#3234 나는 누구인가? - 끝이 보이는 때 When the end is in sight

[皇極道]

땅끝 記念塔(기념탑)

單純(단순)히 地形的(지형적)으로 第一(제일) 남쪽으로 땅끝 土末(토말)이라 이름하고

觀光地化(관광지화) 하여 돈 들여 誘惑(유혹)의 施設(시설)들을 해 놓고는

텔레비젼 放送(방송)으로 廣告性(광고성)으로 내 보내자

널리 廣告(광고)되어져 全國(전국)의 觀光客(관광객)을 모은다.

땅끝 記念塔(기념탑)을 바닷가 산 밑에 세웠고

바다 안쪽으로 透明(투명)한 바닥의 다리를 施設(시설)하여

寫眞(사진) 찍는 場所(장소)를 만들어 놓았으며

산위 頂上(정상)에는 9층 높이로 展望臺(전망대)를 세웠다.

그리고 산으로 올라가는 모노레일이 建設(건설)되어 있고

둘레길을 데크 階段(계단)으로 建設(건설)했으며

산 밑인 마을 옆에는 公園(공원)을 精誠(정성)껏 잘 造成(조성)하여 놓았다.

동네 가운데의 바닷가에는 관광객을 위한 넓은 駐車場(주차장)을 마련해 놓았다.

週末(주말)이라서 사람들이 꽤 많이 와 있다.

점심때에 식당에 들어가니 메뉴판의 밥값이 擧槪(거개)가 비싸다.

宿泊費(숙박비)도 비씨다.

모텔 방값이 1실 80,000 원이다. 바가지 씌우는 값이다.

旅館 主人(여관 주인)에게

同行(동행)한 正昊(정호)가 땅끝 마을 맛집이 어디냐고 물으니

이런 곳에 와서는 싼 것으로 먹고

집에 가서 맛있는 재료를 사다가 정성껏 해먹으라 하더란다.

여관도 값 비싸게 받으면서 밦값 비싸다는 것만 말한다.

음식값이 그 만큼 비싸다는 뜻이다.

旅館(여관)에서 하룻밤 지내고 어제 예약한 전복죽 먹으려고 식당으로 가다.

나는 가다가 食堂(식당)이 있으면 먹자 했는데

豫約(예약)해 놓았다며 식당에 들리니 단체손님이 들어와 이미 식사중인데

식당주인에게 어제 예약한 전복죽을 달라 말하니 시큰둥 대답이 없다.

나는 이미 땅끝 마을 人心(인심)을 看破(간파)하였기에

이곳 식당에 가기를 꺼려했는데 團體(단체)손님에게만 神經(신경)을 썼지

4명의 값싼 전복죽 주문은 아예 關心(관심)이 없었다는 못된 心褓(심보)가 괘씸하여

내가 문 밖으로 나서며 나가자 말하자 머뭇거린다.

해서 큰 소리로 '뮈하고 있어? 나가자니까?' 라고 호통친 뒤에야 따라 나온다.

땅끝 마을 人心(인심)이 돈 줄에 매어 장삿속 이끝에만 沒頭(몰두)하니

豫約(예약)한 約束(약속)도 헌신짝 取扱(취급)하고 있다.

동네 이름과 같이 世上天地(세상천지)가 모두 끝장이다.

땅끝 마을에서 고개를 넘어 내려오니 海水浴場(해수욕장)이고

코너에 技士食堂(기사식당)이 있음을

妻(처)가 지나가는 車窓(차창) 밖으로 看板(간판)을 발견하고 乘用車(승용차)를 되돌리다.

아침식사로 전복 된장찌게를 주문하다.

값도 싸면서 맛도 좋다. 特(특)히 전복 된장찌게에는 여러마리의 전복이 들어 있다.

1주일 전에는 忠淸道 鷄龍(충청도 계룡)에서

第一(제일) 서쪽인 於靑島(어청도)를 다녀왔고

이번주에는 (대한민국)의 最南端(최남단)인 土末(토말)에 간 것이다.

7주전에는 북쪽의 最北端(최북단)인 軍師分界線(군사분계선) 안에 있는

許 眉叟 墓所(허 미수 선생 묘소)에 다녀 왔으니

다음은 鷄龍市(계룡시)에서 東(동)쪽 끝인 盈德(영덕)이나 다녀와야 되겠다.

