'실로' 하나님의 뜻 분별

[유세베이아]

'영생은 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도를 아는 것 이니이다.' (요한복음17장3절 말씀)

샬롬. 우리 구주 예슈아 그리스도안으로 있는 진리와 믿음에서 난 새 생명으로 한 지체된 사랑하는 형제(자매)여! 

 우리가 함께하여 한 주(主)안으로 살아있는 유다형제의 손을 빌어 말세지말을 살고있는 우리에게 경계로 주신 주님의 편지를 대하고 있습니다. 

※ 유다서 21절 말씀입니다. 

'하나님의 사랑 안에서 자신을 지키며 영생에 이르도록 우리 주 예슈아 그리스도의 긍휼을 기다리라'

ἑαυτοὺς ἐν ἀγάπῃ θεο τηρήσατε προσδεχόμενοι τὸ ἔλεος《τοῦ》κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς ζωὴν αἰώνιον

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 ※ 오늘은 τοῦ [tŏu] 토우 '그 의' 가 주시는 예순세가지 뜻풀이 단어중에서 전에 살핀단어들을 건너고 거꾸로 뒤에서부터 마지막 쉰두번째 단어 ἐπί [ĕpi] 에피 로 '~을 다스리는' '~위에(마3:16),' '~을 근거로 하여', '대해서', '~앞에', '~때,' '~ 때문에.' 입니다.  

 이는 만유가운데서 이미 가져있는 권위(다스림 권)에 대한 단어로 함께하시는 뜻단어 [에피]를 포함한 서른여덟단어를 주십니다. 

 하여 이번에도 지난시간 대략을 살폈던 단어들을 제외한 나머지 단어들의 대략을 함께 살피시기로 하겠습니다. 

 ※ ἐπί [에피]의 뜻관주 주제말씀절은 언급한대로 마 3:16, 

 '예슈아께서 세례(물침례)를 받으시고 곧 물에서 올라오실새 하늘이 열리고 하나님의 성령이 비둘기 같이 내려 자기 위에 임하심을 보시더니' 입니다. 

《 첫번째 뜻풀이 단어로는 헬라어 εἴδω [ĕidō] 에이도 로 그 뜻은 '보다' '별을 보다' '눅7:22' 입니다.》  

ㅡ. 많은 뜻관주들을 주시는데 그 첫 단락으로 ㉠ 별을 보다, 마2:2. ㉡ 아이를 보다, 마2:11. ㉢ 하나님의 성령을 보다, 마3:16. ㉣ 빛을 보다, 마4:16. 입니다.  

㉠ 마2:2절 말씀부터 찾아 보시면, "동방박사들이 하늘의 많은 별중에 분별하여 왕의 별을보고 좇아(창 1:14, 별의 징조), ㉡별이 머무는 곳에 이르러 메시야의 탄생을 보게되고, ㉢ 하늘이 열리고 성령이 비둘기 같이 내려와 예슈아 그리스도위에 머묾을 주께서와 침례요한과 함께한 자들이 보고, ㉣ 그리스도께서 갈릴리 가버나움지경에서 복음사역을 시작하시니 이방의 갈릴리가 흑암가운데서 빛(구원의 소망)을 보고" 입니다.  

  '가라사대 너희가 가서 보고 들은 것을 요한에게 고하되 소경이 보며 앉은뱅이가 걸으며 문둥이가 깨끗함을 받으며 귀머거리가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하라' (눅 7:22)

 ※ 주신 말씀을 잘 살펴보니 "만사람(모든민족) 가운데 창조자 하나님이 빛(생명주)으로 그 가운데 함께 계시려"에 관한 말씀인듯 합니다. 

 이는 사도행전 15:14~16절 말씀의 증거입니다.

