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양과 염소의 비유 (마태복음 25장 31~46절) - 참 목자와 거짓 목자(에스겔 34장)
지난주에는 달란트의 비유에 대하여 말씀드렸는데
달란트의 비유는 열 처녀의 비유에 이어서 하시는 말씀으로
신랑을 기다리며 광야 생활을 하고 있는 교회가
기름과 등불을 준비하여 신랑을 기다리는
깨어 있는 교회가 되게 하기 위하여
말씀을 맡은 종들이 해야 할 임무에 대하여
말씀하고 있는 것이 달란트의 비유입니다.
등불은 메시아 언약인 복음의 말씀을 말하고
기름은 그 복음을 믿는 믿음을 말하는 것으로
약속의 말씀대로 자신을 죄에서 건져주시고 신부로
삼아 주시기 위하여 오실 신랑을 기다릴 수 있도록
예수님에 대하여 기록하고 있는 성경의 말씀을
자세히 풀어 전해야 하는 것이
종들의 임무라는 것입니다.
그러나 한 달란트를 받은 종은
육적인 아브라함의 자손이면 당연히
하나님 백성인줄 알고 있는 유대인을 말하는 것으로
모세를 통하여 주신 율법만 잘 지키고 살면
하나님 백성이 되는 줄 알고 있었다는 것입니다.
예수님은 이들을 책망하시는 말씀이며 ....
오늘 본문에서는 열 처녀의 비유와
달란트의 비유에서 말씀하고 있는
착하고 충성된 종과 악한 종
그리고 슬기로운 처녀와 미련한 처녀를
양과 염소로 비유하여 말씀하시는데
양은 구원을 받되
염소는 지옥불에 던져진다고 말씀하고 있습니다.
그래서 오늘은 어떻게 양과 염소를 구분하시는지
알아보도록 하겠습니다.
오늘 본문 31~33절을 보면 ....
마25:31 <인자가 모든 천사와 함께 올 때> 인자가
자기 영광으로 모든 천사와 함께 올 때에
자기 영광의 보좌에 앉으리니
마25:32 모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 구분하기를
목자가 양과 염소를 구분하는 것 같이 하여
마25:33 양은 그 오른편에 염소는 왼편에 두리라
예수님의 재림 때가 되면
하나님은 양과 염소를 구분하는 것과 같이 구원
받을 자와 심판 받을 자를 구분하신다는 것입니다.
그럼 양과 염소를 어떻게 구분하시는지
에스겔 34장을 봅니다.
겔34:1 <자기만 먹는 이스라엘 목자들>
여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되
겔34:2 인자야 너는 이스라엘 목자들에게 예언하라
그들 곧 목자들에게 예언하여 이르기를
주 여호와께서 이같이 말씀하시되
자기만 먹는 이스라엘 목자들은 화 있을진저
목자들이 양 떼를 먹이는 것이 마땅하지 아니하냐
겔34:3 너희가 살진 양을 잡아 그 기름을 먹으며
그 털을 입되 양 떼는 먹이지 아니하는도다
이스라엘 지도자들은 율법 속에 감추어진 복음을
전하지 않고 하나님이 주신 율법에 따라 율법을 지켜야
한다며 백성을 정죄하며 살아가고 있다는 말씀으로
율법을 범하면 죄에 합당한 제물을 가져오게 하여
제사만 드려주고 그 제물의 고기와 기름으로
배를 불리며 살아가지만 그 제물이 모형하고 있는
복음은 전하지 않고 있다는 것입니다.
이 모습을 예수님은
마태복음 23장 3~4절에 이렇게 말씀하십니다.
마23:3 그러므로 무엇이든지 그들이 말하는 바는
행하고 지키되 그들이 하는 행위는 본받지 말라
그들은 말만 하고 행하지 아니하며
마23:4 또 무거운 짐을 묶어 사람의 어깨에 지우되
자기는 이것을 한 손가락으로도 움직이려 하지 아니하며
서기관과 바리새인들이 말하는 것은
지켜야 한다는 말씀은 율법을 지켜야 한다는 뜻이며
그러나 그들의 행위는 본받지 말라는 것은
율법을 지켜야 구원 받는다는 생각을 버리라는 뜻으로
예수님을 믿어야 율법을 다지키는 자가 된다는 것입니다.
그런데 그들은 이러한 하나님의 뜻을 모르고
예수님을 전하지 않고 율법을 지키는 것이
하나님의 뜻이라며 무거운 짐만 지우고
그 짐을 덜어줄 수 있는 복음은 전하지 않고 있다는 것입니다.