十字路(십자로)를 貫通(관통)하면

辰巳聖人(진사성인)의 運數(운수)가 容易(용이)하게 道來(도래)하리라.

오던 날은 선선하니 구름만 적당히 끼어 있어 나들이 하기 좋았는데

아침에 일어나니 비가 내렸고 낮에도 계속 내린다.

두륜산아래에 유명한 절간이 있다.

西山大師(서산대사)가 末年(말년)에 이곳으로 내려와서 仙化(선화)하였기로

遺品(유품)이 남겨진 理由(이유)를 설명했는데 道

路邊(도로변)에 대흥사 들어가는 里程表(이정표)가 나온다.

일주문 밖에 전날처럼 가로막대를 세워 놓고 出入車量(출입차량)을 統制(통제) 한다.

그리고 돈을 받는다. 名目(명목)은 駐車料(주차료)이다.

그러나 이는 없애버린 절간 入場料(입장료)를 代身(대신)함이니 괘씸한 생각이 든다.

빗속에 절간의 入口(입구)까지 들어가 절터를 올려다 보다.

역시 西山大師(서산대사)가 들어와

末年(말년)에 머물만한 明堂(명당)터임을 다시 確認(확인)하다.

서산대사는 본래 지금은 갈 수 없는 북한의 妙香山(묘향산)에 있었다.

헌데 어찌 이곳 남쪽 끝자락의 두륜산 아래에 까지 왔었나이다.

실제 기록으로는 서산대사가 머물러 있었다는 내용은 없으나

분명하게 그의 유품이 보관되어 있다.

임진왜란에도 倭敵(왜적)이 들지 않는 안전한 명승지로 본 것이다.

특히 北漢(북한)은 共産政權(공산정권)이 들어설 것을 알았다는 叡智(예지)이다.

묘향산을 稱(칭) 할 때에

金剛山(금강산)과 智異山(지리산)을 合(합)해 놓은 땅이라 보았기에

雄壯(웅장)하면서도 奇妙(기묘)한 山精氣(산정기)를 품은 名山(명산)이라

묘할 妙(묘) 자의 妙香山(묘향산)에 머물러 있으면서

壬辰倭亂(임진왜란)때에 僧兵(승병)을 總 指揮(총 지휘)했었는데

그가 유품을 남단의 두륜산 대흥사에 남긴 이유를 衆生(중생)은 역시 알지 못한다.

共産黨(공산당)은 神(신)을 不定(부정)하여

佛敎(불교)를 抹殺(말살)할 것을 알았었다는 사실이다.

頭輪寺(두륜사)라는 절명이 大興寺(대흥사)로 바뀐 까닭이

백두산의 운수가 轉輪(전륜)하여 漢拏山(한라산)에서

다시 始作(시작)된다는 豫示(예시)인 것을 또한 중생은 알지 못한다.

이제 땅끝 정신으로 反轉(반전)하여 다시 일어나게 되어

크게 興盛(흥성)할 時運(시운)에 이르러 있다는 말씀이 結語(결어)이다.

영어(English)

They named it Geographically (simply) the first southern end of the earth (Tomal), turned it into a tourist area, spent money on setting up tempting facilities, and installed a TV. When it is broadcasted and advertised, it is widely advertised and attracts tourists from all over the country.

A memorial tower was built at the foot of a mountain by the sea, and a bridge with a transparent bottom was built into the sea to create a place to take pictures. At the top of the mountain, there was a 9-story high tower. An observatory was built.

Also, a monorail going up the mountain has been built, the circumference path has been built with a deck, and a park has been created with great care next to the village at the bottom of the mountain. At the beach in the middle of the neighborhood, a large parking lot has been prepared for tourists. Because it is the weekend, quite a lot of people are here.

When I go into a restaurant at lunchtime, the prices on the menu are extremely expensive. Accommodation costs are also in B.C. The motel room price is 80,000 won per room. It's a price rip-off. Jeongho, who was accompanying the innkeeper, asked where the best restaurant in the village at the end of the world was, and he said to come to a place like this and eat cheap food, then go home and buy delicious ingredients and cook it with sincerity. Inns are expensive, but they only say that they are expensive. This means that the food is that expensive.

