슥 10: 1 소낙비 ( 2 )
7-3] 목격자 : 각인의 눈이 그를 보겠고, 그를 찌른 자들도 볼 터이요,
본문은슥 12: 10의 예언을 반영한 것이다.
* 슥 12: 10 - 내가 다윗의 집과 예루살렘 주민에게 은총과 간구하는 심령을 부어 주리니, 그들이 그 찌른바 그를 바라보고, 그를 위하여 애통하기를 독자를 위하여 애통하듯 하며, 그를 위하여 통곡하기를 장자를 위하여 통곡하듯 하리로다.
'각인의 눈이 그를 보겠고'는 그리스도의 재림의 공개성을 나타낸다.
현재는 오직 그리스도인만이 그리스도의 재림을 사실로 인식하고 믿음으로 받아들인다.
그러나 그리스도의 재림 때는 그리스도인뿐만 아니라 모든 사람이 눈으로 확연히 보게 될 것이다(Ladd).
'그를 찌른 자들'은 역사적으로 그리스도를 십자가에 못 박은 자들뿐 아니라 그리스도를 인정하지 아니하고 도리어 그리스도인을 박해하는 모든 사람을 가리킨다(Moffatt, Plummer, Johnson, Ladd).
그리스도는 이러한 자들에게도 자신의 재림을 분명하게 드러낸다.
그리스도께서 성도들뿐만 아니라 박해자를 비롯한 모든 사람에게까지 자신의 재림을 드러냄은 그리스도 자신이 우주적 주권을 소유한 분으로서 온 세상을 공의롭게 심판하실 심판주 이심을 시사한다(Mounce, Lenski).
① 각인 - 택함을 받은 자들
'각인의 눈'이란 택함을 받은 사람들의 눈을 말한다.
이면적으로는 성경의 모든 하나님의 사람들이 구름을 탄 자를 보게 될 것을 말하며, 표면적으로는 믿는 성도들이 구름을 탄 자를 보게 될 것을 말한다.
선한 목자 되신 예수님의 비유에서 '양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라.'라고 하셨다(요 10: 3)
* 요 10 장 : 성경 참조
* 마 28: 9-10. - 9 예수께서 그들을 만나 이르시대 평안하냐? 하시거늘 여자들이 나아가 그 발을 붙잡고 경배하니 10 이에 예수께서 이르시대, '무서워 말라. 가서 내 형제들에게 갈릴리로 가라 하라. 거기서 나를 보리라.' 하시니라.
② 찌른 자들 - 직접 가해자나 믿음에서 타락한 자들
역사적으로는 그리스도를 십자가에 못 박은 자들을 말할 뿐만 아니라 그리스도를 인정하지 아니하고 하나님의 말씀을 무시하고 버린 자들이 예수 그리스도를 찌른 자들이다.
* 요 19: 34, 37 - 34 그 중 한 군인이 창으로 옆구리를 찌르니, 곧 피와 물이 나오더라. 37 또 다른 성경에 그들이 그 찌른 자를 보리라. 하였느니라.
* 히 6: 5-6 - 5 하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고도 6 타락한 자들은 다시 새롭게 하여 회개하게 할 수 없나니 이는 그들이 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박아 드러내 놓고 욕되게 함이라.
③ 땅의 모든 족속들 - 무관심한 자
예수 그리스도가 재림할 때 땅에 생존하던 모든 사람이 신앙의 구별 없이 보게 된다.
* 시 22: 27 - 땅의 모든 끝이 여호와를 기억하고 돌아오며, 모든 나라의 모든 족속이 주의 앞에 예배하리니,
* 마 24: 30 - 그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라.
④ 반응 - 애곡. 그를 인하여 애곡하리니
본문은 종말에 이르기까지 회개치 않은 불신자들이 당할 두려움을 극명하게 시사한다(Morris, Mounce, Ironside).
곧 심판의 보편성을 나타낸다.
'그를 인하여 애곡하리니'는 그리스도의 재림 때에 이루어질 회개치 못한 자들의 통곡으로 비참한 상태를 나타낸다.
애곡(哀哭)한다는 것은 그리스도께서 구름을 타고 오실 때 땅에 있는 모든 족속이 슬퍼하고 애통하며 울게 될 것을 말한다.
* 눅 23: 28-30 - 28 예수께서 돌이켜 그들을 향하여 이르시대, 예루살렘의 딸들아! 나를 위하여 울지 말고, 너희와 너희 자녀를 위하여 울라. 29 보라! 날이 이르면 사람이 말하기를 잉태하지 못하는 이와 해산하지 못한 배와 먹이지 못한 젖이 복이 있다. 하리라. 30 그때에 사람이 산들을 대하여 우리 위에 무너지라. 하며 작은 산들을 대하여 우리를 덮으라. 하리라.
