미술신문 소운종 萧云从 소운은 . 고서화 서예 서화 문제식의 석독과 오독

[백산]

서화 문제식의 석독과 오독 书画题识的释读与误读

2021년 06월 15일 11:24 시나컬렉션 소스:이페어케이








　　출처: 미술신문

　　고서화 감식에 종사하면, 맞습니다기록된 연구는 빼놓을 수 없는 과목이다.그러나 우리가 알아야 할 것은 독서이다.원작을 그리다 (사진이라도)) 텍스트 저서를 보는 것은구별이 있으면, 구별은 있다.우:원작은 첫손,기록물은 베껴 쓰는 것이다.옮겨 베끼는 것은 제2의 수단이다서너 번 손을 대면 착오가 불가피하다.후대에 잘못 읽은 것은 원작에 대한 오독이나 다름없다.그래서 서화에 대한 연구 감상은 원작을 읽고, 문제식 글자를 정확히 해석해 저자와 그의 '교류'를 직시한다.

　　나는 세 가지 관으로 소운을 숨겨 보았다.회화 원작을 예로 들면, 그 예시로 시문의 문자와 과거에 출판된 소시집(少詩集)을 알게 된다.전) 비고록의 약도를 비교의 해석.

　　하나는, 《담배 몸종 추색도》천진박물관 소장, 그 시발운(詩發雲)

　　옛날에는 돌 심기를 좋아했는데, 위연성.가산.

　　뒷아들의 사랑이 더욱 깊어져서, 고리가 쌓였다수풀.

　　산을 사면 도끼가 없고, 붓을 잡으면 심오하다.한가하다.

　　종이 몇 장에 연루되었는데, 더 이상 흥이 났다.지우기 어렵다.

　　열흘을 겸하여 닷새 동안 모락모락 나오다담배와 몸종.

　　정사를 거느린 후손이 늦가을에 깨지다.수심에 찬 얼굴.

　　가녀린 나무가 구름 처마를 스치고, 돌숲이 헤어지다.푸른 반점.

　　용이 웅크리고 호랑이가 서 있는 격으로 높은 고리를 내려온다.고비를 풀다.

　　빼앗아 가려면, 의지가 강건하오.쉽게 젖히다.

　　잠시 우롱당하더니 이내 비웃었다너무 인색하다.

　　진나라 황제가 섬을 몰아내고, 큰 산이 없어지다.그 장난이 심하다.

　　위험을 두 번 다시 부담하고, 정위 도제를 위함하다.졸졸.

　　거령에게는 신령이 있고, 황초의 질책도 있다.숫양간. 숫양간.

　　미남궁을 소곤거리며, 홀이 없는 옷을 입고 웃다.관직이 한가하다.

　　나에게 2,3매를 주면, 아침저녁으로 구름이 낀다.일만.

　　돌산은 내가 가고, 산은 그리지 않는다.되돌아가다.

　　청에 남아서 집을 닫는 것이 어찌 부러운가?형만.

　　其一，《烟鬟秋色图》天津博物馆藏，其诗跋云：“

　　畴昔爱种石，魏然成假山。

　　后子爱更深，环蓄成林峦。

　　买山无资斧，握笔湛余閒。

　　牵连数丈纸，厥兴逾难删。

　　十日兼五日，袅袅出烟鬟。

　　携以政后子，残秋破愁颜。

　　嘉树拂云檐，石林发青斑。

　　龙蹲与虎立，高下环松关。

　　我欲攫之去，坚钜讵易扳。

　　被且笑我愚，遂尔不复悭。

　　秦皇驱海岛，大山失其顽。

　　贰负担危石，精卫徒潺湲。

　　巨灵有神划，黄初叱羝菅。

　　窃笑米南宫，袍笏无官闲。

　　赠我二三枚，朝夕云一湾。

　　石山归我去，画山不复还。

　　留供青閟阁，岂羡倪荆蛮。

　　무자춘이 이 권을 만들면, 집합하기 쉽다.옹도맹의 작은 산 몇 개.신묘 10월 25일에 가서, 작은 술은 스스로 곤드레만드레 취하게 하고, 반복해서 보고,중초부는 난세에 있었던 것으로 기록되어 있다.우리 두 사람은 서로 사귀고 있다.매하소운종(梅下小雲從)."

