유명한 사역자들도 지옥에 갈 수 있는가?(박영돈 교수)

[Stephan]

지옥에 갈 목사들은 과연 누구일까? 


대형교회 담임목사와 신학교 교수를 역임했던 이가 내가 본 천국과 지옥이란 책을 썼다. 자신이 특별한 체험을 했으면 혼자만 간직했으면 좋으련만 분별력이 흐려졌는지 그렇지 않아도 천국과 지옥에 대한 괴담으로 몸살을 앓고 있는 한국교계에 혼란을 더 부채질하고 있다. 정통신학을 연구한 교수가 그런 책을 냈으니 황당한 얘기를 해대며 복음을 혼잡하게 하는 이들에게 큰 지원군이 되어 준 셈이다. 여기서 그 책의 문제점을 지적하려는 것이 아니고 그 책에 기록된 한 내용을 화두로 삼고자 함이다. 그 목사는 지옥에서 유명한 목사들을 봤다고 했다. 전혀 그 진위를 확인할 방법이나 객관적인 근거가 없는 말이지만 상당히 호기심을 자극하는 얘기이다. 지옥에 갈 목사는 과연 누구일까? 지금 한국교회를 보면 지옥에 갈 목사들이 꽤 많을성싶다. 의외로 교인들로부터 존경받던 목사들도 거기 있을지 모른다. 나를 비롯한 모든 목사들은 그 후보자 명단에서 제외되지 않을 것이다. 평생 하나님 말씀을 전하고 목회사역으로 수고하고도 지옥에 가는 목사는 어떤 사람일까? 그런 일이 실제 가능한 것인가? 이에 대한 신학적인 근거라도 있는 것인가? 

가장 탁월한 청교도 신학자로 알려진 존 오웬은 그의 저서에서 이 문제를 심도 있게 다루었다. 오웬에 의하면 교회에는 궁극적인 구원을 위해 선택된 이들이 있는 반면 일시적인 교회 사역을 위해 선택된 이들이 있다. 그래서 결국 구원에 이르지 못할 사람도 히6:4-6절의 말씀처럼, “빛을 받고, 하늘의 은사를 맛보고, 성령에 참여하고, 하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고” 목회사역을 잘 할 수도 있다는 것이다. 그러나 이런 은혜체험은 그들을 진정으로 회심하게하고 구원에 이르게 하지 못한다. 영원한 생명을 보장하는 은혜를 받지 않고 성령의 은사만을 받고 교회 사역을 하는 이들도 이런 정도의 은혜를 체험할 수 있다는 것이다. 

히6:4-6절 말씀은 매우 난해하며 논란의 여지가 많은 구절이다. 이 말씀을 구원의 은혜를 받은 이들도 돌이킬 수 없을 정도로 타락할 수 있다는 알미니안적인 교리를 지원하는 성경적인 근거로 삼기도 한다. 반면에 이 본문을 한 번 믿은 사람은 영원히 버림받지 않는다는 교리에 꿰어 맞추어 해석하기도 한다. 곧 이 말씀은 실제로 일어날 수 없는 가상적인 위험을 경고하기 위한 목적으로 쓰였다는 것이다. 이런 견해들은 특정 교리적 입장을 본문에 투사해서 해석한 것이다. 이 본문을 진정으로 거듭난 이들도 버림받을 수 있다는 주장의 증거 구절로 삼는 것은 성경 전체의 진리와 상충되는 해석의 오류를 범하는 것이다. 역으로 이 말씀을 정통 구원론의 틀에 무리하게 뜯어 맞추려는 시도는 이 본문의 진정한 의미를 왜곡시켜 단순히 가상적인 위험만을 언급한 것으로 보는 우를 범하고 만다. 

오웬의 견해는 이런 오류들을 지혜롭게 피해간다. 그는 이 문제를 이중적인 선택의 관점에서 풀려고 하였다. 결국 버림받을 목사는 구원을 위한 선택(the election for salvation)이 아니라 사역을 위한 선택(the election for function)만을 받은 것이다. 곧 그들은 심령을 근본적으로 변화시켜 궁극적인 구원에 이르게 하는 은혜 없이 사역을 위한 은사만을 받았다는 말이다. 이같이 오웬은 성령의 은혜(grace)와 은사(gift)를 구별하였다. 성령의 은사는 성령의 은혜와는 달리 그 수혜자의 중생과 성화를 보장하지 못한다. 성령의 은혜와 은사는 긴밀하게 연결되어 있으며 둘 다 목회자에게 필수적이지만, 은혜 없이 은사만 받아 사역하는 것이 얼마든지 가능하다는 것이다. 오웬은 구원에 이르지 못 할 사람도 성령의 은사에 참여할 수 있다고 봄으로 성령에 참여하고도 타락할 자가 있다는 히브리서의 말씀을 액면 그대로 이해하는 데 별 어려움이 없게 하였다. 

이렇게 은사와 은혜를 이원론적으로 구별하는 것은 여러 가지 의문을 제기할 수 있다. 그럼에도 오웬이 이런 논리를 고수한 것은 교회 역사에 만연하게 나타나는 배도의 현상을 설명하려는 시도와도 깊이 연관된다. 왜 뛰어난 은사를 가졌던 많은 사역자들이 타락하는 비참한 말로를 맞이하는가? 앞에서 살펴 본 것같이 오웬은 선택과, 은혜와 은사를 이중적 관점에서 봄으로 이에 대한 적절한 설명을 가능케 하였다. 

