이 서구(李書九)선생의 춘산채지가(春山採芝歌)

*채지가 전설* 선운사 <마애석불>의 앞가슴에 사각형의 홈이 패였는데, 옛날 검단선사가 이 속에다 비결(秘訣)을 숨겨 놓았다는   이야기가 전설처럼 전해 내려온다. 이 비결의 내용은 미륵불출세와 후천개벽의 대란의 예언인데 조선조 말엽 전라관찰사를 지낸 이서구(李書九1754~1825)가 석불의 가슴을 여니 청명한 날에 갑자기 천둥번개가 치고 광풍이 불어와 얼른 뚜껑을 닫았다고 한다. 일설에는 그 후 녹두장군과 함께 동하혁명을 일으킨 손화중 장군이 꺼내 보았다는 얘기도 있다. 그런데 이서구 작으로 전해지는 비기가 채지가 이다..       A 춘산채지가(春山採芝歌) 와 B 한글 춘산채지가(春山採芝歌) 1. 남조선(南朝鮮) 뱃노래 배 띄워라 배 띄워라 남조선 배 띄워라 만경창파 너른 바다 두둥실 배 띄워라 日落西山 해가 지고   月出東山 달이 떴다 上下天光 맑은 물결  月水世界 이 아닌가 天地로 배를 모아 堯舜禹湯 치를 잡아  文武周公 돛을 달고  安曾思孟 노를 저라 汎彼中流 띄워 노니 重修仙女天上座라  桀紂風波 일어난들 이배 破船 어이하리 第一江山 돛대로서  도사공이 누구신고 世界動亂 하실 적에 全元帥 가 이 아닌가 龍潭水流四海春은 夫子道德 장할시구   *** 萬億千金 쌓인 속에 솟아나기 어렵도다 天下節候三變하니  그 이치를 뉘 알쏘냐 뱃노래 한 곡조에 武夷九曲 돌아든다 무궁무궁 저 이치를 뱃노래로 和答하네 시구시구 좋을시구 陽春三月 때가 왔네   *** 선창 위에 넌짓 올라 좌우를 살펴보니 많고 많은 저 사람에 누구누구 모였던고 舟中之人 많은 친구  修身修德 하였던가 一心工夫 하올 적에 이 배 타기 소원일네 악독한 그 세상에 嘲笑批評 참아가며   멀고 먼 험한 길에 고생도 지질하다 먹은 마음 다시 먹어 쉬지 않고 나아갈 제 애달하다 애달하다 세상 사람 애달하다 怨讐大慽 없었건만 어이 그리 慽일런고 돌아서면 冷笑하고 숙덕숙덕 비평일세 듣도 보도 못했더니 별일도 다 많더라 道通인지 먹桶인지  허무하기 끝이 없네 저리 해서 道通하면 飛翔天은 내가 하지 아서라 말아라 世上公論 다 버리고 경상도 태백산에 도라지나 캐어보세 한두 뿌리만 캐어도 광주리 밑천 되노라 찾아가세 찾아가세 靑林道士 찾아가세   *** 庚申金風磬소리에 말만 듣고 찾아가니 쓰고 달고 맛을 몰라 오락가락 그 뿐이라 날 버리고 가는 사람 十里도못가 發病나네 허무하고 허무하다 세상 사람 허무하다 江東子弟7) 八千人은 渡江移西 하올 적에 沈船破釜決心해서  삼일 양식 가지고서 白衣山下 출동할 제 八年風塵 겪어가며 力拔山氣蓋勢는 楚覇王의 威風이라 大事成功 하잤더니 天地亡我 할일 없다 鷄鳴山秋夜月에 玉嘯聲이 요란하여 八千子弟 흩어지니 虞兮虞兮 奈若何오   烏江亭長 배를 대고 急渡江東 하쟀으나 戰爭事를 생각하니 억울하고 원통하다 康衢煙月擊壤歌唐堯天下頌德하네 萬乘富貴 어디 두고 바둑판이 웬일인고 紫微宛에 몸을 붙여 後天運을 기대리니 餘厄이 未盡하여 雪上加霜 되었더라 할일 없다 이 내 운수 至誠發願 다시해서 九天呼訴 하였더니 解寃門이 열렸구나 母嶽山 돌아들 때 聖父聖子聖神만나  無量道를 닦아내니 彌勒殿 이 높았구나 連海淸風 띄운 배는  석가여래 시대련가 雲邊落閣萬二千은 사바세계 되었구나 일체중생 건져다가 極樂世界 가게 하니  극락세계 어디런고 龍華世界 이 아닌가 上生經傳해 줄 때  當來佛讚嘆歌 지어   역력히도 하신 말씀 이내 도덕 삼천년후 龍華道場 모인 사람 一萬二千道通일세 桃園結義 하실 적에 萬古大義 누구신고 황금갑옷 떨쳐 입고 赤兎馬上 비껴 앉아   鳳의 눈을 부릅뜨고 三角鬚를 거사리고 靑龍刀를 손에 들고 中原回復 하려들 제   ***   秋霜같이 높은義理萬古一人 이 아닌가 壬辰出世 하실 적에 三報朝鮮 하신다니  *** 무섭더라 무섭더라 의리義字 무섭더라 무지한 창생들아 傲天瞞神 부디 마라  先天度數 어찌하여 선악 구별 혼잡해서 소인도장 되었으니 君子道消 되었던가 악한 자도 복을 받고 착한 자도 화를 당하네 後天運數開闢할 때  선악 구별 가릴 적에 神目如電 무섭더라 暗室欺心 하지 마라   네 몸에 지은 죄는 네 몸에 그칠 것이요 네 몸에 닦은 功德 네 몸에 福祿이라 콩을 심어 콩이 나고 외를 심어 외가 나니 그도 역시 이치로서 天理人事一般일세   이 말 저 말 그만두고 뱃노래나 불러보자 都沙工은 치를 잡고 小沙工은 櫓를 저라 태평양  訶┛바다 둥기둥기 높이 띄워 四海龍王擁衛하고 五岳山王 호위할 제   天上天下諸大神將二十八宿諸位神將前後旗幟 나열할 때 左右劍戟森嚴하다   四十里陵波 속에 神仙仙女 하강하고 五色彩雲 둘렀는데 奇花搖草爛發일세 玉京仙樂 大風流로 풍악소리 더욱 좋다 백발노인 청춘되고 白髮老軀小婦되어   흰 머리가 검어지고 굽은 허리 곧아져서 換骨奪胎 되었으니 仙風道骨完然하다   衣冠文物 볼작시면 어이 그리 찬란한고 仙官月佩丹粧하니 神仙仙女 짝이로다 머리 위에 三千金은 御賜花를 꽂았던가  金簪玉簪 찬란하니 天上寶貨 아니련가 漆樑機의 베틀노래 선녀직금 좋은 비단 銀河水에 洗濯하여 우리 도복 지을 적에 金尺玉尺 자질하여 道衣道服 마련하니 奇壯하다 奇壯하다 衣冠文物 기장하다 月宮에 닻줄을 걸어 廣寒殿 높이 올라   十方世界 구경할 제 萬國文明 되었더라 건져 보세 건져 보세 億兆蒼生 건져 보세  苦海에 빠진 백성 一一이 건져 보세 西北天을 바라보니  萬天雲霧 자욱하다  東南天을 바라보니  花柳求景 더욱 좋다   臨死呼天 하였으니 너의 창생 가소롭다 어제 보고 웃던 사람 오늘 보니 탄복일세 빙글빙글 웃던 사람 다시 한 번 웃어 볼까 너의 신세 그러하나 이내 운수 좋을시구 들어가세 들어가세 龍華道場 들어가세 많고많은 그 사람중에 몇몇이나 참례턴가 시들부들하던 사람 후회한들 어찌하며 한탄한들 무엇하리 탄식줄이 절로 난다 어렵더라 어렵더라 이배 타기 어렵더라 찾아가세 찾아가세 回文村을 찾아가세  夕陽山川 비낀 길로   저기 가는 저 사람아 欲速不達 되었으니 前功可惜 아니련가 四十平生 그만두고 入山工夫 들어가니 一年이 되려는지  二年이 되려는지  십년이 될지라도 이내 工夫成功後에 다시 보자 깊은 언약 그 동안을 못 참아서 之東之西 한단말가 亂法亂道 하던 사람 前功은 고사하고  天威神罰 없을쏘냐 坦坦大路 어디 두고  天方地方 무삼일고 疑訝말고 따라서라 燈 들고 불 밝혔네   漁舟子를 다시 만나  武陵桃源 찾아가니 南海南地視南地大醵鐵橋 높았구나 不變仙源何處尋고  桃花流水谷中川에 我東方名山中에 智異山이 높았구나 李朝開國 하올 적에  不服山이 되었구나   오는 運數 받자 하고 巽巳方을 열어 놓고    *** 萬壑千峯精氣받아 鳳巢形이 되었구나 오리峯에 비친 달이 半空中에 솟아 있고  竹實里에 부는 바람 傾國春色 더욱 좋다   三台三更 應氣하니 鵲大山이 높았구나  右白虎에 쌓인 氣運攀龍附鳳 그 아닌가   一寸光陰 허비 말고 전진전진 하여 보세 늦어간다 늦어간다 어서 가세 바삐 가세 약한 창생 건지려고 이 말 저 말 비유해서 노래 한 章 지었으니 세상 사람 전해 주소 富春山七里灘에 五月羊Q 떨쳐입고  오는 때를 期待리니 一時淸風 맑았구나 上元甲이 지나가고 中元甲이 當해 오니 初伏中伏 다 지내고 末伏 바라보니 그 동안에 氣運받아 萬國文明 되었구나   人事는 機會가 있고  天時는 때가 있어 오는 때를 급히 마라 오게 되면 자연이라 산을 넘고 물을 건너 산도 설고 물도 설고 水水山山 다 지내고  坦坦大路平地되니   忽然春風吹去夜에 滿目開花一時로다 2 . 