소운종연하추색도(관식)천진박물관 소장　萧云从  烟鬟秋色图（款识）天津博物馆藏

　　이상 소척목소제 오고발문은 내가 열심히 읽고 기록한 것인데, 조사의 저술은 과거의 소시집( （詩集·전)과 함께 발견되었다.) 주의 차이가 여섯 자나 있다.지난날의 소시집(전)주장시중 "늦가을에 깨졌다"근심스런 얼굴 '오작' 늦가을 깨졌다"가수가 구름을 흔들다처마 '오작' 가나무 흔들기'눈처마' '졸졸' 오작(誤作)'위급돌'은 '위급돌'로, '위급돌'은 '위급돌'로, '오작 2, 3매'는 '역집옹도맹 소산수매'로 오작(誤作)을 '역집옹도맹산수수(易集翁道盟山水)'로 각각 오작(誤作)했다.

　　비고: "두 개의 마이너스"와 다음 문장이 '정위'전은 모두 《산해경》에서 나온 것으로, 이를 대적할 때 사용되며, "이원"은 "이원"의 법칙이다.불통이야.

　　둘째, 천진박물관 소장《추령산천도(秋嶺山泉圖)》(또는 《추산독서도》)의 시에서 "농성복하려(農城復何 ")"라고 썼다., 지난날의 소시집 (전)비고 역시 '정(靜)'이라고 잘못 썼다.좌복화려"라는 문구가 눈에 띄었다.불통입니다.

　　소운은 추령산 샘물을 통과한다.도(관식)천진박물관 소장　　

      萧云从  秋岭山泉图（款识） 天津博物馆藏

　　셋, 미국 클리블랜드예술박물관 소장 《산수십개책의 일몰한산도》 제시 중 "경상점강신"", 지난날의 소시집(小詩集)전) 주의 오작동'가벼운 서리, 설강신'."경상점"에서 "강신"이 나온다."색은 매우 생동적이다.서리 뒤에 '눈'을 얹다.왜 강신에서 나옵니까?

　　소운은 해질 무렵부터 한산했다.미국 클리블랜드 미술박물관 소장

      萧云从  日落寒山图（款识）  美国克利夫兰艺术博物馆藏

　　이것에 관하여 근래에 읽은 바 있다장(場)의 소운(少雲) 2점이 메가톤급에서 찍은 그림(도록사진)이 대표적이다.설명도 잘 한다.

　　하나는, 2020년 가덕춘박자는 10만 원 정도에 시작하여 943만 원에 낙찰되었다.《중국 고대 서화도목》>는 이 권의 고가에 거래된 것이다중요한 이유 중 하나)의이 소운은 《매죽유》로부터간도권'은 매우 청아하고,상을 받을 만하다.

　　소운은 매죽의 유곡을 흘러간다.　

      萧云从  日落寒山图（款识）  美国克利夫兰艺术博物馆藏

　　이것은 종이 수묵화로,높이 29.5센티미터, 길이 308센티미터, 전권 수총의 매죽이 산에 비치다그윽한 골짜기 사이로 초서가 나뒹굴다.제목에 이르기를, "난죽이 꽃을 날린다"고 하였다빗물이 오니, 음산하고 쏴쏴하다추위가 오면 봄을 품으면 곧 비통해진다.가을 손님은 그윽한 명성을 천고에 저버리지 않는다전.무신(1668년) 백로, 칠십삼옹운종제.도장을 찍다.원첨 제목은 '소운종일품 매화권권'.