 "하나님이 처음으로 이방인 중에서 자기 이름을 위할 백성을 취하시려고 저희를 권고하신 것을 시므온이 고하였으니(14)

 선지자들의 말씀이 이와 합하도다 기록된바(15)

 이 후에 내가 돌아와서 다윗의 무너진 장막을 다시 지으며 또 그 퇴락한 것을 다시 지어 일으키리니' (행15:14~16)  

 안디옥(시리아 안티오크) 그리스도인의 회중에 유대에서 올라온 유대인 그리스도인 무리들이 이르러 그리스도 믿음에도 할례등 율법을 함께 지켜야 구원이 있다는 주장에, 

 바울과 바나바등이 예루살렘 교회(그리스도인회중)에 이르러 하는 보고를 듣고 야고보(예슈아 주의 동복아우 유다의 형, 예루살렘교회 감독장로)가 권하는 말입니다.

 그리고 보니 지난시간에 이어서 말씀이 되었습니다. 

 ※ 진리(하나님의 뜻)를 분별함에 있어서 입니다. 

 먼저 14절 말씀으로 "이방인의 구원을 위하는 하나님의 역사가 먼저(고넬료의 가정, 행10장)도 있었다" 입니다. 

 그런데 그 사역의 중심에 사도인 시몬베드로를 하나님께서 그  사자(使者)로 보내셔서 이루신 사역인데 굳이 베드로의 원래이름 시몬을《시므온이 고하였으니》로 히브리원어 시므온으로 언급 말합니다.

《여기서 시므온(시몬)의 뜻은 "듣다, 부르다"는 뜻으로(창29:33)》'부르심을 듣고 응하시는(레아, 사람으로는 귀여운구석이 없으나, 그 사정을 이미알고 불쌍히 여기신)하나님' 뜻이 "시므온"입니다.(만인구원의 도)

 ※ 두번째로는 하나님의 역사가 "선지자의 말이 이와 합하도다" 로 먼저주신<구약의 선지자 예언(대언)>과 일치함을 말씀합니다. 

 '주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게 보이지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라' (아모스 3:7)

 여기에서 선지자의 말은 아모스 선지자의 말씀 전체의 뜻과 그 주제절인 9:11~12절을 가리킵니다. 

 '그 날에 내가 다윗의 무너진 천막을 일으키고 그 틈을 막으며 그 퇴락한 것을 일으키고 옛적과 같이 세우고

 저희로 에돔의 남은 자와 내 이름으로 일컫는 만국을 기업으로 얻게 하리라 이는 이를 행하시는 여호와의 말씀이니라' (아모스 9:11~12) 

 ※ 그런데 말씀에서 '다윗의 장막(천막)'이 무엇을 의미하느냐? 겠습니다. 

 어느 종교신학교 성경학자 교수님들께서는 다윗의 장막이란?

 출애굽 후 광야를 지나 가나안에서 사사(기)시대에 실로에 있던 성막의 언약궤을 엘리제사장의 두아들 홉니와 비느하스 이후 블레셋에 빼앗기고, (삼상4~6장)

 언약궤가 그들 블레셋과 그 신들이 감당하지 못하겠기에 돌려보낸 '숲의 도시라는 뜻의 기럇여아림'(옛 바알의 도시)에 20여년을 있다가(삼상 6:21~7:2),

 다윗이 왕이되고 예루살렘으로 옮겨온 것을 두고(삼하6:1~3,대상13:5~8) 사람을 두어 날마다 찬양하게 한 것(대상 16:37, 25:1~, 여호와의 노를 식힘?)을 두고, 

 다윗의 장막이라 하여 그 증거로 다윗이 선지자 나단을 통하여 듣고 하나님의 성막에 들어가 앉아 간구함을 두고 '이방인도 성막밖에 서서 예배드리고 구원을 얻게(?)되었다'는 황당한 해석을 하시는 분들이 계십니다. 