초당(草堂)의 봄꿈 草堂 위에 높이 누워 一場春夢 깊이 들어 한 곳에 다다르니 五仙圍碁 하는구나 한 老人은 白碁 들고 한 노인은 黑碁 들고 한 노인은 백기 訓手 한 노인은 흑기 訓手 楚漢風塵 일어나니 商山四皓 아니련가 한 노인은 누구신고 主人老人 분명하다 主人老人 체면 보소 時節風流 그 뿐이라 相勝相負 결승할 때 양편 훈수 못하고서 親家有無供饋할 때 손님 접대할 뿐이네 數는 점점 높아가고 밤은 점점 깊어간다  遠村에 닭이 우니 太極星이 비쳤구나 개가 짖고 날이 새니 各自歸家하는구나 주인노인 거동 보소 一場春夢 깨어 보니 商山四皓 네 노인은 저 갈 대로 다 가고서 바둑판과 바둑돌은 主人차지 되었구나 堯之子丹朱 로서 바둑판을 받을 적에 後天運數 열렸으니 解寃時代期待려라   정녕 吩咐 이러하나 이 理致를 뉘 알쏘냐 五萬年의 運數로세 그 아니 장할시구 淳掌點을 세어 보니  내팔점이 되었구나 內八點 그 가운데 太乙點이 中宮이라 外淳掌을 들어 보니  十六土가 되었구나 三十三點梅花點은 太極理致 붙어 있네  三十六宮 되었으니 都是春이 아닌가 三百六十一点中에 五十土가 用事하네 無極運이 용사하니  不遷不易 되리로다   井井子로 成宮하니 利在石井 이 아니련가 田田子로 成宮하니 利在田田 이 아닌가   十十交通 되었으니 四正四維 분명하다  利在弓弓 뉘 알쏘냐  弓弓乙乙 좋을시구 生死門을 열어 놓고  勝負判斷 하올 적에  조개는 白碁 되고 차돌은 黑碁 된다 井之邊에 마주 앉아  天下通情 하였으니  너도 한點 나도 한點虛虛實實 뉘가 알고   楚漢乾坤風塵中에 眞僞眞假 뉘가 알고 韓信陳平 그 때로서 賢愚優劣 몰라서라 조개이치 어떠한고 月水宮에 精氣받아   五十土로 開闔하니 陽中留陰 되었구나    *** 魚者는 生鮮이라 生鮮腹中裂腸이라   生門方을 들어가니 中央列誠 분명하다 차돌은 바돌이니 東海之井石이라 虎口中에 가지 마라 四塞四凶 되었구나   사색사흉 가지 마라 가는 날이 그만일세 三十六回大發하여  自作死黨 하는구나   南海南川 비가 개니 黃鶴白鶴 모여들 때 갈가마귀야 물갈가마귀야 어이 그리 철도 몰라 高閣西風 날아드니  度數 보던 옛터이라 윗上明月 어디 두고 마른 우물 찾아가노 龍潭春水 맑은 물에 魚變成龍 하였으니   당나귀야 老당나귀야 너의 꾀를 내가 안다 너 아무리 그러한들 天運을 어길쏘냐 潔儲  잃은 어린兒孤 유인하여 몰아다가 저이 운수 망쳐노니 寒心하고 가련하다 反求再修 알련마는  어이 그리 철도 몰라 二十九日 찾아가서  走靑林은 하였어라  開明章 나오는 날에 너의 죄를 어이할꼬 믿지 마라 믿지 마라 先天秘訣 믿지 마라 선천비결 믿다가는 歸之虛事 되리로다   大聖人의 行이신가 天地度數 바뀌었으니 귀神도 難測커든 사람이야 뉘 알쏘냐 아무리 안다 해도 도인 외에 뉘 알쏘냐 庸劣터라 庸劣터라 저 사람 용렬터라 孔孟子를 배운다고 外面收拾하는 사람   점잖은 체 해쌓더니 양반이 다 무엇인가 實地工夫 모르고서  말로 하면 될까보냐 캄캄 심야 어둔밤에 등불 없이 가는 모양 저 혼자 잘난 듯이 聖賢君子 혼자로다   이리하면 正道되고 저리하면 이단이지 빈중빈중 말을 하니 아니꼽고 더럽더라 코를 들고 대하려니 냄새나서 못 대할러라 先天運數 지나가고  後天運數 돌아올 때   大明日月 밝은 날에 다시 한번 대해보자 聖門夫子一夫子는 자세자세 일렀으니 開闢理致 不遠함은 大聖人의 行爲로다  水潮南天하올 적에 水汐北地 되는구나   北極通開三千里요南海開闢七千里라 東海南天 바라보니 水克火가 되었구나 風波가 切嚴하니 억조창생 어찌할고 너의 창생 건져줄 때 이리해도 誹謗할까 괴이하다 괴이하다 今世風俗 괴이하다  三綱五倫變타한들  이리하기 虛無하다 二八靑春 소년들아  허송세월 부디 마라 과학인지 문학인지 금세풍속 괴이하다 하날 쓰고 도리도니 마음대로 뛰는구나 효자충신 다 버리고 時俗開明 말을 하네   똑똑하고 잘난 체로 주제넘게 배웠던가 미신타파한다 하고 天地神明 무시하네 저의 부모 몰랐으니 남의 부모 어이 알리 저의 先靈 다 버리고 남의 祖上 어이 알리 더벅머리 홀태바지 비틀거려 걷는 양은 西洋文明 이러한가 東洋文明 이러한가 古來衣冠 보게 되면  손질하고 辱을 한다 古來遺風傳한 法을 본보기는 고사하고 숙맥 같고 迷信같다 저희끼리 公論하네 원수의 倭賊놈은 저의 神主對하듯이 怨讐倭賊 말을 듣고   저의 고기 지가 먹고 저의 피를 지가 먹고 못할 일이 전혀 없네 참倭는 고사하고 土倭가 무섭더라 倭놈에게 忠臣되면 그 충신이 長久할까 東海부상 돋는 해가 申酉方에 넘어 간다  漆漆夜 닭이 우니 너의 얼굴 다시 보자 一馬太毬 하였으니 三十六宮 비쳤던가  미련은 먼저 나고 슬기는 나중 난다 우리 江山三千里에 씨름판이 벌어졌네 天地씨름 上씨름에 大판씨름 넘어간다 애기씨름 지난 후에 總角씨름 되는구나 判씨름에 넘어가니 比較씨름 되었구나 상씨름에 판씨름은 한 허리에 달렸으니 술 고기나 많이 먹고 뒷전에서 잠만 잔다 肅殺氣越 일어날 때  一夜霜雪可畏로다 숙살기운 받는 사람 가는 날이 하직이라 혈기 믿는 저 사람아 虛華亂動 조심하고 慽神亂動 되었으니  척신받아 넘어간다 南北風이 일어나니  萬國腥塵 되었구나   一夜霜雪하실 적에  萬樹落葉 다 지내고  萬年白雪 쌓일 적에  綠竹靑松 푸를 靑字 四時長春 불변하니  君子節介第一일세  黃紅黑白五色中에 푸를 청字 으뜸이라 不老不死五萬年에  萬年不變一色일세   三春三夏繁盛時에  萬物繁盛一時로다   朱文桃李富貴花는 桃紅李白 장관이오 訪花隨柳過前川은 遊客風流 장관이오 綠陰芳草盛하시는 登山遊客 장관이오 黃菊丹楓 늦은 뒤에 詩客小人 장관이오 이때 저때 다 지내고 白雪江山 되었으니   萬樹綠陰風流 속에 자랑하던 富貴花는 片時春夢 되었으니  石火光陰 그뿐일세  뛰고 놀던 저 사람아 이리 될 줄 뉘가 알고 獨釣寒江白雪中에 지난 고생 생각난다 매몰하던 저 사람은 어이 그리 매몰한고 같이 가자 맹서하며 眞正吐說하였더니 은근하게 귀에 대고 남의 심정 빼어 보네 그말 저말 곧이 듣고 툭툭 털어 토설하니 소위 추리한다 하고 생각나니 그뿐이라 속마음 달랐던가 이제 보니 楚越일네 두 눈이 말뚱말뚱 아니속고 저 잘난체 아무리 유인해도 내가 정말 속을쏘냐 한푼 두푼 모았다가 살림살이 돌아 보지 쓸데없이 쓰는 돈은 술 고기나 먹어보지 이리 忖度 저리 촌탁 생각나니 그뿐이라 저 사람 庸劣하다 慾心은 앞을 서고 誠心은 뒤를 서서 듣고 보니 그러할 듯 헛일삼아 종사해서 多幸이나 어떠할까 坼名이나 하여 놓고 좋은 소식 듣고자 이 달이나 저 달이나 앉아 한몫 바랐더니 이러한 줄 알았더면 나도역시 한몫 할 걸 후회한들 소용없고 한탄한들 소용없다 3. 