#3279 나는 누구인가? - 兩 吉方(양 길방) both directions

[신기]

사람에게는 體用 陰陽(체용 음양)의 두 吉方(길방)으로 나뉜다.

三合 陰陽 配合(삼합 음양 배합)의 生年(생년)은 같다.

즉 亥卯未 木局(해묘미 목국)과 巳酉丑 金局(사유축 금국)이 되는 年生(년생)은

乾巽方(건손방)이 吉(길)하다.

동서의 순환작용을 선천에는 하늘이 주관 했으나

후천에는 장녀가 안방에 들어가 조화의 능력을 쓴다.

申子辰 水局(신자진 수국)과 寅午戌 火局(인오술 화국)의 年生(년생)일 境遇(경우)는

艮坤方(간곤방)이 吉方(길방)이다.

子午 地軸(자오 지축)은 땅의 중심축이다.

縱(종)으로 體(체)인 申子辰 寅午戌生(신자진 인오술생)은 艮坤方(간곤방)이 吉(길)한 이유는

땅의 艮坤土(간곤토)가 되기 때문이고

橫(횡)으로 用(용)인 亥卯未 巳酉丑生(해묘미 사유축생)은

乾巽(건손)의 하늘 바람이 作用(작용)하기 때문이다.

子午軸(자오축)인 申子辰 寅午戌(신자진 인오술)은

忠淸南道 道廳(충청남도 도청)과 市廳(시청)이 있는

東方 太田(동방 태전)의 콩밭으로써 體(체)가 되는 것이고

亥卯未 巳酉丑(해묘미 사유축)은

豆磨(두마)의 鷄龍山下(계룡산하)인 팥거리에서 用(용)이 되는 것이니

그러므로 일꾼이 太田(태전)에서 基礎(기초)를 세우고

豆磨(두마)의 땅에 座定(좌정)하여 豆太(두태)가 合德(합덕)하게 하므로써

結局(결국)은 東西二京(동서이경)을 짓게 된다.

帝出震(제출진)의 長男 眞主(장남 진주)는

亥卯未 木局(해묘미 목국)으로 主人方(주인방)이 乾巽(건손)이다.

아비와 長女(장녀)가 짝이 되어 天下事(천하사)를 행한다.

鷄龍山 新都安 天子宮(계룡산 신도안 천자궁)터와

太田 紫雲洞 造化政府(태전 자운동 조화정부)의 터가

모두 乾坐坤向(건좌손향)인 까닭임을 누가 알고 밝혔는가!

또 俗離山 法住寺(속리산 법주사)는 戌乾亥坐(술건해좌)의 아버지 彌勒(미륵)이고

全州 母岳山 西鹿(전주 모악산 서록)에는

어미를 대신한 辰巽巳(진손사)의 金山寺 彌勒佛(금산사 미륵불)이 세워져 있어

이 父女(부녀)의 미륵불을 바탕으로 하여

天下事(천하사)가 執行(집행)되는 理由(이유)가 眞理(진리)이다.

그러나 體(체)는 申子辰(신자진), 寅午戌(인오술)이고

지상낙원을 지어야 하므로 艮坤(간곤)을 쓰게 되니

艮坐坤向(간좌곤향)의 南北道 明堂 氣運(남북명당 기운)을 통하여 地氣(지기)를 받게 된다.

養生術(양생술)은 陽(양)의 主 氣運(주 기운)이 세월이 흘러 弱(약)해지면

모자란 陽氣(양기)를 生(생)하게 길러준다는 術法(술법)을 말한다.

房中術(방중술)도 있다.

乾巽方(건손방)이 吉(길)한 生年(생년)의 일꾼이 乾道 天神(건도 천신)이 應(응)하여

長男(장남)의 運(운)으로 하여금 天下(천하)를 再 創建(재 창건)하게 된다는 것이다.

영어(English)

