스크랩 견적 현재 일본 신사에서 보관 중인 명성황후 찌른 칼

[김선걸(개천용)]

명성황후 찌른 칼, 현재 일본 신사에서 보관

       -  시해 당시, 명성황후를 절명시킨 칼로 추정

       -  신사 관계자 “ 이번 공개는 극히 이례적인 일 ” 

1895년 양(陽) 10월 8일. 새벽 5시경 경복궁 광화문에서 한발의 총성이 울렸다. 작전명 ‘여우사냥’ 조선공사 미우라와 일본인 자객들에 의해 자행된 명성황후 암살작전의 시작을 알리는 신호였다. 일본인 자객들은 왕비의 거처인  건청궁(乾淸宮)에 난입, 명성황후의 암살에 성공하고 유해(遺骸)를 불태웠다. 110년전의 그날, 명성황후의 목숨을 끊은 자객의 칼은 일본 신사의 귀중품으로 기증되어 지금까지 남아 있었다.

일본인 자객 토오가쯔아키(藤勝顯), 신사에 칼 기증

<사진 1>  쿠시다 신사 정문 (사진 조선왕조실록 환수위  혜문스님)

<사진 2> 쿠시다 신사 내부. 신전(神殿)의 모습

               (사진 조선왕조실록 환수위 혜문스님 )

쿠시다 신사는 후쿠오카 시내에 위치해 있다. 명성황후를 시해한 칼이 이곳에 보관되어 있다는 사실을 알고 찾은 MBC 시사매거진 2580 취재팀과 조선왕조실록 환수위 간사 혜문스님 등 일행에 대해, 신사 관계자는 대단히 난처해 했다. 

“ 이 칼을 공개하는 것은 대단히 이례적인 일입니다”

쿠시다 신사의 책임자 아베 켄노스케(阿部憲之介) 궁사는 상기된 얼굴로 일행을 맞았다. 자주색 보자기에 싼 칼을 취재진에게 풀러 놓았을 때. 가슴 한쪽에서 피가 울컥  쏠리는 느낌이었다.

전체 길이 120㎝. 칼날 90㎝.

 칼이 뿜어 내는 살기는 방안을  서늘하게 흥분시키고 있었다.

“아 이것이 조선의 심장을 찌른 칼이구나 ”

나무로 만든 칼집에는 ‘일순전광자노호(一瞬電光刺老狐)’- 늙은 여우를 단칼에 찔렀다 라고 적혀 있었다. 칼주인이 시해 당일 작전명 ‘여우사냥’의 성공을 기념하기 위해 새긴 것이라고 한다.

궁사는 잠시동안의 정적을 깨며 이 칼에 대해 다음과 같이 짤막한 설명을 덧붙였다

“ 이 칼은 히젠도라고 불립니다. 16세기 에도시대 다다요시(忠吉)란 장인에 의해 만들어진 명검입니다. 제작당시 전투용으로 만들어진 것이 아니라, 살상용, 다시 말해 사람을 베기 위한 의도로 만들어 졌습니다. 우리는 명치 41년(1908) 토오 가쯔아키란 분이 신사에 기증했다고만 알고 있습니다. ”

<사진 3>  칼을 빼고 있는 궁사의 모습   (사진 혜문스님 )

<사진 4> 칼집에 새겨 놓은 글씨 ‘늙은 여우를 단칼에 찌르다 ’

                ( 사진 혜문스님 )

 쿠시다 신사측  <명성황후를 이 칼로 베었다>고 기록

< 사진 5> 기증관련 서류. 좌측상단에 왕비를 이 칼로 베었다란 기록,

하단에는 기증자의 이름도 보인다  혜문스님 제공

그러나 기증 당시의 정황을 기록한 문서에는 모든 것이 다 적혀 있었다. 토오가 이 칼을 기증할 당시 궁사가 중요한 내용을 기록해 놓았다는  서류에는 “ 왕비를 이 칼로 베었다” 고 적혀 있었다. 그 대목을 우리가 소리내어 읽자 궁사는 별다른 반응 없이 머리만 끄덕였다. 이 사진이 공개되면 혹시라도 몰고 올 정치적 파장을 우려했기 때문일 것이다.

“ 토오가 정말 명성황후를 절명시켰는지는 아무도 모릅니다. 다만 왕비의 침실에 난입한 사람중 하나란 것은 맞습니다. 사건 당시 왕비는 궁녀와 같은 복장을 하고 있었기에 그가 살해한 사람이 궁녀일 수도 있고 ....”

궁사는 그 이상 다른 말을 하지 않았다. 긴 설명을 늘어 놓을 수록 난처해질 거라고 생각 했을 것이다. 그런 심경을 반영하듯 그의 얼굴은 대취한 술꾼 처럼 붉게 달아 올랐고, 손은 미세하게 떨리고 있었다. 칼에서 뿜어져 나오는 살기는 방안에 있는 모든 사람을 긴장시켰다.

“ 이곳은 신사입니다. 이 지방 사람들이 신성하게 생각하는 곳이지요. 히젠도는 16세기부터 수많은 사람의 생명을 거둔 칼이고 또한 유명한 칼이니까 이곳에 기증하지 않았나 생각합니다 ”

궁사는  말을 마치고서 이내 칼을 거두었다. 우리는 서로에게 안부외의 특별한 말을 하지 않았다.

