우화석 보석감정 雨花石 1

[백산]

우화석 (난징시, 의정시의 유명한 특산물)

우화석은 천연 마노석으로도 불리며 문석, 관상석, 행운석, 주산이라고도 한다난징시 육합구 및 의정시 월당진 일대에서 남경으로 의정하여 유명한 특산물이다.

중국은 남북조 이래, 문인과 선비들이 정을 담아 산수를 보내며, 노을을 자랑하여, 당송 시대에 이르렀다.절정에 달해, 아사미사에는 상석에 관한 좋은 말이 무수히 많이 나오고, 신기한 우화석은 석중 진품이 되어, "석중황후"라고 불리며, "천사 국보, 중화일"라고 불리고 있다.。

우화석의 감상은, "의경"이라고 하는, 경외의 광경, 도외의 그림을 추구하고 있다.현외의 소리는, 시나 그림의 뜻, 신채, 문운에 관계없이 경황을 배려하고, 이것은 수집자에게 비교적 높은 문화적인 품위를 요구한다.보통 우화석은 남경 우화대를 연상시킨다고 하는데 우화석은 우화대 일대에서 나온 것이라고 생각하면 오해의 소지가 크다.우화석은 세계 관람석 중 한 송이의 진기한 꽃으로 아름다운 색채와 무늬가 있어 감상할 수 있다.그녀는 주로 양쯔강가, 풍광이 아름다운 남경 육합과 의정월당에서 태어났다.우화석은 '꽃'이라는 이름으로 꽃과 관우가 어우러져 아름다움이 매혹적이다.



중국어명 우화석 외문명 리버스톤스 별칭문석, 행운의 석종 마나우석산 남경시, 의정시 미 예석중황후


카테고리

1 역사
▪ 감상 소장
▪ 화학성분
2 진가 판별
▪ 진품 특징
▪ 모조품 특징
3 내력 가설
▪ 소개
▪ 가설
▪ 원시사회
▪ 춘추전국
4 아름다운 전설
▪ 남조량대
▪ 북송남송
▪ 김원시대
▪ 명만력년
5 채취판매
▪ 감상 활동
▪ 놀이의 의미
▪ 통령보옥
▪ 문화역사
▪ 생사를 같이하다
▪ 관련 문집
▪ 돌기
▪ 건륭대제는 역사를 남긴다.
▪ 세월 컬렉션
▪ 새로운 시대로 접어들다
▪ 8법 감상
▪ 물을 길어 대야에 묻다
▪ 군석배경
▪ 빛을 받아
경탄하며 설을 빌다.
▪ 서재 상보
▪ 돌을 골라서 노닐다.
▪ 돌과 함께 잠들다
▪ 돌과 함께 돌아가다
▪ 보관 방법
▪ 촬영제도
▪ 건조 및 균열 방지
▪ 방산 알칼리
▪ 방열 방폭




역사

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우화석은 석영, 옥수와 부싯돌 또는 단백석이 혼합되어 만들어진 귀한 보석이며,우화 마노

우화석집약영



 ...천사백년 전의 양대에 의하면, 한 운광법사가 남경 남쪽 교외에 있었다고 한다.설법을 듣고 하늘을 감동시켜 낙화가 비오듯 하고 꽃비가 땅에 떨어져 돌이 되었다고 하여 우화석이라 하였다.강경처는 마침내 우화대로 이름이 바뀌었다.
경지광학자가 고증하여, 우화석은 지금으로부터 250만년에서 150만년 사이에 형성되었다.간, 지구 마그마가 지각에서 분출되어 사방으로 흘러내리고, 응고되어 구멍을 남기고, 졸졸 흐르는 세류가 구멍을 따라 바위 안으로 스며들어, 그 속의 이산화규소를 서서히 분리하여 점차적으로 퇴적하여 돌이 된다.영, 옥수와 부싯돌 또는 단백석의 혼합물. 우화석의 색깔과 무늬는 점차 분리되어 무색 투명체 이산화규소로 계속 침적되는 과정에서의 협잡물일 뿐입니다.우화석을 자세히 보면, 개중에는 산천구름, 인물 신선, 화조충어, 색채가 아름답고 변화가 있다.천만. 사람들은 얼마나 자주 그것을 수구에 넣어두는지

