Re:이해찬 총리의 사주

明理鑑定書 姓名;이해찬 性別;남 生年月日;19년 월 일[陰曆; 月日] 出生時; 시 四柱十星十神 12宮神殺 임진 편재 비견 관대 괴강 월덕 무신 비견 식신 병 문창 무신 日干 식신 병 정사 정인 편인 록 합 木火土金水喜用神空亡 0 2 3 2 1 금수 인묘 본 명주는, 무토 일주로 무토는 외향적 추상적 토의 양기로 성곽처럼 단단하고 두터우며 중앙에 위치하여 정의롭고, 고요하면 닫히고 동하면 열린다. 중후하며 포용력이 있고, 중용을 너무 지켜 때에 따라서는 무능하게도 보인다. 토는 만물의 어머니이니 양육을 잘하고 남에게 베풀기를 잘한다. 부와 풍성함의 상징이며, 신용과 신의를 중히 여기고 언행이 신중하다. 신의가 있으며 충성심과 효심이 있고, 중후하여 정상적인 것을 좋아한다. 때에 따라서는 책임감과 성실함을 바탕으로 계획한 일을 박력있게 밀고 나가는 추진력도 있는 사람이며 누구에게나 원수를 지지 않고 교제한다. 순박하고 신의가 있으며 체질적으로 풍성한 이들이 많다. 인내심이 강하나 지나치면 뚱뚱하거나 우둔하고 느려서 옆사람을 답답하게 하는 수도 있다. 토가 태과하면, 고집불통으로 사리판단이 현명치 못하고 모든 일에 집요하여 반성을 못하므로 사물에 막힘이 있고 또한 우둔하다. 따라서 비밀 스러운 마음이 강하여 자기위주이고, 隱害를 같이 감행할 성질이나, 신의는 중히 한다. 水 재성이 많으면, 공명에 초조하다. 자중심을 수양하면 선행이 되나 경거망동하면 도리어 공교함이 졸작이 된다. 악에 가담하여 의를 잃고 실패하면 愚痴가 되기 쉽다. 가을의 土는 설기가 심하여 허약하니 火가 많아도 싫지 않고, 木이 강하면 제압해야 좋고, 水가 많으면 나쁘고, 비견이 있으면 힘을 얻고, 상강이 지나면 비견이 없어도 가하다. 목이 불급하면 심회가 부정하고 하는 일에 절도가 없으며, 인색하고, 팔자에 목이 하나도 없으면 사업을 뒤엎어 망친다. 木이 희용신이나 사주에 목이 없으면, 敎育, 建築 섬유 책과 글을 쓰는 직업이 좋다. 格과 用神 ; 식신격으로 낙천적이고 총명하며 놀기를 좋아하여 골프를 즐기다 파문을 자초한 명이다. 무토 일주가 가을에 출생하여 실시하엿으나, 비견이 둘이나 있고, 인성 화도 2개나 되어 신강재왕한 사주의 식신생재격이다. 희용신은 강한 수기 재성과 화기를 통관시키는 목 관성이며, 기신은 화토이다. 매사 민첩하고 기교가 있으면서도 빈틈이 없고, 활동적이고 풍류를 즐기며 남을 돌보기를 좋아하고 산뜻한 성미를 지닌다. 의리를 중히 여기며 재를 가볍게 보는 경향이 있다. 희신 운에 유동의 재물(을 거두게 된다. 평생운; 본명은 육친이 무덕하여 유산과는 인연이 멀고, 가족과도 불화하여 집에 있으면 근심이 많고 외출하면 상쾌하다. 자수성가하며 말년에 귀인을 만나 복을 누린다. 개성과 장년운; 개성; 助紂爲虐 ; 복록이 두텁고 행운이 잘 따르며, 대인관계가 원만하며 다재다능하나, 욕심이 많고 소유욕이 강하다. 음덕이 많아 의식주가 풍족하며 가문이 번창한다. 진취성은 강하나 끈기가 부족하며, 문장에 재능이 있고, 학문에 유념한다. 남에게 주는 걸 좋아하나 자신도 모르게 남에게 해를 끼치는 경우가 있다. 공치사를 잘하며 남의 일에 참견하기 좋아하고 남보다 앞질러 생각하여 간혹 오해를 받는다. 자신이 틀려도 남의 충고는 받아들이지 않는 공연한 고집이 있다. 