있다

나이를 더해 가는것 만으로 사람은 늙지 않는다

이상을 잃어버릴 때 비로서 늙는 것이다

세월은 피부에 주름살을 늘게하지만

열정을 잃어버리면 마음이 시든다

고뇌, 공포, 실망에 의해서 기력은 땅을 기고

정신은 먼지가 된다

예순이든 열여섯이든 인간의 가슴에는

경이로움에 이끌리는 마음,

어린아이와 같은 미지에 대한 끝없는 탐구심,

인생에 대한 즐거움과 환희가 있다

그대에게도 나에게도 마음 한가운데 무선탑이 있다

인간과 신으로부터 아름다움, 희망, 기쁨, 용기, 힘의 영감을

받는 한 그대는 젊다

그러나

영감이 끊어져 정신이 싸늘한 냉소의 눈에 덮히고

비탄의 얼음에 갇힐 때

스물이라도 인간은 늙는다

머리를 높이 쳐들고 희망의 물결을 붙잡는 한

여든이라도 인간은 청춘으로 남는다

고려시대 王의 평균수명은 42세,

조선시대 27명의 임금님 평균수명은 47세였고,

민초들의 평균수명은 조선시대 24세,

한일합병이 되던 1900년은 36세,

4.19혁명이 나던 1960년은 52세였다.

의학의 발전과 개인들의 건강에 대한 관심의 고조로,
1970년 평균수명은 남자 58.6세, 여자 65.5세

20년이 지난 1990년에는 남자 67.2세, 여자 75.5세 이었던 것이
또 20년이 지난 2010년에는 남자 77.2세, 여자 84.0세로 올라 갔다.

이 추세로 보아

앞으로 20년내에  

100세 시대가 분먕히 실현 될 것이다.

                                               인생 70은 시작에 불과하다.

                                                100세 시대를 맞이하여

                                    열정과 젊은 마음을 가지고 살아가야 하지 않을까?

                              고사에 역발산기개세(力拔山氣蓋世)란 말도 있지 않은가...

원참 13.03.05. 09:23

수필방에 글이 가물어, '가믐 속에 콩난다'해서 콩이 잘 여물지 않으면 어쩌나 우려했었는데,
아침에 들어 그 열매가 실한 글을 만나게 되니 기쁩니다. 청춘 좋지요.
이미 70 고개를 넘은 노인이 100세 시대에 청춘이라시니, 참으로 큰 노익장이십니다. ㅎㅎ

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┗ 골든에이지 13.03.05. 12:49

열매가 실하다고 評해 주시니 감사합니다.
제가 노익장, 청춘이라니 저는 새발의 피입니다.

96세에 세상을 떠난 유명한 경영학자 피터 드러커는 타계 직전까지 강연과 집필을 계속했고
97살까지 산 '첼로의 성자' 파블로 카잘스는 죽기 전까지 하루 여섯 시간씩 연습을 했다고 합니다.

쇼팽작품의 뛰어난 곡 해석으로 유명한 피아니스트 아서 루빈스타인은 90세에 카네기 홀에서 눈부신 연주를 했고
노벨문학상을 받은 유명한 비평가 조지 버나드 쇼는 94세까지 살았는데 90세에도 작품을 발표했습니다.

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┗ 원참 13.03.05. 15:57

노익장에 이번엔 늙은이들 이름을 줄줄이 꿰차고 있다는데 또 놀랍니다. ㅎㅎ 별로 관심없는 일이지만요.

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난계 13.03.05. 08:18

흰장미 사진이 정말로 멋집니다 ..저는 수 십번을 흰장미를 찍어 보았지만 저런 색감 저런 그림자가 안 나왔어요 ㅎㅎ
수필 글 밑에 저는 장미 사진에 반했습니다 ㅎㅎ

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┗ 골든에이지 13.03.05. 12:55

흰 장미에 반하셨다니 '제사보다 젯밥에 눈길 간다'라는 속담이 생각납니다.ㅋㅋㅋ
아무리 장미가 예뻐도 민태원 작가의 '청춘예찬'에 비하겠습니까?