　　소운은 매죽의 유곡을 흘러간다.　　萧云从 梅竹幽涧图卷

　　시·서·화가 모두 훌륭하여 문인화지극히 고상한 것은 매화죽수석을 그리는 데 귀중하다.불란치, 적절하고 자연스러워야 한다이 모든 것을 다 얻은 자는읽으면 보고 싶은 그림, 자.이 두루마리 말이 바로 그렇다. 족히 그렇다 할 만하다"홍인이는 이제부터다"도

　　그러나 기록에 비추어 보면,매죽유간도권' 척목시 중 '그윽한 방 만고전' 옛 소시집(전)주는 다 잘못 썼어 '아니오그윽하고 아름다운 천고전에 긍휼히 여길 것"이라고 말했다.현평이 좁은 것은 뜻이 맞지 않다불통이다'무신백로'도 오작'무신우무', 더기괴하다.

　　둘째, 소운종이 매우 무겁다.필요한 작품도 회화사에서 자주 언급되는 작품이어서 더욱 그렇다그와 십죽재 주인 호정언교정의 일작품-소운종정미나이가 호정언으로 말미암은계산고은도', 올해드디어 미국에서 건너뛰다홍콩에 온 양, 4월 19일 홍콩에서소더비 중국 서화 2021 춘박 '조중영 선생 '묵재' 장고서화' 전장에서 촬영돼 622만5000홍콩달러에 낙찰됐다.우리는 마침내 그 유명한 대작의 실체를 보게 되었다.

　　소운은 정미위호정언작 《계산고은도》　　
        萧云从  丁未为胡正言作《溪山高隐图》
　　소운종 《계산고은도》'는 종이 수묵입축으로 세로 86cm, 가로 44.7cm다.이 작품은 숭산벽립, 비행기로 썼다샘이 굽이굽이 흐르고, 산 아래 개울가에는언덕 위에 초가집을 한 칸 짓다푸른 대나무와 잡목들이 서로 감싸고 있고, 집이 있다.앞에 심은 송이가 높이 솟아 있고,학 한 마리가 머리를 쳐들고 문 앞을 지나가고 있다개울다리로 걸어가서 산에서 돌아오는 것을 맞이할 것 같다.의 속발고사( 所發高士)가 그린 남산의 높이, 송학지건(松鶴之健)은 모두 장수하였다.이 그림은 붓을 이용한 전형적인 척목식 철화로 은고리를 그렸는데, 담묵갈필로 텄고, 굳세고 쾌활하며, 진한 먹의 점각처리가 정교하여 고결한 일취미를 잘 나타내고, 구도 세트도 열심히 경영하여 소운의 만년의 진필 모습에서 훌륭한 구성을 윤시하며, 작은 해체로 큰 문제시와 문양을 열심히 쓴 것을 보면, 그의 옛 친구에 대한 호정언(胡正言)의 존경하고 경애하는 것을 알 수 있다.그림의 좌상척 목제비

호공은 90세 이상 임종을 좋아하며, 30년 전 노비서를 지냈다.

　　현판 속 잠희힐학, 능운대자광초제。

　　지금 자봉각에 높이 누워 있는데, 세상에 누가 식려를 하지 않겠는가.。

　　돌돌 말리는 영춘태 물기, 도영이는 순한 청양서。

　　난을 피우고 궁중의 촛불을 하사하며, 허례허식은 여전히 택시에 안착하였다.。

　　기수양 수간죽, 이기위무가옥。

     胡公九十好林居，三十年前老秘书。

　　竵匾心潜羲颉学，凌云大字光椒除。

　　即今高卧紫峰阁，天下何人不式庐。

　　气卷灵春太液润，道濚棼缊青阳舒。

　　烧兰旧赐宫中烛，倚缛仍安下泽车。

　　淇水洋洋数竿竹，颐期卫武歌璠玙。

　　文章善后延松鶴，敬为胡公赋遂初。

　　글의 뒷마무리를 미루고 송학, 호공부수 초창기입니다。

　　종선생님 12살 남으시고 30년 헤어지셨다고요.올레 금릉에서 예배하고 장년 구순을 맞이하여 천추에 사람의 경치가 유구하다소인을 새기고, 파리의 머리를 새겨 신명을 구별하지 못하니, 진수가 징조하구나.정미(1667) 구호칠십이동생 소운종시그림으로 가르친다"고 말했다.

