<p><span style="color: #409d00;"><b>쌍윳따 니까야 제 4권 느낌 쌍윳따</b></span>에서<br>----------------------------------------------------------------------</p><p><span style="color: #409d00;"><b>무상 경 (36:9)</b></span></p><p><span style="color: #409d00;"><b>Anicca-sutta</b></span></p><p> </p><p><span style="color: #409d00;"><b>3. “비구들이여, 세 가지 느낌은 무상하고, 형성되었고[有爲], 조건에 의해서 생겨난 것[緣而生]이고, 부서지기 마련인 법이며, 사라지기 마련인 법이며, 탐욕이 빛바래기 마련인 법이며, 소멸하기 마련인 법이다.”</b></span></p><p> </p><p><span style="color: #409d00;"><b>4. “어떤 것이 셋인가? 즐거운 느낌, 괴로운 느낌, 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌이다.</b></span></p><p><span style="color: #409d00;"><b>비구들이여, 이러한 세 가지 느낌은 무상하고, 형성되었고, 조건에 의해서 생겨난 것이고, 부서지기 마련인 법이며, 사라지기 마련인 법이며, 탐욕이 빛바래기 마련인 법이며, 소멸하기 마련인 법이다.”</b></span></p><p> </p><p>----------------------------------------------------------------------</p><p><span style="color: #409d00;"><b>감각접촉에 뿌리박음 경 (36:10)</b></span></p><p><span style="color: #409d00;"><b>Phassamūlaka-sutta</b></span></p><p> </p><p><span style="color: #409d00;"><b>3. “비구들이여, 세 가지 느낌은 감각접촉에서 생긴 것이며, 감각접촉에 뿌리박고 있으며, 감각접촉을 원인으로 하며, 감각접촉에 의해 조건 지워졌다. 어떤 것이 셋인가?</b></span></p><p><span style="color: #409d00;"><b>즐거운 느낌, 괴로운 느낌, 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌이다.”</b></span></p><p> </p><p><span style="color: #409d00;"><b>4. “비구들이여, 즐겁게 느껴지기 마련인 감각접촉을 반연하여 즐거운 느낌이 일어난다. 즐겁게 느껴지기 마련인 그 감각접촉이 소멸하면, 그것으로부터 생겨난 느낌 – 다시 말해 그 감각접촉에 의존해 일어난 그 즐거운 느낌 – 역시 소멸하고 가라앉는다.”</b></span></p><p> </p><p><span style="color: #409d00;"><b>5, “괴롭게 느껴지기 마련인 감각접촉을 반연하여 괴로운 느낌이 일어난다. 괴롭게 느껴지기 마련인 그 감각접촉이 소멸하면, 그것으로부터 생겨난 느낌 – 다시 말해 그 감각접촉에 의존해 일어난 그 괴로운 느낌 – 역시 소멸하고 가라앉는다.”</b></span></p><p> </p><p><span style="color: #409d00;"><b>6. “비구들이여, 괴롭지도 즐겁지도 않게 느껴지기 마련인 감각 접촉을 반연하여 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌이 일어난다. 괴롭지도 즐겁지도 않게 느껴지기 마련인 감각접촉이 소멸하면 그것으로부터 생겨난 느낌 – 다시 말해 그 감각접촉에 의존해 일어난 그 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌 – 역시 소멸하고 가라앉는다.”</b></span></p><p> </p><p><span style="color: #409d00;"><b>7. “비구들이여, 예를 들면 두 개의 나무토막을 맞대어 비비고 마찰하면, 열이 생기고 불이 붙지만 이러한 두 개의 나무토막을 따로 떼어서 놓아두면 거기서 생긴 열도 꺼지고 가라앉는 것과 같다. 비구들이여, 그와 같이 이들 감각접촉에서 생겼고 감각접촉에 뿌리박고 있으며 감각접촉을 원인으로 하고 감각접촉에 의해 조건 지워진 세 가지 느낌도 꼭 그러하나니, 어느 한 가지 감각접촉에 반연하여 그에 상응하는 느낌이 일어나며, 그 감각접촉이 소멸하면 그에 상응하는 느낌은 가라앉는다.”</b></span></p><p> </p><p>----------------------------------------------------------------------</p><p> </p><p>*부처님의 간곡한 당부: 사념처와 행주좌와어묵동정 (行住坐臥 語默動靜)에서 </p><p> </p><p><b><span style="color: #ee2323;">"비구는 마음챙기고 분명히 알아차리면서 시간을 보내야 한다. 이것이 그대들에게 주는 나의 간곡한 당부이다."</span></b></p><p> </p><p><span style="color: #006dd7;">부처님 법이 세상에 오래 머물기를 기원합니다, </span><br><span style="color: #006dd7;">빠알리 삼장 역경불사가 원만히 성취되기를 기원합니다, </span><br><span style="color: #006dd7;">보리원 불사가 원만히 성취되기를 기원합니다, </span><br><span style="color: #006dd7;">두 분 스님께서 건강하고 행복하시길 기원합니다, </span><br><span style="color: #006dd7;">초기불전연구원, 보리원 법우들이 건강하고 행복하시길 기원합니다, </span><br><span style="color: #006dd7;">모든 존재들이 건강하고 행복하길 기원합니다.</span></p>
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첫댓글 사두 사두 사두
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사두 사두 사두 _()_
감사합니다^^
보리원 불사가 원만히
성취되길 발원합니다_()_
사~두 사~두 사~두
_()_()_()_
사두 사두 사두
_()_()_()_
사두~사두~사두~
부처님께 귀의합니다
가르침에 귀의합니다
승가에 귀의합니다
사두~사두 ~사두
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사두 사두 사두
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훌륭하고 훌륭하십니다.
사두 사두 사두
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사두 사두 사두
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사두 사두 사두 ()()()
사두 사두 사두
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'마음챙기고 분명히 알아차리면서 시간을 보내야 한다.'
감사합니다.
사-두 사-두 사-두
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