달노래 달아 달아 밝은 달아 이태백이 놀던 달아 보름달은 온달이오 나흘달은 반달일세 섣달이라 초나흗날 반달보고 절을 하네 大月이라 삼십일 小月이라 이십구일 玉兎는 滿月이요 白兎는 小月이라 隨從白兎走靑林은 세상 사람 뉘 알쏘냐 酉時에 해가 지고 戌時에 달이 비쳐 東에東天 비친 달이  비친 곳에 비치련만 山陽山南 비친 달은  山陰山北 몰랐던가  近水樓臺先得月이라  向陽花木易爲春이라   黑雲 속에 숨은 달이  별안간에 밝았거든 開闢天地 열렸도다 文明時代 되었던가  玩月樓에 높이 올라   堯舜乾坤 만났던가  月宮仙女丹諮할 제   廣寒殿 열어 놓고  丹桂枝를 꺾어 들고  霓裳雨衣 노래 불러 十方世界 통찰하니   十洲蓮花 더욱 좋다 金剛山은 名山이라 一萬二千 높은 봉에 峯峯이도 비쳤으니   玉芙蓉을 깎아낸 듯 十二諸天 金佛菩薩 강림하여 내릴 적에 열석 자 굳은 盟誓 우리 上帝 아니신가 苦待春風 바라보니  何遲何遲又何遲라 언제 보던 그 손님인가 水原나그네 낯이 익네 大慈大悲 우리 上帝玉樞門을 열어 놓고 大神門을 벌려 노니 神明걸음 더욱 좋다   天上功德先靈神들 子孫찾아 내려올 제 춤추고 노래하며 나를 보고 반가와서 積善일네 積善일네 萬代榮華積善일네  百祖一孫 그 가운데 자손줄을 찾아가니 어떤 사람 이러하고 어떤 사람 저러한고 자손줄이 떨어지면 先靈神도 멸망이라 희희낙락 기뻐할 제 한모퉁이 통곡이라 뼈도 없고 살도 없다 靈魂인들 있을쏘냐   禍因積惡 되었던가  너의 運數可笑롭다 福緣善慶 되었으니  이내 운수 좋을시구 자손을 잘못 두면 辱及先祖 된다 하고  자손을 잘만 두면 祖上餘陰頌德이라 天地人神大判決은 善惡分揀分明하다 무섭더라 무섭더라 白布帳幕 무섭더라   鵲大山에 달이 떠서  봉우리에 비쳤구나 誠主山 늙은 중이 問安次로 내려올 제   日月袈裟 떨쳐 입고 총총걸음 바쁘도다 蚌蛤은 조개로다  月水宮에 잠겼으니   五日十日 때를 따져 열고 닫고 開闔하니 한 달이라 여섯 번씩 六六은 三十六을 月水精氣 갈마노니   土氣金精 길러내어 後天度數三十六에 中央魚腹太乙이라     *** 尊主義理 높았으니 魯仲連의 氣象이요  採石江에 비쳤으니  李太白의 風流로다 少月동산 赤壁江에 壬戌之秋七月蘇東坡요 思家步月請蘇入은 杜子美의 思鄕이라 秋風月夜楚兵散하니 誰識鷄鳴山月明고 달아 달아 밝은 달아 後天明月 밝은 달아 4. 칠월식과(七月食瓜) 三伏庚炎 저문 날에  北窓淸風 잠이 들어  한 꿈을 이루어 글귀 한수 받았더니 七月食瓜 글 넉字라 解釋하라 吩咐하네 그 뉘신지 몰랐더니 우리 東方先生일세 자세자세 외운 글귀 역역히도 생각나서 꿈을 깨서 기록하니 이러하고 저러하다 伏羲先天 어느 땐고 春分度數 되었구나 河圖龍馬 나설 적에 天尊時代天道로다   乾南坤北 하올 적에 離東坎西 되었구나 木神司命 하올 적에 근본本字 봄春字요 先天八卦羲易인데 天地否卦 되었더라  皇極運이 열렸으니 九十이 中宮일세 乾坤正位坎離用使聖人시대 法이로다 文王八卦火字運數火神司命 여름夏字 離南坎北地八卦는 震東兌西 되었구나 水火旣濟 마련하니 五十土가 居中이라 羲易이 周易 되니 陰陽亂雜時代로다   中의十이 失位하고 영웅호걸 得位로다 선천운수 돌아가고 후천운수 돌아오네 人尊時代 되었으니 周易이 正易된다 地天泰卦 되었으니 金神司命 하실 적에   가을가을 노래하니 秋分度數 되었구나 申酉金風 찬바람에 萬物成熟 되었구나 初伏中伏 다 지내고 末伏運이 이 때로다 坤南乾北 하올 적에 艮東兌西 되었구나   天地定位 하올 적에 山澤通氣 되었구나  二七火가 中宮되니 五十土가 用事하네 水生火가 火生金하니 相克이 相生된다 甲震이 亥가 되니  東이 北이 된단말가 戊己가 用事하니 不遷不易할 것이요   *** 否運이 泰運되니 無極運이 열렸구나 衰病死葬 없어지니 不老不死仙境일세 儒佛仙이 合席하니 三人一夕 닦을세라 여름도수 지나가고 秋分度數 닥쳤으니 天地節候改正할 때 五臟六腑換腸이라   水土腹痛 앓을 적에 臨死呼天急하더라 九年洪水 몰아드니 몸돌릴 틈 없었구나 利在田田 찾아가니 一間高亭 높이 짓고 四正四維 기둥 세워 五十土로 대공 받쳐   井田에 터를 닦아  十十交通 길을 내고   主人첨지 누구신고 十五眞主 아니신가     *** 여보 첨지 불러와서 참외 한개 맛을 보세 이말 듣고 일어앉아 南에 南天 바라보니 夕陽은 在山하고 梧桐은 落金井이라 花色은 土器金精이요 瓜體는 水氣月精이라 甲寅終於辰月이요  己申長於未月이라   굵고 단걸 따서 보니 時價金이 十五로다    *** 人口有土 앉아서 三人一夕 닦아내서 우로 깎고 좌로 깎고 맛을 보고 다 먹은후 여보여보 첨지 쓰구나 달구나 첨지 허허 하는 말이 이내 말씀 들어보소 如保如保 하였으니  赤子之如保로다 첨지첨지 하였으니 萬事知僉知로다 쓰구나 하였으니 설立 밑에 열十字요 달구나 하였으니 西中有一 아니련가 率妻子還棲之日은 己未之十月이오 乘氣運度數之節에 庚申四月初五日은 玄玄妙妙玄妙里有有無無有無中이라 좋을시구 좋을시구 시구시구 좋을시구 左弓右弓弓乙일세 弓乙보고 入道하소 反求再修 알았거든 궁을보고 도통하소 넘고 보니 태산이오 건너가 보니 大江일세 山山水水 다 지내고 一路通開 길이 있네 쉬지 않고 가다 보니 坦坦大路 여기 있네 苦待春風急히 마라 때가 되면 절로 온다 忽然春風吹去夜에 滿目開花一視로다 시호시호 이내시호 不再來之 시호로다 5. 남강철교(南江鐵橋) 正月이라 보름달은 一年에도 名節일세 형님형님 사촌형님 놀러가세 구경가세 앞집에야 김씨형님 뒷집에야 이씨형님 새옷 입고 단장하고 望月次로 어서 가세 廣寒殿이 높았으니 月宮仙娥 맞이 가세 달 가운데 계수나무 上上枝를 꺾어다가   머리 위에 단장하고 神仙仙女 짝을 지어 昊天金闕 높은 곳에 우리 上帝玉皇上帝 仙童玉女 데리고가서 歲拜드리러 올라가세 맑고맑은 月宮世界兩親父母 모셔다가 천년만년 살고지고 무궁무궁 極樂일세 올라가세 올라가세 다리없이 어이갈고 七月七夕烏鵲橋는 牽牛織女 걷는 다리 萬里中原乘平橋는 文章豪傑 걷는 다리 十善寺에 廣土橋는 唐明皇23)의 걷던 다리   靑雲綠水洛水橋는 과거선비 걷는 다리 우리 다리 어디 있노 大江鐵橋 바라보니 이 다리가 뉘 다린가 慶尙道의 놋다리라   놋다리는 무쇠다리 튼튼하고 튼튼하다 兄님兄님 四寸兄님 손길 잡고 올라가세 이 다리는 누가 놨소 부처님의 도술인가 天地風M 大風M로 春旺正月眞木炭에 東南風을 빌어다가 三離火에 불을 살라 金剛鐵을 뽑아낼 제 天地道士 