#3239 나는 누구인가? - 甲戌日(갑술일)의 日課(일과) Daily routine of the day of Gapsul

[신기]

大屯山(대둔산)

起床(기상)하여 洗手(세수) 하고 먼저 占卦(점괘)를 뽑은 뒤에

昨夜(작야)의 靈驗(영험)을 解釋(해석)한 후에

캐나다産(산) 蜂蜜(봉밀)을 작은 한 수푼 服用(복용)하다.

牧牛堂 總務(목우당 총무)인 正昊(정호)가

네이버에 登載(등재)한 글이 誤脫字(오탈자)가 있는지 確認(확인)한 다음

이어서 밴드글 한 首(수)를 읽어 修訂(수정)하다.

그리고 妻(처)가 購入(구입)한 경옥고를 服用(복용)한 후에

易(역)의 敎案(교안)과 符應經 講訓(부응경 강훈)할 대목을 暫讀(잠독)한 다음

朝食(조식)을 하면서 오늘의 朝刊新聞(조간신문)을 읽다.

3H 寢臺(침대)로 40분간 작동시켜 氣血循環 器具(기혈순환 기구)를 利用(이용)하다.

握力 運動器具(악력 운동기구)로 손 운동을 한 후 膝劑(슬제)를 먹다.

그리고 一週日 前(일주일 전) 山(산)에 오르다가 삐끗한

왼 발목을 맨소래담 軟膏(연고)로 발라 문지르고 나서 발톱 무좀약을 바르다.

士官生徒 軍人時節(사관생도 군인시절),

장마철 遊擊訓鍊(유격훈련) 받다가 걸린 고질병인

무좀으로 지금까지 平生(평생)토록 고생중이다.

오늘은 金曜日(금요일)이라 金曜 致誠(금요 치성)을 치르기 위해

溫水(온수)를 받아 沐浴(목욕)하고 洗髮(세발)을 하다.

옷 갈아 입으며 발목에 파스를 붙이고 양말을 신다.

중식때가 될 즈음 큰 딸과 사위가 왔고

中食後(중식후)에 大屯山(대둔산)에 가다.

올 봄에 두 번째이다.

李 壻房(이 서방)이 세상을 홀로 서기 위해 곁눈질 않고

四十代(사십대) 나이를 다 보냈으므로

聘父(빙부)인 내가 세상 구경을 시켜 주고 있다.

대둔산 출렁다리 앞에서 인사하는 목소리를 듣고 돌아보니 守妥(수타)이다.

職場同僚(직장동료)들과 團體(단체)로 봄 나들이 온 듯하다.

대둔산에서 돌아와 奉淸水 後(봉청수 후)에

作名請託(작명청탁) 받은 新生兒 四株(신생아 사주)에 맞추어

이름을 지은 內容(내용)으로 作名書(작명서)를 쓰다.

夕食(석식)후 頭髮(두발)을 가다듬고 講說(강설)을 하다.

四株八字(사주팔자)는 중요하다.

죽는날을 말하는 건방진 術家(술가)는

내가 젊은시절 어버이날을 즈음하여 老父母(노부모) 모시고

群山 ㅇㅇ 公園(군산ㅇㅇ공원)으로 벚꽂求景(구경)을 간 적이 있었는데

先考(선고)가 나에게 四株(사주)를 봐보라 했을 때의 일이다.

公園內(공원내)에서의 路上 四株(로상 사주)쟁이가

나를 보고 75세에 死亡(사망)한다 말을 하자

先考(선고)는 后天(후천)을 맞는데 무슨 虛言(허언)을 하느냐 지적하다.

그자 말대로면 나는 죽을 때를 맞게 되었으니 빠른 歲月(세월)은 今方(금방)이다.

그 者(자)의 辯(변)은 나름 見解(견해)가 있다.

불의 사주가 乙巳年(을사년)에 巳火(사화)를 만나고

入三災年(입삼재년)이 되기 때문으로 보았다.

鷄龍山 西便 新元寺 近郊 庵子(계룡산 서편 신원사 근교 암자)에

居(거)한다는 哲人(철인)은 최근 내게 와서 죽는 때를 丁未年(정미년)으로 보다.