우화석원 생태사진을 줍다[2]



 서재와 책상머리는 고상한 물건이다.
우화석의 잉태는 형성에 이르기까지 원생 형성, 차생 운반과 침적력석층을 거쳤다복잡하고도 지루한 세 단계는 산전수전 다 겪은 셈이다.우화석은 천연화 마노로 주로 장쑤성 난징시 육합구와 의정시 월당진에서 생산된다.전국 최대의 우화석산지.아름다운 우화석은 천 년의 역사를 간직한 것으로, 고풍이 불 때 국내외의 많은 사람들의 사랑을 받았다.친지에게, 보고, 소장하는 소중한 선물이 되었습니다.

우화석은 우리 나라 특유의 미석으로, 백천 가지 기석 가운데, 석중황후의 백미라 할 수 있다.백미. 우화석 하면 우화석 신화다.우화진

우화석 모음



 사람은 단정하고 예지하며, 깊이 감추어 둔 듯하며, 그는 여러 해 동안 정좌하고도 마치 자기가 한 것처럼 절대적으로 선을 그었다.현비고오의 경서이다. 하루는 우화진인개단강경이다.작은 말의 대의, 하천의 물, 근원을 탐구하고, 침과 침이 구슬이 되어, 품격과 지혜의 매력이 많은 백성은 물론 감각까지 뒤흔들었다.푸른 신들을 움직이게 하고 기뻐하는 가운데 신들은 오색천우를 내리라고 명령하였다.오색천우가 마치 고궁박물관에 간직된 한 폭의 미구산 수장권처럼 줄줄이 내렸다.泠泠 빗물이 우화대를 두드리자 한 톨이 마노와 같은 우화석으로 변했다.
우화방령 남조양대 이후 "양무제 때 운광법사가 경을 가르쳐 감동하였다.하늘, 하늘, 꽃이 떨어진다'는 신화의 이야기. 북송대관 동안 이부시랑 노양은 운광법사 강경처에 우화대로 이름을 붙였다.우화석은 난징시 교외 및 창장 양안의 육합, 의정(진주), 강녕, 강포 등에서 생산된다.송인두수는 운림석보에서 우화석을 마노석, 소라석이라고 불렀다.명 일통 난징은 우화대석, 취보산출이라고 했다.우화석명이 진짜로 나온 것은 명말 청초. 서영은 '우화석'이라는 제목으로 칠율시를 썼다.장대는 우화석명(铭石文中)이라는 글에서 "큰아버지가 우화석(雨石)을 소장하고, 여조(余), 여숙(余), 여삼(余), 적세(。)에서 13개를..."라고 했다.석명은 지명대로

우화석원 생태 사진[일]



 차례로.
'마노강'에서 '우화대'까지 '마노석'에서 '우화대석'까지"우화석"은, 한 아름다운 불교 전설로부터 우화석이라는 미명까지의 약속속성으로, 기석, 오색석, 육합석, 영암석, 강돌, 나사석 등 우화석들을 별칭으로 하였다.우화석과 함께 이름을 사방에 널리 알렸다.




소장을 감상하다

원생태주우화석[삼]



우화석은 꽃모양의 돌이고, 석질의 꽃이다. 천지를 응집시키는 영기, 해와 달을 모으는 정화·임신만물의 풍채는 관상·수집시 인물·동물·풍경·화목·문자·추상석 등으로 구분하여 '육미' 정도에 따라 절품으로 구분할 수 있다.석, 진품석, 부티석, 가품석 등의 품격은 보는 이의 마음을 즐겁게 하며, 그 상은 마음에 편안하고 편안하게 할 수 있다.예나 지금이나, 사람들의 사랑을 받고 있다.숨겨진 우화석 오학겸 전 국무원 부총리가 1991년 10월 장쑤에 왔을 때 우화석을 관람했고, 경극의 대가 멜란팡 선생도 우화석 놀이를 즐겼고, 서울올림픽에서 중국 스포츠 선수들은 우화석을 심었다.
오늘날 중국 및 국외에서 감상하고, 우화석을 소장하는 사람이 갈수록 많아지고 있는데, 그것은 이미 선물이 되었다.옵니다.