After staying overnight at an inn, I went to a restaurant to eat the abalone porridge I had reserved yesterday. I was going to a restaurant and decided to eat there, but when I stopped by the restaurant, saying I had made a reservation, a group of customers came in and were already eating. When I asked the restaurant owner to give me the abalone porridge I had reserved yesterday, he got no response.

I was reluctant to go to this restaurant because I had already seen through the hearts of the people in the village at the end of the world, but I only paid attention to group customers, and I had no interest in ordering cheap abalone porridge for 4 people. Simbo is offended and hesitates when I tell him to go out the door. So I asked out loud, ‘What are you doing? 'Let's go out?' Only after yelling, does he come out.

The hearts of people in villages at the end of the earth are tied to the strings of money and are only focused on this end of the business, so they are handling the promises they have made with great dedication. As the name of the neighborhood suggests, everything in the world is the end.

As I came down from the hill at the end of the land, there was a beach and there was a driver's restaurant on the corner. My wife saw a sign outside the window of a passing car and drove her car. get back. Ordered abalone and soybean paste stew for breakfast. It is cheap and tastes good. In particular, abalone soybean paste stew contains several abalone.

A week ago, I went to Eocheong Island, the first west of Gyeryong, Chungcheong Province, and this week I went to Tomal, the southernmost tip of (South Korea).

Seven weeks ago, I visited the tomb of Heo Misu, located within the Military Demarcation Line, the northernmost point of the north. Next, I visited Gyeryong City, the eastern end of the city. I guess I should go to Yeongdeok.

If you pass through the crossroads, the fortune of the Jinsa saint will arrive with ease.

The day I came was cool and cloudy, so it was good for an outing, but when I woke up in the morning, it started raining and it continued to rain during the day.

There is a famous temple at the foot of Duryun Mountain. Master Seosan came down here in his later years to practice meditation and explained the reason why the relics were left behind. There is a signpost leading to Daeheungsa Temple on the roadside. It comes out. A bar will be erected outside the main gate as the day before, and the incoming and outgoing vehicles will be controlled. And get paid. The name is the parking fee. However, I think this is shameful because it replaces the entrance fee to the temple that was eliminated.

Entering the temple entrance in the rain and looking up at the temple site. As expected, Master Seosan came in and confirmed again that it was a good place to stay in his later years. Master Seosan was originally located in Myohyangsan Mountain in North Korea, which cannot be visited now. But how did you come all the way to the foot of Duryun Mountain at the southern end of this place?

Although there is no actual record indicating that Master Seosan stayed there, his relics are clearly kept. It was viewed as a safe scenic spot that was not invaded by Japanese enemies even during the Japanese invasions of Korea.

In particular, North Korea had the foresight to know that a communist regime would be established. When Myohyang Mountain was named, it was viewed as a land combining Geumgang Mountain and Jirisan Mountain, so it has a majestic yet strange mountain spirit. While staying at Mt. Myohyang, the mysterious tomb of a famous mountain, he commanded the monks during the Japanese invasions of Korea. The reason why he left his relics at Daeheungsa Temple on Mt. Duryun at the southern end of the country is Sentient beings also do not know.

The fact is that the Communist Party knew that it would deny God and destroy Buddhism.

Sentient beings also know that the reason why the name of the temple called Duryunsa Temple was changed to Daeheungsa Temple is an example of the fortunes of Mt. Baekdu turning around and starting again at Mt. Hallasan. can not do it.

The conclusion is that we have now reached a time when we will turn around and rise again with the spirit of the ends of the earth and achieve great prosperity.