에스겔서의 말씀도 이와 동일한 말씀인 것입니다.
그럼 말씀을 맡은 전도자의 임무는
무엇인지 4절을 봅니다.
겔34:4 너희가 그 연약한 자를 강하게 아니하며
병든 자를 고치지 아니하며 상한 자를 싸매 주지 아니하며
쫓기는 자를 돌아오게 하지 아니하며 잃어버린 자를
찾지 아니하고 다만 포악으로 그것들을 다스렸도다
이 말씀을 문자로 보면 아무런 의미가 없는 것은
유대인의 지도자들은 율법의 말씀을
목숨처럼 지키며 살았기 때문에
육적으로 연약하고 약한 자를 도우며 살았습니다.
그런데 4절에서 말하는 연약한 자, 병든 자,
상한 자, 쫒기는 자는 복음을 알지 못하여
하나님 나라에 도달하지 못하는 자들을
육적으로 약한 것으로 비유하여 말하는 것입니다.
이들에게 율법 속에 감추어진 복음의 말씀을 찾아
전해야 하는데 그렇게 하지 못했다는 것입니다.
율법에는 죄를 범하면
죄에 합당한 제물을 드려 죄 사함을 받게 되는데
이 말씀은 예수님이 우리의 죄를 십자가에서 대속하여
주실 것을 모형과 그림자로 설명하고 있는 것이
제사제도입니다.
이것을 찾아 먹이지 못했다는 말씀으로
예수님에 대하여 기록된 성경을
자세히 풀어 전하지 못했다는 뜻입니다.
이처럼 양 때에게 복음을 전하여 먹이는 목자가 없어서
포로에 끌려갔다고 5~8절은 말하고 있는 것입니다.
겔34:5 목자가 없으므로 그것들이 흩어지고 흩어져서
모든 들짐승의 밥이 되었도다
겔34:6 내 양 떼가 모든 산과 높은 멧부리에마다
유리되었고 내 양 떼가 온 지면에 흩어졌으되
찾고 찾는 자가 없었도다
겔34:7 <여호와께서 양 떼를 구원하시리라> 그러므로
목자들아 여호와의 말씀을 들을지어다
겔34:8 주 여호와의 말씀에 내가 나의 삶을 두고 맹세하노라
내 양 떼가 노략 거리가 되고 모든 들짐승의 밥이 된 것은
목자가 없기 때문이라 내 목자들이 내 양을 찾지 아니하고
자기만 먹이고 내 양 떼를 먹이지 아니하였도다
율법에 따라 제사는 열심히 드리되 율법 속에 감추어진
복음을 찾아 전하는 목자가 아무도 없었다는 것입니다.
그래서 하나님은 자신이 친히 양의 목자가 되어
먹이시고 구원하신다고 9~12절은 말합니다.
겔34:9 그러므로 너희 목자들아
여호와의 말씀을 들을지어다
겔34:10 주 여호와께서 이같이 말씀하시되
내가 목자들을 대적하여 내 양 떼를 그들의 손에서 찾으리니
목자들이 양을 먹이지 못할 뿐 아니라
그들이 다시는 자기도 먹이지 못할지라
내가 내 양을 그들의 입에서 건져내어서
다시는 그 먹이가 되지 아니하게 하리라
겔34:11 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라
나 곧 내가 내 양을 찾고 찾되
겔34:12 목자가 양 가운데에 있는 날에 양이 흩어졌으면
그 떼를 찾는 것 같이 내가 내 양을 찾아서 흐리고
캄캄한 날에 그 흩어진 모든 곳에서 그것들을 건져낼지라
구약에서는 양들의 생명을 살릴 복음의 말씀이
율법 속에 모형과 그림자로 감추어졌기 때문에
목자들이 양들에게 먹이지 못했지만
이제는 메시아를 보내 주셔서 복음을 밝히 드러내시고
그 복음을 하나님이 직접 먹이신다는 것입니다.
그래서 연약한 자, 병든 자,
상한 자, 쫒기는 자의 목자가 되어
그들의 각종 병들을 고쳐 주어 구원하신다는 것으로
친히 복음을 전하고 깨닫게 하신다는 것입니다.
이 일을 이루어 주시기 위하여 예수님은 오셨다고
마태복음 9장 35~36절을 말씀하고 있는 것입니다.
