1. 다음 중 불교의 종교적 특성이라고 할 수 없는 것은?
① 불교는 자비의 종교이다.
② 불교는 깨우침의 종교이다.
③ 불교는 자아발견을 중요시하는 종교이다.
④ 불교는 절대자의 구원을 중요시 하는 종교이다.
2. 다음 중 싯다르타 태자가 태어나자마자 읊었다는 탄생게의 내용으로서 적합하지 않는 것은?
① 이 생(生)이 윤회의 마지막이 되게 하리라.
② 하늘 위와 하늘 아래 오직 내가 존귀하다.
③ 삼계의 고통을 모두 평안케 하리라.
④ 나는 영원토록 불변한 왕이니 나에게 귀의하라.
3. 다음 보기를 읽고 관계가 깊은 것을 고르시오?
네란자라강 - 목욕 - 수자타 소녀 - 유미죽 |
① 출가를 결심함 ② 열반에 드심
③ 고행을 그만둠 ④ 전도를 시작함
4. 다음 중 부처님의 열 가지 다른 이름(如來十號)을 설명한 것 가운데 틀린 것은?
① 정변지 - 우주 만물의 모든 이치를 완전하고 바르게 깨달으신 분
② 세간해 - 고통스런 생사고해의 강을 건너가신 분
③ 조어장부 - 대자대비의 마음으로 중생을 깨달음으로 인도하시는 분
④ 명행족 - 깨달음의 지혜와 그 실천을 함께 갖추신 분
5. 십이처(十二處)설에서 말하는 십이처란 무엇인가?
① 18계중에 12번째 계이다.
② 육식(六識)과 육경(六境)을 말한다.
③ 육근(六根)과 육경(六境)을 말한다.
④ 부처님이 12곳을 다니며 설법한 것을 말한다.
6. 연기설(緣起說)의 근본 뜻으로 가장 적절한 것은?
① 모든 중생은 윤회한다.
② 인간은 사회적동물이다.
③ 인간의 괴로움은 극복 가능하다.
④ 자연현상에는 인과의 법칙이 분명하다.
7. 다음은 중관(中觀)의 논리를 설명한 것이다. 틀린 것은?
① 불생불멸 불상부단 불일불이 비유비무와 같은 사상적 중도
② 가운데 길이 옳다는 것과 함께 양극단도 모두 인정 하는 것
③ 흑과 백의 양극단을 모두 부정하고, 흑도 틀리지 않고 백도 옳지 않다는 것
④ 불고불락과 같이 고행주의와 쾌락주의적 수행관 모두를 비판하는 실천적 중도
8. 다음은 유식(唯識)사상이 나타난 배경을 설명한 것이다. 올바른 것은?
① 중관학의 세계관을 비판하면서 식(識)에 근거하여 세상만사를 설명하기 위해
② 아비달마교학에서 주창하는 유견(有見)을 계승 발전시키기 위해
③ 아비달마교학과 중관학을 통섭하여 계승 발전시키기 위해
④ 중관학에서 주창하는 공사상을 더욱 발전시키기 위해서
9. 불교의 종파 중, 천태종에 대한 설명으로 거리가 먼 것은?
① 초조는 혜문(慧文)으로 『대지도론』에 의지해서 선관(禪觀)을 닦았다.
② 천태종을 실제로 일으킨 분은 천태 지의(智顗)대사 이다.
③ 침체 되었던 것을 담연(湛然)이 화엄종과 선종에 대항하여 중흥시켰다.
④ 한국의 천태종은 고려 초 「천태사교의」라는 명저를 남긴 의천에 의해 세워졌다.
10. 다음 중 현대사회에 있어서 선 수행이 필요한 이유를 설명한 것으로 가장 타당한 것은?
① 청정한 본성을 자각하기 위해서
② 세계화 현상을 극복하기 위해서
③ 물질적인 풍요로운 삶을 위해서
④ 육체의 건강을 유지하기 위해서
11. 부처님이 지닌 성품. 즉 십팔불공법(十八不共法)과 거리가 먼 것은?
➀ 삼신(三身) ➁ 십력(十力)
➂ 삼염주(三念住) ➃ 사무소외 (四無所畏)
12. 다음 그림에 대한 설명으로 올바른 것은?
| ➀ 대승불교의 특징인 보디사트바 (Bodhisattva)를 도상화한 존상이다. ➁ 부처님이 녹야원에서 처음으로 법을 설하는 초전법륜의 형상이다. ➂ 부처님의 깨달음의 순간을 상징하는 항마촉지인의 수인을 취하고 있다. ➃ 12대원을 근간으로 중생의 육체적, 정신적 병고를 치유하는 약사불이다. |
13. 탑에 대한 설명 중 사실과 거리가 먼 것은?