매원새마을기념관 주은래 총리 소장 우화석



 손님, 친지의 고급 선물, 우화석의 풍광은 무한하다.재질이 아름답고, 종령이 수려한 형태미, 기묘한 색채미, 예측할 수 없는 변화된 결미, 비이이이가 생각하는 영상미, 그리고 신운천성의 의경미로 완성되었다.특별한 지위와 가치로 천혜의 국보 석중황후로 불린다.이 같은 우화석의 미를 감안하여, 1993년 중화인민공화국 문화부는 특집 다큐멘터리 '우화석'을 촬영하였고, 1994년 4월 촬영을 마치고 10개 외국어로 번역하여 우리나라 각 주재국에 사용하였다.대사관의 대외문화 홍보 및 해외 관련 방송사 방영으로 또다시 우화석 열풍이 불고 있다.우화석은 생성이 어렵고 소장하기도 쉽지 않다; 그것은 재력, 안력, 끈기와 인연의 결합일 뿐만 아니라, 소장 과정 자체 뿐만 아니라 티베트인에 대한 종합적인 시련이다.

우화석 모음[3]



사람이 얼마나 깊은지, 돌이 얼마나 깊은지; 돌은 인품을 반영하고, 인품은 돌을 결정한다.사람이 돌이 하나가 되어야만 비로소 장석자의 가장 높은 경지가 된다! 소장의 어려움으로 말하자면, 아마도 장석인 자신도 비로소 체득할 수 있을 것이다.우화석은 보통의 것을 얻기는 쉽지만, 진품 하나를 얻기는 어렵다."1t 황사 4량석, 100t 돌 중 하나도 없다"는 말이 실감난다.
남경 우화대는 이름만 천하에 가득 차 있어, 세상 사람들은 우화석산이 우화대산이라고 생각하는 경우가 많지만, 실은 그렇지 않다.확실히. 우화대는 이전에 우화석을 생산한 적이 있지만, 우화석의 주산지는 사실 남경에 인접한 육합, 의정(원래 육합 지역에 속하여 현재 양저우에 소속되어 있다) 일대이다.특히 육합으로 된 가로보, 동구, 팔백 등지가 좋다.

우화석[운광설]



 화석은 주로 가공 구역을 생산하는 곳이다.
남경은, 그 특유의 역사적 연원과 풍부한 석문화의 저력으로, 현재도 여전히 남아 있다.국내는 물론 국제적으로 가장 크고 가장 주요한 우화석 집산지와 이벤트센터로 비교적 잘 알려진 우화석교류센터로는 청량산기석시장, 우화대 우화석박물관, 부자묘문이 있다.문화시장, 중산릉 문화시장 등. 우화석의 고향으로서 남경, 우화석을 사랑하고 소장하는 사람들이 더욱 늘고 있다.자연적으로 형성된 우화석은, 인공적으로 만들어진 공예품과는 달리, 자원의 유한함과 그 순수한 자연의 매력 때문에, 그 소장 잠재력과 투자의 가치도급격한 상승으로 '석중황후' 우화석의 진기한 꽃이 피면 피면 피면 할수록 더욱 아름다워지길 기원한다.




화학 성분

화학 성분

우화석은 이산화규소를 주성분으로 하고 있는데, 이 중 붉은색 성분은 철이온과 아철이온이다.우화석은 마노, 단백석, 옥수, 석영 등의 난석으로 하상, 하천계지의 퇴적물 가운데 가장 유명한 것으로 남경 육합 횡량진(雨石石)이다.

