제 십육. 여래수량품 (제 4 장)

묘법연화경 제 5 권제 십육. 여래수량품제 4 장 중생을 제도하려 방편으로 열반을 나타냈으나실제로는 멸도하지 않고 항상 이곳에 머물러법을 설하였노라. 나는 항상 이곳에 머물지만 신통력으로전도된 중생들로 하여금비록 가까이 있어도 보지 못하게 하였노라. 중생이 나의 멸도 보고 널리 사리에 공양하며모두 연모하는 마음을 품고갈앙심을 내게 되느니라. 중생이 깊이 믿고 조복되어바탕이 곧고 뜻이 유연하여일심으로 부처님을 뵙고자 목숨도 아끼지 아니하면그때 나와 비구들이 함께 영취산에 출현하노라. 내가 이때 중생에게 말하되,'나는 항상 이곳에 있어 멸하지 아니하건만방편력으로 멸도와 불멸을 나타내노라.' 다른 국토 중생이 공경하며 믿고 좋아하는 이 있으면내가 다시 그 가운데에서 위없는 법을 설하지만너희들은 이를 듣지 못하고다만 내가 멸도하였다고 생각하느니라. 내가 보니 모든 중생이 고뇌에 빠져 있어일부러 몸을 나타내지 않고그들로 하여금 갈앙심을 내게 하여마음에 연모하게 되면비로소 나타나서 법을 설하느니라. 신통력이 이와 같아 아승기 겁에항상 영취산과 다른 여러 곳에서머물고 있느니라. 중생이 보기에 겁이 다하여큰불이 세계를 태울 때도내가 있는 이 국토는 편안하여천신과 사람들이 항상 가득하고, 동산과 숲의 모든 집과 누각은갖가지 보배로 장엄되고보배나무에는 꽃과 과일이 무성하여중생이 즐거이 노닐고, 모든 천신들은 하늘북을 치고항상 온갖 기악을 연주하며만다라화 꽃비 내려 부처님과대중 위에 흩으리라. 나의 정토는 파괴되지 않으나중생들은 불에 타서 없어지는 것으로 보며근심과 공포와 모든 고통과 괴로움그와 같은 것으로 온통 가득한 줄로 아는구나. 이러한 많은 죄업의 중생은 악업의 인연으로아승기 겁 지내도록삼보의 이름조차 듣지 못하되, 많은 공덕을 닦아서부드럽고 온화하며 곧은 사람은나의 몸이 이곳에 있으면서설법하는 것을 모두 보게 되리라. 어떤 때는 이런 대중 위해부처님 수명이 한량없다고 말하고오랜만에 부처님을 보는 이에게는부처님을 만나기 어렵다고 말하노라. 나의 지력은 이와 같아서지혜의 광명 한량없이 비추고수명이 무수겁인 것은오랫동안 업을 닦아 얻은 것이니라. 너희들 지혜 있는 자는이것에 의혹을 내지 말고마땅히 의혹을 끊어서 영원히 없애버릴지니부처님 말씀은 진실하여 허망하지 않느니라. 의사가 좋은 방편으로 미친 자식을 고치려고실제로는 살아있으면서 죽었다 말한 것을허망하다고 말할 수 없는 것과 같으니라. 나 또한 이 세상의 아버지로서모든 고통 받고 괴로워하는 이를 구하고자전도된 범부를 위하여 실제로 살아 있으면서도멸도한다고 말하느니라. 항상 나를 보게 되면교만하고 방자한 마음이 생겨나방일하고 오욕락에 집착하여악도에 떨어지게 되느니라. 내가 항상 중생이 도를 행하는지 않은지 알아서응하는 바에 따라 제도하기 위해갖가지 법을 설하느니라. 늘 스스로 이렇게 생각하되,'어떻게 해야 중생으로 하여금위없는 지혜에 들게 하여속히 부처님의 몸 이루게 할 것인가.'