 이로서 종교기독교의 성가대(하나님의 노를 수그려?)와 다윗이 성막에 앉은것처럼 이방인도 앉아드리는 종교적예배를 다윗이 장막에서 드린것 처럼 드리게 되었다? 는 종교기독교예식에 억지꿰맞춥니다.

 성경은 < 이스라엘을 통하여 하나님의 살아계심과 어이하신 증거 말씀언약과 그 성취를 보여 살아 역사하시는 증거들을 사실로 기록주심이 성경(롬3:2, 유대인의 유익)입니다. 

 즉 근본은 하나님이신  그리스도께서 아브라함의 후손 사람의 모양을 통하여 오시는 그리스도(헤세드=구주)의 길 예표들입니다.  

 ※ 그럼 다웟의 장막이 무엇을 말씀하냐구요?

 다웟의 장막은 '만왕의 왕 "메시야의 홀(막대기)이신 실로(안식의 장소, 그리스도)"'를 말합니다.(창49:8~12, 10절/실로=메시야)

 < שִׁילֹה[Shîylôh] 실로 = 메시야 = 화평케 하는 자 =안식처 >

 곧 메시야(왕 그리스도)와 함께, 그리스도 안으로 만국(모든 백성)이 안식(참 가나안, 영원한 평안)하게 됨을 말씀합니다. 

 당연히 성막은 그리스도(하나님의 말씀 언약의 실체)를 백성가운데서(치리)와 각인의 마음중심에 주(말씀 영)로 모심을 예표로하여 가르침을 주시고 있습니다. 

 ※ 그리스도인 회중가운데서 진리분별은《 곧 야고보 형제의 증언이 단순히 한선지자(아모스)의 대언만이 아니고 "선지자들"로 말하고 아모스선지자 역시 "선지자들"(3:7)로 말하여 하나님의 말씀분별은 66권 성경의 어느 한두소절로 분별되는 것이 아니라. 

 성령의 역사와 하나님의 뜻인 '큰 진리맥(만인구원, 사랑, 공의등등)'을 따르되 모든 66권성경의 여러부문 '선지자의 여러모양 예언(대언)들을 취합하고 분별'하여, 

 그 진리가 만장일치의 지지(동일하신 성령의 감동)를 얻어야 》이겠습니다.  

 ※ 우리각인 일상의 삶과 골방에서 하나님의 뜻을 분별하는 것도 같은 방식으로 뜻을 알고자하는 간구(기도)와,

 성령께서 하나님의 뜻에 부합한 여러(66권)성경들 중에서 다른경우 같은 뜻 말씀 진리증거들을 생각나게 하셔서 참되신 하나님의 뜻(진리)임을 감동주시고, 

 감사와 찬양이 내안에 넘쳐날 때에 비로소 진리끼리 연하는 하나님의 기뻐하시는 뜻임을 알수 있겠습니다.

 ※ 오늘 우리각인 따로 묵상하실 부문은 오늘 단어 εἴδω [에이도] '분별하여 보다'의 연관단어 장절입니다.

< 보다(마2:2, 막1:10, 요1:39), 알다(마2:16, 막10:42, 요9:25), 뵙다(마28:17), 보이다(막12:15), 당하다(행2:31, 13:36), 시인하다(딛 1:16), 알리다(눅2:15), 의논하다(행15:6).> 

         할렐루야! 아멘.      샬롬

[(一麥.)]

성경 자료 감사합니다.
뜻을 =목적으로 표기하여 주시면 좋겠어요.

[유세베이아]

감사합니다. 샬롬

[하늘바라기]

💖무지개는 잡을수 없기에 더 신비롭고 꽃은 피었다 시들기에 더 아름답습니다.
젊음은 붙들수 없기에 더 소중하고 인연은 깨지기 쉬운 것 이기에 더 귀합니다.
오늘도 건강하시고 행복 하십시요.💖

[유세베이아]

샬롬 감사합니다

[별이야 운영자]

감사합니다.

[유세베이아]

감사합니다. 샬롬