우화석 모음




우화석은 또한 세석과 조석으로 나뉘는데, 세석은 마노를 위주로 하고, 석질은 섬세하고, 색은 화려하고, 맷돌은 높고, 영롱하며, 조석은 굵고, 석영이나 변질암을 위주로 가치가 있다.아름다운 우화석에는 각종 산수, 인물, 새, 나무 등의 모습을 자주 볼 수 있어, 사람들로 하여금 끝없이 연상하게 하고, 생각이 돌에 들어가게 한다.예쁘다.잡. 마노력석의 경우 원생 마노에서 유래한 것으로 일반적으로 원생 마노는 마그마의 잔여 열액으로 형성된 것으로 생각된다.이 열수는 현무암과 같은 화산암, 유문암과 같은 틈에 채워져 있고, 틈새에 따라 모양이 다르거나, 마노볼이 되거나, 또는 마노맥이 된다.자연력의 작용을 거쳐 원생 마노가 떨어져 나오고, 다시 산홍수의 충격을 거쳐 흐르는 물이 운반되어 조약돌을 만든다.이것이 바로 우리가 본 역석층에서의 우화 마노석입니다.

우화석은 문양과 색색의 자연미를 자랑하며, 이산화규소액이 화산암의 틈새를 둘러싸고 비지면서 내벽에서 시작하여 외향적으로 다층적으로 침전되어 만들어진다.그것의 성장 과정에서 종종 띠색 이온과 화합물의 주기 확산이 발생한다.원생 마노의 주요 화학 성분은 이산화규소이고, 그 다음에는 소량의 산화철과미량의 망간, 구리, 알루미늄, 마그네슘 등의 원소와 화합물. 붉은 색은 철, 푸른 색은 구리, 자색은 망간, 노란색은 반투명은 이산화규소, 비색은 녹색




진위 판별

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가짜 우화석[각종 모조대전]



우화석은 원래 지광에 매장량이 한정되어 있는 데다가 최근 10년간 미친 비보호성 채굴로 인해 비화석이 점점 적어지면서 점점 비화석이 비싸져 희소성이 높다.



진품 특징

1.색상:비화석은 천연의 화석으로, 마치 호박처럼, 돌의 안쪽에 많은 자연적인 모양과 색깔을 볼 수 있고, 현재는 많은 모양을 볼 수 있다.

우화석 모음[14]



 모양은 줄무늬가 있고 색깔은 황홍록색으로 흰 것이 많다.
2 , 모양 : 돌은 모두가 보았고 돌은 규칙적인 모양을 가질 수 없으며, 우화석은 일반적으로 비규칙적인 타원형을 위주로 두께가 다르고, 한마디로 자연적인 것은 반드시 비규칙적이다.

3 , 경도 : 우화석의 성분은 주로 이산화규소이기 때문에 경도가 매우 높습니다.

4.무게: 돌은 무거운 것이 틀림없어. 손대중을 하면 보통 느낌이 난다.




모조품 특징

우화석[기교류, 광경도구류]



1.인조유리와 레진가제:유리 재질의 물건은 깨지기 쉽고, 형상비교규칙(예를 들어 공 모양), 패턴도 규칙을 비교하며, 자연스러운 흔적은 없다.수지가 가짜인 것은 더욱 분별할 수 있는데, 보통 시장에서 판매되는 이 가짜 우화석은 모두 둥근 모양의 투명 슬라이스로 안에는 패턴이 약간 있고, 재질은 비교적 부드럽다.포장은 비닐봉지 한 장이다.
2 조약돌을 도화석으로 사용하라.우화석은 아름다운 것이고, 우화석을 사랑하는 친구들이 점점 많아지기를 바랍니다, 희망합니다.