ⓐ 땅의 왕들
* 겔 26: 16 - 그 때에 바다의 모든 왕이 그 보좌에서 내려 조복을 벗으며 수놓은 옷을 버리고 떨림을 입듯하고 땅에 앉아서 너로 말미암아 무시로 떨며 놀랄 것이며
* 계 18: 9 - 그와 함께 음행하고 사치하던 땅의 왕들이 그가 불타는 연기를 보고 위하여 울고 가슴을 치며
ⓑ 땅의 상고
* 겔 27: 32 - 그들이 통곡할 때에 너를 위하여 슬픈 노래를 불러 애도하여 말하기를 두로와 같이 바다 가운데서 적막한 자 누구인고?
* 계 18: 11 - 땅의 상인들이 그를 위하여 울고 애통하는 것은 다시 그들의 상품을 사는 자가 없음이라.
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* 계 18: 17-18 – 17 그러한 부가 한 시간에(일시에) 망하였도다. 모든 선장과 각처를 다니는 선객들과 선원들과 바다에서 일하는 자들이 멀리 서서, 18 그가 불타는 연기를 보고 외쳐 이르되, 이 큰 성과 같은 성이 어디 있느냐? 하며
⑤ 그러하리라. 아멘.
'그러하리라'에 해당하는 헬라어 '나이'(*)는 동의를 나타내는 표현으로 히브리어 '아멘'(*)과 같다.
요한은 동의어인 '그러하리라'와 '아멘'을 이중적으로 사용하여 그리스도의 종말적인 재림의 확실성을 강조한다(Greijdanus, Morris, Mounce).
(3) 비
'비'는 하나님이 주시는 자연계의 축복을 상징하지만, 영적 은혜로도 비유한다.
영적 은혜는 하나님께서 우리 마음에 주시는 성령의 감화를 이름이다.
(4) 구하라
이 구절은 하나님께 기도하여야 할 것을 강조한다.
* 출 8: 28 - 바로가 이르되, 내가 너희를 보내리니 너희가 너희의 하나님 여호와께 광야에서 제사를 드릴 것이나 너무 멀리 가지는 말라. 그런즉 너희는 나를 위하여 간구하라.
* 왕상 3: 5 - 기브온에서 밤에 여호와께서 솔로몬의 꿈에 나타나시니라. 하나님이 이르시되, 내가 네게 무엇을 줄꼬? 너는 구하라.
* 왕하 2: 9 – 건너매 엘리야가 엘리사에게 이르되, 나를 네게서 데려감을 당하기 전에 내가 네게 어떻게 할지를 구하라. 엘리사가 이르되, 당신의 성령이 하시는 역사가 갑절이나 내게 있게 하소서 하는지라.
* 대상 22: 19 - 이제 너희는 마음과 뜻을 바쳐서 너희 하나님 여호와를 구하라. 그리고 일어나서 여호와 하나님의 성전을 건축하고 여호와의 언약궤와 하나님 성전의 기물을 가져다가 여호와의 이름을 위하여 건축한 성전에 들이게 하라. 하였더라.
* 마 6: 25, 31-33 – 25 그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까? 무엇을 마실까? 몸을 위하여 무엇을 입을까? 염려하지 말라. 목숨이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐? 31 그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라. 32 이는 다 이방인들이 구하는 것이라. 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라. 33 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라.
우리에게 축복하실 이는 하나님밖에 없으니, 그에게 부르짖으라는 것이다.
* 요 16: 23-24 – 23 그 날에는 너희가 아무 것도 내게 묻지 아니하리라. 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 무엇이든지 아버지께 구하는 것을 내 이름으로 주시리라. 24 지금까지는 너희가 내 이름으로 아무 것도 구하지 아니하였으나 구하라. 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라.
2] 무리에게 소낙비를 내려서 밭의 채소를 각 사람에게 주시리라.
중동의 기후 가운데 비는 땅의 다산과 수확 규모에 아주 중요한 역할을 한다.
하늘 바다의 창고로부터 내리는 비를 주시는 분은 하나님 자신이시다.
* 렘 14: 22 - 이방인의 우상 가운데 능히 비를 내리게 할 자가 있나이까? 하늘이 능히 소나기를 내릴 수 있으리이까? 우리 하나님 여호와여 그리하는 자는 주가 아니시니이까? 그러므로 우리가 주를 앙망하옵는 것은 주께서 이 모든 것을 만드셨음이니이다. 하니라.
비가 내리는 것은 겨울철 반년에 한정된다.
불규칙적인 첫 뇌우는 9월 중순부터 있을 것으로 예상할 수 있고(=이른 비), 많은 비는 빨라도 10월 중순에서 말까지에 내린다.
양이 많지 않은 마지막 비는 3, 4월쯤에 내리는데(=늦은 비), 이 비는 겨울 곡식 열매가 자라는 데 중요하다.