스크랩 유마경-불이(不二)법문에 대해 / 법상스님

[도진]

[유마경-불이(不二)법문에 대해 / 법상스님]

문수사리가 유마힐에게 물었다.
"저희들은 각자가 자신들의 생각을 말하였습니다.

당신께서 말하실 차례입니다.

어떤 것을 보살의 입불이법문이라고 하는 것입니까?"

그 때 유마힐은 오직 아무런 말 없이[默然] 침묵하였다.

문수사리는 감탄하여 말하였다.
"훌륭하고 참으로 훌륭합니다.

문자(文字)로도 언어의 설명[語言]까지도

전혀 없는 이것이야말로

진실로 불이의 경지에 깨달아 들어가는 법문입니다."
이와 같이 입불이법문품을 설할 때,

이곳에 모인 대중들 가운데 5천의 보살들 모두가

무생법인(無生法忍)을 얻었다.

참된 불이법은 그 어떠한 말로도 표현할 수 없다.

말로 표현되는 순간

그것은 둘로 셋으로 쪼개어지고,

개념화되기 때문이다.

둘이 아닐 때는 그 어떤 것도 생겨나지 않고,

붙을 것이 없다.

그저 텅 비어 고요할 뿐.

생사와 열반이 둘이 아니라고 말하더라도

이미 거기에는 생사와 열반을 전제로

그것이 없다고 표현하고 있는 것이니

벌써 그 말은 둘로 나뉘어져 있다.

'생사와 열반이 둘이 아니야'라는

말 안에 이미 생사가 있고 열반이 있다.

참으로 생사와 열반이 둘이 아님을 설하려면

'생사'라는 말,

'열반'이란 말조차 붙을 자리가 없어야 한다.

그저 침묵할 뿐.

문자도 언어도 없는 것이야말로

진실로 불이(不二)에 드는 길이다.

출처: 불교경전과 마음공부 법상스님