중국어

他们在地理上（简单地）将其命名为地球的第一个南端（托马尔），将其变成了旅游区，花钱建立了诱人的设施，并安装了电视。当它被广播和做广告时，它被广泛宣传和宣传。吸引着来自全国各地的游客。

在海边的山脚下建了一座纪念塔，并在海中建了一座透明底部的桥，以创造一个拍照的地方，山顶上有一座9层高的塔。建造了一座天文台。

此外，还修建了上山的单轨铁路，修建了带甲板的环行道，在山下的村庄旁边精心打造了一个公园。街区中间的海滩上，为游客准备了一个大型停车场。 因为是周末，所以来这里的人还蛮多的。

当我午餐时间走进一家餐馆时，菜单上的价格非常昂贵。 BC 省的住宿费用也是如此。汽车旅馆的房价为每间8万韩元。这是一个价格敲诈。 陪着旅馆老板的正浩问天涯村里最好的餐馆在哪里，他说来这样的地方吃便宜的食物，然后回家买好吃的食材一起煮。诚意。客栈很贵，但他们只是说贵而已。这意味着食物很贵。

在客栈住了一晚后，就去餐厅吃了昨天预定的鲍鱼粥。我本来要去一家餐馆，决定在那里吃饭，但当我到餐馆说我已经预订了时，一群顾客进来了，他们已经在吃，当我要求餐馆老板给我鲍鱼粥时。我昨天预约了，他没有回复。

我本来不太愿意去这家餐厅，因为我已经看透了天涯村里人的心，但我只关注团体顾客，对点便宜的4人鲍鱼粥没有兴趣。当我叫他出去时，辛博感到被冒犯并犹豫了。于是我大声问道：‘你在做什么？ '我们出去吧？'喊了一声之后，他才出来。

天涯村落里人们的心都系在金钱的绳子上，只专注于这一端的事业，所以他们正在以极大的奉献精神去履行自己许下的承诺。正如该街区的名字所暗示的那样，世界上的一切都是终结。

当我从土地尽头的山上下来时，有一个海滩，拐角处有一家司机餐厅，我的妻子看到窗外有一辆路过的汽车的标志，然后开着她的车回来了。早餐点了鲍鱼和大酱炖菜。价格便宜，味道也不错。 特别是鲍鱼大酱炖菜中含有数种鲍鱼。

一周前，我去了忠清道鸡龙以西第一岛余清岛，这周我去了（韩国）最南端的托马尔。

七周前，我参观了位于北部最北端军事分界线内的许美苏墓。接下来，我参观了城市东端的鸡龙市，我想我应该去盈德。

走过十字路口，金萨圣人的福气就会轻松到来。

我来的那天天气凉爽，阴天，很适合郊游，但是早上醒来就下起了雨，而且白天一直下雨。

头云山脚下有一座著名的寺庙。 瑞山大师晚年来到这里修行，并解释了留下舍利的原因。 路边有一个通往大兴寺的路标。与前一天一样，正门外将设立栏杆，并控制进出车辆。并获得报酬。 名字就是停车费。然而，我认为这是可耻的，因为它取代了被取消的寺庙门票。

冒雨进入寺庙门口，仰望寺庙遗址。果然，瑞山大师进来了，再次确认这里是晚年居住的好地方。瑞山大师原位于朝鲜妙香山，现已无法参观。可你是怎么一路来到这里南端的头云山脚下的？

虽然没有任何实际记录表明瑞山大师曾经住过那里，但他的舍利却清晰地保存着。即使在日本侵略朝鲜期间，这里也被视为安全的风景区，没有被日本敌人入侵。

尤其是朝鲜有先见之明，知道共产主义政权将会建立。妙香山得名时，被视为金刚山与智异山的结合之地，因此具有雄伟而又奇特的山气。日本侵略朝鲜时，他为何将舍利留在该国南端头云山大兴寺，众生亦不得而知。

事实上，共产党知道它会否认上帝并摧毁佛教。

众生也知道，头轮寺之所以改名为大兴寺，就是白头山的命运在汉拿山转身再出发的一个例子。

结论是，我们现在已经到了一个以天涯海角的精神转身重新崛起、实现伟大繁荣的时刻。

러시아어

Они назвали его географически (просто) первым южным краем земли (Томал), превратили его в туристическую зону, потратили деньги на обустройство заманчивых объектов и установили телевизор. Когда его транслируют и рекламируют, он широко рекламируется и рекламируется. привлекает туристов со всей страны.

У подножия горы у моря была построена мемориальная башня, а в море построен мост с прозрачным дном, чтобы создать место для фотографирования. На вершине горы стояла 9-этажная башня. была построена обсерватория.