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새보미 13.03.05. 08:42

반가운 마음으로 읽었습니다...
국어 시험에 점수내기 급급해 국어 시간이 좋은 줄을 몰랐슴다 ㅎ
하지만 국어책에 나오는 위에 설하신 모든 제목들,그리고 피천득의 수필`등등 국어교과서가 좋아
중,고 국어교과서만 결혼할때 가지고 간 물건중의 하나였죠.

청춘예찬의 글을 읽으며 예전의 소녀 학생 때로 가는 기분이네요
다시 잠시 청춘으로 돌아갔슴다ㅎㅎ마음은 청춘이나 몸은 마음대로 안되는것도 사실이지요 ㅎ
좋은 글..고맙습니다^^*()..배경음악이 있으면 더 젊음으로~ㅎㅎ

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┗ 골든에이지 13.03.05. 15:57

수필의 제1인자 피천득 선생님을 빠뜨렸네요. 교과서에 실린 '수필'은 문학지망생이라면 몇번이라도 읽은 할 명수필이었어요.
그리고 선생님과 '아사코'와의 만남과 헤어짐에 얽힌 추억을 담은 '인연'은 한국판 '러브 스토리' 원조 格이었지요.

국어교과서만 혼수품으로 가지고 가셨다니 새보미님은 영원한 '로 우맨 티스트'이십니다.
몸은 세월의 강을 거슬러 갈 수 없지만, 새보미님의 마음만은 언제나 청춘일거라 짐작해 봅니다.

蛇足을 달면 피천득 선생님은 술은 전혀 못하셔서 제가 모실 기회가 없었습니다. 저는 酒太白은 아니지만 술을 워낙 좋아해서요.
선생님은 2007년에 돌아가셨어요.

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미다이 13.03.05. 10:16

옛날 책들을 비교적 잘 보관한 것들이 있습니다.
좋은글을 대하니 저도 다시 "열독"- (열심히 독서를 줄인말)- 해야겠네요
요즈음 일본소설을 계속 읽고 있는대 지명,이름등이 너무 힘들어서,,,청춘예찬에 힘입어
열심히 젊음을 회복하겠습니다.건강하십시요!

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┗ 골든에이지 13.03.05. 15:59

독서는 영혼을 살찌게 한다는 말이 있지요.
나이가 들어 고전을 읽으면 또 다른 특별한 맛이 있습니다.
운동, TV, 인터넷도 좋지만 책을 읽어야 하는데 좀 유감입니다.

10여년 전만 해도 지하철에서 책을 보는 사람들이 가끔 눈에 띄었는데 요즘은 눈을 씻고 보아도 없어요.
한 번은 지하철 맞은 편 의자에 앉은 일곱명 젊은이가 한결같이 스마트 폰에 열중하는 것을 보고 쓴 웃음을 지은 적이 있답니다.

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백설영 13.03.05. 11:01

그만큼 세월이 변했어도 아직까지 어떻게 남아있을까 생각했는데 다시 읽어보니 남을만 합니다 커나는 학생들에게 이상을 심어줄만한 글로서 최상의 대접을 받았으리라 추측해 봅니다

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┗ 골든에이지 13.03.05. 13:26

정말로 좋은 글이니까 이렇게 생명력이 있는 거겠죠.
'Boys Be Ambitious!'란 말이 있지요. 저도 중학교 시절 이 글에 많은 영향을 받았어요.

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부자엄마 13.03.05. 11:21

청춘 희망의 물결을 잡는한 여든이라도 청춘이다 그리고 인생70 시작이다 대단하신 기개이십니다 감명깊게 읽었습니다 감사합니다

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┗ 골든에이지 13.03.05. 14:00

또 만났군요. 부자엄마님! 반갑습니다.
70.80살이라도 열정만 있다면 마음은 청춘입니다.
노년은 자기가 하기에 달렸습니다. 나이가 먹기를 앉아서 기다리는 것은, 사형선고를 받고 앉아서 죽음을 기다리는 것과 다름없습니다.