우화석시장약영



 저의 소개로 진가를 한눈에 식별할 수 있기를 바랍니다.
또 일반시장에서 판매되는 우화석 선물상자는 대부분 다듬은 돌이 광택을 내는 경우가 많은데, 다듬질을 하는 것은 규칙적인 모양을 갖추지 못했기 때문에 다듬고 난 뒤 사람들의 심미와 포장에 적합할 수 있다.투광은 우화석의 표면을 매끄럽고 윤기 있게 해주며, 물 위에 놓을 필요가 없다.중 저장.




내력 가설

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소개하다.

우화석[해양생물 화석류]
 



우화석은 남경 우화대력석층에서 생산되며, 우화대력석층은 옛 장강과 그 지류인 진회하, 滁하의 퇴적물이다.지금으로부터 약 1,200만년 떨어진 지질시대, 즉 중신세, 상신세, 나아가 사계 초기를 형성하고 있다.대회에서는 지질학자 유계진, 조여균이 이름을 지었다.중력석 출처는 장강 및 지류와 관련이 있다.



가설

우화대 역석층의 역석 출처에 대해서는 두 가지 가설이 있다.

하나는 원원, 즉 장강 중류 일대에서 온 것이고, 다른 하나는 근원, 즉 남경 부근에서 온 것이다.리 교수는 막부산과 철심교, 진회신허변의 원생 마노표본 및 호북송즈, 사천의빈의 마노질력석 표본에 대한 연구를 거친 뒤 우화대력석으로 판단했다.그리고 근원을 위주로 한다.

우화석 모음[병반석]



4대 관상석 중 하나인 우화석은 장쑤 난징과 그 주변 지역의 우화대 자갈층에서 나온 것으로 그 색채가 알록달록하고 옥질천장, 앙증맞고 결이 기묘한 것으로 유명하다.예로부터 사랑받고 소중히 여겨져 온 문화역사는 그 뿌리가 깊다고 할 수 있다.

세월은 유유히 흐르고, 꽃과 돌의 흔적은 점점 더 선명하게 사람들 앞에 나타났다.

지금으로부터 300만년 전에 히말라야 산맥이 강하게 솟아나와, 양자강 유역의 서부가 한층 더 올라가, 탕구라산의 각라단동설령 빙하가 일조, 풍화, 물흐름의 녹는 작용에 의해 형성된 빙융수.옛날 장강은 서로 관통하였다. 이때부터 장강은 마치 은빛 용과도 같았고, 포효하며 뒹굴며 사진을 찍었다.절벽을 타고 험한 바위에 부딪치며 6300km를 달려 동해로 달려왔습니다.이 과정에서 어룡이 섞이고 진흙과 모래가 쌓여 하류 평탄지대인 난징(南京) 구간에 이르자 점차 퇴적돼 우화대 자갈층을 형성했고, 우화석이 그중 하나였다.

우화석[보라색]




그러나 긴 역사 속에서 우화석은 원래 우화석이라고 불리지 않았다.육합석, 오색석, 문석, 기석, 금석, 마노석, 강석, 우화대석, 영암석, 나사석 등을 주산지 육합, 의정 일대라고 한다.서술하기 위하여, 이하를 통칭하여 우화석()石)이라 한다.학계와 우화석 연구 분야에선 성운설, 분출설, 운성설, 원원설, 원근원설, 원근원동존설 등이 있어 후자가 좀 더 그럴듯한 근거를 갖고 있다고 생각한다.




