20230619 연중 제11주간 월요일
✠ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다.5,38-42
그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다.
38 “‘눈은 눈으로, 이는 이로.’ 하고 이르신 말씀을 너희는 들었다.
39 그러나 나는 너희에게 말한다. 악인에게 맞서지 마라. 오히려 누가 네 오른뺨을 치거든 다른 뺨마저 돌려 대어라.
40 또 너를 재판에 걸어 네 속옷을 가지려는 자에게는 겉옷까지 내주어라.
41 누가 너에게 천 걸음을 가자고 강요하거든, 그와 함께 이천 걸음을 가 주어라.
42 달라는 자에게 주고 꾸려는 자를 물리치지 마라.”
주님의 말씀입니다.
◎ 그리스도님, 찬미합니다.
나는 사람이 너무 좋다.
남자든 여자든 아이든 어른이든 잘난이든 못난이든.
수사신부가 된 것도 사람이 너무 좋아서다.
맨날 가마솥에 밥하고 있는 것도 배고픈 사람들이 좋아서다.
사람은 하느님의 모상이기 때문이다.
하느님을 닮은 거룩하고 존엄하고 아름다운 존재이기 때문이다.
가끔은
비내리는 호남선도 타고 싶고
통학열차도 타고 싶고
영천서 청량리행 완행열차도 타고 싶다.
가난하고 소박한 사람들이 좋아서다.
1975년 미국 영화 '뻐꾸기 둥지 위로 날아간 새' (one flew over the cuckoo's nest). '뻐꾸기 둥지'는 정신병원을 지시한다. 주인공은 비행과 범죄 경력은 있지만 정신병자는 아니다. 그는 일반 교도소보다는 정신병원이 좀 더 나으리라 생각하고 정신병원 수용생활을 택한다. 그러나 반대로 인권침해와 비인간적인 최악의 수용소를 발견하고, 탈출을 꾀하다 결국 아무 해결책 없이 비극을 맞이하는 슬픈 영화다. 인권의 사각지대 정신병원 내지 수용소에 대한 고발의 메시지도 중요하지만, 다른 한편 어쩌면 그당시 사회가 하나의 거대한 정신병원 일 수 있음을 암시하고 있다. 누가 진짜 정신병자인지 잘 식별되지 않는 사회. 이 영화가 한국에서 개봉되었던 1977년 당시 한국의 사회 상황 속에 살던 스무 살 나에게는 진짜 실감나는 영화였다. 상황은 지금도 마찬가지다. 더 나쁜 것은 새로운 모습으로 나쁘게 변질되어 오고 있다는 것이다. 봉준호 감독의 영화들, '설국열차', '마더', '괴물', '기생충'이 세상 사람들의 관심을 끌 수 있는 것도 아마 같은 이유 때문일 것이다.
미국 정신의학회(APA)의 '정신 질환 (mental disorder) 진단 및 통계편람 제5판' DSM-5가 보여주듯이, 무려 300여 종류의 정신 장애자들이 사는 세상이다. 다들 정도의 차이만 있을 뿐이지 이중 하나에 다 속한다. 어렵다. 식별도 어렵고 살기도 어렵다. 누가 누구를 탓하기도 어렵다. 뭔가 변화가 필요하다.
폭력을 포기하라
예수님께서는 지나친 복수를 금하던 규정을 완성하시고자 당신의 제자가 된 이들에게 폭력을 포기하고, 요구하는 이들의 뜻대로 해 주라고 가르치신다.
그러나 현실에서는 불가능해 보인다. 조금이라도 수가 틀리면 욕부터 나온다. '눈에는 눈'이 아니라 그 이상으로 갚고 싶다.
'나는 과연 비참한 인간입니다. 누가 이 죽음에 빠진 몸에서 나를 구해 줄 수 있습니까?'(로마 7,24)
이런 인간의 한계를 하느님은 아신다. 죄와 죽음의 한계 속에 살아가는 인간을 아신다. 때문에 하느님은 예수님을 통해 먼저 당신의 사랑과 자비를 이 죄인에게 베푸신다. 죄인에게 참된 행복의 길을 보여주신다. 하느님의 크신 자비와 사랑을 체험한 죄인만이 율법을 완성하는 하느님 사랑과 이웃 사랑에 이르게 된다.
그리고 지금 이 '뻐꾸기 둥지' 같은 세상을 '사람 사는 세상', 예수님께서 보여주시는 '아름다운 세상'으로 만들기 위해서는 하느님 사랑의 체험으로 반드시 이 율법을 완성하는 전환이 필요하다. 폭력을 포기하라. 폭력은 행동으로 나올 뿐만아니라 말과 생각으로도 나온다.