用神(용신)인 水運大運(수운대운)이 끝나는 해가 바로 丁未年(정미년)이고

丁火(정화)에 亥卯未 三合 木運(해묘미 삼합 목운)이며

날 三災年(삼재년)이기 때문이다.

그러나 庚戌年(경술년)으로 다시 본다.

이는 寅午戌 三合(인오술 삼합) 불의 해가 되고

甲庚克衝(갑경극충)으로 甲木(갑목)이 庚金(경금)의 톱날에 베어지며

月甲午(월갑오)의 甲木(갑목)이 불소시개가 되는 해 인데다,

人元 甲木(인원 갑목)이 추가되어 들어오니

불이 木(목)으로 활활 타게 되는 運數(운수)의 해로 보기 때문이다.

그의 哲學的(철학적)인 眼目(안목)이 이러하다.

그러나 道人(도인)이기 때문에 맞지 않을 수 있다 덧붙인다.

전날 牧牛堂(목우당)에 暫間(잠깐) 오가던 呂(여) 영구씨 妹弟 外孫子(매제 외손자)가

오늘 잉큐베이터에서 出生(출생)한다며 나에게 作名請託(작명청탁)이 있었다.

事實(사실)은 어제 正午時(정오시:戊午時)가 병원에서 잡은 날짠데

이날의 四株(사주)에 대해 내게 吉凶(길흉)을 물어와

나는 사나이 大丈夫(대장부)가 癸日(계일)이면 너무 弱(약)하다 답하였더니

하루 前後(전후)는 變更(변경)이 可能(가능)타 하매

前(전)날은 壬申日(임신일)이라 壬水(임수)가 巳火(사화)를 만나서 身弱(신약)하므로

다음 날인 오늘로 잡아

時(시)의 壬水(임수)로 用神(용신)을 삼게 고쳐 擇日時(택일시) 하다.

甲辰 己巳 甲戌 壬申(갑진 기사 갑술 임신) 이다.

用神(용신)이 무엇일지를 알면 命理學(명리학)의 문턱은 넘은 셈이다.

金曜致誠(금요치성)이 끝나고 하루를 돌아보며

아직은 天地(천지)의 運數(운수)인 때에

乾方(건방)지게 天機(천기)인 四株八字(사주팔자)를 보아주고

作名(작명)한 일을 反省(반성)하면서 日記(일기)를 쓰려니

오늘의 모든 日程(일정)을 기하다.

牧牛堂主(목우당주)는 오늘 日課(일과)를 이렇게 마치게 되다.

영어(English)