모였던가 이 다리는 뉘 다린가 慶尙道의 놋다리라 十五夜 밝은 달은 달도 밝고 明朗한데 우리 回將 놋대장 天地手段 손에 있네 정첨지는 헛첨질세 바람결에 돌아가고 활활 가서 세세 보니 남에南天 무지갠가 천지공사 시작할 제 우물가에 터를 닦아 九年洪水 막아낼 제 차돌 싸서 防川하고 眞心竭力 지내가니 雨雨風風苦生이라 고생끝에 영화되고 作之不止君子로다 우리同胞 건지려고 남모르는 고생 지질하다 너와나와 손길잡고 같이 가세 어서 가세 어서어서 바삐 가세 늦어가네 늦어가네 이 다리는 뉘 다린고 慶尙道의 놋다릴세 의심말고 어서 가세 一心으로 건너가세 내손잡고 놓지 마라 떨어지면 아니 된다 우리오빠 매몰하네 왜 이같이 못 오는가 우리 서울 새서울 이리 가면 옳게 가네 西出兩關無古人은 한번 가면 못 오나니 可憐江浦  바라보니 他鄕他道 가지 마라 만국성진 일어날 제 다시 오기 어렵도다 之南之北 하지 말고 앞만 보고 건너가자 子머리에 뿔이 나니 쥐뿔 같은 말이로다 하늘이 무너져도  솟을 구멍이 있었구나 알자 하니 창창하고 모르자 하니 답답하다 世上童謠 들어 보소 徹天之抱寃일세 下愚末年 된다더니 下愚로서 解寃하네 富하고 貴한 사람 해원할 게 무엇인고 權이 있고 잘난사람 그만해도 自足하고 有識하고 똑똑하면 그만해도 해원하지 시호시호 이내시호 解寃時代 만났더라 말도 마오 말도 마오 富貴者는 말도 마오 저의 解寃 다 했으니 들을 理가 어디 있노 하느님이 定한 運數 알고 보면 그러하지 富하고 貴한 사람 將來는 貧賤이오 貧하고 賤한 사람 오는 세상 부귀로다 괄시 마라 웃지 마라 빈천하다 괄시 마라 고단하고 약한 사람 길을 찾아 들어오고 가난하고 천한 사람 道를 찾아 入道하고 눈어둡고 귀먹은 사람 해원하러 찾아드네 解寃時代 만났으니 解寃이나 하여 보세 제가 무엇 안다 하고 요리조리 핑계하나 定한 날이 어김없이 별안간에 닥쳐오니 닦고 닦은 그 사람은 解寃門을 열어 놓고 六腑八元上中下才器局대로 될 것이요   飛將勇將上中下才 기국대로 되는구나 壯할시구 壯할시구 六腑八元壯할시구 奇壯하다 奇壯하다 이내사람 기장하다 飛天上天하올 적에 縮天縮地 하는구나   風雲造化 품에 품고 海印造化 손에 들고 渡海移山하올 적에  太平洋이 平地로다 무주長衫 떨쳐입고 무주중에 비껴서서 龍泉劍 드는 칼은  左手에 높이 들고   考先繩 놋줄일레  右手에 높이 들고   萬國文明 열어놀 제 禮儀文武兼全이라   右手에 놋줄 던져  죽는 백성 살려 주고 左手에 龍泉劍은 不義者를 항복받아   天動같이 호령하니 江山이 무너지고  仁義禮智 베푼 곳에 滿座春風和氣로다   장할시구 장할시구 부귀도 장할시구 부귀도 장하지만 道通인들 오죽할까   좁고 좁응 도화뜰에 萬國兵馬進退로다 靑天 같은 大同世界花柳求景 더욱 좋다   구경났네 구경났네 到任行次 구경났네  도임행차 하실 적에 천지만물 진동한다 어떤 사람 저러하고 어떤 사람 이러한고 어제 보던 저 사람들 不敢仰視 어인일고   이내 抱寃 어이할고 徹天之抱寃일세  오만년을 정했으니 다시 한번 때가 올까 웃어봐도 소용없고 울어봐도 소용없다 피를吐하고 통곡하니 哀痛터져 못 살겠네 철천지 포원일세 다시 한번 풀어볼까 그만일세 그만일세 한탄한들 어이할까 형님형님 四寸兄님 같이 가자 권고할 제 게으르다 稱탈하고 바쁘다고 칭탈하고 부모말 有하다 칭탈하고 남 비웃는다 칭탈하고 이탈 저탈 비탈인가 오늘 보니 大탈일성 내 꾀에 내가 넘어 사자 하니 포원일세 형님형님 사촌형님 이내 八字 어이할고 兄님兄님 四寸兄님 이내 운수 놓을시고 우리양반 밭갈더니 오늘보니 서울양반 우리양반    *** 樵童牧S 오늘보니 御史郞君 우리양반 病든양반 오늘보니 仙官일세 우리양반 먼데양반 神仙되어 다시 왔네   極樂世界 되고 보니 神明人事一般일세  至誠感天 아니려면  만나보기 어렵거든 이내 誠心至極터니 죽은 나무 꽃이 피네 부처님의 道術인가 하나님의 造化인가 꿈도같고 生時도같네 이런 일이 어디 있나 이 다리가 뉘 다린가 慶尙道의놋다리라 天上仙官傳한 道를 이내 노래 지어내어 너의 蒼生 건지려고 諺文歌詞傳해 주니 이내말을 웃지 말고 자세자쇨 살펴내어 一心工夫하여 가서 해원이나 하여 보소 한번 가면 그만이지 어느 때가 다시 올까 좋은氣運이 오게되면 너의 신세 갈까보냐 손을 잡고 놓지 말고 좋은 때를 期待리세 6. 춘산노인(春山老人) 이야기 天皇地皇 개벽 후에 人皇時代 언제련고 盤古人이 지낸 후에 三皇時代 이때로다 三皇時代 지낸 후에 五帝乾坤 어느 땐고 오제건곤 지나가고 王覇時代 되었구나   왕패시대 지나가고 夷狄 운수로다 이적 운수 지나가고 禽獸運이 이때로다   開闢以後 몇만년에 禽獸時代 당했구나 금수생활 저 사람아 정신차려 생각하소 天地之間萬物中에 最靈者가 사람일세 人事두자를 닦자하니 三綱五倫 으뜸일세 三綱은 무엇인고 임금은 신하의 벼리이오 아비는 자식의 벼리이오 가장은 아내의 벼리이오 그물코가 많지마는 벼리없이 아니되고 나뭇가지 많은 가지 뿌리 없이 어이할고 三綱을 밝혀낼 제 五倫은 무엇인고  君臣有義父子有親夫婦有別長幼有序 朋友有信 그 가운데 믿을 信字體가 된다 水火金木五行中에 五十土가 體가 되니    *** 나무도 흙이 아니면 어느 곳에 배양하며 물도 흙이 아니면 어느 곳에 가둬놓으며 金도 흙이 아니면 어느 곳에 생성하며 불도 흙이 아니면 어느 곳에 비치리요 仁義禮智四端中에  믿을 信字가 으뜸이라 믿을 신자 없고 보면 每事不成 되느니라   春夏秋冬 사계절은  天地의 信用이요 寒來暑往 不違時는 四時의 信用이요 三綱五倫行할 적에 人事道理信用이라 天地人이 三才되니 三於三才 이내 몸에   天地造化 풍부하니 이내 몸 小天地라 天地運氣 타고나서 금수행동 하지 마라 금수행동 어떠한고 充腹充臟 그 가운데 즐겁고 사랑한 것일 계집 자식뿐이로다 뿌리없는 나뭇가지 枝葉이어찌 茂盛할까  根源없는 저 물줄기 乾川되기 쉬우리라 福祿은 雨露와 같이 위에서 내려온다 복록은 물과 같이 올라오든 못 하나니 先靈神을 잊지 말고 부모공경 지극하라 不孝不忠 저 사람이 將來希望 볼까보냐 家貧에 思賢妻라 어진아내 못 만나면 너의 신세 어이하리 너의 가정 말 아니네 영악하고 간사하면 一家화목 어이 될고 눈치싸고 말 잘해서 外飾체면 꾸며낼 제 兄弟同氣情이 뜨고 類類相從便이 된다 수신제가 못 한 사람 道成德立 무엇인고 사람이야 속지마는 神明이야 속을쏘냐   至氣今至하올 적에 私情없이 公判한다 修身修德 하자 하면 家庭處理 제일이라 一家春風하올 적에  壽命福祿 빌어 보세 일가춘풍 아니 되면 雨露之澤 못 입는다 修人事待天命은 自古로 일러오건마는 人事는 아니 닦고 오는 운수 고대하니 닦은 공덕 없었으니 바라는 것이 무엇이냐 때가 와서 당코 보면 내 차지가 얼마 되랴 無主空山 저문 날에 伐木정정 나무 베어  너도 한짐 나도 한짐 여기저기 分置하고 四正四維 터를 닦아 四正으로 기둥 