For humans, there are two auspicious directions of yin and yang. The birth year of the three combinations of yin and yang is the same. In other words, the year of birth that falls in the (Haemyo-mi Mok-guk) and the (Sayu-chuk Geum-guk) is auspicious in the (Geonson-bang). In the innate world, the heavens govern the circulation of east and west, but in the acquired world, the eldest daughter enters the inner room and uses the ability to harmonize. In the case of being born in the year of the Monkey-Ja-Jin Water Bureau and the In-O-Sul Fire Bureau, the Gan-Gon-Bang is the auspicious direction. The Ja-O Earth Axis is the central axis of the earth. The reason why the vertical body of Sinjajin Inohsulsaeng is auspicious in Gangonbang is because it becomes Gangonto of the earth, and the horizontal body of Haemyo-mi Sayu-chuksaeng is because the sky wind of Geonson takes effect. The meridian axis, Sinjajin Inosul, is the soybean field of Dongbang Taejeon where the Chungcheongnam-do Provincial Office and the city hall are located, and it becomes the body. Haemyo-mi Sayu-chuk is the use in the red bean field under Gyeryongsan Mountain in Duma. Therefore, the worker establishes the foundation in Taejeon and sits down on the land of Duma so that Duma can be united. In the end, the East and West two capitals were established. The eldest son Jinju of Emperor Chuljin was Haemyo-mi Mokguk, and his master's side was Geonson. The father and the eldest daughter became a pair and conducted affairs of the world. Who knew and explained the reason why the site of the Gyeryongsan Sindoan Cheonjagung and the site of the Taejeon Jaundong Johwajeongbu are both Geonjwasonhyang? Also, the Beopjusa Temple on Mt. Seoraksan is the father Maitreya of Sulgeonhaejwa, and the Maitreya Buddha of Geumsansa Temple of Jinsonsa Temple, who took the place of the mother, is erected on the western slope of Mt. Moaksan in Jeonju. The reason why the affairs of the world are carried out based on the Maitreya Buddhas of this father and daughter is the truth. However, since the body is Sinjajin, Inohsul and we need to build a paradise on earth, we use Gan-gon, so we receive the earthly energy through the Nambuk-do Myeongdang energy of Ganjwa-gonhyang. Yangsaeng-sul refers to the technique of nurturing and reviving the insufficient Yang energy when the main energy of Yang becomes weak over time. There is also Bangjung-sul. It is said that a worker born in an auspicious year of Geonsonbang will be responded to by Geondo Cheonshin, and the eldest son will have the fortune to re-create the world.

중국어

对于人来说，分为两个方向：阴阳为体用，阴阳为体用。 阴阳三合的出生年份相同。换言之，Haemyomi Mokguk和巳酉丑金局（Sayuchuk Geumguk）的出生年份在Geonsonbang中是吉祥的。东西方的流通在前天是由天来控制的，而在后天则是长女进入主卧，使用和谐之力。 申子镇绣球花的出生年月日和伊诺雪花国的出生年月日是江工坊。 子午地轴是地球的中轴线。 纵种人申子镇伊诺苏生说，艮坤方之所以是吉，是因为它成为了土地的艮坤土。 亥卯未巳酉丑生（Haemyomi Sayuchuksaeng），横用（yong），是因为干巽（Geonson）的天风起作用。 昭秋族的新子金伊诺苏尔是忠清南道道厅和市政府所在地东方大田的大豆田，这意味着宣美沙友竹成为了杜马鸡龙山下红豆街的一条龙。因此，工人可以从大田迁移到吉吉，通过在杜马的土地上建立并登基并允许杜泰统一，最终建立了东西方镜子。 帝出震长子晋举为木国慧，主要人物为建顺。父亲和大女儿成为伙伴，共同承担天下事务。 谁知道，天子宫（鸡龙山新都安天子宫）遗址和大田红云政府（皇帝运动和谐政府）遗址都与建祖孙乡同名！ 另外，在俗离山的法住寺供奉着疏金海祖的父亲弥勒佛，在全州摩岳山西岳有一座名为真善寺的寺庙，是取代其母亲的金山寺的弥勒佛而建造的。世间之事，皆以父女弥勒佛为真理进行。 然而，身体是辛子镇（Shin Ja-jin）和寅午戌（In-oh-sul），并且由于必须建造人间天堂，因此使用艮坤（Gangon）），您将获得地球。能量通过。 养生术是指当阳气的主要能量随着时间的推移而变弱时，培育缺失的阳气的一种方法。 还有房中术（bangjungsul）。 建善房（Geonsonbang）是丰年的工人，建道天神回应并允许长子（长子）的运气重组世界。

