포교사고시 기출문제 : 제15회 포교사 자격고시 [제2교시]

[高山(225기/9관음)]

제15회 포교사 자격고시 문제지 [제2교시]

1. 불상이 조성되기 이전인 기원전 6세기에서 기원전 1세기 전후까지를 무불상시대라고 한다. 이 시대의 예배의 대상 중, 부처님을 상징하는 표현들을 바르게 연결한 것은?
  ① 탄생 - 보리수                     ② 성도 - 탑  
  ③ 초전법륜 - 수레바퀴            ④ 반열반 - 연꽃

2. 석가모니 부처님께서는 마왕 파순의 항복을 받기위하여 이미 “자신이 깨달았음을 증명해보이라”고 말하면서 손가락으로 가리킨 신(神)은 누구인가?
  ① 수신(水神)                     ② 지신(地神)
  ③ 목신(木神)                     ④ 천신(天神)

3. 다음 중 석가모니 부처님이 짓는 수인(手印)과 거리가 먼 것은?
  ① 천지인(天地印)                     ② 전법륜인(轉法輪印)
  ③ 항마촉지인(降魔觸地印)         ④ 지권인(智拳印)  

4. 사찰의 불전에 봉안된 존상이 바르게 연결된 것은?
  ① 대웅전 - 아미타불             ② 대적광전 - 약사불
  ③ 명부전 - 미륵보살             ④ 원통전 - 관음보살

5. 팔부신중의 하나로서 제석천의 음악을 관장하는 신이다. 수미산 남강굴에 사는 이 신은 언제나 향만을 먹고 허공을 날아다니며 노래를 즐기며 산다고 한다. 음악신이라고도 불리는 이 신의 이름은?
  ① 가루다                       ② 건달바    
  ③ 나가                          ④ 아수라

6. 다음은 세계적으로 손꼽히는 불교 유적과 그 유적이 있는 나라를 연결한 것이다. 다음중 연결이 틀린 것은?
  ① 인도 - 돈황석굴      ② 인도네시아 - 보르부드르사원
  ③ 중국 - 용문석굴      ④ 캄보디아 - 앙코르와트

7. 다음은 고려시대의 불화이다. 이 그림의 명칭으로 올바른 것은?

  ① 수월관음도                      ② 삼신불회도   
  ③ 극락회상도                      ④ 십일면관음도

8. 다음은 우리나라 탑비(塔碑)의 문화사적 특징에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은?
  ① 역사적 사실의 기록으로 역사 및 불교사 연구에 중요한 자료이다.
  ② 제작연대가 확실함으로 당시의 시대적 예술역량을 가늠하는 척도가 된다.
  ③ 우리나라에서만 찾아볼 수 있는 예술품으로 우리나라 독창성을 살필 수 있는 자료이다.
  ④ 스님의 사리가 봉안되어 있어 성스러운 곳으로 신앙되고 있다.

9. 영주 부석사 무량수전은 고려시대 건축물로 오래되었을 뿐만 아니라 그 아름다움으로 찬사를 받고 있다. 무량수전 기둥의 형태는?
  ① 민흘림 기둥                     ② 배흘림 기둥
  ③ 원통형 기둥                     ④ 사각형 기둥

10. 현재 프랑스 파리 국립도서관에 소장되어 있는 옛날 책으로서 고려시대에 금속활자로 펴낸 책이름은 무엇인가?
  ① 자비도량참법              ② 백운화상초록불조직지심체요절
  ③ 남명천화상송증도가     ④ 동래선생교정북사상절

11. 우리나라는 국토의 대부분이 산악으로 이루어져 산신 신앙이 발달 하였다. 산신각에 모셔진 산신은 심산유곡을 배경으로 백발노인의 모습으로 등장하는데 항상 이 동물과 함께 있다. 이 동물의 이름은?
  ① 사슴                    ② 학
  ③ 호랑이                 ④ 용

12. 우리나라 범종(梵鐘)의 모습은 다른 나라와는 달리 코리안 벨(KOREAN BELL)이라는 학명(學名)을 지니고 있다. 우리나라 범종의 특징이 아닌 것은?
  ① 범종 표면에 사방 가사무늬가 있다.
  ② 용뉴에는 한 마리 용이 음통을 등에 짊어지고 있다.
  ③ 범종의 표면에 돌출된 연꽃 봉오리는 36개로 구성되어 있다.
  ④ 주악 비천상 또는 공양자상이 아름답게 표현되어 있다.