우리는 어떤 이가 한 때 성령의 감동을 받고 사역에 은사가 나타나면 그는 당연히 중생하고 구원받은 사람이라고 쉽게 생각해왔다. 그리하여 히브리서 6:4-6절 같은 말씀을 무의미하게 만들어 그런 말씀이 주는 강력한 경고의 메시지가 목사들과 교인들에게 경종을 울리지 못하게 하였다. 그러나 오웬을 비롯한 청교도 신학자들, 그리고 조나단 에드워즈는 그런 은혜체험이 반드시 회심을 동반하지 않으며 구원을 보장하지 않는다는 점을 강조하였다. 곧 그런 은혜를 체험하고 한 동안 교회를 위해 열심히 일하다가도 타락하여 영원히 버림받을 수 있다는 것이다. 이런 이들도 상당한 성경 진리와 신학적인 지식을 터득하여 남들을 잘 가르치며 탁월한 설교의 은사를 받아 많은 이들에게 감동을 주고 유익을 끼치기도 한다. 그러나 남에게 전파하고 자신들은 결국 버림받는다는 것이다. 

그러므로 은혜 없는 은사는 사역자를 더 깊은 파멸의 수렁에 빠트릴 수 있다. 그가 하는 거룩한 일이 그를 더욱 타락하게 만든다. 거룩한 것에 타성이 붙어 그에 대한 모든 경외심을 잃어버리고 하나님을 도무지 두려워하지 않는 목사가 된다. 그가 전하는 생명의 말씀이 그의 심령을 점점 더 강퍅하게 한다. 복음의 약효에 완전히 면역이 되어버린 화인 맞은 심령이 되어버린다. 결국 회개가 불가능한 지경에까지 이르게 되는 것이다. 그래서 성직자 중에 가장 사악한 인간이 나온다. 상당한 성령의 은사에 참여했던 자들 중에서 도저히 돌이킬 수 없을 정도로 완악해지는 이들이 나온다는 것이다. 

주님은 휘어진 막대기도 사용하신다. 헛된 영광을 구하는 그릇된 동기로 일하는 이들도 사용하여 당신의 자녀들을 유익하게 하신다. 그러나 주님은 그들을 사용하신 후에는 버리실 수밖에 없다. 그들은 주님을 자신의 헛된 영광을 위해 이용하려 했으나 주님은 누구도 이용가치로 대하지 않으신다. 주님은 우리가 주님과의 깊은 사랑의 교제에서 우러나오는 봉사를 하시기를 원하실 뿐이다. 

오웬의 가르침에 따라 진단해 본다면 버림받을 목사들이 한국교회에 얼마나 될까? 혹 우리 자신이 이런 부류에 속하지는 않았는지 심히 두려워해야 할 것이다. 이런 목사들의 두드러진 특징은 사역의 은사와 능력은 나타나지만 삶과 인격에 열매는 없는 것이다. 은사가 뛰어날수록 열매 없음이 교묘히 위장될 수 있다. 설교의 은사가 탁월할수록 교인들을 감동시키는 위력이 있기 때문에 더 고차원적으로 자신을 경건하고 영성이 풍성한 이로 가장할 수 있다. 계속 말씀을 은혜롭고 열정적으로 전하다보면 자신이 말씀과 성령의 사람이라는 착각 속에 빠지기 쉽다. 그러므로 은사가 오히려 자기기만의 위력을 배가하는 역기능을 할 수 있다. 

또한 그런 목사들은 은사를 활용하여 주님을 섬기기보다 성공한 목사라는 명성과 영광을 얻는 것에 더 마음을 쏟는다. 성령의 은사를 하나님의 영광보다 육신의 부패한 욕망을 성취하기 위한 도구로 오용하는 것이다. 이런 목사들은 영적인 에너지를 자기중심적 추구를 위해 모두 소진하기에 외적으로 많은 것을 성취함에도 불구하고 그들의 내면세계는 황폐해진다. 목사들이 목회 성공과 자신의 명예에 그토록 집착하는 것은 그들의 영혼이 매우 공허하다는 분명한 반증이다. 목사가 영광의 주님과 교제하며 주님을 섬기는 자체로 만족하고 즐거워하지 못하고 이 땅에서 꼭 성공해야만 행복하고 만족할 수 있다면 그의 영혼은 심히 병들어 있다는 증거이며 거기서 돌이키지 않으면 그도 버림받을 목사의 말로를 걷지 않는다는 보장이 없다.

-박영돈 교수(고신대 신대원 교수) 페이스북에서

http://ko-kr.facebook.com/danielydpark

[John Calvin]

정신 똑바로 안차리면? 갈 수 있지요!~조~~~심!~늘 깨어
그 분께서 원하시는 바른 사역의 길을 우리모두 가시밭길 걸어 가야 합니다

지옥에서 만난 두 사람의 대화
" 헉!~ 이럴수가?!~조목사님이 여기 왜 와 계십니까? 이건 아니잖습니까?"
" 헐!~그러는 김 장로님은 여기 왠일로 와 계십니까? 아니!~저기 박집사님도 와 계시네요!~"

뭐 이런식의 대화가 지옥에서 오고 가게 된다면 참 난감한 일이죠?^^
세속에 살때도 불편한 관계였던? 이 양반들께서 지옥에서 까지?!~
것참!~끔찍하고 불편한 진실입니다ㅎㅎㅎ