① 고대 인도어로 스투파(stūpa), 혹은 투파(thūpa)를 음역한 것이다.
② 인도의 탑은 대부분 삼층이며, 꼭대기에 일산(日傘)모양의 장식이 세워져 있다.
③ 야쇼카왕 때 기존의 탑을 헐고 사리를 나누어 전국 방방곡곡에 팔만 사천탑을 세웠다.
④ 조선시대에 세워진 우리나라의 대표적인 목탑은 법주사 팔상전이다.
14. 일본 성덕태자(聖德太子)가 세웠다고 하며, 현존하는 일본 최고의 목조건물로 담징의 금당벽화
가 있었다고 전해지는 일본의 사찰은?
① 호류지[法隆寺] ② 도다이지[東大寺]
③ 신텐노지[四天王寺] ④ 코류지[廣隆寺]
15. 불가에서는 예배 공양 또는 수행에 쓰이는 여러 불구가 있다. 그 가운데서 본래 인도에서 벌레를 쫓는 데 사용했던 생활용구에서 수행자의 마음의 번뇌 또는 티끌을 털어내는 상징의미를 지닌 법구가 된 것이 있다. 보통 짐승의 털이나 삼실 등을 묶어서 자루 끝에 맨 형태이며, 고승들의 진영을 보면 이것을 들고 계신 모습을 볼 수 있다. 백말의 말총으로 만든 것을 제일 귀하게 여긴다고 하는 이 법구는 무엇인가?
① 금강령(金剛鈴) ② 육환장(六環杖)
③ 불자(拂子) ④ 소통(疏筒)
16. 다음 중 불교음악에 대한 설명으로 잘못된 것은?
① 부처님은 수행자가 세속적인 기악에 열중하여 수행을 게을리 하는 것을 경계하였으나, 불보살님께 올리는 공양 음악의 공덕을 인정하였다.
②「대송고승전」에 의하면 원효대사는 독특한 복장을 하고 동발이라는 악기를 두드리며 춤을 추면서, 대안 대안하며 소리를 질렀다는 내용이 있다.
③「고려사」에 의하면 연등회 때 의식이 끝나면 사찰 안에는 악, 가, 무가 혼합된 다양한 종류의 기악과 연회가 베풀어져 그 규모가 대단하였다고 전한다.
④ 세종대왕은 불교를 억압하기 위하여 선교양종을 통합하고, 불교의식집 및 불교음악집을 출간을 금하였다.
17. 다음은 무엇을 설명한 것인가?
불교의식 때 불리는 모든 염불을 말하는데, 이것은 판소리, 가곡과 더불어 우리나라 3대 성악곡 중의 하나로 우리 음악의 뿌리가 되고 있다. 이것은 좁은 의미로는 의식을 집전하는 전문적인 스님들에 의해 불리는 안채비소리, 바깥채비소리, 화청만을 의미한다. 주로 수륙재, 생전예수재, 사십구재를 올릴 때 부르는 노래로 일명 어산(魚山) 이라고도 하며 인도(引導) 소리라고도 한다. |
① 염불 ② 범패
③ 작법 ④ 장엄
18. 다음은 불교소설의 작가와 소설 제목을 연결한 것이다. 서로 틀리게 짝지어진 것은?
① 이광수 - 원효대사 ② 한승원 - 만다라
③ 고은 -화엄경 ④ 조정래 - 대장경
19. 다음은 발우공양에 담겨 있는 불교의 수행정신이다. 설명이 틀린 것은?
① 음식의 좋고 나쁨과 많고 적음을 헤아리는 구별하는 마음이 담겨 있다.
② 음식에 담겨있는 수많은 사람들의 노고와 시주의 은덕에 감사하는 마음이 담겨 있다.
③ 수행자가 음식을 먹는 이유는 계, 정, 혜 삼학을 통해 삼독을 없애기 위함이다.
④ 수행자가 음식을 먹는 이유는 수행정진을 위한 육신의 건강을 지키기 위해서이다.
20. 다음은 가사(袈裟)의 특징을 설명한 것이다. 틀린 것은?
① 인도에서 본래 가사는 청 황 적 백 흙색을 피하고, 잡색으로 물들여 쓰도록 규정하였다.
② 마치 밭에서 곡식이 나는 것 같다하여 복전의(福田依)라 한다.
③ 잘린 옷감조각을 이어 만든 것이 인간의 모든 번뇌를 깨트리는 것이라 하여 해탈복(解脫服)이라 부른다.
④ 석가모니 부처님만이 금색실로 만든 금란가사를 입었다.