After getting up, washing my face, and drawing my horoscope, I took a small spoonful of Canadian honey after interpreting the experience from last night. After checking if there were any typos in the article posted on Naver by Jeong Ho, the head of the Shepherd's Party, I read one of the band's articles and revised it. And after taking the Gyeongokgo that my wife bought, I briefly read the teachings of the Book of Changes and the lectures on the Bu-eung-gyeong, then read today's morning newspaper while eating breakfast. 3H I use the bed for 40 minutes to utilize the blood circulation device. I exercise my hands with the grip exercise device and then take a knee medicine. And a week ago, I climbed a mountain and sprained my left ankle. I rubbed it with Mensoraedam ointment and then applied toenail fungus ointment. I have suffered from athlete’s foot, a chronic disease I caught during guerrilla training during the rainy season when I was a military cadet. My whole life, I have been suffering from it. Today is Friday. To perform Friday prayer, I took a bath in warm water and washed my hair. I changed my clothes, put a patch on my ankle, and put on socks. Around lunchtime, my eldest daughter and son-in-law came, and after lunch we went to Daedunsan Mountain. This is the second time this spring. Since Mr. Lee has spent his forties alone in this world without looking at me, I, his stepfather, have been showing him the world. When I heard a greeting voice in front of the Daedunsan Suspension Bridge, I turned around and saw Suta. It seemed like they had come on a spring outing with a group of coworkers. After returning from Daedunsan, after Bongcheongsu, I wrote a naming book with the contents of naming the newborn baby according to the four pillars of destiny that I received a request for naming. After dinner, I straightened my hair and gave a lecture. The four pillars of destiny are important. The arrogant fortune teller who talks about the day of death happened when I was young and took my elderly parents to Gunsan ㅇㅇ Park to see the cherry blossoms around Parents' Day, and Seon-go asked me to have my fortune read. When the fortune teller on the street in the park told me that I would die at the age of 75, Seon-go pointed out that I would meet the afterlife, so what lies could I be making? If what he said is true, then I have met the time of my death, and time passes quickly. The argument of that person has its own view. He saw that it was because the four pillars of fire met the fire of Si in the year of Eul-sa and became the year of Ipsam-jae. A philosopher who lives in a hermitage near Sinwonsa Temple on the west side of Gyeryongsan Mountain recently came to me and said that he thought the year of his death would be Jeongmi Year. The year that the water fortune of Yongsin ends is Jeongmi year, and it is Haemyo-mi Samhap Mokun in Jeonghwa, and it is the year of Samjae year. However, it is considered Gyeongsul year again. This is because it is the year of fire of In-O-Sul Sam-Hap, and because it is the year when Gap-Mok is cut by the saw blade of Gyeong-Geum due to Gap-Gyeong-Geuk-Chung, and when Gap-Mok of Wolgap-O becomes a fire cauldron, and because In-Won Gap-Mok is added, it is seen as the year of fortune when fire burns brightly with wood. This is his philosophical insight. However, he adds that it may not be correct because he is a Taoist. The day before, Ms. Yeo Yeong-gu, who was briefly visiting the cattle ranch, asked me to name her baby, saying that her brother-in-law's grandson would be born in the incubator today. The fact is that yesterday at noon was the day I was diagnosed at the hospital, and they asked me about the good or bad fortune of my fortune for that day. I said that if it was the 癸 day for a manly man, he would be too weak, but they said that changes were possible a day before or after, so the day before was the day of Imshin, and since Imsu meets Sahwa and makes the body weak, they set it for the next day, today, and changed it to use the Yongsin as the Imsu of the hour. Choose the day and time. It is Gapjin, Gisa, Gapseol, Imjin. If you know what Yongsin is, you have crossed the threshold of Myeongrihak. After Geumyo Chiseong, I look back on the day and reflect on the four pillars of destiny and the names I gave while still being the fortune of heaven and earth. I am going to write a diary while reflecting on that, and I will look back on all of today's schedules. This is how the shepherd ends today's work.

중국어

起床洗脸后，先画个星象，解读夜晚的魔力，然后吃一小勺加拿大产的甜菜根）做。 牧牛堂总务（木木堂秘书） Jeong-ho 检查了在 Naver 上注册的文章是否有拼写错误，然后阅读了乐队的一篇文章并进行了修改。 然后我拿着妻子买的玉石果，一边吃早饭，一边偷偷地看翻译的教案和要教的段落。 3H 操作病床40分钟，使用气血循环装置。 使用握力锻炼器锻炼双手后，进行腿部锻炼。 而一周前，爬山时，我用薄荷醇软膏擦了扭伤的左脚踝，然后涂了灰指甲药。 我一直患有脚气，这是我当军校学员时，在雨季接受游击训练时染上的一种慢性病。 今天是星期五，所以为了进行星期五的祈祷，我用热水洗澡并洗头。换衣服时，在脚踝处贴上补丁并穿上袜子。 中午的时候，我的大女儿和女婿来了，吃完午饭，我们就去了大屯山。这是今年春天的第二次。 李瑞芳在四十多岁的时候，为了在世界上独立而没有侧视，我作为一个明智的父亲，正在带他环游世界。当我在大顿山吊桥前听到有人向我打招呼时，我回头一看，原来是Suta。 好像我和同事们一起去春游了。 从大顿山回来后，他收到了以凤青水命名的请求，根据新生儿的四柱写下了名字，写了一本命名书。 饭后，理直头发，说经。 四个主角（四株八字）很重要。说起死亡之日的傲慢者说，小时候，我和年迈的父母一起去群山公园看樱花，这是他让我看四柱子时发生的事情。 。 公园路上一个四岁的男人看着我说他会75岁死。他说：“你说你会75岁死，你在说什么谎言？” 75？”指出。按照他的说法，我快要死了，所以时间会很快到来。人的看法有他自己的看法。 据认为，这是因为火灾的始作俑者在乙巳年遇到了巳火，成为入三灾年。 居住在瑞源寺（鸡龙山西侧真源寺附近的隐居处）的一位哲学家最近来找我，说他的去世时间是正美年。 龙神水大运结束的年份是丁未年，而三才年与净化年重合。 然而，我们再次将其视为庆水年。今年是伊诺苏三合火年、甲平极忠年、甲平树被庆金锯片砍倒、月甲宝火年。 （嘎普莫克）成为引火者，随着人们加普莫克（仁元嘎普莫克）的加入，火通过木头燃烧得明亮，被视为幸运的一年。 他的哲学见解就是这样。不过，他补充说，由于他是道教徒，这可能是不对的。 前一天，我姐夫的外孙灵光曾短暂拜访过木屋堂，他让我为作品命名，并说他今天将在孵化器中出生。 事实是，昨天中午，我被送到医院，问我当天四点运势的好消息还是坏消息的那个人说我很幸运，我回答说太幸运了。弱，前后一天都有可能发生变化，而前一天是怀孕之日，所以水是巳火，自从他遇到了Sahwa并改变了身体（新约），他就定了第二天，今天。 ，作为时辰之水，并改为龙信（Yongsin）。 这是 Gapjin Gisa Gapsul 怀孕了。 如果你知道什么是龙信，那么你就跨过了明理学的门槛。 周五晚上过后，我回首这一天，趁着还是天地之幸，我厚着脸皮地看着天上的四根柱子，就是天上的四根柱子，写下作品的名字我。我要写日记，同时反思我所做的事情，所以我要记录今天所有的日程安排。 牛场的主人就这样结束了自己的日常生活。