Также построена монорельсовая дорога, идущая в гору, построена окружная дорога с настилом, а рядом с деревней у подножия горы с большой осторожностью разбит парк. На пляже посреди квартала для туристов подготовлена ​​большая парковка. Поскольку сейчас выходные, здесь довольно много людей.

Когда я захожу в ресторан во время обеда, цены в меню чрезвычайно высокие. Стоимость проживания также указана в Британской Колумбии. Стоимость номера в мотеле составляет 80 000 вон за номер. Это ценовой грабеж. Чонхо, сопровождавший трактирщика, спросил, где находится лучший ресторан в деревне на краю света, и он сказал, что нужно прийти в такое место и поесть дешевой еды, а затем пойти домой, купить вкусные ингредиенты и приготовить ее из искренность. Гостиницы дорогие, но говорят только, что они дорогие. Это означает, что еда такая дорогая.

Переночевав в гостинице, я пошел в ресторан, чтобы съесть зарезервированную вчера кашу из морских ушек. Я собирался в ресторан и решил там поесть, но когда я зашел в ресторан и сказал, что забронировал столик, вошла группа клиентов и уже ела, когда я попросил владельца ресторана дать мне кашу из морских ушек. Я зарезервировал вчера, он не получил ответа.

Мне не хотелось идти в этот ресторан, потому что я уже видел сердца людей в деревне на краю света, но я обращал внимание только на групповых клиентов, и у меня не было никакого интереса заказывать дешевую кашу из морских ушек за 4 человека. Симбо обижается и колеблется, когда я говорю ему выйти за дверь. Поэтому я спросил вслух: «Что ты делаешь?» — Давай выйдем? Только после крика он выходит.

Сердца людей в деревнях на краю земли привязаны к нитям денег и сосредоточены только на этой цели бизнеса, поэтому они выполняют данные обещания с большой преданностью. Как следует из названия квартала, всему на свете есть конец.

Когда я спустился с холма в конце участка, там был пляж, а на углу был ресторан для водителей. Моя жена увидела знак за окном проезжающей машины и поехала обратно. Заказал на завтрак рагу из морского ушка и соевой пасты. Это дешево и имеет приятный вкус. В частности, рагу из соевой пасты из ушка содержит несколько ушек.

Неделю назад я побывал на острове Эочхонг, расположенном к западу от Керёна, провинция Чхунчхон, а на этой неделе я побывал в Томале, самой южной оконечности Южной Кореи.

Семь недель назад я посетил могилу Хо Мису, расположенную в пределах военной демаркационной линии, самой северной точки севера. Затем я посетил город Герён, восточную часть города, я думаю, мне следует поехать в Ёндок.

Если вы пройдете через перекресток, удача святого Джинса легко придет.

День, когда я приехал, был прохладным и пасмурным, так что это было хорошо для прогулки, но когда я проснулся утром, пошел дождь, и дождь продолжал идти в течение дня.

У подножия горы Дурюн находится знаменитый храм. Мастер Сосан приехал сюда в свои последние годы, чтобы практиковать медитацию, и объяснил причину, по которой реликвии остались позади. На обочине дороги есть указатель, ведущий к храму Тэхынса. У главных ворот, как и накануне, будет установлен бар, а въезжающие и выезжающие транспортные средства будут контролироваться. И получить оплату. Название - плата за парковку. Однако я считаю это позорным, поскольку заменяет отмененную плату за вход в храм.

Входим во вход в храм под дождем и смотрим на храм. Как и ожидалось, мастер Сосан вошел и еще раз подтвердил, что это хорошее место для проживания в последние годы его жизни. Мастер Сосан изначально находился на горе Мёхянсан в Северной Корее, которую сейчас невозможно посетить. Но как ты добрался до подножия горы Дурьюн на южном конце этого места?

Хотя нет никаких фактических записей, указывающих на то, что мастер Сосан останавливался там, его мощи явно сохраняются. Он считался безопасным живописным местом, которое не было захвачено японскими врагами даже во время японского вторжения в Корею.

В частности, Северная Корея предусмотрительно знала, что будет установлен коммунистический режим. Когда гора Мёхян была названа, она рассматривалась как земля, объединяющая гору Кымган и гору Чирисан, поэтому она обладает величественным, но странным горным духом. Во время пребывания на горе Мёхян, таинственной гробнице знаменитой горы, он командовал монахами во время. Японское вторжение в Корею. Разумные существа также не знают, почему он оставил свои мощи в храме Тэхынса на горе Дурюн в южной части страны.