80고개를 넘어 인류역사상 위대한 업적을 남긴 학자와 예술가들이 의외로 많습니다.
심리학자들은 74세가 인생에서 가장 행복한 시기라고 합니다.
자식양육의 부담에서 벗어나고 생계의 짓눌림에 자유스럽고 자기가 하고 싶은 것을 할 수 있는 나이라는 거죠.

사람은 나이가 먹어서가 아니라, 열정이 사라지고 할 일이 없어지면 그 때부터 늙기 시작합니다.
'Old Life is Many Splendor Thing'

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┗ 부자엄마 13.03.05. 17:59

말씀 감사합니다~

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청년 13.03.05. 12:11

골든 에이지님! 저는 청년입니다. ㅎㅎㅎ
생각만은 청년으로 살고파서...!
좋은 글 잘 읽었습니다. 건강하시고 건필하세요~~~! 댕큐~! ^^*

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┗ 골든에이지 13.03.05. 14:12

'청년'님은 확실히 청춘이십니다.
닉네임을 '청년'이라고 지으신 것은 그만치 젊게 살겠다는 의지가 아니겠습니까?
세월이 흘러흘러가도 영원히 청년으로 사십시요.

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진 주 13.03.05. 19:20

저는 확신을 갖고 70에 또 일을 시작했는데 이렇게 귀한 글을 접할 땐 더 힘이 납니다.(남이 알면 하찬은 것이지만.)
수필방이 더 밝아져 너무 좋습니다. 고맙습니다. ㅎㅎㅎ

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┗ 골든에이지 13.03.06. 11:44

괴테는 노년을 잘 보내려면 일이 있어야 한다고 말했습니다.
늦은 나이에 새로 시작하셨다니 진주님은 확실히 젊은 마음으로 삶을 사시는 분 같습니다.
새로 시작한 일, 성공하시고 행복하세요.

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고요 13.03.05. 23:20

"역발산 기개세" 정말 대단한 힘이겠습니다. 항우가 죽음을 앞두고 그의 애첩인 우미인 앞에서 마지막 작별을 고하는 노랫말이라는 데 중국인들의 과장된 표현이라지만 우리에게 이런 힘이 있다면 노년에 엄청 즐거우면서도 괴롭겠습니다. 오랫만에 읽어보는 청춘예찬. 감회가 새롭습니다. 님 고맙습니다.

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┗ 골든에이지 13.03.06. 00:21

力拔山氣蓋世 역발산기개세
時不利兮騅不逝 시불리혜추불서
騅不逝兮可奈何 추불서혜가내하
虞兮虞兮奈若何 우혜우혜내약하

힘은 산을 뽑을 만하고, 기운 또한 세상을 덮을 만하나
때와 운이 불리하니 추 또한 달리지 못하는구나.
추가 달리지 못하니 어찌 해야 한단 말인가?
우여, 우여, 그대를 어떻게 하면 좋단 말이냐?

역발산기개세’는 바로 이 시의 첫 구절입니다. 한편 이 표현으로부터 개세영웅(蓋世英雄)이라는 말도 생겨났는데, ‘세상을 덮을 만한 영웅’이란 뜻이죠. 또 개세지기(蓋世之氣)라고 하면 바로 ‘역발산기개세’를 줄인 뜻입니다. 세상을 뒤엎을 기세란 뜻이니까요.

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솔바람향기 13.03.11. 20:22

저도 갑자기 10대로 타임머신을 타고 가는 듯한 착각에 순간적으로 빠졌습니다.
그리고 국어교과서를 펴는 듯한 느낌도 들었습니다.
제가 제일 좋아하는 과목도 국어였습니다.
당연히 국어과목 점수도 항상 잘 나와서 친구들의 부러움을 샀지만...
오랜만에 '청춘예찬'을 접하니 가슴이 뜁니다.
고맙습니다.

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┗ 골든에이지 13.03.12. 08:55

솔바람향기님은 지금도 소녀이십니다