13. 다음은 우리나라 산지가람에 대한 설명이다. 설명이 틀린 것은?
  ① 산중에 터를 잡은 사찰로 가람의 질서를 존중하되, 산세의 기운을 거스르지 않으면서 그 안에 부속건물을 조성한다.
  ② 우리나라에는 산중의 이름난 가람을 이룬 사찰이 많으며, 그 중에서도 경주 황룡사지, 익산 미륵사지 등이 대표적인 산지가람이다.
  ③ 여러 단의 축대를 쌓아 높낮이가 서로 다르고, 일직선상에 일률적으로 건물을 배치하지 않고 자연스럽게 배치하는 경우가 많다.
  ④ 절 입구로부터 일주문, 천왕문, 문루 등을 거칠 때마다 새롭게 절 안의 광경이 자연스럽게 전개된다.

14. 현대적 포교방법을 논의하기 위해서 고려해야 할 조건과 가장 거리가 먼 것은?
  ① 다종교사회와 세계화
  ② 산업화와 과학기술의 발달
  ③ 특수계층과 특수 분야의 사회통합
  ④ 세대별 경험 차이와 종교욕구의 변화

15. 인간이 불성을 지닌 이상 남녀의 차별이 있을 수 없다는 강한 신념에서, 여성의 출가를 부처님께 세 번씩이나 천거해서 허락을 받아낸 부처님의 제자는?
  ① 가섭                          ② 아난    
  ③ 부루나                       ④ 가전연

16. 한국불교 포교전통의 특색을 가장 바르게 설명한 것은?
  ① 교학연구를 중심으로 하는 종파불교(宗派佛敎)이다.
  ② 화해와 융합을 강조한 회통불교(會通佛敎)이다.
  ③ 교(敎)를 중심으로 선(禪)을 통합한 통불교(通佛敎)이다.
  ④ 초기불교의 수행법인 위빠사나를 계승하고 있다.

17. 신라시대 원광스님의 업적과 거리가 먼 것은?
  ① 진평왕의 명을 받고 걸사표(乞師表)를 지어 나라의 안녕을 기원했다.
  ② 점찰보(占察寶)를 개설하여 계율을 지키고 참회생활을 하도록 하였다.
  ③ 화랑도의 실천덕목인 세속오계를 제정하여 신라의 삼국통일에 기여했다.

  ④ 「백화도량발원문」,「화엄일승법계도」를 지어 불교를 알리는 데 크게 기여하였다.

18. 다음 중 대한불교조계종 종단의 주요 집행기관이라고 할 수 없는 것은?
  ① 호계원                      ② 총무원
  ③ 교육원                      ④ 포교원

19. 다음은 포교의 핵심적 주체인 재가불자에 대한 설명이다. 틀린 것은?
  ① 재가불자, 또는 불자(佛子)란 일반적으로 부처님의 가르침을 믿고 따르며, 교단에 귀의하고, 불교도로서의 정체성을 가진 사람을 말한다.
  ② 종도(宗徒)란 특정 종단에 귀속되어 신행활동을 하고, 그 종단에 소속감을 느끼며 정체성을 갖고 있는 불자를 말한다.  
  ③ 신도(信徒)란 특정 사찰에 귀속하여 재적사찰로 삼고 신행활동을 하는 종도를 말한다.
  ④ 법사(法師)는 삼귀의계와 오계를 수지하고 삼보를 호지하며, 재가불자 중에서 포교사고시에 합격한 자를 말한다.