세워 五十土로 대공(대들보) 받쳐 五色으로 단장하고 庚申金 風磬달아  金火門을 열어 노니 풍경소리 요란하다 道德君子得意로다 堯舜禹湯文武周公 차례차례 존공할 제 上中下才 마련하니 公務邪正 없을쏘냐 父子有親 하였으나 運數조차 有親인가 同氣兄弟一身이나   운수조차 일신인가 落落長松 큰 나무도 깎아야만 棟梁되고 荊山白玉 묻힌 옥도 갈아야만 광채난다 萬頃千里 너른 들에 많고 많은 저 農事를 西力氣重하여 갈 제 놀지 말고 어서 갈세 神農氏遺業인가 天下大本 이 아닌가 갈고 매고 다시 매서 쉴새없이 가꿔내어 秋成時가 當到하니  豊年豊作秋收하여 天下群倉 쌓아놓고 八道人民救濟할 제   억조창생 어이하리 辛酉之穀 不能活은 세상 사람 알았거든 無窮無極 깨달으소 개명장성 나는 날에 歸心歸安 될 것이니 春末夏初 어느 땐고 小滿芒種頭尾로다     *** 하나님이 정한 바라 어길 배 없건마는 미련한 사람들아 어이 그리 몰랐던가 *************************************************     O 한글 춘산채지가(春山採芝歌) 「뱃노래」 배띄워라 배띄워라 만경창파 배띄워라 만경창파 너른바다 두둥실    배띄워라 일락서산 해가지고 월출동녘 달이떴다 상하천광 맑은물결 월수세계 이아닌가 천지로    배를모아 요순우탕 키를잡아 문무주공 돛을달고 안증사맹 노저어라 범피중류 띄워놓니 춘수선녀 천상좌라 걸주풍파 일어난들 이배파산 어이하리 제일강산 돛대로써 도사공이 누구신고 세계동란 하올적에 전원수가 이아닌가 용담수류 사해춘은 부자도덕 장할시구 만악천겁 쌓인속에 솟아나기 어렵도다 천하절후 삼변하니 그이치를 뉘알소냐 뱃노래    한곡조에 무이구곡 돌아드니 무궁무궁 저이치를 뱃노래로 화답하네 시구시구 좋을시구 양춘삼월 때가왔다 선창에    넌짓올라 좌우를    살펴보니 많고많은 저사람에 누구누구 모였던고 주중지인 몇몇인고 수신수덕 하였던가 일심공부 하올적에 이배타기 소원일네 악독한    그세상에 조소비평 참아가며 멀고먼    험한길에 고생도    지질하다 먹은마음 다시먹어 쉬지않고 나아갈제 애닯하다 애닯하다 세상사람 애닯하다 원수대척 없건마는 어이그리 척이련고 돌아서면 냉소하고 구석구석 비방일세 듣도보도 못했더니 별일도    많다더라 도통인지 돌통인지 허무하기 짝이없네 저리해서 도통하면 비상천은 내가하지 아서라    말아서라 세상공론 다버리고 정상도    태백산에 도라지나 캐어보세 한두뿌리만 캐어도 강을이 밑천되노라 찾아가세 찾아가세 청림도사 찾아가세 경신금    풍경소리 말만듣고 찾아가니 쓰고달고 맛을몰라 오락가락 그뿐이라 날버리고 가는사람 십리못가 발병나네 허무하고 허무하다 세상일이 허무하다 강동자제 팔천인은 도강이서 하올적에 침선파부 결심하고 삼일량을 가지고서 백의산하 충돌할제 팔년풍진 겪어가며 역발산    기개세는 초패왕의 위풍이라 대사성공 하잣더니 천지망아 할일없네 계명산    추야월에 옥소성이 요란터니 팔천제자 흩어지니 우혜우혜 내약하오 오강정장 배를대고 급도강동 하렸으나 전생사를 생각하면 억울하고 원통하다 강구연월 격양가는 당요천하 송덕할때 만승천자 어데두고 바둑판이 웬일인고 자미원에 몸을붙여 후천운을 기다리니 여액이    미진하여 설상가상 되었구나 할일없다 이내운수 지성발원 다시해서 구천에    호소하니 해원문이 열렸구나 모악산    돌아들때 성부성자 성신만나 무량도를 닦아내니 미륵존이 높았구나 연해청풍 띄운배는 석가여래 시대련가 운변낙각 만이천은 사바세계 되었구나 일체중생 건져다가 극락세계 가게하니 극락세계 어디련고 용화세계 이아닌가 삼생경 전해줄때 당내불찬탄 노래지어 역력히도 하신말씀 이내도덕 삼천년후 용화도장 넓은도장 일만이천 도통일세 도원결의 하실적에 만고대의 누구신고 황금갑옷 떨쳐입고 적토마상 비켜앉아 봉의눈을 부릅뜨고 삼각수를 거사리고 청룡도를 손에들고 중원회복 하려할제 추상같은 높은의리 만고일인 아니신가 임란출세 하실적에 삼보조선 하신다니 무섭더라 무섭더라 의리의자 무섭더라 무지한    창생들아 오천만신 부디마라 선천도수 어찌하여 선악구별 혼잡해서 소인도장 되었으며 군자도소 되었던가 악한자도 복을받고 착한자도 화당하네 후천운수 개벽하여 선악구별 가릴적에 신목여전 무섭더라 암실기심 하지마라 너의몸에 지은죄는 너의몸에 그칠지오 너의몸에 닦은공덕 너의몸에 복록이라 콩을심어 콩이나고 외를심어 외가난다 그도역시 이치로써 천리인사 일반일세 이말저말 그만두고 뱃노래나 불러보자 도사공은 키를잡고 소사공은 노저어라 태평양    넓은바다 둥기둥실 높이띄워 사해용왕 옹위하고 오악산왕 호위할제 천상천하 제대신장 이십팔수 제위신장 전후기치 나열할때 좌우검극 삼엄하다 사십리    능파속에 신선선녀 하강하고 오색채운 둘렀는데 기화요초 만발일세 옥경선악 대풍류로 풍악소리 더욱좋다 백발노인 청춘되고 백발노구 소부되어 흰머리가 검어지고 굽은허리 곧아져서 환골탈태 되었으니 선풍도골 완연하다 의관문물 볼작시면 어이그리 찬란한고 선관월패 단장하니 신선선녀 짝이로다 머리위에 삼천금은 어사화를 꽂았던가 금장옥잠 찬란하니 천상보화 아니련가 칠양기    베틀노래 선녀직금 좋은비단 은하수에 세탁하여 우리도복 지을적에 금척옥척 자질하여 도의도복 마련하니 기장하다 기장하다 의관문물 기장하다 월궁에    닻줄걸어 광한전    높이올라 시방세계 구경할제 만국문명 되었더라 건져보세 건져보세 억조창생 건져보세 고해에    빠진백성 일일이    건져주자 북천을    바라보니 만천운무 가득하고 동남천을 바라보니 화류구경 더욱좋다 임사호천 하였으니 너의창생 가소롭다 어제보고 웃던사람 오늘보고 탄복일세 빙글빙글 웃던사람 다시한번 웃어볼까 너의운수 그러하나 이내운수 좋을시구 들어가세 들어가세 용화도장 들어가세 많고많은 그사람에 몇몇이나 참례턴가 시들부들 하던사람 후회한들 무엇하며 한탄한들 무엇하리 탄식줄이 절로난다 어렵더라 어렵더라 이배타기 어렵더라 찾아가세 찾아가세 회문촌을 찾아가세 석양산천 비낀길로 저기가는 저사람아 욕속부달 되었으니 전공가석 아니련가 사십평생 그만두고 입산공부 들어가니 일년이    될려는가 삼년이    될려는가 십년이    될지라도 이내공부 성공후에 다시보자 갚은언약 그동안을 못참아서 지동지서 한단말까 난법난도 하던사람 전공은    고사하고 천위신벌 없을소냐 탄탄대로 어디두고 천방지축 무삼일고 의심말고 따라서라 등들고    불밝혔네 어주자를 다시만나 무릉도원 찾아가니 남해남지 지남지    대강철교 높았구나 불변선원 하처심고 도화유수 곡중천에 아동방    명산중에 지리산이 높았구나 이조개국 하올적에 불복산이 되었더라 오는운수 받자하고 손사방을 열어놓니 만학천봉 정기받아 봉소형이 되었구나 오류동에 비친달이 반공에    솟아있고 죽실에    부는바람 경운춘색 분명하다 삼태삼경 응기하니 