원시 사회

남경박물원 6천년 북음양영우화석



우화석은 이 오래된 땅에서 수백만 년 동안 묵묵히 잠들어 있다가, 과연 언제 인간의 시야에 들어가 사람들의 삶 속으로 들어가게 될까?천고의 수수께끼라 할 수 있습니다. 지금 고고학에 의하면 지금으로부터 5,600년 전의 신석기 시대로 거슬러 올라갈 수 있습니다.1958년부터1958년까지 남경박물원은 네 차례에 걸쳐 시내 중심가에 북을 쳤다.누각 지역의 북음양영 문화유적지에서 고고학적 발굴을 실시하여, 출토된 대량의 문물.중, 고고학자들은 또한 당초 죽은 사람들의 입에 포함되어 있던, 도기통에서 76개의 우화석을 발견했습니다.
당시 문화적 특징, 사회적 형태, 장의제도를 고증해보니 '옥공예가 발달했다' '옥석과 마노 장신구가 풍부하다' '우화석은 사람들이 즐기는 관상용, 장식품일 뿐 아니라 부의 상징'으로 사용되기도 했다.우화석문화에 관한 역사적 연원은, 시간이 흐르면서, 시험을 본다.고대 업계는 아마도 더욱 사람을 기쁘게 하는 성과를 낼 것이다.




춘추전국

우화석 모음



우화석문화의 발전사는 우리나라 상석사, 옥석사와 수많은 연관이 있다.우화석은 보석의 특질(단백, 마노, 수정, 옥수)이 있고 높은 관상가치를 지녔다.(명 '영암석설'어) 춘추말년, 우리나라의 유명한 사상가, 교육가·유가 학설의 창시자인 공자가 저술한 《상서.우공》에 기재되어 있다."양저우 곤요우". 요나라는 옥과 같은 미석, 마나우야.양저우(辖州)의 관할인 진저우(今州, 지금의 의정시)는 마노(玛)만을 생산하고 있어 우화석(。)의 주산지 중 하나다.
그리고 오늘날의 월당향 사광은 여전히 마노를 많이 생산하고, 재질이 특히 윤기 있고 섬세하여 사회에 널리 알려져 있다.육합, 의정 두 곳의 사광이 많으며, 별이 총총하고 달나라의 명성이 가장 높다.그러므로 일찍이 춘추전국시대에 이 땅의 '요나라'를 궁정에 공양하여, 높은 벼슬길에 오른 장본인이 되거나 황실빈비(装饰)의 장식을 장식한 것이 바로 이것이다.지극히 당연한 일. 좋은 '양주공요', 오언, 충분우화석의 애호자, 연구자를 흥분시켰다.

아름다운 전설

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미나미죠오료다이

남조 양대의 아름답고 감동적인 전설

우화석[흑마노]




우화석의 내력을 물어보면 남조량이라는 이야기가 종종 들린다.무제 때 운광(叫光)이라는 고승이 난징(南京)시 자갈강(금우화대)에 있었다단상강경설에 감동하여 창공을 이루며 비꽃을 피우고, 착지하자마자 오색찬란한 우화석으로 변하여 후세 사람들은 경단강경처를 우화대라 불렀다.우화석은 여와보천의 유석이다."청천을 소중히 기르면 하늘이 보양할 때가 있다"(공상임영육합석자).

"하늘도 물건도, 물건도 부족하기 때문에, 옛날에는 딸인 娲씨가 오색의 돌을 정련하여,(전국 열자)

우화석도 오색지석, 그게 보천유석일까.사실, 이것은 모두 사람들이 아름다운 것들에 대해 상상하는 것이기 때문에 근거가 부족하다.분명히, 우화석의 성인은 과학적, 우화석의 역사이다.운광설보다 훨씬 오래된 표현이다.지금은 국경을 넘나들며 남조 사백팔십사, 얼마나 많은 누대 연우 가운데(탕두목 강남춘)의 모습이 역사의 연기구름에 가려진 지 오래고 운광설은 신화의 전설이다.




