소남스님-람림60강( 번뇌를 인식하기)2017.12.02

<p>소남스님-람림60강( 번뇌를 인식하기)2017.12.02<br><span style="color: rgb(17, 17, 17); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap; background-color: rgb(255, 255, 255);">p336 1)번뇌가 생기는것. 번뇌를 인식하는것,번뇌가 생기는 순서,번뇌의 원인,번뇌의 허물. -번뇌의정의:마음이 일어나자 마자 자력으로 오염된 마음이 일어난다. -업과 번뇌(고고외 괴고의 근본적인 고통이다)에 의해서 생사윤회 하는 것은 행고이다. -번뇌의 주,부원인 번뇌의 주원인은 씨앗,이고 업 이며 번뇌의 부원인은 물,빛이고 애,취 입니다 -윤회의 뿌리는 오직 번뇌 뿐입니다. -근본번뇌(6가지):탐욕,화냄,교만,어리석음,의심,번뇌가 있는 다섯가지견해(나가 있다고하는 집착하는 견해,한쪽으로 치우친 견해,견해 어느 하나를 최고로 보는 견해,외도에서 취하는 계와 금계에 집착하는 견해,잘못된견해 -윤회는 감옥이며,윤회에서 벗어나지 못하게 하는 것은 탐욕 때문이다. -네가지 면에서 시간ᆞ대상ᆞ사람ᆞ목적(윤회하는일체중생이 허공계가닿는날까지 해탈하소서에 목적을두고 기도 공부새야한다) -의심의 정의:사성제ᆞ삼보ᆞ인과를 사실인지 생각하는것. 사성제를의심한면 해탈하는데 방해가되고,삼보를 의심하면 깨달음에 방해가되고,인과를 의심하면 선업을짓지못하여 삼악도에 떨어진다. -탐욕ᆞ집착ᆞ아만ᆞ무명ᆞ의심 다섯가지는 견해가 아닌 번뇌이다. -견해가 있는 번뇌 5가지:1)나가 있다고 하는견해.2)한쪽으로치우친 견해.3)견해의 어느하나를 최고라고 보는 견해.4)외도에서 취하는 겨와금계에 집착하는 견해.5)잘못된 견해. -견취견:살가야견ㆍ사견ㆍ변견이 오온으로 인해 치우쳐서 절대적인견해. -계금취견 -잘못된견해(사견) -"모든번뇌의 뿌리는 무명 무지입니다" (법회안내) -토요일(매주) 람림오후2시~5시30분. 람림종강 이후 쫑카빠대사님의 "보리도차제 광론"강의 예정 -일요일(매주) 당분간 람림 강의 예정이며,람림종강 이후 "월칭보살의 입중론"강의 예정. -매월에 한번 1박2일캠프(중론,37보살행등 주로 논서 위주로 13시간 강의) -기타 큰스님초청법회(린포체) (기도법회) -따라보살기도,밀교의식기도(수호존 공양기도)는 매월 월,화오전10시이며 그외,바르도49재기도,천도기도,백중기도,인등기도축원 -후원개좌:농협 923-01-353560 주소;부산광역시 서구 해돋이로250 연락처:051-243-2468 석소남스님 010-8909-1166 </span></p><div><span style="background-color: rgb(255, 255, 255); color: rgb(17, 17, 17); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">(한국티벳불교사원 광성사 KOREA TIBET CENTER )</span> <div><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Ofci7bLx1J8" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div><p><br></p></div><p><br></p>