러시아어

Проснувшись и умывшись, сначала нарисуйте гороскоп, интерпретируйте магию ночи, а затем съешьте небольшую ложку свеклы канадского производства.(Секретарь Моквудана) Чон Хо проверяет статью, зарегистрированную на Naver, на наличие опечаток, затем читает одну из статей группы и вносит изменения. И после того, как я взял джадокго, который купила моя жена, я тайно прочитал учебный план перевода и отрывки, которые нужно преподавать, читая сегодняшнюю утреннюю газету во время завтрака. 3H Включите кровать на 40 минут, чтобы задействовать устройство для циркуляции энергии и крови. После тренировки рук с помощью тренажера для ручного захвата займитесь тренировкой ног. А неделю назад, поднимаясь на гору, я натер вывихнутую левую лодыжку ментоловой мазью, а затем нанес лекарство от грибка ногтей на ногах. Я страдаю микозом стопы, хроническим заболеванием, которым я заразился во время прохождения партизанской подготовки в сезон дождей, когда был военным курсантом. Сегодня пятница, поэтому, чтобы совершить пятничный намаз, я принимаю ванну в горячей воде и мою голову. Переодеваясь, прикрепите пластырь к лодыжкам и наденьте носки. Около обеда пришли моя старшая дочь и зять, а после обеда мы отправились на гору Тэдунсан. Этой весной это уже второй раз. Поскольку Ли Со Бан провел все свои сорок лет, не оглядываясь по сторонам, чтобы постоять за себя в мире, я, как мудрый отец, показываю ему мир. Когда я услышал голос, приветствующий меня перед подвесным мостом Даэдунсан, я обернулся и увидел, что это Сута. Кажется, я отправился на весеннюю прогулку всей группой со своими коллегами. Вернувшись с горы Тэдунсан, он написал книгу имен, в которой имя было написано в соответствии с четырьмя столпами новорожденного ребенка, которому он получил запрос на присвоение имени в честь Пончхонсу. После ужина выпрямите волосы и произнесите проповедь. Четыре главных героя важны.