Дело в том, что Коммунистическая партия знала, что она будет отрицать Бога и уничтожать буддизм.

Разумные существа также знают, что причина, по которой название храма под названием «Храм Дурюнса» было изменено на «Храм Тэхынса», является примером того, как судьба горы Пэкду развернулась и снова начала с горы Халласан.

Вывод таков, что мы сейчас достигли того времени, когда мы развернемся и снова поднимемся с духом концов земли и достигнем великого процветания.

일본어

單純（単純）に地形的（地形的）で第一（第一）南に地端土末（トマル）と名づけて觀光地化（観光地化）し、お金をかけて誘惑（誘惑）の施設（施設）をしておくテレビ放送（放送）で廣告性（広告性）に送ると広く廣告（広告）され、全国（全国）の觀光客（観光客）を集める。

地端記念塔（記念塔）を浜の山の下に立て、海の内側に透明（透明）な床の橋を施設（施設）して寫眞（写真）を撮る場所（場所）を作っておき、山岳頂上（頂上）には9階の高さで展望臺（展望台）を建てた。

そして山に上がるモノレールが建設（建設）されており、周りの道をデッキ階段（階段）で建設（建設）し、山の下の村の隣には公園（公園）を精誠（定性）までよく造成（造成）して置いた。近所の中の海辺には観光客のための広い駐車場（駐車場）を設けた。 週末（週末）なので、人々がかなりたくさん来ている。

昼食の時に食堂に入るとメニュー版のご飯の値段が擧槪（巨開）が高い。 宿泊費（宿泊費）も雨だ。モーテルの部屋価格が1室80,000ウォンだ。かさばる値だ。 旅館 主人（旅館主人）に同行（同行）した正昊（チョンホ）が地先の村のグルメがどこかと尋ねるので、こんな所に来ては安いものを食べて家に帰っておいしい食材を買って丁寧に食べようと言った。旅館も高価に受け取りながら、価格が高いということだけを言う。食べ物がそれほど高価だという意味だ。

旅館（旅館）で一晩過ごして昨日予約したアワビを食べようと食堂に行く。私は行って食堂があったら食べようと思ったが豫約（予約）しておいたと食堂に聞こえたら団体客が入ってきてすでに食事中だが食堂主人に昨日予約したアワビ竹を言って言うとシクントン答えがない。

私はすでに土地の村人心を看破したので、ここの食堂に行くのを嫌がっていましたが、團體（団体）のみに神經（神経）を書いて4人の安いアワビの呪文は、シンボ）がうんざりして私がドアの外に出ていくと言うと躊躇する。って大声で『ミュムしてる？出かけましょうか？」と呼びかけた後にこそついてくる。

地先の村人心（人心）がお金の並びに張札の中の先にのみ沒頭（没頭）するので、豫約（予約）した約束（約束）も献身的に扱い（扱い）している。近所の名前のように世上天地（世上天地）がすべて終わりだ。

地端の村から首を越えて降りてくると、海水浴場（海水浴場）でコーナーに技士食堂（騎士食堂）があることを妻（先）が通る車窓（車窓）の外に看板（看板）を発見し、乘用車（乗用車）を元に戻す朝食でアワビ味噌チゲを注文する。値段も安くて味も良い。 特にアワビ味噌チゲには、複数のアワビが入っている。

1週間前には忠清道鷄龍（チョンチョンド・ゲリョン）で第一（第一）西の於靑島（魚青島）に行ってきたし、今週は（大韓民国）の最南端（最南端）である土末（トマル）に行った。

