문광스님ㅡ보현기도

문광스님- 보현기도 보현기도의 정근방법은 관세음보살 정근할 때에 관세음보살, 관세음보살, 관세음보살하는 것과 같이 보현보살, 보현보살, 보현보살... 이렇게 계속 하시면 됩니다. 질문하시는 분이 계셔서 말씀드렸습니다. 보현보살 정근을 통해 여러분도 보현삼매에 한번 드시기 바랍니다. 화엄경에 보현삼매품이 있고, 화엄경 9회설법 가운데 시작과 끝은 보현보살이 설주가 되어 법을 설해주고 있습니다. <보현기도 독송본 > 수리수리 마하수리 수수리 사바하 (3번) 나무 사만다 못다남 옴 도로도로지미 사바하 (3번) 개경게(開經偈) 무상심심미묘법(無上甚深微妙法) 백천만겁난조우(百千萬劫難遭遇) 아금문견득수지(我今聞見得受持) 원해여래진실의(願解如來眞實義) 개법장진언(開法藏眞言) 옴 아라남 아라다 (3번) < 대방광불화엄경 용수보살약찬게 > 나무화장세계해 비로자나진법신 현재설법노사나 석가모니제여래 과거현재미래세 시방일체제대성 근본화엄전법륜 해인삼매세력고 보현보살제대중 집금강신신중신 족행신중도량신 주성신중주지신 주산신중주림신 주약신중주가신 주하신중주해신 주수신중주화신 주풍신중주공신 주방신중주야신 주주신중아수라 가루라왕긴나라 마후라가야차왕 제대용왕구반다 건달바왕월천자 일천자중도리천 야마천왕도솔천 화락천왕타화천 대범천왕광음천 변정천왕광과천 대자재왕불가설 보현문수대보살 법혜공덕금강당 금강장급금강혜 광염당급수미당 대덕성문사리자 급여비구해각등 우바새장우바이 선재동자동남녀 기수무량불가설 선재동자선지식 문수사리최제일 덕운해운선주승 미가해탈여해당 휴사비목구사선 승열바라자행녀 선견자재주동자 구족우바명지사 법보계장여보안 무염족왕대광왕 부동우바변행외 우바라화장자인 바시라선무상승 사자빈신바수밀 비실지라거사인 관자재존여정취 대천안주주지신 바산바연주야신 보덕정광주야신 희목관찰중생신 보구중생묘덕신 적정음해주야신 수호일체주야신 개부수화주야신 대원정진력구호 묘덕원만구바녀 마야부인천주광 변우동자중예각 현승견고해탈장 묘월장자무승군 최적정바라문자 덕생동자유덕녀 미륵보살문수등 보현보살미진중 어차법회운집래 상수비로자나불 어련화장세계해 조화장엄대법륜 시방허공제세계 역부여시상설법 육육육사급여삼 일십일일역부일 세주묘엄여래상 보현삼매세계성 화장세계노사나 여래명호사성제 광명각품문명품 정행현수수미정 수미정상게찬품 보살십주범행품 발심공덕명법품 불승야마천궁품 야마천궁게찬품 십행품여무진장 불승도솔천궁품 도솔천궁게찬품 십회향급십지품 십정십통십인품 아승지품여수량 보살주처불부사 여래십신상해품 여래수호공덕품 보현행급여래출 이세간품입법계 시위십만게송경 삼십구품원만교 풍송차경신수지 초발심시변정각 안좌여시국토해 시명비로자나불 < 의상조사 법성게 > 법성원융무이상 제법부동본래적 무명무상절일체 증지소지비여경 진성심심극미묘 불수자성수연성 일중일체다중일 일즉일체다즉일 일미진중함시방 일체진중역여시 무량원겁즉일념 일념즉시무량겁 구세십세호상즉 잉불잡란격별성 초발심시변정각 생사열반상공화 