Высокомерный человек, рассказывающий о дне смерти, говорит, что, когда я был молод, я пошел в парк Кунсан со своими пожилыми родителями, чтобы увидеть цветение сакуры в День родителей. Вот что произошло, когда он попросил меня посмотреть на Четыре Столпа. . Четырехлетний мужчина на дороге в парке посмотрел на меня и сказал, что умрет в возрасте 75 лет. Он сказал: «Какую ложь ты говоришь, когда говоришь, что умрешь в возрасте 75 лет?» из 75?» Укажите. По его словам, я скоро умру, так что время придет быстро. Мнение человека имеет свое мнение. Считалось, что это произошло потому, что зачинщик огня встретил Сахву в год Ыльсы, ставший годом Ипсамдже. Философ, живущий в храме Со-вон-са (отшельник возле храма Синвон на западном склоне горы Герён), недавно пришел ко мне и сказал, что время его смерти было в году Чон-ми. Год, в котором заканчивается Великая Удача Воды, Бога-Дракона, — это (Год Чонми), и это год Самджэ (Год Самджэ), который совпадает с годом Очищения), потому что это так. Однако мы снова смотрим на него как на год Кёнсуля. Это год огня трех союзов Иносуля, год Гапкёнгыкчунга, и дерево Гап срублено пилой Кёнгыма, и год огня Вольгабо. Это потому, что это год, когда. (Гапмок) становится зажигателем огня, а с добавлением Народного Гапмока (Инвон Гапмок) этот год считается годом удачи, когда огонь ярко горит сквозь дерево. Его философское прозрение таково. Однако он добавляет, что, поскольку он даос, это может быть неправильно. Внук моего зятя по материнской линии, Ёнгван, который накануне ненадолго посетил Моквуданг, попросил меня назвать работу, сказав, что он родится в инкубаторе сегодня. Дело в том, что вчера в полдень меня забрали в больнице, и человек, который спрашивал меня о хороших или плохих новостях о четырехчасовых судьбах того дня, сказал, что мне повезло, я ответил, что слишком. слабый, и изменение было возможно за день до и после, а предыдущий день был днем ​​беременности, поэтому вода была 巳火. Поскольку он встретил Сахву и изменил свое тело (новый завет), он назначил следующий день, сегодня. , как воду часа, и сменил ее на Ёнсин (Yongsin). Это Гапджин Гиса Гапсул Беременность. Если вы знаете, что такое Ёнсин, вы переступили порог Мёнрихака. После вечера пятницы я оглядываюсь назад на этот день, и, пока это все еще счастье неба и земли, я дерзко смотрю на четыре небесных столпа, которые являются четырьмя небесными столпами, и пишу название работы. Я собираюсь вести ежедневный дневник, размышляя о том, что я сделал, поэтому я буду отслеживать все сегодняшние расписания. Так заканчивает свой распорядок дня хозяин скотного двора.