7週間前には北の最北端である軍師分界線の中にある許眉叟墓所に行ってきたので、次は鷄龍市から東側の終わりである盈德（ヨンドク）や行って来なければならない。

十字路（十字路）を貫通（貫通）すれば、辰巳聖人（進死大人）の運數（運輸）が容易に（容易に）道來（到来）しなさい。

来た日は善善だから雲だけ適当に挟まっていて出かけてよかったのに朝起きると雨が降って昼も降り続ける。

二輪山の下に有名な節間がある。 西山大師(西山大使)が末年(末年)にここに降りてきて仙化(線画)したことで遺品(遺品)が残された理由(理由)を説明したが、道邊(道路辺)に大興寺入る里程表(マイルストーン)が出てくる一注文の外に前日のように横棒を立てて出入車量（出入車）を統制（統制）する。そしてお金を受け取る。 名目（名目）は、駐車料金（駐車料金）です。しかし、これはなくしてしまった節間入場料（入場料）を代身だからこそ見事な気がする。

雨の中に節間の入口（入口）まで入り、絶頂を見上げるより。やはり西山大師(西山大使)が入って来年(末年)に滞在する明堂(明堂)跡であることを再度確認(確認)する。西山大使は本来今は行けない北朝鮮の妙香山にあった。ただ、なぜここ南端の二輪山の下にまで来たのか。

実際の記録には西山大使が留まっていたという内容はないが、明らかに彼の遺品が保管されている。壬辰倭乱にも倭敵が入らない安全な名勝地と見たのだ。

特に北韓（北朝鮮）は、共産政權（共産政権）が入るのを知ったという叡智（イェジ）だ。妙香山を稱（称）する際に金剛山（金剛山）と智異山（千里山）を合わせて置いた土地と見たので、雄壯（雄大）ながらも奇妙（奇妙）な山精气（山頂期）を抱く名山(ミョンサン)と妙な妙(墓) 者の妙香山(妙香山)にとどまりながら壬辰倭亂(臨津倭乱)の時に僧兵(昇兵)を總指揮(総指揮)したが、彼が遺品を南端の二輪山大興史に中生（中生）はやはりわからない。

共産黨（共産党）は、神（神）を不定（否定）して佛敎（仏教）を抹殺（抹殺）することを知ったという事実だ。

頭輪寺（二輪寺）という絶命が大興寺（大興寺）に変わったので、白頭山の運輸が轉輪（前輪）して漢拏山（漢拏山）で再び始作（始まり）されるという豫示（例）であることをまた中生は知っている。できません。

もう地端精神で反轉（反転）して再び起きるようになって大きく興盛（興成）する時運（試運）に至っているという御言葉が結語（結語）だ。

스페인어

Lo llamaron geográficamente (simplemente) el primer extremo sur de la tierra (Tomal), lo convirtieron en una zona turística, gastaron dinero en la instalación de instalaciones tentadoras e instalaron un televisor. Cuando se transmite y publicita, se publicita ampliamente y. Atrae a turistas de todo el país.

Se construyó una torre conmemorativa al pie de una montaña junto al mar y se construyó un puente con un fondo transparente hacia el mar para crear un lugar para tomar fotografías. En la cima de la montaña, había una torre de 9 pisos de altura. Se construyó un observatorio.

Además, se ha construido un monorraíl que sube la montaña, se ha construido el camino circular con una plataforma y se ha creado con mucho mimo un parque al lado del pueblo al pie de la montaña. En la playa, en medio del barrio, se ha preparado un gran aparcamiento para turistas. Como es fin de semana, hay mucha gente aquí.

Cuando entro a un restaurante a la hora de comer, los precios del menú son carísimos. Los costos de alojamiento también están en B.C. El precio de la habitación del motel es de 80.000 wones por habitación. Es una estafa de precios. Jeongho, que acompañaba al posadero, preguntó dónde estaba el mejor restaurante del pueblo del fin del mundo, y él dijo que viniera a un lugar como este y comiera comida barata, luego volviera a casa y comprara ingredientes deliciosos y los cocinara con sinceridad. Las posadas son caras, pero solo dicen que son caras. Esto significa que la comida es así de cara.

Después de pasar la noche en una posada, fui a un restaurante a comer las gachas de abulón que había reservado ayer. Iba a un restaurante y decidí comer allí, pero cuando pasé por el restaurante diciendo que había hecho una reserva, entró un grupo de clientes y ya estaban comiendo. Cuando le pedí al dueño del restaurante que me diera las gachas de abulón. Había reservado ayer, no obtuvo respuesta.

