[경허 스님] 무심(無心)하라

[혜명]

무심(無心)하라

다른 사람이 잘하고 잘못하는 것을 내 마음으로 분별하여 참견하지 말고
좋은 일을 겪든지 좋지 아니한 일을 당하든지 마음을 항상 평안히 하고 無心하라.

때로는 숙맥같이 병신같이 소경같이 귀먹은 사람같이 어린아이같이 지내면
마음에 절로 망상이 사라지나니.

비록 몸뚱이는 살아 있으나 내 마음을 찾으려면 이미 죽은 송장의 몸으로 여겨야 하며
세상일이 좋으나 싫으나 한갓 꿈으로 알라.

세상일을 똑똑히 분별하려고 하지 말라

세상일을 똑똑히 분별하려고 하는 것은 똥 덩어리를 가지고 음식을 만들려는 것과 같고 진흙 가지고 흰 옥을 만들려는 것과 같다. 성불하여 마음을 닦는 데는 그것조차 쓸데없는 짓이니 부디 세상 일을 잘 하려고 하지 말라. 또한 다른 사람이 죽는 것을 내 몸과 같이 생각하고 내 몸을 튼튼히 하는 것을 소홀히 하지 말라.

믿지 말고 때때로 깨우쳐 마음 찾기를 놓지 말라. "이 마음이 어떻게 생겼는고"를 항상 의심하여 오고 가더라도 이를 간절히 생각하라. 또한 배고픈 사람이 밥 생각하듯 이를 잊어서는 안 된다. 부처님 말씀에 "일체 세상일이 다 허망하다 하시고 중생의 모든 하는 일이 다 나고 죽는 법이라 오직 제 마음을 깨달아야 진실한 법이 된다"하셨다.

경허스님 법어 중에서

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경허선사 열반 100주기 국제선수행 법회 현장 

“세계 속 파란 눈 납자들 선으로 이끈 뿌리”
국내 외국인스님 등 즉문즉설로 번뇌 내려놔
수덕사~천장사~개심사~마애불~정혜사 순례

▲국내에서 정진 중인 눈 푸른 납자 외국인스님들이 한국불교 간화선수행의 뿌리를 찾아 나섰다.

“경허선사는 세계 속에서 부처를 찾는 파란 눈 납자들을 선으로 이끈 뿌리다.”

국내에서 정진 중인 눈 푸른 납자 외국인스님들이 한국불교 간화선수행의 뿌리를 찾아 나섰다. 6월7~9일 덕숭총림 수덕사와 경허선사 열반 100주기 기념사업회가 개최한 국제선수행 법회 ‘길 없는 길(The Pathless Path)’에서다.

7일 입재 법요식에 참석한 외국인스님들과 재가자 200여명은 텅 빈 거울의 소리를 듣고자 큰스님들 법문에 귀를 기울였다.

향천사 천불선원에서 하안거 결제까지 파하고 온 오광 스님과 헝가리에 수덕사 말사 국제 원광사를 세운 청안 스님이 덕숭총림 방장 설정 스님에게 삼배 예로 법을 청했다. 무상사 조실 대봉 스님이 죽비로 입정을 알렸고, 설정 스님이 입술을 뗐다. 무상사 주지 대진 스님이 통역했다.

“부처님이 영산회상에서 연꽃을 들어 올릴 때 가섭존자의 미소, 달마선사의 마음을 바로 봐 부처를 이룬다는 말씀, 경허선사의 오도송인 태평가 모두 한 뜻이다. 고단하면 쉬고, 배고프면 먹고 목마르면 물마시고, 오며가고, 회로애락 느끼는 주인공은 과연 누구인가?”

설정 스님은 법회에 참석한 사부대중에게 선사의 법력을 깨닫고 부처를 찾으란 당부로 설법을 마쳤다.

경기도 광주 청계사에서 삭발염의한 경허선사는 고종16년(1879) 겨울 11월15일 “소가 콧구멍이 없다”는 말에 깨달음을 얻었다. 그리고 오도송을 남겼다.
 

