24/03/07 God Justifies Those Who Come to Him Believing That Jesus

[지금 이대로]

God Justifies Those Who Come to Him Believing That Jesus Has Redeemed Them ㅡ

 “Therefore, having been justified by faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ,” (Romans 5:1, NKJV)

As the penitent sinner, contrite before God, discerns Christ’s atonement in his behalf, and accepts this atonement as his only hope in this life and the future life, his sins are pardoned.

This is justification by faith.

Pardon and justification are one and the same thing.

Through faith, the believer passes from the position of a rebel, a child of sin and Satan, to the position of a loyal subject of Christ Jesus, not because of an inherent goodness, but because Christ receives him as His child by adoption.

The sinner receives the forgiveness of his sins, because these sins are borne by his Substitute and Surety.

Thus man, pardoned, and clothed with the beautiful garments of Christ’s righteousness, stands faultless before God.

The sinner may err, but he is not cast off without mercy.

His only hope, however, is repentance toward God and faith in the Lord Jesus Christ.

It is the Father’s prerogative to forgive our transgressions and sins, because Christ has taken upon Himself our guilt and reprieved us, imputing to us His own righteousness.

His sacrifice satisfies fully the demands of justice.

Justification is the opposite of condemnation.

God’s boundless mercy is exercised toward those who are wholly undeserving.

He forgives transgressions and sins for the sake of Jesus, who has become the propitiation for our sins.

Through faith in Christ, the guilty transgressor is brought into favor with God and into the strong hope of life eternal.

The sinner is justified through the merits of Jesus, and this is God’s acknowledgment of the perfection of the ransom paid for man.

That Christ was obedient even unto the death of the cross is a pledge of the repenting sinner’s acceptance with the Father.

 (Reflecting Christ 74)

예수께서 속죄하셨음을 믿고 나아온 자를 의롭다 하시는 하나님 ㅡ

 “그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 받았으니 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리자”(롬 5:1)

회개하는 죄인이 하나님 앞에 통회하고 그를 위한 하나님의 속죄를 깨닫고 이 속죄를 현세와 내세의 유일한 소망으로 받아들이면 그의 죄는 용서를 받는다.

이것이 믿음으로 말미암는 의이다.

용서받음과 의롭다 하심은 하나요, 같은 것이다.

믿음으로 그 신자는 죄와 반역의 자리를 떠나서 그리스도 예수의 충성스러운 신하의 자리로 나아가는데 이는 그가 착한 마음을 타고 났기 때문이 아니라 그리스도가 그를 양자로 받으셨기 때문이다.

죄인이 죄사함을 받는 것은 그의 대치물이 되시고 담보물이 되시는 주님께서 그의 죄를 지고 가셨기 때문이다.

이렇게 용서를 받은 사람은 아름다운 그리스도의 의의 옷을 입고 하나님 앞에 흠 없이 서게 된다.

그 죄인이 잘못을 저지를 수도 있겠지만 긍휼을 입지 못한 채 쫓겨나는 일이 없다.

그러나 그의 유일한 소망은 하나님께 대한 회개와 주 예수 그리스도를 믿는 것이다.

우리의 죄와 허물을 용서하시는 것은 아버지의 대권이다.

이는 그리스도께서 우리의 죄를 담당하시고 우리의 형 집행을 유예시키시고 그분 자신의 의를 우리에게 입혀주셨기 때문이다.

그의 희생은 공의가 요구하시는 바를 온전히 충족시키셨다.

칭의는 정죄의 반대 개념이다.

은혜를 받을 자격이 도무지 없는 사람들에게 하나님의 값없는 자비가 베풀어졌다.

아버지께서는 우리의 죄를 위하여 속죄가 되신 예수님 때문에 죄와 허물을 용서하신다.

그리스도를 믿음으로 허물 많은 죄인은 하나님의 은총 가운데로 들어오게 되고 영생의 소망을 갖게 된다.

죄인은 예수님의 공로를 통하여 의롭게 되며 이것은 인간을 위하여 지불된 속죄가 완전함을 하나님께서 인정하시는 것이다.

그리스도께서 십자가에 죽으시기까지 복종하신 것은 아버지께서 회개하는 죄인을 받으심을 보증하는 것이다.

 (그리스도를 나타내자 74)