작대산이 높았구나 우백호에 쌓인기운 반룡부봉 그아닌가 일촌광음 허비말고 전진전진 하여보세 늦어간다 늦어간다 어서가세 바삐가세 약한창생 건지려고 이말저말 비유해서 노래한장 지었으니 세상사람 전해주소 부춘산    칠리탄에 오월양구 떨쳐입고 오는때를 기다리니 일시청풍 맑았구나 상원갑이 지나가고 중원갑을 당했으니 초복중복 다지나고 말복운을 바라보니 개동시에 기운받아 만국문명 되었구나 인사는    기회있고 천시는    때가있어 오는때를 급히말라 오게되면 자연이라 산을넘고 물을건너 산도절로 물도절로 수수산산 다지나고 탄탄대로 평지만나 홀연춘풍 취거야에 만목개화 일시로다 「초당의 봄꿈」 초당에    높이주워 일장춘몽 깊이들어 한곳에    다다르니 오선위기 하는구나 한노인은 백기들고 한노인은 흑기들어 한노인은 백기훈수 한노인은 흑기훈수 초한풍진 일어나니 상산사호 아니련가 한노인은 누구신고 주인노인 분명하다 주인노인 체면보소 시절풍류 그뿐이라 상승상부 결승할제 양편훈수 못하고서 칭가유무 공궤할제 손님접대 그뿐이라 수는점점 높아가고 밤은점점 깊어간다 원촌에    닭이우니 태극성이 비쳤구나 개가짖고 날이새니 각자귀가 하는구나 주인노인 거동보소 일장춘몽 깨어보니 상산사호 네노인은 저갈대로 다가고서 바둑판과 바둑돌은 주인차지 되었구나 요지자는 단주로서 바둑판을 받을적에 후천운수 열릴때에 해원시대 기다리라 정녕분부 이러하니 그이치를 뉘알소냐 오만년지 운수로다 그아니    장할시구 순장점을 살펴보니 내팔점이 되었구나 내팔점    그가운데 태을점이 중궁이라 외순장을 살펴보니 십육점이 되었구나 삼지삼점 매화점은 태극이치 붙어있네 삼십육궁 되었으니 도시춘이 아니련가 삼백육십 일점중에 오십토가 용사하네 무극운이 용사하니 불천불역 되리로다 정정자로 성궁하니 이재석정 이아닌가 전전자로 성궁하니 이재전전 이아닌가 십십교통 되었으니 사정사유 분명하다 이재전전 뉘알소냐 궁궁을을 좋을시구 생사문을 열어놓고 승부판단 하올적에 조개는    백기되고    차돌은 흑기된다 정지변에 마주앉아 천하통정 하였으니 너도한점 나도한점 허허실실 누가알까 초한건곤 풍진중에 진위진가 누가알고 한신진평 그때로써 현우우열 몰라서라 조개이치 어떠한고 월수궁에 정기받아 오십토로 개합하니 양중유음 되었구나 어자는    생선이니 생선복중 을장이라 생문방을 들어가니 중앙을성 분명하다 차돌은    바돌이니 동해지    정석이라 호구중에 가지말라 사색사흉 되었구나 사색사흉 가지말라 가는날이 그만일세 삼십육회 대발하여 자작사당 하는구나 남해남천 바라보니 황학백학 모여들때 갈가마귀야 물가마귀야 어이그리 철도몰라 고각선풍 날아드니 도수보던 옛터이라 해상명월 어디두고 마른우물 찾아가나 용담춘수 맑은물결 어변성룡 하였으니 당나귀야 노당나귀야 너의꾀를 내가안다 네아무리 그러한들 천운을    어길소냐 어미잃은 어린아이 유인하여 몰아다가 저의운수 망쳐놓니 한심하고 가련하다 반구제수 알련마는 어이그리 철도몰라 이십구일 찾아가서 주청림을 하였으라 개명장    나는날에 너의죄를 어이할꼬 믿지말라 믿지말라 선천비결 믿지말라 선천비결 믿다가는 귀지허사 되리로다 대성인의 행이신가 천지도수 바꿨으니 귀신도    난측인데 사람이야 뉘알소냐 아무리    안다한들 도인외에 뉘알소냐 용렬터라 용렬터라 저사람    용렬터라 공맹자를 배운다고 외면수습 하는사람 점잖은체 해샀더니 양반이다 무엇이냐 실지공부 모르고서 말로하면 될까보냐 캄캄칠야 어둔밤에 등불없이 가는모양 저혼자    잘난듯이 성현군자 혼자로다 이리하면 정도되고 저리하면 이단이지 빈중빈중 말을하니 아니꼽고 더럽더라 코를들고 대할려니 냄새나서 못대할세 선천운수 지나가고 후천운수 돌아올때 대명일월 밝은날에 다시한번 만나보자 성문부자 일부자는 상세상세 일렀으나 개벽이치 불원함은 대성인의 행위로다 수도남천 하올적에 수적북지 되는구나 북국통개 삼천리오 남해개벽 칠천리라 동해남천 바라보니 수극화가 되었구나 풍파가    절엄하니 억조창생 어이할고 너희창생 건져줄때 이리해도 비방할까 괴이하다 괴이하다 금세풍속 괴이하다 삼강오륜 변타한들 이러하게 허무할까 이팔청춘 소년들아 허송세월 부디말라 과학인지 문학인지 저잘난체 웬일인고 하늘쓰고 도래드니 마음대로 뛰고놀고 효제충신 다버리고 신식개명 말을하네 똑똑하고 잘난체로 주제넘게 배웠는지 미신타파 한다하고 천지신명 무시하네 저의부모 몰랐으니 남의부모 어이알리 저의선령 다버리고 남의조상 어이알리 더벙머리 홀태바지 비틀거려 걷는양은 서양문명 이러한가 동양문명 이러한가 고래의관 보게되면 손질하고 욕을한다 고래위풍 전한법을 본보기는 고사하고 숙맥같고 미신같다 저이끼리 공론하네 원수의    왜적놈을 저의신수 위하듯이 원수왜적 말을하고 저의고기 제가먹고 저의피를 제가먹고 못할일이 전혀없네 진왜는    고사하고 토왜가    무섭더라 왜놈위해 충신되면 그충신이 장구할까 동해부상 돋는해가 신유방에 넘어간다 칠칠야밤 닭이울제 너의얼굴 다시보자 일마태궁 하였으니 삼십육궁 비쳤던가 실기는    나중나고 미련은    먼저난다 우리강산 삼천리에 씨름판이 벌어졌네 천지씨름 상씨름에 대판씨름 넘어간다 아기씨름 지난후에 총각씨름 되는구나 판씨름에 올라가니 비교씨름 되었구나 상씨름에 판씨름은 한허리에 달렸으니 술고기나 많이먹고 뒷전에서 잠만잔다 숙살기운 일어날제 일야상설 가외로다 숙살기운 받는사람 받는날이 하직이라 혈기있는 저사람아 허화난동 조심하라 척신난동 되었으니 척신받아 넘어간다 남북풍이 일어나니 만국성진 되었구나 일야상설 하실적에 만수낙엽 지나가고 만년백설 쌓일적에 녹죽청송 푸를청자 사시장춘 불변하니 군자절개 제일이라 황홍흑백 오색중에 푸를청자 으뜸이라 불로불사 오만년에 만년불변 일색이라 삼춘삼하 번성시에 만물번성 일시로다 주문도리 부귀화는 도홍이백 장관이오 방화수류 과전천은 유객풍류 장관이오 녹음방초 성화시는 등산유객 장관이오 황국단풍 늦은때에 시객소인 장관이오 이때저때 다지나고 백설강산 되었으니 만수녹음 풍류속에 자랑하던 부귀화는 편시춘몽 되었으니 춘화광음 그뿐일세 뛰고놀던 저사람아 이리될줄 누가알고 적설한강 백설중에 지난고생 생각난다 매몰하던 저사람은 어이그리 매몰한고 같이가자 맹서하고 진정토설 하였더니 은근하게 귀에대고 남의심정 빼어보네 그말저말 곧이듣고 툭툭털어 토정하니 소위추리 한다하고 생각느니 그뿐인가 속마음    달랐던가 이제보니 초월일네 두눈이    말동말동 아니속고 저잘났네 아무리    유인해라 내가정말 속을소냐 한푼두푼 모아다가 살림가사 돌아보지 쓸데없이 쓰는돈은 술고기나 먹고보지 이리촌탁 저리촌탁 생각느니 그뿐이라 저사람은 용렬하고 욕심은    앞을서고 정신은    뒤를서서 듣고보니 그러할듯 헛일삼아 종사해서 다행이나 어떠할고 탁명이나 하여놓고 좋은소식 엿들을때 이달이나 저달이나 