“문득 콧구멍 없는 소라는 말을 듣고/ 삼천대천세계가 내 집임을 몰록 깨달았네/

유월의 연암산 아랫길에서/ 나 일없이 태평가를 부르네.”

▲법회에 참석한 대중들은 큰스님들 법문에 귀를 귀울였다.

그 뒤 선사는 만공 등 수많은 후학의 경계를 지도하며 한국불교 선맥을 이었다. 팔 다리가 나무꼬챙이에 묶였던 개구리를 방생했던 용성 스님에겐 “개구리를 살렸다는 말에 ‘내가’ 들어있어 넌 지옥 간다”고 선사는 일갈했다. 무거운 쌀자루를 진 만공 스님이 “한 걸음도 못 가겠다”고 하자 달음박질치는 상황을 만들어 ‘무겁다’는 생각에 갇혀있는 제자의 발걸음을 채찍질하기도 했다.

국제선수행 법회 대중들은 입적 100년이 지난 경허선사 가르침의 방편을 찾고자 했다. 이번 법회의 목적이기도 했다. 계룡산 국제선원 무상사 조실 대봉 스님이 법문으로 사부대중들을 이끌었다.
 

숭산 스님 제자인 스님은 경허선사 존재가 현재 외국인스님들이 한국에서 가부좌 틀 수 있게 된 이유라고 확신했다. 스님은 “숭산 스님도 경허선사 법맥을 이었다”며 “선사를 기억하고 가르침을 배우는 일은 뿌리를 찾는 것”이라고 강조했다. 현재 국내에서 정진 중인 외국인스님들 존재에 대해 경허선사에게 감사를 전했다.

동그랗게 자리한 사부대중들은 간단한 자기소개를 한 뒤 대봉 스님 법문에 이어 즉문즉설로 자신의 마음자리를 직시했다. 대봉 스님은 간결하게 핵심을 꿰뚫었다.

▲법회에 참여한 외국인스님들.

혜월 스님은 늘 하심하라는 가르침을 어떻게 해야 하는지 물었다. “누가 하심하는지, 하심하는 그는 누구인가?”라는 답이 돌아왔고 스님은 합장하며 웃었다. 번뇌에 끄달리지 말고 견성에 매진하라는 가르침인 셈이다.
 

청정심 보살은 참선 중 자꾸 졸음이 오는 현상을 해결하고 싶어 했다. 스님은 가부좌를 트는 이유부터 확실히 하라 일렀다. “아이가 아프다면 잠들지 않는다”며 “참선이 문제가 아니라 동기가 문제다. 왜 수행하는 지 생각하라”고 했다.
 

비로자나국제선원 자우 스님도 고민을 털어놨다. “장님 따라가면 장님 된다”며 한국불교에선 깨달음 전 가르치지 말라는 말이 있으나 가르쳐야 하는 상황이 온다고 했다. 자우 스님은 선원서 어린이와 청소년 영어법회를 지도 중이다.

대봉 스님은 “거만함을 경계하는 말일 뿐”이라고 했다. 그리고 “내가 너를 가르친다고 말하지 말라”고 설명했다. “다만 닥친 일을 할 수 있다면 그걸로 족한 줄 알고 할 뿐”이라는 말을 더했다. 자우 스님은 “고맙다”는 말과 함께 합장 반배했다.
 

6월8일 참가자들은 새벽3시30분 예불을 마친 뒤 좌선과 포행을 하고 수덕사에서 경허선사가 깨달음을 점검했던 천장사까지 순례를 진행한다. 천장사에선 숭산 스님 첫 제자인 유럽 관음선원 조실격인 우봉 스님에게 법문을 듣고 서산마애삼존불을 친견할 예정이다. 수덕사로 돌아와 계룡산 국제선원 무상사 주지 대진 스님 법문 뒤 즉문즉설 시간을 가지며, 좌선을 하고 다음 날 정혜사와 금선대를 참배하며, 덕숭총림 방장 설정 스님 법문으로 회향한다.

한편 수덕사와 기념사업회는 6월14일 오후 2시 조계사 대웅전에서 경허선사 열반 100주기 기념 다례재를 봉행한다. 예산=최호승 기자

◆ 출처 : 법보신문 2012.06.07