북송남송

북송남송 '괴석공' '운림석보' 새 장 속필

남조 양대의 "운광설"에 이어 우화석 문화 발전의 역역사의 실마리가 점점 밝아진다.의

우화석[초화류]



 정치 개혁가 왕안석의 '왕문충공전집'에 나온다'우화대'라는 제목의 시문. 북송 말년에 사부시랑 노양이 정식으로우화대 명명은 모두 우화석 문화 발전사의 연구에 지극히 중요한 정보와 근거를 제공한다.후세에 상석에 직접적, 심대한 영향을 미친 것은 바로 그 때문이다.그는 제안(지금의 호북 황주시)을 좌천시키고, 강에서 "미석, 옥과 구별이 없고, 다홍황백이며, 그 글은 마치 소라를 가리키듯, 총명하고 사랑스럽다......그리고 진열·감상은 지극히 섬세하고 생동감 있게 묘사하였습니다. 오늘날의 우화석상놀이에 대하여 연구는 여전히 중요한 귀감이 되고 있습니다.역할을 한다.우화석 수집가 장륜원 선생의 말처럼 "소공은 한 걸음의 흙을 밟으면 돌멩이가 속물보다 앞선다.다만 소공은 비록 취미는 좋지만, 얻는 것은 영암이 아니다.명인(明人) 풍몽정(冯)이 우화석(雨)을 감상할 때도 "구천(九)보다 장공(長公)이 더 못 일어나니, 그것과는 석이(石)"라는 감언(荦)이유(清)동쪽 언덕을 우러러 서파를 자처하며 황주에서 돌을 찾아 '괴석찬'을 하는 자에 발을 들여놓았다.

우화석 모음[12]




송대 상은 우화석시성(雨石石)을 즐겼으나, 우화대(雨)의 건립명칭으로 점성하였다.강남의 명승지 방문... 한가할 때 우화대로 가는 건 물론옛 것을 찾아 유려한 곳을 찾다.게다가 문인 묵객은 시어송으로 선정적인 능력을 발휘하여 객관적으로 우화대의 인지도를 높이고 우화석상놀이의 깊이를 이끌었다.

이 때문에, 남송소흥 연간 "후동파는 얼마 되지 않는다"(장륜원어))의 두유저에서는 운림석보에 관하여 육합 및 동류석 8종에 대하여 다루고 있다.많이, 그래서 우화석이 관상석에서 역사적 지위를 확립한 것은 우리 석사에서 다행스러운 일이다.만석재 영암 대리석보처럼 "두계양(即)이 벽령바위의 첫손이라고 하면 누가 부적당하다.영암 바위의 유물은 송대에 세상에 처음 만들어졌고, 계양을 만났으니 나를 위해 석경으로 삼자.

우화석[송향류]




송수원, 강석자기

서기 120년은 남송경이 원년으로 정한 해로, 또한 원나라에서 통원년으로 삼을 것이다.전자는 여전히 강남의 한 구석에 있지만 대세는 이미 기울었고 아슬아슬하여 말할 것도 없다.후자는 시성하고 세조는 극에 달하여 세상에 널리 알리려 하고, 한림시강학사를 보내어 남송을 하였으나, 옥에 싸여 진주(지금의 의정시)에 15년 동안 수감되었다.그래서 견식 우화석수는 그것을 좋아하여 《강석자기》를 지었다.이 기록은 거의 천 마디에 가까운 것으로, 한 편의 상세하고 사실적인 서술문이다.후세에 요약된 질색형문은 여기에서 이미 처음 실마리를 보았다.흥미로운 것은 저자의 배경이 특이하기 때문에 의론과 의론이 섞일 수밖에 없다는 점이다.처음에는 "의진에서 산천백물과 단절"을 말하고, 문장 뒷부분에서는 추측 우화석으로 한다.의 형성과 변천, 우주의 환화, 세상의 모든 일이 바뀌면서, 지신이 무너지면 큰 뜻을 감당할 수 없는 부득이함.그래서 당분간은 우화석인 '고신천(新新泉)을 함부로 헤집고 제산지석("。山山石子)'으로 여길 수밖에 없다.석사의 인사를 보면, 예를 들면 경자가 결코 없을 것 같은데요?




김원시대

우화석[신항아리,신알,신봉 등]



김원 시대에는, 비록 수중에 이 백여 년을 반영하는 사료는 더 많이 없지만우화석사의 상황은, 그러나 '강석자기'는 이 시기의 고전이라고 할 수 있다.사람이 사랑하는 우화석이 역경에 처했음을 알려주는 경도 "물밖의 보물을 얻은 듯, 맑은 샘으로, 그윽이 연기에 잠기고, 그 속에 놓이게 될 것이다."