앉은봉개 바랐더니 이럴줄을 알았으면 나도역시 한몫할걸 후회한들 소용없고 한탄한들 소용없네 「달노래」 달아달아 밝은달아 이태백이 놀던달아 보름달은 온달이오 나흘달은 반달일세 섣달이라 초나흗날 반달보고 절을하네 대월이라 삼십일    소월이라 이십구일 옥토는    만월이오 백토는    소월이라 수종백토 주청림은 세상사람 누가알고 유시에    해가지고 술시에    달이비춰 동해동천 비친달이 비친곳에 비치련만 산양산남 비친달은 산음산북 몰랐던가 근수누대 선득월이오 향양화목 이위춘이라 흑운속에 숨은달이 별안간에 밝았거든 개벽천지 열렸도다 문명시대 되었던가 완월루에 높이올라 요순건곤 만났던가 월궁선녀 단장할제 광한전    열어놓고 단계지를 꺾어들고 예상위에 노래불러 시방세계 통찰할제 십주연화 더욱좋다 금강산은 명산이라 일만이천 높은봉에 봉봉이도 비쳤으니 옥부용을 깎아낸듯 십이제천 금불보살 강림하여 내릴적에 열석자    굳은맹서 우리상제 아니신가 고대춘풍 바랐더니 하지하지 우하지라 언제보던 그손인가 수원나그네 낯이익네 대자대비 우리상제 옥추문을 열어놓고 대신문을 열어놓니 신명떨음 이때로다 천상공덕 선령신들 자손찾아 내려올제 나를보고 반기하며 춤을추고 노래할때 적선일세 적선일세 만대영화 적선일세 백조일손 그가운데 자손줄을 찾아가니 어떤사람 이러하고 어떤사람 저러하고 자손줄이 떨어지면 선령신도 멸망된다 희희낙낙 기뻐할제 한모퉁이 통곡이라 뼈도없고 싹도없다 영혼인들 있을소냐 화인적악 되었던가 너의운수 가소롭다 복연선경 되었으니 이내운수 장할시구 자손을    잘못두면 욕급선조 된다하고 자손을    잘만두면 조상여음 송덕이라 천지인신 대판결은 선악분별 분명하다 무섭더라 무섭더라 백포장막 무섭더라 작대산에 달이떠서 봉나루에 비쳤구나 성주사    늙은중이 문안차로 내려올제 일월가사 떨쳐입고 총총걸음 바쁘도다 방립은    조개로다 월수궁에 잠겼으니 오일십일 때를맞아 열고닫고 개합하니 한달이라 여섯번씩 육육은    삼십육을 월수정기 갈마하니 토기금정 길러내어 후천도수 삼십육은 중앙에    태을이라 존주의리 높았으니 노중연의 기상이오 채석강에 비쳤으니 이태백의 풍류로다 소월동산 적벽강은 임술칠월 소동파요 사가보월 청소림은 두자미의 사향이라 추풍월야초명산하니 수식계명 산월명고 달아달아 밝은달아 후천명월 밝은달아 「칠월식과」 삼복증염 저문날에 북창청풍 잠이들어 한꿈을    이루어서 글귀한수 받아내니 칠월식과 글넉자를 해석하라 분부하네 그뉘신지 몰랐더니 우리동방 선생일세 자세자세 외운글귀 역력히도 생각나서 꿈을깨어 기록하니 이러하고 이러하다 복희선천 어느땐고 춘분도수 되었으니 하도용마 나설적에 천존시대 천도로다 건남곤북 하올적에 이동감서 되었구나 목신사명 하올적에 근본본자 봄춘자요 선천팔괘 희역인데 천지비괘 되었더라 황극운이 열렸으니 구십이    중궁일세 건곤정위 감이용사 성인세계 법이로다 문왕팔괘 하지운수 화신사명 여름하자 이남감북 지팔괘는 진동태서 되었구나 수화기제 마련하니 오십토가 중궁이라 희역이 주역되니 음양난잡 시대로다 중니여래 시위하고 영웅호걸 도위로다 선천운이 지나가고 후천운이 돌아온다 인존시대 되었으니 주역이    정역된다 지천태괘 되었으니 금신사명 하실적에 가을가을 노래하니 추분도수 되었구나 신유금풍 찬바람에 만물성숙 좋은때라 초복중복 다지나고 말복운이 이때로다 곤남건북 하올적에 간동태서 되었구나 천지정위 하올적에 산택통기 되었도다 이칠화가 중궁되니 오십토로 용사하네 수생화    화생금하니 상극이 상생된다 갑건해가 되었으니 동이북이 되단말가 무기가    용사하니 불천불역 될것이오 비운이    태운되니 무극운이 열렸구나 쇠병사장 없어지니 불로불사 선경일세 유불선이 합성하니 삼인일석 닦아서라 여름도수 지나가고 추분도수 닥쳤으니 천하절후 개정할때 오장육부 환장이라 수토복통 앓을적에 임사호천 급하더라 구년홍수 물밀듯이 몸돌릴틈 없었구나 이재전전 찾아가서 일간고정 높이짓고 사정사유 기둥세워 오십토로 대공받쳐 정전에    터를닦아 십십교통 길을내어 주인첨지 누구신고 십오진주 아니신가 여보첨지 불러와서 참외한개 맛을보세 이말듣고 일어앉아 남에남천 바라보니 석양은    재산하고 오동은 낙금정이라 화색은 토기금정이오 과체는 수기월정이라 갑인종어 진월이오 기신장어 미월이라 굵고단걸 따서보니 시가금이 십오로다 인구유토 앉아서    삼인일석 닦아내어 좌로깎고 우로깎아 맛을보고 다먹은후 여보첨지 여보첨지 쓰구나    달구나 첨지허허 하는말이 이내말씀 들어보소 여보여보 하였으니 적자지    여보로다 첨지첨지 하였으니 만사지    첨지로다 쓰구나    하였으니 설립밑에 열십자라 달구나    하였으니 서중유일 아니련가 솔처자 환서지일은 기미지    시월이오 승기운 도수지일은 경신사월 초오일을 현현묘묘 현묘리오 유유무무 유무중이라 조을시구 조을시구 시구시구 조을시구 좌궁우궁 궁을일네 궁을보고 입도하소 반구재수 알았거든 궁을보고 도통하소 넘고보니 태산이오 건너가니 대강이라 산산수수 다지내고 일로통개 길이있네 쉬지않고 가다보니 탄탄대로 여기있네 고대춘풍 바랐더니 때있으면 절로온다 홀연춘풍 취거야에 만목개화 일시로다 시호시호 이내시호 부재래시 시호로다 「남강철교」 정월이라 보름달은 일년에도 명절일세 형님형님 사촌형님 놀러가세 구경가세 앞집에야 김실형님 뒷집에야 이실형님 새옷입고 단장하고 망월하러 어서가세 광한전에 높이올라 월궁선녀 맞이하세 달가운데 계수나무 상상지를 꺾어다가 머리위에 단장하고 신선선녀 짝을지어 초연금궐 높은곳에 우리상제 옥황상제 선동선녀 데리고서 사배드리려 올라가세 맑고맑은 월궁세계 양친부모 모셔다가 천년만년 살고지고 무궁무극 극락일세 올라가세 올라가세 다리없어 어이갈고 칠월칠석 오작교는 견우직녀 걷는다리 만리중원 승평교는 문장호걸 걷는다리 섭선사의 광도교는 당명황이 걷던다리 청운녹수 낙수교는 과거선비 걷던다리 우리다리 어디있노 대강철교 바라보니 이다리는 뉘다린고 경상도의 놋다리라 놋다리는 무쇠다리 튼튼하고 튼튼하다 형님형님 사촌형님 손길잡고 올라가세 이다리는 뉘가놨노 부처님의 도술인가 천지풍기 대풍기로 춘왕정월 진목탄에 동남풍    빌어다가 남이화에 불을살라 금강철을 뽑아내니 천지녹사 모였던가 이다리는 뉘다린고 경상도의 놋다리라 십오야    밝은달은 달도밝고 명랑한데 우리대정 놋대정은 천지수단 손에있네 정첨지는 헛첨질세 바람대로 돌아가고 활활가서 세세보니 남에남천 무지갠가 천지공사 시작할제 우물가에 터를닦아 구년홍수 막아낼제 차돌쌓아 방천하고 진심갈력 지나가니 우우풍풍 고생이라 고생끝에 영화되고 작지불이 군자로다 우리동포 건지려고 남모른고생 지질하다 너와나와 손길잡고 같이가세 어서가세 어서어서 바삐가세 늦어가네 늦어가네 이다리는 뉘다린고 경상도의 놋다리라 의심말고 어서가자 일심으로 