만물을 오행으로 구분하는 학문은 자연의 이치를 깨닫는 첫 단계이면서 마지막 단계이다.

[보운법사]

6-오행과 사계(四季)

오행(五行)	목(木)	화(火)	토(土)	금(金)	수(水)
사계(四季)	춘(春)	하(夏)	사계연결	추(秋)	동(冬)

토(土)가 사계연결이 되는 이유는! 다음의 도표를 보면 알 수 있다.

1월	2월	3월	4월	5월	6월	7월	8월	9월	10월	11월	12월
인(寅)	묘(卯)	진(辰)	사(巳)	오(午)	미(未)	신(申)	유(酉)	술(戌)	해(亥)	자(子)	축(丑)
陽木	陰木	陽土	陰火	陽火	陰土	陽金	陰金	陽土	陰水	陽水	陰土

음력으로 1월. 2월. 3월이 봄이 되고, 4월. 5월. 6월이 여름이 되고, 7월. 8월. 9월이 가을이 되고, 10월. 11월. 12월이 겨울이 된다.

이때 도표를 보면 음력으로 3월과 6월과 9월과 12월은 모두 토(土)에 해당이 되고, 음력 3월은 2월과 여름인 4월 사이에 있으면서 봄과 여름을 연결하고 있고, 음력 6월은 5월과 가을인 7월 사이에 있으면서 여름과 가을을 연결하고, 음력 9월은 8월과 겨울인 10월 사이에 있으면서 가을과 겨울을 연결하고, 음력 12월은 11월과 봄인 1월 사이에 있으면서 겨울과 봄을 연결하고 있기 때문에, 토(土)를 가지고 사계를 연결하는 관계라 말한다.

7-오행과 오성(五性)

오행(五行)	목(木)	화(火)	토(土)	금(金)	수(水)
오성(五性)	인성(仁性)	예성(禮性)	신성(信性)	의성(義性)	지성(智性)

인성(仁性)은! 나눔이고, 예성(禮性)은 질서를 뜻하고, 신성(信性)은 믿음을 뜻하고, 의성(義性)은 정의를 뜻하고, 지성(智性)은 지혜를 뜻한다.

만약 나눔에 인색하면 그 예를 믿을 수 없고, 질서가 없으면 신뢰를 믿을 수 없고, 신뢰를 믿을 수 없으면 그 정의를 믿을 수 없고, 정의가 바르지 않으면 지혜를 믿을 수 없고, 지혜가 없으면 그 나눔을 믿을 수 없다.

8-오행(五行)과 오음(五音)

오행(五行)	목(木)	화(火)	토(土)	금(金)	수(水)
오음(五音)	각음(角音)	징음(徵音)	궁음(宮音)	상음(商音)	우음(羽音)

9-오행과 오운(五雲)

오행(五行)	목(木)	화(火)	토(土)	금(金)	수(水)
오운(五雲)	청운(靑雲)	적운(赤雲)	황운(黃雲)	백운(白雲)	흑운(黑雲)

청운과 적운과 황운에는 비가 내리지 않는 구름이고, 백운과 흑운에 와야 비가 내린다.

10-오행과 오색(五色)인간

오행(五行)	목(木)	화(火)	토(土)	금(金)	수(水)
五色人	靑色人	赤色人	黃色人	白色人	黑色人

11-오행과 오풍(五風)사계

오행(五行)	목(木)	화(火)	토(土)	금(金)	수(水)
오풍사계	춘풍(春風)	하풍(夏風)	오풍연결	추풍(秋風)	동풍(冬風)

12-오행과 오풍의 방위

오행(五行)	목(木)	화(火)	토(土)	금(金)	수(水)
오풍방위	동풍(東風)	남풍(南風)	중풍(中風)	서풍(西風)	북풍(北風)

13-오행과 오색풍(五色風)

오행(五行)	목(木)	화(火)	토(土)	금(金)	수(水)
오색풍	청풍(靑風)	적풍(赤風)	황풍(黃風)	백풍(白風)	흑풍(黑風)

14-오행과 오풍위(五風位)

오행(五行)	목(木)	화(火)	토(土)	금(金)	수(水)
오색위	좌풍(左風)	하풍(下風)	중풍(中風)	우풍(右風)	상풍(上風)