21. 다음은 불화의 종류에 대한 설명이다. 올바른 것은?
① 존상도(尊像圖)는 부처님이 대중과 함께 설법을 베푸는 광경을 기록한 그림이다.
② 회상도(會上圖)는 수행의 과정을 소와 동자를 등장시켜 마치 소를 길들이는 것에 비유하여 그린 그림이다.
③ 탱화(幀畵)는 전각을 장엄하기 위해 내외 벽면에 그린 그림으로 후불벽에 많이 남아 있다.
④ 변상도(變相圖)는 대중의 신앙대상 또는 귀의처가 되는 존상을 그림으로 형상화한 것이다.
22. 다음 중 부처님께서 ‘마음 챙김을 가진 자들 가운데 으뜸이며, 총명한 자들 가운데 으뜸이며, 활력을 가진 자들 가운데 으뜸이며, 시자들 가운데 으뜸이며, 많이 들은 자들 가운데 으뜸’이라고 칭찬하신 제자는 누구인가?
① 부루나 존자 ② 사리불 존자
③ 아난다 존자 ④ 가전연 존자
23. 다음 중 서양인들이 불교에 관심을 갖는 이유라고 할 수 없는 것은?
① 과학과 기술발전으로 인한 물질만능주의를 극복할 수 있는 대안종교이기 때문에
② 마음 수련을 통한 인간의 내면세계를 열어줄 수 있는 종교이기 때문에
③ 삶과 죽음 등 실존에 대한 문제를 깊이 있게 성찰할 수 있는 종교이기 때문에
④ 미륵신앙을 통한 내세의 구원을 얻을 수 있기 때문에
24. 다음 중 남방불교의 가장 권위 있는 논서(論書)로서 상좌부 불교의 교리와 학설을 집대성한 붓다고사의 저술은?
① 청정도론 ② 십주비바사론
③ 대지도론 ④ 앙굿따라니까야
25. 현재 우리나라에서 매달 거행하고 있는 초하루 혹은 보름법회는 본래 언제부터 시작되었는가?
① 부처님 재세 시에 빔비사라왕의 건의로 시작되었다.
② 대승불교가 정착되면서 음력에 맞추어 시작되었다.
③ 불교가 중국으로 건너오면서 양무제의 지시로 시작되었다.
④ 한반도에 불교가 전해지면서 시작되었다.
26. 다음 중 원로회의의 권한이 아닌 것은?
① 중앙종회에서 추천한 원로의원 선출권
② 총무원장 불신임 결의권
③ 종헌 개정안 인준권
④ 전계대화상 추천권
27. 포교법에 명시된 <포교 지침>을 설명한 다음 글에서 ( )에 들어갈 말을 순서대로 올바르게 짝지은 것은?
-. ( )에 대한 굳건한 신심과 보살의 서원으로 교화한다. -. ( )의 교법을 올바로 이해하고 수행 정진하여 불법홍포에 신명을 다한다. -. ( )의 정신을 사회 속에 구현한다. -. 대승원력으로 요익 중생과 ( )을(를) 위하여 교화한다. |
① 삼보 - 불타 - 동사섭 - 교단 발전
② 승가 - 불타 - 하화중생 - 교단 발전
③ 삼보 - 경전 - 하화중생 - 불국토 건설
④ 불타 - 조사 - 중도 - 견성성불
28. 1967년 가야산 해인사에 총림을 지정하고 초대 방장에 취임한 성철스님이 동안거 동안 설법한 것을 무엇이라 하는가?
① 동산법문 ② 본지풍광
③ 자기를 바로 봅시다 ④ 백일법문
29. 다음 중 사찰 운영위원회의 협의사항이 아닌 것은?
① 사찰 재산 처분에 관한 사항
② 사찰의 각종 불사와 사업에 관한 사항
③ 사찰의 주지 추천에 관한 사항
④ 사찰의 예산, 결산에 관한 사항
30. 한국사회에서 불교는 가장 많은 신자수를 가지고 있지만, 신도 교육과 조직화의 미비로 결집력이 이웃 중교에 비하여 떨어진다. 이에 대처하기 위하여 종단 차원에서 추진하고 있는 종책이 아닌 것은?
① 신도 등록과 교무금 납부 ② 신도 교육 의무화
③ 재적사찰 갖기 운동 ④ 신도 보시운동
* 주관식 문제입니다.