건너가자 내손잡고 놓지말라 떨어지면 아니된다 우리오빠 매몰하네 어이같이 못오는고 우리서울 새서울    이리가면 옳게가네 서출양관 무고인은 한번가면 못오리라 가련강포 바라보니 타향타도 가지말라 만국성진 일어날제 다시오기 어렵도다 지남지북 하지말고 앞만보고 건너가자 자머리에 뿔이나니 쥐뿔같은 말이로다 하늘이    무너져도 솟을구멍 있느니라 알자하니 창창하고 모르자니 답답하다 세상동요 들어보소 철천지도 포원일세 하우말년 된다하니 하우로써 해원하네 부하고    강한사람 해원할게 무엇있노 권리있고 잘난사람 그만해도 자족하고 유식하고 똑똑하면 그만해도 해원이지 시호시호 이내시호 해원시대 만났더라 말도마오 말도마오 부귀자는 말도마오 저의해원 다했으니 들을리가 어디있노 하느님이 정한운수 알고보니 그러하지 귀하고    부한사람 장래에    빈천이요 빈하고    천한사람 오는세상 부귀로다 괄세말라 괄세말라 빈천하다 괄세말라 고단하고 약한사람 길을찾아 들어오고 가난하고 천한사람 도를찾아 들어오고 눈어둡고 귀먹으니 해원하러 찾아드네 해원시대 만났으니 해원이나 하여보소 제가무엇 안다하고 요리조리 핑계하나 정한날이 어김없이 별안간에 닥쳐오니 닦고닦은 저사람은 해원문을 열어놓고 육부팔원 상중하재 기국대로 될것이오 비장용장 상중하재 기국대로 되는구나 장할시구 장할시구 육부팔원 장할시구 기장하다 기장하다 이내사람 기장하다 풍운조화 품에품고 해인조화 손에있네 도해이산 하올적에 태평양이 평지로다 비천상천 하올적에 축천축지 하는구나 무수장삼 떨쳐입고 운무중에 비껴서서 용천검    드는칼은 좌수에    높이들고 곤선승    놋줄일네 우수에    갈라잡아 만국문명 열어놀제 인의위무 겸전일네 우수의    놋줄던져 죽는사람 살려주고 좌수의    용천검은 불의자를 항복받고 천동같이 호령할제 강산이    무너지고 인의예지 베푼곳에 만좌춘풍 화기로다 장할시구 장할시구 부귀도    장할시구 부귀도    장하지만 도통인들 오직할까 좁고좁은 도화뜰에 만국병마 진퇴로다 청천같은 대동세계 화류구경 더욱좋다 구경났네 구경났네 도인행차 구경났네 도인행차 하올적에 천지만물 진동한다 어떤사람 저러하고 어떤사람 이러한고 어제보던 저사람은 불감앙시 어인일고 이내포원 어이할고 철천지도 포원일세 오만년을 정했으니 다시한번 때가올까 옷어봐도 소용없고 울어봐도 소용없네 피를토코 통곡하니 애통터져 못살겠네 철천지도 포원일네 다시한번 풀어볼까 그만일세 그만일세 한탄한들 어이할고 형님형님 사촌형님 같이가자 권고할제 게으르다 칭탈하고 바쁘다고 칭탈하고 부모만류 칭탈하고 남웃는다 칭탈하고 이탈저탈 비탈인가 오늘보니 대탈일세 나의꾀에 내가넘어 살자하니 원통일네 형님형님 사촌형님 이내팔자 어이할고 형님형님 사촌형님 이내운수 장할시구 우리양반 밭갈더니 오늘보니 서울양반 우리양반 초동목수 오늘보니 어사낭군 우리양반 병든양반 오늘보니 선관일세 우리양반 먼데양반 신선되어 다시왔네 극락세계 되고보니 신명인사 일반일세 지성감천 아니려면 만나보기 어렵거든 이내성심 지극터니 죽은나무 꽃이피네 부처님의 도술인가 하느님의 도술인가 꿈도같고 생시같네 이런일이 어디있나 이다리는 뉘다린고 경상도의 놋다리라 천상선관 전한동요 이내노래 지어내어 너의창생 살리려고 언문가사 전해주니 이내말을 웃지말고 자세자세 살펴내어 일심공부 하여가서 해원이나 하여보소 한번가면 그만이지 어느때가 다시올까 좋은일을 보게되면 너의신세 갈까보냐 손을잡고 놓지말고 좋은때를 기다리세 「춘산노인 이야기」 천황지황 개벽후에 인황시대 언제련고 반고인이 지낸후에 삼황시대 이때로다 삼황시대 지나가고 오제건곤 어느땐고 오제건곤 지나가고 왕패시대 되었구나 왕패시대 지나가고 이적금수 운수로다 이적시대 지나가고 금수운이 이때로다 개벽이후 몇만년후 금수시대 당했구나 금수생활 저사람아 정신차려 생각하소 천지지간 만물중에 최령자가 사람일네 인사도리 닦자하니 삼강오륜 으뜸일네 삼강오륜 무엇인고 임금은 신하의벼리요 아비는자식의벼리오 가장은아내의벼리요 그물코가 많지마는 벼리없이 아니되고 나뭇가지 많지마는 뿌리없이 어이하리 삼강을    밝혀낼제 오륜은    무엇인고 군신유의 부자유친 부부유별 장유유서 붕우유신 그가운데 믿을신자 체가되고 수화금목 오행에도 오십토가 체가된다 나무도    흙아니면 어느곳에 배양하며 물도흙이 아니라면 어느곳에 생성하리 금도흙이 아니면    어느곳에 생성하며 불도흙이 아니라면 어느곳에 비치리오 인의예지 사단중에 믿을신자 으뜸이라 믿을신자 신없으면 매사불성 되느니라 춘하추동 사시절은 천지의    신용이오 한래서왕 불위시는 사시의    신용이오 삼강오륜 행할적에 인사도리 신용이오 천지인이 삼재되니 삼위삼재 이내몸에 천지조화 풍부하니 이내몸도 소천지라 천지운기 타고나서 금수행동 말아서라 금수행동 어떠한고 충복충장 그가운데 즐겁고    사랑한것 계집자식 뿐이로다 뿌리없는 저나무가 지엽어찌 무성할까 근원없는 저물줄기 건천되기 쉬우리라 복록은    우로와같이 위에서 내려온다 복록은    물과같이 올라오지 못하느니 선령신을 잊지말고 부모공경 지성하라 불충불효 저사람아 장래희망 볼까보냐 가빈에    사현처라 어진아내 못만나면 너의신세 어이하며 너의가정 말아닐세 영악하고 간사하면 일가화목 어이될고 눈치싸고 말잘해서 외식체면 꾸며낼제 형제동기 정이뜨고 유유상종 편이된다 수신제가 못한사람 도성덕립 무엇인고 사람이야 속지마는 신명이야 속을소냐 지기금지 하올적에 사정없이 공판한다 수신수도 하자하면 가정처리 제일이라 일가춘풍 하온후에 수명복록 빌어보소 일가춘풍 아니되면 우로지택 못입는다 수인사    대천명은 자고로    일렀건만 인사는    아니닦고 오는운수 고대하니 닦은공덕 없었으니 바랄것이 무엇이냐 때가와서 당코보니 내차지가 얼마되랴 무주공산 저문날에 벌목정정 나무베어 너도한집 나도한집 여기저기 분치하고 사정사유 터를닦아 사정으로 기둥세워 오십토로 대공받쳐 오색으로 단청하고 경신금    풍경달아 금화문을 열어노니 풍경소리 요란하다 도덕군자 득의로다 요순우탕 문무주공 차례로    존공할제 상중하대 마련하니 공무사정 없을소냐 부자유친 하였으나 운수조차 유친이며 동기일신 하였으나 운수조차 일신인가 낙락장송 큰나무도 깎아야만 동량되고 고산백옥 묻힌옥도 갈아야만 광채나네 만경천리 넓은들에 많고많은 저농사를 주력기중 하여갈때 놀지말고 어서갈제 신농씨의 유업인가 천하대본 이아닌가 갈고매고 다시매서 쉴새없이 가꿔내어 추성시기 당도하니 풍년풍작 추수하여 천하군창 쌓아놓고 팔도인명 구제할제 억조창생 어이하리 신유지곡 볼능활은 세상사람 알았거든 무궁무극 깨달으소 개 명 장 나는날에 의심않게 될것이니 춘말하초 어느땐고 소만망종 두미로다 하느님이 정한바라 어길바가 없건마는 미련한 이것들아 어이그리 몰랐더냐 <strike></strike>