Me resistía a ir a este restaurante porque ya había visto a través de los corazones de la gente del pueblo del fin del mundo, pero solo prestaba atención a los clientes del grupo y no tenía ningún interés en pedir gachas de abulón baratas para 4. La gente Simbo se ofende y duda cuando le digo que salga por la puerta. Entonces le pregunté en voz alta: '¿Qué estás haciendo? '¿Salgamos?' Sólo después de gritar sale.

Los corazones de las personas en las aldeas del fin del mundo están atados a los hilos del dinero y sólo se centran en este fin del negocio, por lo que están cumpliendo las promesas que han hecho con gran dedicación. Como sugiere el nombre del barrio, todo en el mundo es el fin.

Cuando bajé de la colina al final del terreno, había una playa y un restaurante para conductores en la esquina. Mi esposa vio un letrero afuera de la ventana de un automóvil que pasaba y condujo su automóvil para regresar. Pedí estofado de abulón y pasta de soja para el desayuno. Es barato y tiene buen sabor. En particular, el guiso de pasta de soja y abulón contiene varios abulones.

Hace una semana fui a la isla Eocheong, la primera al oeste de Gyeryong, provincia de Chungcheong, y esta semana fui a Tomal, el extremo más meridional de (Corea del Sur).

Hace siete semanas, visité la tumba de Heo Misu, ubicada dentro de la Línea de Demarcación Militar, el punto más septentrional del norte. Luego visité la ciudad de Gyeryong, el extremo oriental de la ciudad. Supongo que debería ir a Yeongdeok.

Si pasas por la encrucijada, la fortuna del santo Jinsa llegará con facilidad.

El día que vine estaba fresco y nublado, así que era bueno para salir, pero cuando me desperté por la mañana empezó a llover y siguió lloviendo durante el día.

Hay un templo famoso al pie de la montaña Duryun. El Maestro Seosan vino aquí en sus últimos años para practicar la meditación y explicó la razón por la que se dejaron las reliquias. Hay un cartel que conduce al Templo Daeheungsa al costado del camino. Como el día anterior, se instalará una barra en el exterior de la puerta principal y se controlará la entrada y salida de vehículos. Y que te paguen. El nombre es la tarifa de estacionamiento. Sin embargo, creo que esto es vergonzoso porque reemplaza la tarifa de entrada al templo que fue eliminada.

Entrar por la entrada del templo bajo la lluvia y mirar hacia el sitio del templo. Como era de esperar, el Maestro Seosan entró y confirm‎ó nuevamente que era un buen lugar para quedarse en sus últimos años. El Maestro Seosan estaba originalmente ubicado en la montaña Myohyangsan en Corea del Norte, que ahora no se puede visitar. ¿Pero cómo llegaste hasta el pie de la montaña Duryun en el extremo sur de este lugar?

Aunque no hay ningún registro real que indique que el Maestro Seosan permaneció allí, es evidente que sus reliquias se conservan. Fue visto como un lugar escénico seguro que no fue invadido por enemigos japoneses incluso durante las invasiones japonesas de Corea.

En particular, Corea del Norte tuvo la previsión de saber que se establecería un régimen comunista. Cuando se nombró la montaña Myohyang, se la consideraba una tierra que combinaba la montaña Geumgang y la montaña Jirisan, por lo que tiene un espíritu montañés majestuoso pero extraño. Mientras se encontraba en el monte Myohyang, la misteriosa tumba de una montaña famosa, comandó a los monjes durante el período. Invasiones japonesas a Corea La razón por la que dejó sus reliquias en el templo Daeheungsa en el monte Duryun en el extremo sur del país es que los seres conscientes tampoco lo saben.

El hecho es que el Partido Comunista sabía que negaría a Dios y destruiría el budismo.

Los seres sintientes también saben que la razón por la cual el nombre del templo llamado Templo Duryunsa fue cambiado a Templo Daeheungsa es un ejemplo de la suerte del Monte Baekdu que dio la vuelta y comenzó de nuevo en el Monte Hallasan.

La conclusión es que hemos llegado a un momento en el que daremos la vuelta y nos levantaremos de nuevo con el espíritu de los confines de la tierra y alcanzaremos una gran prosperidad.

[출처] #3234 나는 누구인가? - 끝이 보이는 때 When the end is in sight|작성자 해인1691 HAE IN 1691