20. 포교대상자의 근기에 적합하게 법을 전 하듯이, 십바라밀 가운데에서 보살이 여러 형상을 나타내어 중생을 제도하는 일을 뜻하는 말은?
  ① 방편(方便)바라밀             ② 원(願)바라밀
  ③ 역(力)바라밀                   ④ 지(智)바라밀

21. 일승사상(一乘思想)의 가르침을 잘 이해하지 못하는 중생들을 위해 불타는 집의 비유, 방탕한 자식의 비유, 초목의 비유, 주정뱅이의 비유 등 여러 가지 비유를 들어 설법하신 경전의 이름은?
  ① 금강경                      ② 화엄경
  ③ 법화경                      ④ 열반경

22. 다음은 일반적으로 절에서 진행되는 법회의식을 설명한 것이다. 틀린 것은?
  ① 법회의식은 크게 법문의식과 헌공기도 및 천도의식으로 이루어진다.
  ② 일반적으로 예경 · 찬탄 · 기도 · 발원의 요소를 공통으로 갖추고 있다.
  ③ 법회의식은 불교 신행 형태의 순차적 발전과정을 잘 표현하고 있다.
  ④ 우리나라의 법회의식은 지나치게 선종적인 측면만을 중시하고 있다.

23. 부처님께서 초전법륜에서 다섯 비구를 교화시키는 것처럼, 단정한 몸가짐과 마음가짐으로 청중을 교화시키는 방법을 이르는 설법의 유형은? 
  ① 우회법(迂廻法)              ② 위의법(威儀法)
  ③ 고조법(高調法)              ④ 전의법(轉意法)

24. 포교의 대상을 연령별, 직장 직능별, 특수계층으로 분류할 때, 다음 중 특수 계층포교의 대상이라고 할 수 없는 것은?
  ① 어린이, 청소년 포교         ② 군장병, 경찰 포교
  ③ 탈북자, 외국인 포교         ④ 재소자, 환후 포교

25. 다음의 신도교육의 필요성을 설명한 것이다. 가장 거리가 먼 것은?
  ① 종도로서의 정체성과 신념을 갖도록 하기 위해 필요하다.
  ② 신도들이 보살행을 실천하도록 이끌어주기 위해 필요하다.
  ③ 종단이 요구하는 전문 출가 수행자를 양성하기 위해 필요하다.
  ④ 신도로서 기본교리를 이해하고 지적수준을 높이기 위해 필요하다.

26. 다음은 포교 프로그램의 일반적인 개발과정을 설명한 것이다. 틀린 것은?
  ① 포교 프로그램은 일반적으로 계획, 설계, 실행, 평가의 네 단계를 거쳐 개발된다.
  ② 계획단계에서부터 실행 계획과 결과를 예측하고 평가계획까지 수립한다.
  ③ 실행단계에서는 도입, 전개, 정리 단계의 시간별 계획에 따라 구체적으로 작성한다.
  ④ 포교 프로그램의 네 단계는 각각 독립적으로 존재하는 직선적인 관계이다.

27. 다음은 대승 불교에 대한 설명이다. 바른 것은?
  ① 대승(大乘)이란 본래 깨달음을 향해 가는 커다란 탈것이라는 뜻이다.
  ② 대승에서는 재가자의 경우에 아무리 노력해도 최상의 깨달음을 얻을 수는 없다고 한다.
  ③ 대승 불교는 서기 1세기경부터 시작된 새로운 불교 운동을 가리킨다.
  ④ 경전을 중시하던 부파 불교와는 달리 대승에서는 실천을 중요시했다.

28. 대승불교의 삼신불은 경전마다 다양한 쌍을 이루지만, 보편적으로 말하는 법신불·보신불·화신불을 바르게 연결한 것은?
  ① 법신-아미타불, 보신-비로자나불, 화신-석가모니불
  ② 법신-비로자나불, 보신-아미타불, 화신-석가모니불
  ③ 법신-석가모니불, 보신-아미타불, 화신-비로자나불
  ④ 법신-비로자나불, 보신-석가모니불, 화신-아미타불

29. 다음은 밀교에 대한 설명이다. 틀린 것은?
  ① 밀교는 다른 종교, 특히 힌두교의 교리와 신앙을 배격한다.
  ② 밀교교단에서 출가비구는 주술사 내지 마법사의 역할도 수행하였다.
  ③ 밀교는 인도불교의 최종 발전 단계로서 대승불교의 인도적 변용이다.
  ④ 밀교의 교의는 금강(金剛)처럼 견고하고 최상의 진리라는 의미에서 금강승이라고 하였다.