마9:35 <무리를 불쌍히 여기시다> 예수께서 모든
도시와 마을에 두루 다니사 그들의 회당에서 가르치시며
천국 복음을 전파하시며 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니라
마9:36 무리를 보시고 불쌍히 여기시니 이는 그들이
목자 없는 양과 같이 고생하며 기진함이라
목자가 없음으로 각종 병든 자들을 치료해 주지
못했다는 것으로 예수님이 친히 목자가 되어
이들의 병을 치료해서 구원하시기 위하여
예수님이 오셨다고 말씀하고 있는 것이며
이 모습은 복음을 몰라 영적으로 병든 자들을
십자가에서 복음을 밝히 드러내어 가르쳐 주어
영적인 병을 치료해 주신다는 뜻입니다.
이어지는 에스겔서 34장 13~16절을 보면 ....
겔34:13 내가 그것들을 만민 가운데에서 끌어내며
여러 백성 가운데에서 모아 그 본토로 데리고 가서
이스라엘 산 위에와 시냇가에와 그 땅 모든 거주지에서 먹이되
겔34:14 좋은 꼴을 먹이고 그 우리를 이스라엘 높은 산에
두리니 그것들이 그 곳에 있는 좋은 우리에 누워 있으며
이스라엘 산에서 살진 꼴을 먹으리라
겔34:15 내가 친히 내 양의 목자가 되어
그것들을 누워 있게 할지라 주 여호와의 말씀이니라
겔34:16 그 잃어버린 자를 내가 찾으며 쫓기는 자를
내가 돌아오게 하며 상한 자를 내가 싸매 주며
병든 자를 내가 강하게 하려니와 살진 자와 강한 자는
내가 없애고 정의대로 그것들을 먹이리라
바벨론 포로에 끌려간 이스라엘 백성들을 포로에서
돌아오게 하여 그들을 편히 쉬게 하신다는 말씀으로
예수님을 보내 주셔서 사탄의 포로에 있는
자신의 백성을 친히 구원하신다는 말씀입니다.
이사야 2장 3~4절에 이 말씀을 이렇게 말씀하십니다.
사2:3 많은 백성이 가며 이르기를 오라 우리가
여호와의 산에 오르며 야곱의 하나님의 전에 이르자
그가 그의 길을 우리에게 가르치실 것이라
우리가 그 길로 행하리라 하리니
이는 율법이 시온에서부터 나올 것이요
여호와의 말씀이 예루살렘에서부터 나올 것임이니라
사2:4 그가 열방 사이에 판단하시며 많은 백성을
판결하시리니 무리가 그들의 칼을 쳐서 보습을 만들고
그들의 창을 쳐서 낫을 만들 것이며
이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지
아니하며 다시는 전쟁을 연습하지 아니하리라
율법이 시온에서 나온다는 것은 예루살렘에
예수님이 오셔서 율법을 완전하게 해주신다는 뜻이며
그 후에는 전쟁이 없음으로
전쟁 도구를 농기구로 만들게 된다는 것으로
전쟁이 영원히 그치게 되고 평안히 살게 된다는 것입니다.
이 말씀은 예수님이 다스리는
메시아 왕국을 상징하는 말씀입니다.
이 말씀을 하시고 그 후에는 심판이 임한다고
에스겔 34장 17~22절은 말합니다.
겔34:17 주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라
나의 양 떼 너희여 내가 양과 양 사이와
숫양과 숫염소 사이에서 심판하노라
겔34:18 너희가 좋은 꼴을 먹는 것을 작은 일로 여기느냐
어찌하여 남은 꼴을 발로 밟았느냐
너희가 맑은 물을 마시는 것을 작은 일로 여기느냐
어찌하여 남은 물을 발로 더럽혔느냐
겔34:19 나의 양은 너희 발로 밟은 것을 먹으며
너희 발로 더럽힌 것을 마시는도다 하셨느니라
이스라엘의 지도자들은 주님의 양들에게
발로 밟고 더럽힌 것을 먹였다는 것으로
율법 속에 감추어진 복음을 먹이지 못하고
사망에 이르게 하는 다른 복음만(율법) 먹였다는 것입니다.
진리의 말씀이 아닌 다른 복음을 전했다는 말씀인데
이 말씀을 이어지는 20절부터 보면 ....
