kammaṭṭhāna - 수행 주제. 명상 주제. meditation subject.

[그림자]

kammaṭṭhāna 수행 주제. 명상 주제. meditation subject. lit. working ground (for meditation)

사마타 수행주제에는 다음과 같이 40가지가 있다.

⑴ 두루 채움(까시나. kasiṇa. 遍滿) 10가지

⑵ 더러움(asubha. 不淨)10가지

⑶ 거듭새김(anussati. 隨念) 10가지

⑷ 거룩한 머묾(brahma vihāra. 梵住) 4가지

⑸ 무색(āruppa. 無色) 4가지

⑹ 음식혐오인식(āhāre paṭikūlasaññā. 食厭想) 1가지

⑺ 네 가지 요소 구분(catudhātu vavatthāna. 四界差別) 1가지

(1) 두루 채움 수행주제 10가지는 다음과 같다.

① 땅 두루 채움pathavīkasiṇa ② 물 두루 채움āpokasiṇa

③ 불 두루 채움tejokasiṇa ④ 바람 두루 채움vāyokasiṇa

⑤ 푸른색 두루 채움nīlakasiṇa ⑥ 붉은색 두루 채움lohitakasiṇa

⑦ 노란색 두루 채움pītakasiṇa ⑧ 흰색 두루 채움odātakasiṇa

⑨ 광명 두루 채움ālokakasiṇa⑩ 한정허공 두루 채움 paricchinnākāsakasiṇa

(2) 더러움 수행주제 10가지는 다음과 같다.

① 부푼 시체uddhumātaka② 검푸른 시체vinīlaka

③ 문드러져 고름이 흘러나오는 시체vipubbaka④ 끊어진 시체 vicchiddaka

⑤ 개나 들개 등에 뜯어 먹힌 시체vikkhāyitaka

⑥ 손, 발, 머리, 몸 등이 여기저기 흩어진 시체vikkhittaka

⑦ 난도질당하여 뿔뿔이 흩어진 시체hatavikkhittaka

⑧ 피가 흐르는 시체lohitaka

⑨ 벌레가 버글거리는 시체pulavaka

⑩ 해골이 된 시체aṭṭhika

(3) 거듭새김 수행주제 10가지는 다음과 같다.

① 부처님 거듭새김buddhānussati : 부처님의 공덕을 거듭 숙고하고 새기는 것

② 가르침 거듭새김dhammānussati : 가르침의 공덕을 거듭 숙고하고 새기는 것

③ 승가 거듭새김saṅghānussati : 승가의 공덕을 거듭 숙고하고 새기는 것

④ 계 거듭새김sīlānussati : 자신이 지키는 계의 공덕을 거듭 숙고하고 새기는 것

⑤ 베풂 거듭새김cāgānussati : 자신이 베푼 보시의 공덕을 거듭 숙고하고 새기는 것

⑥ 천신 거듭새김devānussati : 천신들이 믿음 등을 갖추고 있는 것처럼, 자신이 갖추고 있는 천상에 이르게 하는 원인인 믿음, 지계, 배움, 베풂, 통찰지의 공덕을 거듭 숙고하고 새기는 것

⑦ 적정(寂靜) 거듭새김upasamānussati : 열반의 공덕을 거듭 숙고하고 새기는 것

⑧ 죽음 거듭새김maraṇānussati : 죽음에 대해 거듭 숙고하고 새기는 것

⑨ 몸에 대한 새김kāyagatāsati : 머리카락, 몸털, 손발톱, 치아, 피부 등 몸의 혐오스러운 32가지 부분들을 거듭 숙고하고 새기는 것

⑩ 들숨날숨 새김ānāpānassati : 들숨과 날숨을 숙고하고 새기는 것

(4) 거룩한 머묾 수행주제 4가지는 다음과 같습니다.

① 자애mettā : 중생들에 대해 ‘행복하기를’이라고 마음 기울이는 것

② 연민karuṇā : 괴로움에 처한 중생들에 대해 ‘고통에서 벗어나기를’이라고 마음 기울이는 것

③ 같이 기뻐함muditā : 번영하고 행복하게 지내는 중생들에 대해 ‘지금 행복에서 물러나지 말고 계속해서 행복하기를’이라고 기뻐하며 마음 기울이는 것

④ 평온upekkhā : 중생들에 대해 ‘스스로 행한 업에 따를 뿐이다’라고 특별히 신경 쓰지 않고 평온하게 바라보는 것

(5) 무색 수행주제 4가지는 다음과 같습니다.

① 공무변처ākāsānañcāyatana : 한계가 없는 허공 개념을 관조하는 것

② 식무변처viññāṇañcāyatana : 한계가 없는 첫 번째 무색계 선정 마음을 관조하는 것

③ 무소유처ākiñcaññāyatana : 첫 번째 무색계 선정 마음조차 전혀 남지 않음을 관조하는 것

④ 비상비비상처nevasaññānāsaññāyatana : 인식이 마치 없는 듯, 매우 미묘하게만 남아있는 세 번째 무색계 선정 마음을 ‘고요하다, 미묘하다’ 라고 관조하는 것

(6) 음식 혐오인식 수행주제는 먹고 마신 음식을 혐오스러운 것으로 숙고하고 마음 기울이는 인식.

(7) 네 가지 요소 구분 수행주제는 몸 안에 땅· 물· 불· 바람이라는 네 가지 요소의 무더기만 있다고 분명히 분석하여 관조하는 것.

(『위빳사나 백문백답』, 28~31쪽 참조)

[금강]