30. 중국에 처음 불교가 전래하였다는 설화에 등장하는 사찰은?
  ① 천태사                     ② 소림사
  ③ 백마사                     ④ 오대산사

31. 중국 선종의 초조는 달마이고, 그 법을 혜가가 계승하였다. 이후의 전래 과정을 올바르게 나열한 것은?
  ① 3조 승찬 → 4조 도신 → 5조 홍인 → 6조 혜능
  ② 3조 도신 → 4조 승찬 → 5조 혜능 → 6조 홍인
  ③ 3조 혜능 → 4조 도신 → 5조 홍인 → 6조 승찬
  ④ 3조 승찬 → 4조 홍인 → 5조 도신 → 6조 혜능

32. 중국 선종에서 “하루 일하지 않으면, 하루 먹지 않는다.”라는 유명한 교훈을 남긴 인물은 누구인가?
  ① 임제 의현                    ② 마조 도일
  ③ 조계 혜능                    ④ 백장 회해

33. 중국 근대불교는 경전과 논서의 발행 운동을 통해 부흥을 꾀하였다. 그 중심 단체가 불교연구회, 중국불교회 등이었는데 이러한 흐름을 이끌어간 불교를 통칭하는 개념이 무엇인가?
  ① 결사불교                     ② 근본불교
  ③ 거사불교                     ④ 교학불교

34. 백제의 불교 수용에 대한 설명으로 옳지 않는 것은?
  ① 침류왕 때의 일이다. 
  ② 서기 299년에 불교를 공식적으로 수용하였다.
  ③ 서역 출신인 마라난타(摩羅難陀)가 전해 주었다.
  ④ 침류왕은 한산(漢山)에 절을 건립하고 열 명을 출가시켜 머물게 하였다.

35. 신라 왕실에서 전륜성왕의 이념과 더불어 채용했던 정치적 이론은 무엇인가?
  ① 계율 의식                  ② 포살 의식
  ③ 점찰 의식                  ④ 진종(眞種) 의식

36. 중급 관료 집안 출신인 원효는 출가하여 불교학을 깊이 연구한 이후에 세간과 출세간의 걸림이 없음을 직접 실천하기 위하여 환속하였고, 그 후 소성(小姓)거사로 자처하면서 광대들의 놀이 도구를 가지고서 노래와 춤으로써 불법의 가르침을 전했다. 원효가 대중을 위해 교화를 펼칠 때 강조했던 주요 신앙은 무엇이었는가?
  ① 정토 신앙                    ② 점찰 신앙
  ③ 미륵 신앙                    ④ 지장 신앙

37. 통일신라시대 고승과 그의 대표적인 사상을 연결한 것이다. 틀린 것은?
  ① 의상 - 화엄사상               ② 태현 - 관음사상
  ③ 원측 - 유식사상               ④ 원효 - 화쟁사상

38. 조선시대 간경도감(刊經都監)의 설명으로 옳지 않은 것은?
  ① 훈민정음으로 불서를 번역, 간행하는 기관이었다.
  ② 효령대군, 김수온, 신미 등이 역경을 주도하였다.
  ③ 책임자는 정도전이었고, 이곳에서 『불씨잡변』을 간행하였다.
  ④ 『법화경』, 『금강경』, 『능엄경』 등과 『수심결』 등의 선서를 간행하였다.

