대방광불화엄경 강설 제14권 十二、현수품 1 (2. 현수보살이 게송으로 대답하다 11) 무한한 작용 ＜다＞ 인다라망삼매, 一微塵中入三昧~)

[山水月]

                                        대방광불화엄경 강설

                                                제 14 권

                                       十二. 현수품賢首品 1

   1. 문수보살이 묻다

   2. 현수보살이 게송으로 대답하다

    1) 물음에 답할 것을 허락하다

    2) 초발심初發心의 공덕

    3) 발심의 행상行相

    4) 믿음은 불도의 근원

    5) 수학하는 곳[修學處]

    6) 믿음이 점점 다른 수행을 갖추다

    7) 십주위十住位를 밝히다

    8) 십행위十行位를 밝히다

    9) 십회향위十廻向位를 밝히다

  10) 십지위十地位를 밝히다

  11) 무한한 큰 작용

     가. 해인삼매海印三昧

     나. 화엄삼매華嚴三昧

     다. 인다라망因陀羅網 삼매

 일 미 진 중 입 삼 매         성 취 일 체 미 진 정

 一微塵中入三昧하야  成就一切微塵定호대

 이 피 미 진 역 부 증         어 일 보 현 난 사 찰

 而彼微塵亦不增하고  於一普現難思刹이니라

  한 먼지 가운데서 삼매에 들어

  일체 먼지에서 가운데서 삼매를 성취하되

  그 먼지 또한 증가함이 없고

  하나의 먼지에서 생각할 수 없는 세계를 나타내도다.

 인다라망因陀羅網이란 제석천의 궁전을 덮고 있는 그물을 뜻한다.

 그 그물은 모두 밝게 빛나는 구슬로 만들어져 있어서 구슬이 얼마나 많은지

 헤아릴 수 없다. 낱낱 구슬마다 서로서로 비춰서 반사한다.

 그러므로 구슬 하나에 무수한 구슬이 다 비치고 구슬 구슬마다 똑같이 서로를 다 비춘다.

 인다라망 삼매란 하나하나의 삼매마다 서로서로 걸림 없이 하나가 되고 또 전체가 되는

 무애無礙의 이치를 밝히는 뜻이다.

 한 먼지에서 삼매에 들었는데 모든 먼지에서 다 삼매에 든다. 그리고 그 먼지는

 더하지도 않고 덜하지도 않는다. 이것이 무애의 인다라망 삼매다.

 피 일 진 내 중 다 찰          혹 유 유 불 혹 무 불

 彼一塵內衆多刹이     或有有佛或無佛하며

 혹 유 잡 염 혹 청 정          혹 유 광 대 혹 협 소

 或有雜染或淸淨하며   或有廣大或狹小니라

  저 한 먼지 속의 많고 많은 세계에 혹은 부처님이 계시고 혹은 안 계시며

  혹은 잡되고 물들며 혹은 청정하고 혹은 넓고 크며 혹은 좁고 작으니라.

 혹 부 유 성 혹 유 괴         혹 유 정 주 혹 방 주

 或復有成或有壞하며  或有正住或傍住하며

 혹 여 광 야 열 시 염         혹 여 천 상 인 다 망

 或如曠野熱時焰하고  或如天上因陀網이니라

  혹은 다시 이룩되고 혹은 파괴되며 혹은 바르게 머물고 혹은 곁에서 머물며

  혹은 광야의 아지랑이 같고 혹은 천상의 인다라망그물 같으니라.

 하나의 먼지 속에 있는 세계 각양각색의 모습을 설명하였다.

 그 설명은 우리가 알고 있는 이 세상의 모습과 내용을 그대로 그리고 있다.

 지금 우리가 살고 있는 이 세상을 떠나서 달리 무슨 세계가 있을 것이며

 달리 무슨 세계를 설명하겠는가.

 우주가 곧 지구며 지구가 곧 우주다. 하나의 세포가 곧 그 사람이며 그 사람이 곧 하나의

 세포인 이치이다. 하나의 지구 속에 온 우주가 다 있으며, 하나의 세포 속에

 그 사람이 다 들어 있다.

 그래서 세포 하나로 온전한 개를 복제하고, 온전한 돼지를 복제하고, 온전한 사람을

 복제한다. 절대 눈 세포, 귀 세포, 코 세포 등으로 따로 존재하지 않는다.

 하나의 세포 속에 다 포함되어 있다. 작은 세포의 세계나 큰 우주의 세계나

 그 원리는 꼭 같다.

 여 일 진 중 소 시 현         일 체 미 진 실 역 연

 如一塵中所示現하야  一切微塵悉亦然하니

 차 대 명 칭 제 성 인         삼 매 해 탈 신 통 력

 此大名稱諸聖人의     三昧解脫神通力이니라

 한 먼지 가운데 나타내 보인 바와 같이 일체 먼지에도 또한 다 그러하니

 이것이 큰 명성 떨치는 모든 성인의 삼매와 해탈과 신통의 힘이로다.

 법성게에 “한 먼지 속에 시방세계가 들어 있고 일체의 먼지 속에도 또한 그와 같다.”라고

 한 내용 그대로다. 이러한 이치를 깨달은 성인들은 다 알고 다 수용한다.

 평생 동안 어부로 살아 온 노인의 이마에 있는 주름살에는 거친 비바람과 싸운 광경이

 다 들어 있다. 폭풍에 떠밀려서 죽을 뻔했던 고초가 알알이 새겨져 있다.

 때로는 만선의 기쁨으로 축제를 벌이던 춤과 풍악도 녹아 있다.

 모든 사람들의 얼굴에 다 같이 이런 어부의 삶과 같은 역사가 서려 있다.

 이 어찌 일미진중함시방一微塵中含十方이 아니며

 일체진중역여시一切塵中亦如是가 아닌가.

ㄱ

[진여화]

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[선정화김영화]

감사합니다^*^