성삼문선생유허지

[명사십리]

성삼문선생유허지

(成三問先生遺墟址)

충청남도 홍성군 홍북면에 있는 성삼문 선생의 외가가 있던

 곳으로 그가 태어난 집터이다. 1973년 12월 24일 충청남도의

기념물 제5호로 지정되었다.

성삼문 선생 유허는 성삼문이 출생한 집터이며, 그의 사후에는

 그를 추모하기 위해 서원이 건립된 곳이다. 입구 길가에 두 개의

 비가 세워있는데, 하나는 유허비로 비각으로 보호되고 있고 다른

 하나는 노은서원 유허비이다. 유허 안에는 사당인 충문사(忠文祠)

가 있고, 왼쪽 언덕에 노은단이 있다. 1973년 12월 24일에

충청남도 기념물 제5호로 지정되었다.
 
이곳은 성삼문(成三問)의 외조부 박담(朴膽)의 고택이 있던 곳이며,

 성삼문이 출생한 곳으로 알려져 있다. 1676년(숙종 2) 사인(舍人)

이량(李?)과 유생들이 성삼문 등 사육신의 절의와 덕을 추모하기

위하여 성삼문의 탄생지에 사우를 건립하였다. 1685년(숙종 11)

박팽년(朴彭年), 이개(李塏), 유성원(柳誠源), 하위지(河緯地), 유응부

(兪應孚)를 추가 배향하였다.1692년(숙종 18)에 조정에서는 이 사우를

 녹운서원(綠雲書院)이라 명칭하고 사액하였다가 1712년(숙종 38)

노은서원(魯恩書院)으로 개칭하였다. ‘노은’은 민진후(閔鎭厚, 인현왕후

오빠)와 송시열(宋時烈)이 노산(魯山)의 ‘노’자와 은의(恩義)의 ‘은’자를

 따서 동네 이름을 노은이라 했던 데에 기인한다. 노은서원 옆에는

별사(別祠)를 건립하여 성승(成勝, 삼문의 아버지)의 위패를 1687년

(숙종 13)에 봉안하였다. 이후 1784년(정조 8)에 성승은 별운검

(別雲劒)으로 단종복위운동에 참여했던 점이 인정되어 신원된 후

제향되었다.그러나 노은서원은 1864년(고종 1) 대원군의 서원 철폐시

훼철되었다. 당시 유생들은 사육신의 위패를 현 노은단 자리에 매안

하고 단을 모아 ‘노은단(魯恩檀)’이라 하고, 매년 음력 10월 15일 제향을

 올렸다. 1945년 광복이 되자 홍성고적현창회에서 삼문을 개축하고

정화하였다.이전의 노은단 자리는 이곳에서 동북방 약 50m 지점이며

 유허비는 남쪽 30m 거리의 마을 앞에 있고 비각이 있다. 마을에서 국도로

 통하는 길 왼쪽 옆에 선생의 부인 묘소로 보이는 무덤이 있다. 비문은

송시열이 짓고, 글씨는 김진상(金鎭商)이 썼으며,

전액은 유척기(兪拓基)가 썼다

출처-한국민족문화대백과사전

사육신의 노래

金生(금생) 麗水(여수)라 한들 물마다 金(금)이 나며

玉出崑崗(옥출곤강)이라한들 뫼마다 玉(옥)이나랴

아모리 女必從夫(여필종부)ㅣ들 님마다 조차랴

朴彭年(박팽년)

가마귀 눈비마자 희는듯 검노매라

夜郞明月(야랑명월)이 밤인들 어두우랴

님향한 一片丹心(일편단심)이야 변할줄이 이시랴

朴彭年(박팽년)

사육신의 노래

이개는 성삼문 등과 함께 같은날 거열형(車裂刑)을 당하였는데,

수레에 실려 형장으로 갈 때 다음과 같은 시를 지었다.

우정중시생역대 (禹鼎重時生亦大)

 우정(禹鼎)처럼 중하게 여길 때에는 사는 것도 또한 소중하지만

홍모경처사유영 (鴻毛輕處死猶榮)

 홍모(鴻毛)처럼 가벼이 여겨지는 곳에는 죽는 것도 오히려 영광이네

명발미침출문거 (明發未寢出門去)

 새벽녘까지 잠자지 못하다가 중문 밖을 나서니

현릉송백몽중청 (顯陵松柏夢中靑)

 현릉(顯陵)의 송백이 꿈속에 푸르고나!.

이개(李凱)

세종대왕 때 집현전에서 훈민정음을 만들고

세조 즉위를 반대하여 단종 복위를 꿈꾸다

절개를 지키며 목숨을 바쳤던 사육신 성삼문 선생을 기리는 유허지...

성삼문은 1418년 홍주(지금의 홍성군) 혹북면 노은동에서 태어났습니다.

그의 이름이 삼문인 것은 그가 태어날 때 하늘에서 '낳았느냐?'라고 

세번의 묻는 소리가 들렸다 해서 붙여진 이름이랍니다.

성삼문은 1318년 과거에 급제를 하고 신숙주, 박팽년 등과 함께

집현전 학자로 함께하다가 드디어 1446년에 훈민정음 반포에 참여했습니다.

1455년 세조가 즉위하자 그는 이를 찬탈로 규정하고 

'단종의 복위를 도모하다 그 때 죽어도 늦지 않다'

는 마음으로 단종 복위운동을 도모합니다. 

그 다음해인 1456년에 단종 복위운동이 발각되어

박퍙년, 이개, 하위지, 유성원, 유응부 등과

함께 처형되어 목숨을 마감하게 되는데

이들을 일컬어 '사육신'이라 칭합니다.

죽임을 당한 후 성삼문의 일가는 멸족을 당했고

그의 시신은 팔도로 나뉘어져 보내지는 조리돌림을 당했습니다.

이 후에 그의 시신의 일부와 일가족의 시신의 일부를 김시습이 수습하여

노량진에 가묘을 세워 성씨지묘라고 비석을 세웠습니다.

그의 고향인 홍성군 홍북면 노은리에 성삼문의 유품을 모아 그의 가묘를 만들게 되는데

숙종 때 이 곳에 우암 송시열이 친필로 쓴 유허비를 세우게 됩니다.

그 곳이 바로 성삼문선생 유허지입니다.

1691년 숙종 17년에 성삼문을 비롯한 사육신의 관직이 모두 복권이 됩니다.

이 후 영조는 성삼문에게 이조판서의 벼슬을 내려 그를 기렸고

1970년대에는 그의 처와 부모의 묘소가 있는 홍성군 일대가 성역화 되었습니다.

두견새우는 청령포

심수경 노래

1. 왕관을 벗어놓고 영월땅이 웬말이냐
두견새 벗을 삼고 슬픈 노래 부르며
한양천리 바라보고 원한으로 삼년 세월
아- 애달픈 어린 임금 장릉에 잠들었네

♥
2. 두견새 구슬프게 지저귀는 청령포야
치솟은 기암절벽 굽이치는 물결은?
말해다오 그 옛날의 단종대왕 귀양살이
아- 오백년 그 역사에 비각만 남아 있네

♥

3. 동강물 맑은 곳에 비춰주는 달을 보고
님 가신 뒤를 따라 꽃과 같이 사라진
아름다운 궁녀들의 그 절개가 장하구나
아~ 낙화암 절벽에는 진달래만 피고지네