육친운; 부모의 유업도 양호한 상이나 모선망이 많다. 남녀 공히 배우자를 극하는 기질과 천우신조를 의미하고, 처덕이 두텁고 애정이 좋은 반면 외도 한다. 중년 이후 요통, 담석으로 편치 않다. 편인이 없는 한, 배우자의 신체가 비대하며 마음이 관후하며 賢母良妻 성격명랑하다. 편인이 유하면 病弱체질이다. 형충이나 偏印있으면 妻病弱夫婦不和] 운세; 分奏多事에 해외 출입하며, 재운이 길하고, 식복이 따르는 命主이다. 外食을 즐기고, 중매에도 일가견이 있으며 큰돈 한번 만져본다. 성; 男은 호색하여 기분대로 처리하는 경우가 많다. 간혹 생각만 많고 뜻대로 되지 않는다. 질병; 신경과민, 위장질환, 고혈압, 요통, 풍질, 결석 유산소 운동으로 심신활력이 최선이다. 직업; 식품가공, 운수, 수산업 등에서 성공하고 군경, 검찰, 공무원, 교육, 재정, 외국기관도 가하다. 신앙에 깊이 빠지는 경우도 있다. 철재, 철물 등과도 인연이 있다. 천성과 중년 운세; 운세; 伏吟峻山; 꿈만 크고 실속이 없거나 지나친 고집으로 인기가 없다. 금전운과 여자복이 좋고 주위 사람들로부터 많은 후원을 받는다. 신강사주이면 신체가 비대하고 명랑하며 음식을 좋아한다 천성; 의식주, 소득, 봉록이 윤택하고, 대범하며, 관용의 미덕을 지녀 여간해서는 남을 원망하지 않고, 절약 정신도 있으나 교쟤면에서 인색하다는 말은 듣지 않은다. 부모에 효성은 지극하며 총명해도 중반에 향락을 즐기느라고 학업 성적이 부진하다. 인의도덕의 이념이 깊고 자녀와 인연이 많은 것이 미점이나, 심미적 성능을 가지고 가무를 즐기는 한편 색정에 빠지기 쉬운 결점이 있다. 식신격은 좋아하는 일과 생활이 일치되는 행운이 따르며 복록이 두터운 성분이다. 자신도 모르게 주위 사람에게 손해를 끼친다. 무슨 일이든 자신의 기준에서 생각, 판단하며 남의 이목이나 미칠 파장 등을 고려치 않는 무신경함이 있다. 인격이 한쪽으로 치우치기 십상이고 내심 남의 말에 귀를 기울이지 않으며 자기의 세계를 빠져나오기를 거부하는 성향을 갖는다. 토금식신격은 이제에 짐착하나 다재다능, 수산업,유통,주류, 운송 공상과 상상력이 많고 쓸데없이 걱정근심이 많은 성격이다. 외면은 명랑하고 밝으며 농담도 잘하며 남과의 사교성도 매우 좋으나 내심에는 지나치게 혼자 걱정이 많아 때로는 비관적인 성격을 숨기고 있다. 의타심이 강하고 결단력이 부족하며, 이기적이며 변덕과 비판력이 강하며, 겉은 태연해도 속은 근심이 많다. 사회적인 교제는 많고 인품이 좋아 신용도가 높다. 남과 대화하고 회식하는 것도 좋아하는 편이라서 자연히 남을 돌봐주고 자원봉사도 잘하고 골치거리도 도맡아 처리해준다. 가정에서는 공연한 불평불만을 하고, 희생심이 많아 자연히 사람들이 많이 몰려든다. 청년기 과로로 병약하거나, 중년이후 운세가 쇠퇴하며, 친지이별이나 매사가 식소사번이다. 초년운 山明水秀: 지능에 의해 대성공을 거둘 수 있는 우수한 두뇌의 소유자이다. 재산 분쟁이나 이성 문제가 야기된다. 부친과 충돌하기 쉬우니 빨리 독립함이 좋다. 말년운 有擄有火: 기획력이 뛰어나며 사물의 처리나 대책을 솜씨 있게 다루는 재능으로 성공한다. 한 일에만 전념하지 못하고 두 가지의 직업을 가지는 경향이 있고, 의지가 약하고 결단력이 부족하다. 한 가지 일애 전념해야 좋다.