31. 석가모니 부처님의 전생이야기를 담은 것이 민간설화의 형식으로 만들어진 것이 있다. 그 이름을 쓰시오?[4점]
( )
32. 사찰의 큰 재(齋)나 법회를 야외에서 봉행하는 경우 본존불상을 대신하여 야외에 봉안하는 초대형 그림을 무엇이라고 하는가? 2자로 쓰시오.[4점]
( )
33. 경남 하동에 있는 쌍계사에는 이 스님이 많은 제자들에게 범패를 전수하였다는 기록의 비문이 있다. 이 스님은 누구인가?[4점]
( )
34. 부처님께서는 깨달음을 이룬 뒤 녹야원에서 교진녀 등 다섯 명의 수행자에게 최초로 법을 전하셨다. 이를 일컫는 말을 4자로 쓰시오.[4점]
( )
35. 세계 최고의 금속활자인쇄본인 「직지심체요절」을 지어 선의 요지를 간결하게 기록하여 널리 읽히게 한 분은 누구인가?[4점]
( )
36. 우리나라의 사찰은 주로 산지가람을 이루고 있다. 산지가람 중에 대표적인 영주 부석사에 대한 2008년 1월 24일자 일간지 신문기사의 일부이다. ( )안에 들어갈 적당한 전각과 숫자를 차례대로 쓰시오.[4점]
경북 영주에는 아름답기로 ‘이 땅에서 최고’로 꼽히는 절집 부석사가 있습니다. 부석사라면 다들 무량수전의 기둥을 말하지만, 어디 ( )기둥뿐이겠습니까. 절집으로 드는 호젓한 오르막길이며 ( )에서 ( )까지 오르는 ( )개의 계단을 오르며 차례로 만나는 가람의 배치, 그리고 해질 무렵, 안양루에 서서 멀리 첩첩이 이어진 능선 너머로 지는 해넘이 풍경까지…. 어느 것 하나 버릴 것 없는 곳입니다. (2008년 1월 24일, 부석사 가는 길, 박 0 0 기자) |
( ), ( ), ( ), ( )
37. 국가 조직에 견주어 조계종단의 행정을 맡은 기관이 총무원이라면 입법, 사법을 관장하는 중앙종무기관의 명칭은 무엇인가? 차례대로 쓰시오.[4점]
( ) , ( )
38. 불교에서는 현실의 괴로움을 보통 4고(四苦), 8고(八苦)라 한다. 생, 노, 병, 사 이외에 8고에 해당하는 다른 4가지의 괴로움의 종류를 쓰시오.[4점]
( ), ( )
( ), ( )
39. 과거 일곱 분의 부처님께서 공통적으로 말씀하신 계율(진리)이라는 의미에서 칠불통계(七佛通戒)라고 하는데, 이 게송을 쓰시오.[4점]
( )
40. 다음 내용은 무엇을 설명한 것인가? [4점]
此有故彼有 이것이 있으므로 저것이 있고 此生故彼生 이것이 생기므로 저것이 생긴다. 此無故彼無 이것이 없으면 저것도 없고 此滅故彼滅 이것이 사라지면 저것도 사라진다
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제13회 포교사 자격고시 답안지 [제2교시]
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문제번호 | ① | ② | ③ | ④ | 문제번호 | ① | ② | ③ | ④ |
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9 | □ | □ | □ | ■ | 24 | ■ | □ | □ | □ |
10 | ■ | □ | □ | □ | 25 | ■ | □ | □ | □ |
11 | ■ | □ | □ | □ | 26 | □ | ■ | □ | □ |
12 | □ | □ | ■ | □ | 27 | ■ | □ | □ | □ |
13 | □ | ■ | □ | □ | 28 | □ | □ | □ | ■ |
14 | ■ | □ | □ | □ | 29 | □ | □ | ■ | □ |
15 | □ | □ | ■ | □ | 30 | □ | □ | □ | ■ |
문제번호 | 답 | 문제번호 | 답 |
31 | 자타카 (본생담) | 32 | 괘불 |
33 | 진감국사(진감선사, 혜소) | 34 | 초전법륜 |
35 | 백운 경한선사 ( 백운화상, 경한스님) |
36 | ( 배흘림 ), ( 사천왕문 ),( 안양루 ), ( 108 ) |
37 | ( 중앙종회 ), ( 호계원 ) |
38 | ( 애별이고 ), ( 원증회고 ), ( 구부득고 ), ( 오음성고 ) |
39 | ( 제악막작 ), ( 중선봉행 ), ( 자정기의 ), ( 시제불교 ) |
40 | 연기법 (緣起 연기) |
* 제2교시 문제21번은 모두 정답으로 처리함.
* 제2교시 문제36번, 37번, 38번, 39번은 부분점수 부여함.(4개는 각각 1점, 2개는 각각 2점)
첫댓글 관세음보살 ()()()
관세음보살 찬탄합니다 관세음보살 고맙습니다
당신은 부처님 대박 으샤으샤