이사명연무분별 십불보현대인경 능인해인삼매중 번출여의부사의 우보익생만허공 중생수기득이익 시고행자환본제 파식망상필부득 무연선교착여의 귀가수분득자량 이다라니무진보 장엄법계실보전 궁좌실제중도상 구래부동명위불 < 보현보살 십대원 > ① 예경제불원(禮敬諸佛願) : 모든 부처님을 예경하기를 발원함 ② 칭찬여래원(稱讚如來願) : 거룩하신 부처님의 덕상을 찬탄하기를 발원함 ③ 광수공덕원(廣修供養願) : 널리 공양을 베풀기를 발원함 ④ 참제업장원(懺除業障願) : 다겁생에 지은 업장을 참회하기를 발원함 ⑤ 수희공덕원(隨喜功德願) : 부처님의 크신 공덕을 함께 기뻐하기를 발원함 ⑥ 청전법륜원(請轉法輪願) : 법의 수레 굴리심을 청하기를 발원함 ⑦ 청불주세원(請佛住世願) : 부처님께서 이 세상에 늘 계시기를 발원함 ⑧ 상수불학원(常隨佛學願) : 자나 깨나 부처님 가르침을 배우기를 발원함 ⑨ 항순중생원(恒順衆生願) : 중생들의 뜻에 맞춰 응해주시기를 발원함 ⑩ 보개회향원(普皆廻向願) : 내가 짓는 모든 공덕을 회향하기를 발원함 < 보현보살 정근 > 나무 광대행원 보현보살, 보현보살,보현보살, 보현보살,보현보살,보현보살...... 보현보살 멸죄주 지바닥 비니바닥 오소바닥 카혜 카혜 (3회) 삼세일체제여래(三世一切諸如來) 최승보리제행원(最勝菩提諸行願) 아개공양원만수(我皆供養圓滿修) 이보현행오보리(以普賢行悟菩提) 고아일심 귀명정례 < 행선축원 > 조석향등헌불전(朝夕香燈獻佛前) 부처님께 조석으로 향과 등불 올리옵고 귀의삼보예금선(歸依三寶禮金仙) 삼보에 귀의하고 부처님께 예배합니다. 국계안녕병혁소(國界安寧兵革消) 온 국가는 안녕하고 전쟁은 소멸되며 천하태평법륜전(天下太平法輪轉) 천하가 태평하여 법륜 구르게 하여지이다. 원아세세생생처(願我世世生生處) 원컨대 저희로 하여금 세세생생 나는 곳마다 상어반야불퇴전(常於般若不退轉) 항상 반야의 지혜에서 물러나지 않게 하사 여피본사용맹지(如彼本師勇猛智) 저 비로자나불과 같은 큰 깨달음과 여피사나대각과(如彼舍那大覺果) 저 비로자나불과 같은 큰 깨달음과 여피문수대지혜(如彼文殊大智慧) 저 문수보살과 같은 대지혜와 여피보현광대행(如彼普賢廣大行) 저 보현보살과 같은 광대행과 여피지장무변신(如彼地藏無邊身) 저 지장보살님과 같은 가없는 몸과 여피관음삽이응(如彼觀音卅二應) 저 관세음보살과 같은 32가지의 응신을 시방세계무불현(十方世界無不現) 시방세계 어디든지 나투지 않는 곳 없이하여 보령중생입무위(普令衆生入無爲) 널리 중생들을 무위도에 들게 하소서. 문아명자면삼도(聞我名者免三途) 나의 이름 듣는 이는 삼악도를 면하고 견아형자득해탈(見我形者得解脫) 나의 형상 보는 이는 해탈을 얻게 하여 여시교화항사겁(如是敎化恒沙劫) 이와 같은 교화가 무량겁에 이르러 필경무불급중생(畢竟無佛及衆生) 필경에는 부처도 중생도 없게 하여지이다. 