일본어

起床(気象)して洗手(洗水)して先に 점卦(点轘)を抜いた後に昨夜(小屋)の靈驗(英)を解釋(解釈)した後、カナダ産(山)蜂蜜(ボンミル)を小さな一杯の服用(服用) ）する。 牧牛堂總務（首優党総務）の正昊（チョンホ）がネイバーに登載（登録）した文が誤脫字（誤字）があるか確認（確認）し、続いてバンドグルした首（水）を読み、修正（修正）する。 そして、妻（妻）が購入（購入）した慶玉高を服用（服用）した後、易（役）の敎案（教案）と符應經講訓（不応経カンフン）する主題を暫讀（眠読）した後朝食（朝食）をしながら今日の朝刊新聞（朝刊新聞）を読む。 3H寢臺（ベッド）で40分間作動させ、气血循環器具（気血循環器具）を利用（利用）する。 握力運動器具（悪力運動器具）で手運動をした後、膝劑（スルジェ）を食べる。 そして一週間前（一週間前）山に登り、きれいな左足首をマンソラダム軟膏（軟膏）で塗ってこすってから爪の水虫を塗る。 士官生徒 軍人時節（士官生も軍人時代）、梅雨時代の遊擊訓鍊（遊撃訓練）を受けてからかかった病気の水虫で、これまで平生に苦労している。 今日は金曜日（金曜日）だから金曜致誠（金曜歯城）を行うために溫水（湯）を受けて沐浴（入浴）して洗髮（洗髪）をする。着替えて足首にパスをつけて靴下を履く。 中華時代になる頃、大きな娘と婿が来て中食後に大屯山に行く。今春は2回目です。 李壻房（この西方）が世界を一人で立つためにそそらず四十代（四十代）の年齢をすべて過ごしたので、聘父（氷部）である私が世界を見てくれている。大邱山の股下の前で挨拶する声を聞いて振り返ってみると、守太（手打ち）だ。 職場同僚（職場同僚）たちと團體（団体）で春に出かけたようだ。 大邱山から戻って奉淸水後に作名請託を受けた新生兒四株（新生児社主）に合わせて名前をつけた內容（内容）で作名書（作名書）を書く。 夕食（夕食）後、頭髮（頭髪）を練り、講說（講説）をする。 四株八字（四株八字）は重要だ。死ぬ日を語る生意気な術家（酒家）は、私が若い頃の母の日をめぐって老父母（老父母）を迎え、群山ㅇㅇ公園（群山ㅇㅇ公園）で桜見景（見物）を行ったことがありました。が私に四株（社主）を見てみた時のことだ。 公園內（公園内）での路上四株（路上司主）争いが私を見て、７５歳で死亡（死亡）すると言うと、先考（宣告）は后天（後天）に当たるのに何の虛言（許言）をするのか。指摘する。すると言う通り、私は死ぬ時を迎えるようになったので早い歲月は今方（すぐに）だ。その者の辯（辺）はそれなりに見解（見解）がある。 火の社主が乙巳年（乙四年）に巳火（私話）に会って入三災年（立三才年）になるためと見た。 鷄龍山 西便 新元寺近郊 庵子（桂龍山西編新園寺近交庵）に居るという哲人（鉄人）は最近、私に来て死ぬ時を丁未年（チョン・ミヨン）とより。 龍神（龍神）である水運大運（水運大運）が終わる年がまさに丁未年（チョン・ミヨン）で、丁火（チョンファ）に亥卯未三合木運（海妙美三合木雲）、 ）だからだ。 しかし、庚戌年（京畿年）と再び見る。これは寅午戌三合（インオスル三合）火の年となり、甲庚克衝（甲経極虫）で甲木（甲木）が庚金（軽金）の鋸刃に斬り、月甲午（月甲五）の甲木（甲木）がフッ素試開になる時の年であるうえに、人元甲木（人員甲木）が追加されて入ると、火が木（木）に滑り乗るようになる運數（運輸）の年とみられるためだ。 彼の哲學的（哲学的）である眼目（眼目）がこういう。しかし道人だからこそ合わないかもしれない。 前日、牧牛堂（木牛堂）に暫間（ちょっと）行き来した呂（女）永久さん、姉弟外孫子（梅祭の孫）が今日インキュベーターで出生（出生）すると私に作名請託（作名請託）があった。 事實（事実）は昨日、正午時（正午：戊午時）が病院で捕まった日だったのに、この日の四株（社主）について私に吉凶（吉凶）を聞いてきた男大大夫（大将部）が癸日（係）ならば弱すぎると答えたら、一日前後（前後）は變更（変更）が可能（可能）、他の前（前）日は壬申日（妊娠日）であり、壬水（臨水）は巳火（私話に会って身弱（新薬）するので、翌日の今日にとり、時（時）の壬水（林水）で用神（龍神）を控えて修擇日時（タクイル時）する。 甲辰己巳 甲戌壬申（甲陣騎士甲術妊娠）だ。 龍神（龍神）が何であるかを知れば、命理學（明理学）のしきい値は超えたわけだ。 金曜致誠が終わって一日を振り返って、まだ天地の運數であるときに、乾方建て天気の四四八字を見せて作名作名）したことを反省（反省）しながら日記（日記）を書こうと今日のすべての日程（日程）を期す。 牧牛堂主（牧牛党主）は今日、日課（日課）をこうして終えることになる。