　　문장의 측면에 주문인:운종, 백문인: 앞.병신생. 그림 아래 양쪽에 감장인이 따로 있다: 허재검정《화고당》《정잠조씨 간직》《중심장》을 언제 잊으랴。

　　이 그림은 일찍이 방원제 《허재명화록》에 기록되었다권10;는 《속수사고전서》 1090권에 보인다586쪽, 상해 고서적 출판사 및 상해박물관 편《중국 서화가 인감금식》 1524-1527쪽, 소운은 목적으로 5,7 및 모델 60호를 찍는다.소운종 그림의 표준이라고 할 수 있다.

　　독서화 원작과 텍스트를 보고 책을 저술하는차별 문제에 있어서 이 작품 역시 뚜렷하게 반영되어 있다.소척목소제 칠고 나는 진지하게 읽어본 결과 과거의 소와 함께임을 발견하였다.시집(전)주에도 여섯 글자의 차이가 있고, 과거의 소시집(辑詩集)도 있다.전) 비고 ' 扁 "'을 ' 扁 "'으로 ' 扁 "'으로 표기하다'도곡'을 짓고, '구사'를 '귀사', '이'로 잘못 지었다.기위무"오작"이기연무"; 제목에도 두 글자가 있다별30년을 별20년으로, 정미구일을 정미구월로 잘못 표현한 것이다.

　　한편 이번 경매회사는 원작으로 석독했다.작문한 것에도 '현판'을 '융액'으로 잘못 쓴 것이 나타났다"식려"는 "식려"로 잘못 표현되어 "옥"을 "식려"로 기록하였다.옥위(玉瑜)의 이런 오류는 석독의 어려움을 알 수 있다.이로 미루어 독서화의 풍격을 풀어내는 것은 확실히 힘들고 특별하다전문적인 소양을 필요로 하는 일은 하지 마라.

　　비고:

　　1. 이 작품 소시의 ' "'자, 원작에이 글자는 "벌레"자 옆에 "立"자 옆에 있지 컴퓨터가 칠 수 없다'충'자 옆에 나온 이 글자는 (아마도 소척목이 그해에 쓴 것은)별자(別字)는 알 수 없으므로, '立'자로는 방대지지(方代之·글자)이다.뜻은 옳습니다). '이기(李期)'라는 말은 고수의 뜻을 가리킨다."이기"는 무슨 말인지 알지 못하고, "위무"는 "위무공"을 가리킨다.연무는 어찌 된 영문인지 모르겠다.또한, '질(質)'자는 소척목소서가 이체자처럼 되어 있는데, 나는 원작을 자세히 검토하지 못했고, 그림 속 이 글자는 흐릿하여 정확한 식별이 불가능하여 여전히 집주의 옛 녹음을 하고 있다.

　　2. 호정언(1584-1674)연) 안휘성휴녕인은 금릉계롱산쪽에 기거하였다.왈종, 호는 십죽, 실명은 '십죽재', 명말 서화전각가·출판가, 조판 인쇄 《십죽재 서화보》를 주관하다'십죽재전보'와 '십죽재전보', 인쇄사상 획기적작품. 항청에 참여했다가 금릉에 은거하고 만년에 전서에 몰두하다자목정은 《계산고은도(溪山高隱圖)》를 짓지 않은 채 책을 찍어냈다.84세의 나이라고 한다.

　　(저자는 안후이성 미협 이론위원회 부주임, 소운종연구회 부회장