<p class="cafe-editor-text">🍀<br />죽음과 영가천도 (4) / 우룡스님<br /><br />천도의 종류에는 49재 천도와 일반 천도, 특별 천도로 나눌 수 있습니다.<br /><br />49재는 사람이 죽은 날로부터 매 7일마다 재(齋)를 베풀고 선도로 인도하는 의식입니다.<br /><br />특별천도재는 49재를 올려도 천도가 되지 못하고 100일, 1년, 수년, 수십년 심지어 수백년이 지나도 천도가 안 되는 영가를 위하여 특별히 베푸는 재입니다.<br /><br />이런 영가는 지난 생애에 대한 집착이 강하기 때문에 천도가 어렵다고 합니다.<br /><br />일반천도재는 7월 백중 우란분재(盂蘭盆齋)처럼 법계(法界)의 유주무주(有主無主) 모든 고혼을 다 모시는 재를 일컫습니다.<br /><br />천도의 방법에는 보통 염불천도(念佛薦度), 독경천도(讀經薦度), 사경천도(寫經薦度) 세가지가 있습니다.<br /><br />첫째, 염불천도는 이름 그대로 불보살님의 명호를 지극하게 간절하게 불러서 그 가피력으로 영가를 좋은 세상으로 인도하는 천도법입니다.<br /><br />천도할 때 많이 부르는 불보살님의 명호는 '아미타불'과 '지장보살'입니다.<br /><br />어느 불보살님이나 영가를 천도시킬 권능은 있지만 아미타불과 지장보살의 서원력이 대단하기 때문입니다.<br /><br />아미타불은 "나의 이름을 부르는 중생은 누구나 극락세계에 태어나게 하겠다"는 근본 원을 세우고 있으며, 지장보살은 모든 중생으로 하여금 삼악도를 벗어나도록 하고 마침내는 육도윤회로부터 해탈할 수 있도록 하겠다는 대단한 서원을 세운 분입니다.<br /><br />따라서 아미타불이나 지장보살의 명호를 부르면서 그 원력에 의지하게 되면 영가가 그 분들의 가피를 입어 선도에 태어날 수 있는 것이 염불천도입니다.<br /><br />둘째, 독경천도입니다.<br /><br />독경천도는 영가에게 공덕이 될 경전을 읽어줌으로써 천도하는 법입니다.<br /><br />공덕경(功德經)에는 금강경, 아미타경, 지장경, 관음경, 법화경 등을 많이 읽습니다.<br /><br />공덕경 중에서 마음에 드는 한 가지를 택하여 천도 기간 중 매일 몇 번씩 또는 몇 수십 번씩 읽어주면 됩니다.<br /><br />아무리 바쁘더라도 빠뜨리는 날이 없어야겠습니다.<br /><br />공덕경을 읽을 때는 이해할 수 있는 경전을 택하십시오.<br /><br />한문 경전을 많이 읽는데, 한문 해독 능력이 있는 사람이라면 한문 원문으로 읽는 것도 좋지만, 한문 해독이 충분하지 못한 이는 한글로 풀어 해석해 놓은 것을 읽으십시오.<br /><br />읽는 사람이 그 내용을 이해하지 못하면 영가가 알아듣지 못하기 때문입니다.<br /><br />영가는 육신이 없고 마음과 마음으로 통하는 존재이므로 독경자의 이해가 꼭 선행되어야 합니다.<br /><br />경전을 읽을 때는 영가를 앞에 모시고 부처님의 진리의 말씀을 들려 준다는 간절한 마음으로 정성껏 읽어야 합니다.<br /><br />그냥 계획대로 읽기만 하면 된다는 생각으로 정성도 없이 집중하지도 않고 읽으면 영가가 이해하기 어렵습니다.<br /><br />스스로 뜻을 새기듯이 이해하면서 성심성의껏 읽으십시오.<br /><br />셋째는 사경천도입니다.<br /><br />경전을 한자 한자 정성껏 씀으로써 영가를 깨닫게 하여 선도로 인도하는 천도법입니다.<br /><br />어떤 스님은 법화경 사경천도를 하는데 한 자 한 자를 정성껏 쓰고 지장보살을 간절하게 부르며 삼배를 하고 또 한자 한자를 썼다고 합니다.<br /><br />사경은 앞에서 말한 공덕경 중에서 하나를 택해서 시간을 정해놓고 쓰든지, 양을 정해놓고 쓰는 것도 좋습니다.<br /><br />쓰는 도구는 붓이 좋지만 펜이나 싸인펜을 사용해도 좋습니다.