“ 한일관계의 많은 업보를 담고 있는 칼이군요. 잘 간수해 주시기 바랍니다. 취재를 허가해 주셔서 감사합니다.”

돌아서 나오는 발걸음이 무거웠다. 궁사도 마찬가지 였을 것이다.

<사진 6>  히젠도 : 한 눈에 명검임을 알 수 있다. 사진속의 칼에 방안의 병풍이 반사되고 있다. ( 사진제공 혜문스님 )

토오가쯔아키(藤勝顯)는 누구인가?

토오 가쯔아끼(藤勝顯)는 명성황후 시해 사건 당시 왕비의 침전에 난입한 세사람 중에 하나이다. 일본의 저명한 문필가 쯔노다 후사꼬의 [명성황후- 최후의 새벽]에는 사건 당시 살해 용의자들의 수기와 증언들을 적어 놓았다. 그중에 실린 데라사키의 편지에는 “ 나카무라 다테오, 토오 가쯔아끼, 나(데라사키) 세사람은 국왕의 제지를 무시하고 왕비의 방으로 들어갔다. ”고 적어 놓았다. 그리고 또 하나의 주장에 의하면 “나카무라 다테오가 곤녕합(坤寧閤)에 숨어 있던 명성황후를 발견하여 넘어 뜨리고 처음 칼을 대었고, 곧 이어 달려온 토오 가쯔아끼가 두 번째로 칼을 대어 절명시켰다”고 기재되었다.  정리하자면 토오 가쯔아끼는 왕비의 침실로 최조 난입한 3사람 중 하나였고,  명성황후를 향해 이 칼을 휘둘러 절명시켰던 가장 유력한 사람인 것이다. 뒷날 토오 가쯔아끼는 그날의 범행을 참회하고  칼을 신사에 맡기며 당부했다고 한다.

“ 다시는 이 칼이 세상에 나오는 일이 없어야 할 것입니다. ”

< 사진 7> 명성황후를 절명시킨 칼끝 . 매우 예리하게 연마 되어 있다.

            (사진제공 혜문스님 )  

후기 : 조선왕조실록 환수위 (공동의장 정념, 철안 스님)는 조선왕조실록 오대산 사고본의 반환을 위해 2006년 3월 불교계, 정치권, 시민단체 등이 함께 만든 단체입니다. 환수위는 도쿄대와 3차례에 걸친 협상 끝에 실록반환운동에 성공했습니다. 나아가 실록의 유출과정을 조사하는 과정에서 일본 궁내청이 ‘명성황후국장도감’등의 왕실의궤를 약탈해간 사실을 확인, 의궤의 반환운동도 전개해 나가고 있습니다.

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[양인규(은서아빠)]

일제시대역사는짧은데 ...아주많은걸 잃었죠....정치가들이 정신을 차려야하는데...어찌 갈수록 가관이군요...

[김선걸(개천용)]

얼마전 디시인사이드란 사이트에 갤러리 어떤 방이었는지 모르겠지만 아마 일본 애니 좋아하는 정신병자들 모인 곳이었던것 같습니다 한사람이 이자료 올려 놓구 이렇게 적었더군요...일본 멎진 자객들이 황후를 윤간하고 얼굴에다가 부카케(정액뿌림)했을거라고 흥분되고 멋지다고 그리고 저칼이 그렇게 멎지답니다 ...빌여 먹을세상 후레 자슥 지어미가 저꼴당해도 박수치고 좋아 할려나;;;

[김선걸(개천용)]

기름을 부어 주검을 태우고 불꺼지기전에 또기름을 부어 뼈마저 태워서 한줌 재로 만들어 버린 만행에.. 그칼을 국보취급 하고... 내가 쓰는 물건이 쏘니든 후타바든 대갈통에 나는 자랑스런 한국인이라는 생각은 가지고 살아야 하지 않을까요?

[권상욱]

예전에 일본 학생들과 파고다 공원과 독립기념관에 같이 간 적이 있었습니다. 당시 서울의 어느 교회에서 일본교회의 청년들을 초청해서 역사공부를 시키는 목적으로 기획된 행사인데요. 대학생들과 청년들이 함께 왔었습니다. 독립기념관에서 일본 학생들이 가장 충격을 받았던 내용은 조선의 국모를 일본 낭인들이 살해했다는 부분이었습니다. 일본이 한국을 강점한 역사는 어느정도 알고 있었기에 오히려 덤덤히 전시관을 돌아보았지만, 조선의 국모를 살해했다는 것이 정말 사실이냐고 몇번이나 되물었습니다. 그리고, 모든 학생이 그 사실에 대해서 놀랐고 같이 동행했던 한국 학생들에게 여러번 미안하다고 사과했던 일이 있었습니다.

[권상욱]

조선국모 시해사건은 한국인들에게 당연히 분노하고 애통한 사건이지만 일본인들에게 아주 큰 충격적인 사건입니다. 이 사실을 제대로 안다면 일본인이라면 누구든지 그 사건에 대해서 비록 자신의 조상들이 저지른 일이지만 옆에 있는 한국 사람 모두에게 미안하다고 사과하고 용서를 구할 것입니다.