겔34:20 그러므로 주 여호와께서 그들에게 이같이 말씀하시되
나 곧 내가 살진 양과 파리한 양 사이에서 심판하리라
겔34:21 너희가 옆구리와 어깨로 밀어뜨리고
모든 병든 자를 뿔로 받아 무리를 밖으로 흩어지게 하는도다
겔34:22 그러므로 내가 내 양 떼를 구원하여
그들로 다시는 노략 거리가 되지 아니하게 하고
양과 양 사이에 심판하리라
무리와 함께 있는 병들고 약한 하나님의 양들을 뿔로 받고
어깨로 밀어 내어 짐승의 먹이가 되게 하였다는 것입니다.
그래서 다시는 그렇게 하지 않게 한다는 것으로
하나님이 직접 목자가 되어 그들을 보호하시고
구원하신다는 것입니다.
이스라엘의 지도자들은 율법의 말씀대로 가르치며 살았지만
율법 속에 감추인 복음을 찾아 먹이지 못한 것으로
다른 복음을 먹임으로 천국 문을 닫고
들어가려는 자도 막고 있다는 것입니다.
그러나 이제는 친히 예수님이 오셔서
자신의 양들을 먹이시고 구원하신다는 것입니다.
그리고 다른 복음을 전하는 자들을
심판하신다는 것입니다.
이 말씀은 오늘 본문에 나오는 양과 염소가
어떤 사람인지 말씀하고 있는 것으로
양은 예수님이 택하셔서
친히 살찐 꼴을(복음) 먹여 주시는 자들을 말하고
염소는 이스라엘의 지도자들처럼 다른 복음을 전하여
양들을 지옥으로 끌고 가는 자들을 말합니다.
그럼 오른편에 있는 자는 누구이며
왼편에 있는 자는 누구인지 잘 아실 것입니다.
오른편에 있는 자는 예수님이 택하셔서
복음을 깨닫게 하신 자를 말하며
왼편에 있는 자는 여전히 다른 복음을 먹고 가르치며
따르고 하나님의 이름만 부르고 있는 자들을 말합니다.
이처럼 오른편에 있는 자들은 예수님이
친히 목자가 되어 찾은 잃어버렸던 양을 말하는데
그들은 아버지께 복 받은 자들이라 말하며 하나님 나라를
기업으로 받게 된다고 본문 34절은 말하는 것입니다.
마25:34 그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게
이르시되 내 아버지께 복 받을 자들이여 나아와
창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속받으라
복 받은 자는 노아처럼 여호와께 은혜를 입은 자를 말합니다.
그런데 이들은 이런 일을 했다고 말합니다.
마25:35 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고
목마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접하였고
마25:36 헐벗었을 때에 옷을 입혔고 병들었을 때에
돌보았고 옥에 갇혔을 때에 와서 보았느니라
마25:37 이에 의인들이 대답하여 이르되 주여 우리가
어느 때에 주께서 주리신 것을 보고 음식을 대접하였으며
목마르신 것을 보고 마시게 하였나이까
내가 주리고 목마를 때라는 것은 사마리아 여인처럼
복음에 목말라하는 사람에게 복음을 전했다는 뜻이며
나그네 되었을 때는 천국을 소망하되 진리의 말씀을
알지 못하고 방황하며 살아가는 사람들을 말하는데
그들에게 복음을 전했다는 뜻이며
헐벗었을 때라는 것은 예수님이 주시는
의에 옷을 입지 못한 자들을 말하는데
그들에게 복음을 전해 의에 옷을 입혀 주었다는 것이며
병들고 옥에 갇혔다는 것도 복음을 알지 못해
하나님 나라를 향하여 걸어가지 못하고
죄를 사함 받지 못해 감옥에 있는 자들을 말하는데
그들에게 복음을 전해서 영적인 병을 치료받게 하였고
죄를 사함 받게 하여 감옥에서 나오게 하였다는 것입니다.
육적으로 어려운 이웃들을 도운 것을 말하는 것이 아니라
복음을 몰라 영적으로 어려운 자들에게
복음을 전해 복음을 받아드리게 하였다는 뜻입니다.
그런데 오른편에 있는 자들은 이러한 일을 하고도
자신들이 한 일을 기억하지 못함은
자기 자신이 구원받은 은혜가 너무 크다는 것을
알기 때문에 마땅히 해야 할 일로 여기고
기억할 가치를 느끼지 못하는 것입니다.
그래서 본문 38~39절과 같은 말을 하는 것입니다.