<br /><br />독경과 사경을 함께 하는 것도 하나의 방법입니다.<br /><br />또 염불과 독경과 사경을 하면서 공덕경이나 다른 경전이나 어록을 택해서 법보시를 한다든가 방생을 하는 것도 영가를 위해 좋은 일입니다.<br /><br />이상에서 살펴본 천도법 중에서 염불천도가 불보살님의 가피력에 의지하여 영가의 천도를 하는 천도법이라면, 사경천도와 독경천도는 법보(法寶)에 의지하여 법문을 영가에게 들려주고 영가의 이름으로 공덕을 쌓아 줌으로써 천도를 시키는 것입니다.<br /><br />경에 말씀하시기를 "백 세의 부모도 천도가 된다" 하였고, "극악무도한 영가도, 악업을 지은 영가도 천도되어 선도에 태어나거나 천상락(天上樂)을 받을 수 있다"고 하였습니다.<br /><br />영가천도를 하면 영가에게만 이익이 있는 것이 아니고 유가족에게 더 큰 이익이 따릅니다.<br /><br />지장경에서 말씀하시기를, "죽은 이를 위하여 재를 지내면 그 공덕의 7분의 1만 죽은이에게 가고 7분의 6은 재를 지내는 사람에게 간다"고 하였습니다.<br /><br />천도재는 단지 가신 사람의 명복을 빌고 제도하는데 그치지 말고, 자기 천도의 기회를 삼아 새롭게 거듭 태어나는 계기가 되게 해야겠습니다.<br /><br />천도재는 영가를 위한 효행(孝行)중의 효행이요, 선행 중의 선행이라 할 수 있습니다.<br /><br />유가족이 망자를 위해 아무리 괴로워하고 몸부림쳐도 영향을 미칠 수가 없습니다.<br /><br />그러나 천도재는 영가와 인연만 계합되면 선도에 태어날 수 있는 결정적인 원인을 제공할 수 있습니다.<br /><br />악도에 태어날 영가를 좋은 세계로 안내하고 인도하여 제도하는 것은 영가를 위해서 최상의 공덕이 될 것입니다.<br /><br />불자 여러분! 사람은 나이 40세만 되면 죽음을 준비해야 된다고 합니다.<br /><br />이런 말을 하면 "무슨 말이냐, 한창 나이에!" 하며 펄쩍 뛰실 분도 있을지 모르지만 지혜로운 사람이라면 준비된 죽음을 맞이해야 됩니다.<br /><br />죽음은 예고 없이 올 수도 있고, 한밤중에 급습하듯이 올 수도 있습니다.<br /><br />언제 오더라도 담담하게 맞이할 수 있고, 웃으면서 맞이한다든가, 자유자재로 맞이해야 잘 사신 분이라 할 수 있습니다.<br /><br />이 말이 잘 이해가 안 되거든 수행을 깊숙이 하여 염불하시는 사람은 염불삼매(念佛三昧)는 꼭 들어보시고, 참선하시는 분은 선정(禪定)에는 꼭 들어 보십시오.<br /><br />그 경계만 되어도 생(生)과 사(死)가 둘이 아니고 생이 곧 사요, 사가 곧 생이라는 것을 느끼실 것입니다.<br /><br />그런 정도를 체험하면 죽음에 대하여 근본적으로 이해가 되고, 천도는 왜 해야 하는지 바로 느끼실 것입니다.<br /><br />그때가 되면 부처님의 가르침이 무엇인지를 느낄 수 있고, 법당에 들어가면 부처님께 절이 저절로 나오고, 존안(尊顔)을 바로 뵙기가 송구스럽고 고마운 눈물이 앞을 가릴 때도 있을 것입니다.<br /><br />띠끌 세계를 벗어나서<br />본 모습이 드러나니<br /><br />밝고 묘하고 신령(神靈)하도다!<br />한 점의 공적영지(空寂靈知)여!<br /><br />일체를 벗어났고<br />일체를 초월하여<br />생사까지도 초탈하였네<br /><br />#우룡스님</p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/9965CF3359EC8F8233' class="txc-image" /></p>
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첫댓글 천도제에 관한 상세한 설명의 글을 잘 읽었습니다. 감사합니다.