스페인어

Después de despertarte y lavarte la cara, primero dibuja un horóscopo, interpreta la magia de la noche y luego toma una cucharada pequeña de remolacha producida en Canadá. (Secretario de Mokwoodang) Jeong-ho revisa el artículo registrado en Naver en busca de errores tipográficos, luego lee uno de los artículos de la banda y lo modifica. Y después de tomar el jadeokgo que compró mi esposa, leí en secreto el plan de enseñanza de la traducción y los pasajes que se iban a enseñar leyendo el periódico de la mañana de hoy mientras desayunaba. 3H Opere la cama durante 40 minutos para utilizar el dispositivo de energía y circulación sanguínea. Después de ejercitar las manos con un dispositivo de ejercicios de agarre manual, entrene las piernas. Y hace una semana, mientras escalaba una montaña, me froté el tobillo izquierdo torcido con ungüento de mentolato y luego me apliqué un medicamento para los hongos en las uñas de los pies. He estado sufriendo de pie de atleta, una enfermedad crónica que contraje mientras recibía entrenamiento de guerrilla durante la temporada de lluvias mientras era cadete militar. Hoy es viernes, así que para realizar las oraciones del viernes, me baño en agua caliente y me lavo el cabello. Mientras se cambia de ropa, coloque un parche en los tobillos y póngase calcetines. Alrededor de la hora del almuerzo, vinieron mi hija mayor y mi yerno, y después del almuerzo fuimos a la montaña Daedunsan. Esta es la segunda vez esta primavera. Dado que Lee Seo-bang pasó sus cuarenta años sin mirar de reojo para poder valerse por sí mismo en el mundo, yo, como padre sabio, le estoy mostrando todo el mundo. Cuando escuché una voz saludándome frente al puente colgante de Daedunsan, me di vuelta y vi que era Suta. Parece que fui de excursión en primavera en grupo con mis compañeros de trabajo. Después de regresar de la montaña Daedunsan, escribió un libro de nombres con el nombre escrito de acuerdo con los cuatro pilares del niño recién nacido, para el cual recibió una solicitud de nombre Bongcheongsu. Después de cenar, alísate el pelo y pronuncia un sermón. Los cuatro personajes principales son importantes. La persona arrogante que habla del día de la muerte dice que cuando yo era joven, fui al parque Gunsan con mis padres ancianos para ver los cerezos en flor el Día de los Padres. Esto es lo que pasó cuando me pidió que mirara los Cuatro Pilares. . Un hombre de cuatro años en la carretera del parque me miró y dijo que moriría a la edad de 75. Dijo: "¿De qué clase de mentira estás hablando cuando dices que morirás a la edad?". ¿De 75?”, señala. Según dijo, estoy a punto de morir, así que el momento llegará rápidamente. La opinión de la persona tiene su propia opinión. Se creía que esto se debía a que el instigador del fuego conoció a Sahwa en el año de Eulsa y se convirtió en el año de Ipsamjae. Un filósofo que vive en el templo Seo-won-sa (una ermita cerca del templo Shinwon en el lado oeste de la montaña Gyeryong) vino recientemente a verme y me dijo que el momento de su muerte fue el año de Jeong-mi. El año en el que termina la Gran Fortuna del Agua, el Dios Dragón, es (Año Jeongmi), y es el año de Samjae (Año de Samjae) que coincide con el año de la Purificación) porque así es. Sin embargo, lo consideramos nuevamente como el año de Gyeongsul.

Este es el año del fuego de las tres uniones de Inosul, el año de Gapgyeonggeukchung, y el árbol de Gap es cortado por la hoja de sierra de Gyeonggeum, y el año del fuego de Wolgabo. Esto se debe a que es el año en que. (Gapmok) se convierte en el iniciador del fuego, y con la adición del Pueblo Gapmok (Inwon Gapmok), se ve como un año de suerte en el que el fuego arde brillantemente a través de la madera. Su visión filosófica es así. Sin embargo, añade que, dado que es taoísta, puede que no sea correcto. El nieto materno de mi cuñado, Yeonggwang, que estuvo brevemente de visita en Mokwoodang el día anterior, me pidió que nombrara la obra y dijo que hoy nacería en la incubadora. El caso es que ayer al mediodía me recogieron en el hospital, y el señor que me preguntó buenas o malas noticias sobre la fortuna de las cuatro de ese día dijo que tuve suerte. Le contesté que también. débil, y el cambio fue posible un día antes y después, y el día anterior fue el día del embarazo, por lo que el agua fue Desde que conoció a Sahwa y cambió su cuerpo (nuevo pacto), fijó el día siguiente, hoy. , como el agua de la hora, y la cambió por Yongshin (Yongsin). Este es el embarazo de Gapjin Gisa Gapsul. Si sabes qué es Yongsin, has cruzado el umbral de Myeongrihak. Después del viernes por la noche, miro hacia atrás en el día, y mientras todavía es la fortuna del cielo y de la tierra, miro descaradamente los cuatro pilares del cielo, que son los cuatro pilares del cielo, y escribo el nombre de la obra. Voy a escribir un diario mientras reflexiono sobre lo que he hecho, así que voy a realizar un seguimiento de todos los horarios de hoy. Así termina su rutina diaria el dueño del corral de ganado

[출처] #3239 나는 누구인가? - 甲戌日(갑술일)의 日課(일과) Daily routine of the day of Gapsul|작성자 해인1691 HAE IN 1691