39. 동남아시아 즉, 스리랑카, 미얀마, 태국, 캄보디아, 라오스 지역의 불교를 가리키는 용어와 가장 거리가 먼 것은?
  ① 남방불교                    ② 재가불교
  ③ 상좌부불교                 ④ 테라바다(Theravāda)

40. 베트남 불교에 대한 설명으로 틀린 것은?
  ① 10세기 중엽 중국으로부터 독립하면서 불교는 황금시대를 맞았다.
  ② 베트남불교는 선(禪)과 정토의 교의를 중심으로 대승불교의 맥을 이었다.
  ③ 최근 틱낫한스님 등의 활약으로 베트남불교에 대한 재조명이 이루어지고 있다.
  ④ 베트남불교 최대의 성지는 앙코르와트이다.

41. 명부전에 주로 설치되는 법구의 하나로 거울에 죄를 지은 현세에서의 모든 선악행위가 비춰진다고 한다. 받침대는 연꽃을 새긴 연화좌나 사자형의 상서로운 짐승의 형상을 새기고 있으며, 거울 면은 불꽃무늬로 테두리를 삼고 실제 동판으로 만든 거울을 끼우거나 아니면 나무판에 금칠을 하기도 한다. 이 법구의 명칭을 쓰시오.[4점]
    (  업경대  )
 
42. 불보사찰인 통도사에서 가장 성스러운 곳이며 통도사의 근본정신이 집결되어 있는 곳으로 부처님의 진신 사리를 봉안한 곳을 무엇이라 일컫는가?[4점]
    (  금강계단  )
  
43. 티베트 불교의 가장 대표적인 종파인 겔룩파의 수장으로, 자비와 용서를 실천하여 미국과 유럽인들을 비롯한 전 세계인들의 존경을 받고 있는 티베트 민족의 정신적·정치적 지도자는 누구인가?[4점]
     ( 달라이 라마  )

44. 다음 〈보기〉의 내용이 설명하고 있는 불교 복지포교의 근본 사상을 2자로 쓰시오.[4점]

                    〈 보   기 〉
-. 이 사상은 존재론적 논리인 연기사상이 행위론적 차원에서 발현된 것이다.
-. 흔히 불교를 (   )의 종교라 하고, 종단을 (    )의 문중이라 한다.
-. 『대지도론』에서는 이것을 한 단어로 묶어 ‘발고여락(拔苦與樂)’으로 풀이하기도 한다.

      ( 자비 )

45. 다음은 부처님이 처음 행한 설법, 즉 초전법륜의 내용을 담고 있는 『잡아함경』말씀의 일부이다.

에 들어갈 말을 차례대로 쓰시오.[각1점]

 “제자들아, 그대들은 두 (㉮        )(으)로 달려가서는 안 되나니,

그 둘이란 무엇인가?

온갖 (㉯       )에 깊이 집착함은 어리석고 추하다.

범부의 소행이어서 성스럽지 못하며 또 이로움이 없느니라.

또한 스스로 (㉰       )을(를) 일삼으면 오직 괴로울 뿐이며, 역시 성스럽지 못하고 이로움이 없느니라.

나는 이 두 가지 (㉮      )을(를) 버리고 (㉱        )을(를) 깨달았으니, 그것은 눈을 뜨게 하고 지혜를 생기게 하며, 적정과 증지와 등각과 열반을 돕느니라.

       ㉮ (  극단   ),          ㉯ (  욕망   ),
       ㉰ (  고행   ),          ㉱ (  중도   ).

제15회 포교사 자격고시 답안

2교시 정답

1,③ 2,② 3,④ 4,④ 5,② 6,① 7,① 8,④ 9,② 10.② 11,③ 12,① 13,② 14,③ 15,② 16,② 17,④

18,① 19,④ 20,① 21,③ 22,④ 23,② 24,① 25,③ 26,④ 27,① 28,② 29,① 30,③ 31,① 32,④

33,③ 34,② 35,④ 36,① 37,② 38,③ 39,② 40,④

41,업경대 42,금강계단 43,달라이 라마 44,자비 45,㉮ 극단 ㉯ 욕망 ㉰ 고행 ㉱ 중도

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[무심행144/교정교화팀/대구교도소]

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