원제천룡팔부중(願諸天龍八部衆) 원하옵나니 모든 천룡팔부의 신중들이 위아옹호불리신(爲我擁護不離身) 나를 위해 옹호하고 떠나지 않으시며 어제난처무제난(於諸難處無諸難) 모든 어려운 곳에서도 어려움이 없게 하여 여시대원능성취(如是大願能成就) 이와 같은 대원을 모두 성취하게 하여지이다. 산문숙정절비우(山門肅靜絶悲憂) 산문은 고요하여 슬픔 근심 끊어지고 사내재앙영소멸(寺內災殃永消滅) 도량 안 모든 재앙 영원히 소멸되며 토지천룡호삼보(土地天龍護三寶) 토지신과 천룡은 삼보를 보호하고 산신국사보정상(山神局司補禎祥) 산신과 터주신은 상서로움을 도우며 준동함령등피안(蠢動含靈登彼岸) 꿈틀거리는 미물까지도 피안에 오르게 하시고 세세상행보살도(世世常行菩薩道) 세세생생 항상 보살도를 행하여서 구경원성살바야(究竟圓成薩婆若) 필경에는 일체종지 뚜렷이 이루어지이다. 마하반야바라밀(摩訶般若婆羅蜜) 나무석가모니불(南無釋迦牟尼佛) 나무석가모니불(南無釋迦牟尼佛) 나무시아본사석가모니불 (南無是我本師釋迦牟尼佛) ............................................................... 이것은 어느 스님께서 번역한 반야심경입니다. 반야심경의 의미가 좀더 쉽게 다가올 것입니다. <완전한 지혜-반야심경> 관세음보살은 완전한 지혜로 사람의 다섯가지 구성요소가 환영같이 공허한 것임을 명확히 비추어 보고 모든 고통에서 벗어났습니다. 사리불이여, 몸은 환영과 다르지 아니하며, 환영은 몸과 다르지 아니합니다. 그러므로 몸은 환영 같은 것이며, 환영 같은 것이 몸입니다. 느낌, 생각, 의지, 인식도 그러합니다. 사리불이여, 모든 존재가 환영같이 공허하여 생겨나지도 소멸되지도 아니하며, 더럽지도 깨끗하지도 아니하며, 불어나지도 줄어들지도 아니합니다. 공허함 가운데에는 몸도 없고, 느낌ㆍ 생각ㆍ의지ㆍ인식도 없습니다. 눈ㆍ귀ㆍ 코ㆍ혀ㆍ피부도, 마음도 없습니다. 형체ㆍ소리ㆍ냄새ㆍ맛ㆍ감촉도, 마음의 대상도 없습니다. 고통도, 고통의 원인도, 고통의 소멸도, 고통의 소멸에 이르는 길도 없습니다. 지혜도 없고, 지혜의 얻음도 없습니다. 분별과 집착이 없는 보살은 완전한 지혜를 따릅니다. 완전한 지혜를 따르니 마음의 얽매임이 없고, 얽매임이 없으니 두려움이 없고, 마침내 꿈같은 번뇌를 떠나 더 없는 평온에 이릅니다. 모든 부처님께서 완전한 지혜를 따르시어 최상의 깨달음을 얻으셨습니다. 그러므로 완전한 지혜는 가장 신묘하고, 밝고, 높고, 무엇과도 비교할 수 없으며, 고통에서 벗어나게 하는 참으로 거짓되지 않은 것입니다. 지금 바로 참된 마음으로 말합니다. 가시라 가시라. 고통이 없는 곳으로 가시라. 모두 함께 고통이 없는 곳으로 가시어 깨달음을 성취하시라.(3번) _____________________________ 저와 인연 있는 모두가 행복하시기를 저와 인연 있는 모두가 괴로움에서 벗어나시기를 부처님께 발원합니다._()_ 저 0 0 0은 부처님의 제자이고, 백성이고, 권속이고, 자식임에 한 없이 영광되고 행복합니다. 부처님 감사합니다 _()_