명만 역년

명만력년 우화석문화발전 사상 첫 붐

우화석[나반석]




석사의 터널을 따라 앞으로 나아가면, 우화석 문화 발전사의 맥락도 좋아진다.더 선명하고 생생하게 사람들 앞에 선다.석상놀이가 성황을 이루다.초기에 남경 선민들은 우화석을 부의 상징으로 삼았는데, 명대에 이르러 문인과 사대부들은 전현의 유풍을 계승하여, 흔히 "관정구도, 일온청천"이라고 하였다.소원석보의 임유린, 금릉에 교포로 사는 신안별가정극전, 취석재기의 풍몽정, 육합현령과 같다.미완종, 영암자석기의 강이유 작가, 그리고 시과종중장석제가.신도(지금의 베이징)에까지 파급된 손국정(영암석설)의 바람은 많은 이들의 마음을 사로잡는다.




채집 판매

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감상 활동

취석재기운돈을 내어 그것을 구입하다.동이 지나 주우면 미오가 기울고, 돌이 뒤집히면 강이유(영암자석기)의 현상이 사라지고, 그 대신 오인이 간수터에서 풀을 지어 시를 짓는다.더 좋은 돌멩이를 얻기 위해 구경꾼들이 서로 사들이고 가격도 덩달아 올라 떡밥을 얻어가던 불황은 이제 황력이 됐다.

우화석[단백석]




롯허현링 미완종은 "자주 고가에 올라, 거의 십목라지"라고 한다.남도(南京)에서는 부자묘도엽도우화대(花子庙)의 석시장이 활발하다.석비옥으로 시세를 올리는 사람도 있고, 매점매석으로 기묘한 가격을 기다리며 파는 사람도 있다."한치의 돌멩이도, 값을 두 개로 깎을 때마다" 혀를 내두르게 한다. [1]




감상적 의미

우화석의 감상 활동은 내용이 풍부하고 교류가 빈번하여 감상 수준이 높다크게 향상하다.

1, 진열된 그릇과 방법은 지극히 정교합니다. 골동품이거나.관요제품으로 크기가 다소 다른 그릇으로 진열되어 있습니다.

2. 아명으로 명함. 전통문화와 결합하여 전적시서에서 찾는다아름다운 글귀를 찾아 이름값을 톡톡히 하다.

3. 친구를 초대하여 함께 상을 드립니다. 집에 보물이 있으니, 사건의 경위에 따라 정실에 분향하여 주십시오.친한 친구가 와서 함께 품평을 하거나, 제목을 쓰거나 시를 짓는 것은 즐거움으로 여겨집니다.' 영암이 말했다.'》'에 출연, 성극은 '한 석노가 명호를 불러 손님을 만나다'로 출연하였으나, 아쉽게도 호가 많고 비속하여 이해하기 어려워 잠시 웃음꽃을 피웠다.

4.감상 수준이 높아집니다.이론으로 승화하여 놀이를 지도하다.이 맑은 샘물을 저장하지 않기 위해서, 손안에 넣으면, 이 신품도, 을위하면 물에 들어가야 하고, 그 자세를 도와주면 '굴거2승', '필가철탁'하면 안 된다.손의 표준은 명백하여 오늘날에는 다르지 않다.

우화석 모음



5.말은 마음의 소리이고, 느낌은 감화되어 더 많은 사료를 남긴다. 상석행사의 활발한 발전은, 오랜 세월이 지나도 쇠퇴하지 않고, 필연적으로 문화의 형태로 상승하여, 여러 가지를 통해형식적으로 표현하다."우화대석, 취보산출"시진'오색의 돌멩이는 육합산 마노간에서 나오는데.진혜정 '추원잡배' 등은 나열이 안 된다.