마25:38 어느 때에 나그네 되신 것을 보고
영접하였으며 헐벗으신 것을 보고 옷 입혔나이까
마25:39 어느 때에 병드신 것이나
옥에 갇히신 것을 보고 가서 뵈었나이까 하리니
마25:40 임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로
너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히
작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라 하시고
지극히 작은 자에게 복음을 전한 일을 기억하지 못하는
또 다른 이유는 자신이 복음을 전한다고 해도
믿음의 열매를 맺게 하시는 것은 예수님이
열매를 맺게 하셔야 가능하다는 것을 알기 때문입니다.
그런데 이러한 의미를 모르고 문자 그대로 보아
육적으로 어려운 이웃들을 보살피는 자들이 양들이며
오른편에 있는 자들이라 생각하는 사람들이 있습니다.
그러나 왼편에 있는 사람들은 이러한 일을
다 행하며 사는 자들인데
예수님은 이러한 일을 행하지 않았다고 말씀하십니다.
본문 41~44절을 보면 ....
마25:41 또 왼편에 있는 자들에게 이르시되
저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을
위하여 예비된 영원한 불에 들어가라
마25:42 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을
주지 아니하였고 목마를 때에 마시게 하지 아니하였고
마25:43 나그네 되었을 때에 영접하지 아니하였고
헐벗었을 때에 옷 입히지 아니하였고 병들었을 때와
옥에 갇혔을 때에 돌보지 아니하였느니라 하시니
마25:44 그들도 대답하여 이르되 주여 우리가
어느 때에 주께서 주리신 것이나 목마르신 것이나
나그네 되신 것이나 헐벗으신 것이나 병드신 것이나
옥에 갇히신 것을 보고 공양하지 아니하더이까
유대인들은 율법에 기록된 말씀을
정확히 지키며 살아가는 사람들입니다.
그들은 안식일에 아무 일도 하지 말라는 율법의
말씀 때문에 안식일에 앉아서 죽임을 당한 사람들이며
지금도 그들은 안식일을 정확히 지키고 있는 사람들로
율법에 기록된 말씀대로 어렵고 힘든 사람들을 도우며
살고 있는 사람들입니다.
그래서 그들은 다 했다고 말하는 것인데
예수님은 그들에게 하지 않았다고 말씀하시는 것은
왼편에 있는 자들은 영의 말씀을 육의 눈으로 보고
육적인 행위를 하라는 말씀으로 여기고 있는 것이며
예수님은 영적으로 헐벗고 가난하고 병든 자들에게
복음을 전하여 생명을 살리라는 뜻이라고
말씀하고 있는 것입니다.
그래서 그들은 영적으로 어려운 자들에게
복음을 전하지 않았다고
예수님은 말씀하고 있는 것입니다.
마25:45 이에 임금이 대답하여 이르시되
내가 진실로 너희에게 이르노니
이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이
곧 내게 하지 아니한 것이니라 하시리니
마25:46 그들은 영벌에,
의인들은 영생에 들어가리라 하시니라
지극히 작은 자는 세리와 거지 나사로처럼
자신은 하나님 앞에 죄인이라
심판 받아 마땅하다는 것을 아는 자들을 말하는데
그들에게 복음을 전해 죄에서 해방시켜 주지 못한 것을
책망하시며 이러한 자들은 반드시 심판을 받음을
말씀하고 있는 것입니다.
이처럼 양들은 예수님이 택하셔서 기름진 꼴을(복음)
먹여 기르시는 은혜 받은 자들을 말하고
염소들은 율법의 말씀대로 행하며
하나님을 섬기는 자들을 말하는 것으로
하나님과 뜻과 다르게 다른 복음을 따르며
전하고 살아가는 자들을 말합니다.
이어지는 마태복음의 문맥으로 보면
유월절 양의 죽음으로 바로의 노예에서 해방되어
약속의 땅을 기업으로 받은 것을 잊고 살아가는 자들이
왼 편에 있는 자들이며 염소입니다.
그리고 이런 자들 중에
병들고 약한 하나님의 양들이 있다는 것으로
그들을 구원하신 것이 양들인데
친히 목자가 되어 구원하시기 위하여
유월절 양으로 예수님이 죽으실 것을
26장에서 말씀하고 있는 것입니다.
이 말씀을 기억하시고 과연 나는 양인지
아니면 염소인지 생각해 보시고
하나님이 친히 꼴을 먹여 주시는 복음의 말씀만 먹고
예비 된 나라를 상속 받는 양이 되시길 간절히 소망합니다. -아멘-
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첫댓글 감사합니다~~