러시아어

Для людей оно разделено на два направления: инь и ян для использования тела и инь и ян для использования тела. Год рождения трех комбинаций Инь и Ян один и тот же. Другими словами, годы рождения в Хэмёми Моккук и(Саючук Кымгук) благоприятны в Геонсонбанге. В преднебесной циркуляции между Востоком и Западом контролировали небеса, но в пост-небесах старшая дочь входит в хозяйскую спальню и использует силу гармонии. Дата рождения Шин Джа-джина Гортензии и дата рождения Иносула Хва-гука - Гангонбанг. центральная ось Земли. Шин Джа-джин Иносулсэн, представитель (вида), сказал, что причина, по которой Гангонбан хорош, заключается в том, что он становится Гангонтоземли. (Хэмёми Саючуксэн), что означает (ён) в (горизонтальный), связано с тем, что действует небесный ветер (Геонсон). Синджаджин Иносул, член Джаочука, — это соевое поле в Тонбан Тэджоне, где расположены администрация провинции Чхунчхоннамдо и мэрия. Это означает, что Хэмёми Саю-чук становится драконом на улице красной фасоли под горой Кёрёнсан в Думе. Таким образом, рабочий может переехать из Тэджона в Джиджи. Установив и возведя на трон землю Думы и позволив Ду Тай объединиться, в конечном итоге было построено Зеркало Востока-Запада. Старший сын Чинджу из (подчинение Дзин) - Хэмёми Мокгук, а его главный человек - Геонсон. Отец и старшая дочь становятся партнерами и вершат мирские дела. Кто знал и раскрыл, что место Чхонджагун (дворец Чхонджагун в Синдоане, гора Керёнсан) и место правительства Красного Облака Тэджон (гармоничное правительство Движения Императора) расположены под тем же названием, что и Кёнджвасонхян! Кроме того, в храме Беопджуса в Сонгнисане находится Майтрейя, отец Сульгеонхэджвы, а в Сороке, на горе Моак, Чонджу, есть храм под названием Храм Джинсонса, который заменил его мать. Причина, по которой в храме Кымсанса построен Будда Майтрейя. дела мира осуществляются на основе отца и дочери Майтрейя Будда является истиной. Однако тело — Шин Джа-джин (Shin Ja-jin) и Ин-о-сул, а поскольку рай на земле должен быть построен, используется Гангон, вы получите землю. энергия через. Янсенгсуль относится к методу воспитания недостающей жизненной силы ян (ян), когда основная энергия ян (ян) со временем становится слабой. Еще есть (банджунгсуль). Геонсонбанг (Geonsonbang) – работник в удачный год. Небесный Бог Геондо отвечает и позволяет старшему сыну (старшему сыну) удачу реорганизовать мир. Это значит, что он будет (переоснован).

일본어

人には體用陰陽（体用陰陽）の二つの吉方（道房）に分かれる。 三合陰陽配合（三合陰陽配合）の生年（生年）は同じ。すなわち、亥卯未木局（海妙美木国）と巳酉丑金局（私有軸金国）となる年生（年生）は、乾巽方（ガンソンバン）が吉（道）だ。東西の循環作用を先天には天が主管したが、後天には長女が奥に入り、調和の能力を使う。 申子辰水局（新自津あじさい）と寅午戌火局（仁王スルファグク）の年生（年生）の日境遇（場合）は、艮坤方（ガンゴンバン）が吉方（ギルバン）である。 子午地軸（子午地軸）は地の中心軸である。 縱（鐘）で體（体）である申子辰寅午戌生（シン・ジャジン・インオスル生）は、艮坤方（ガンゴンバン）が吉（ギル）した理由は、地の艮坤土（ガンゴント）になるためです。 橫（横）用（龍）の亥卯未巳酉丑生（海妙美私有軸生）は、乾巽（ガンソン）の空風が作用（作用）するためだ。 子午軸（子午軸）である申子辰寅午戌（シン・ジャジン・インオスル）は、忠清南道道廳（忠清南道道庁）と市廳（市役所）のある東方太田（東方太田）の豆畑として體（体）がということで、亥卯未巳酉丑（海妙美私有軸）は、豆磨（ドゥマ）の鷄龍山下（桐龍山下）である小豆で用（龍）になるので、労働者が太田（太田）で基礎（基礎）を建てて豆磨（ドゥマ）の地に座定（左定）し、豆太（ドゥテ）が合德（合徳）させることにより、結局（結局）は東西二京（東西イギョン）を建てることになる。 帝出震（提出陣）の長男眞主（長男真珠）は亥卯未木局（海妙美木国）で、主人方（主人部屋）が乾巽（ガンソン）だ。父と長女（長女）がペアになって天下事（天下寺）を行う。 鷄龍山新都安天子宮（太龍山新都安天子宮）と太田紫雲洞造化政府（太田子運動調和政府）の跡がともに乾坐坤向である理由を誰が知っているのか！ また、俗離山法住寺は、戌乾亥坐の父親彌勒であり、全州母岳山西鹿には母親に代わる辰巽巳金山寺彌勒佛（金山寺弥勒仏）が建てられており、この父女（婦女）の弥勒仏を元に天下事（天下寺）が執行（執行）される理由（理由）が眞理（真理）である。 しかし體（体）は申子辰（シン・ジャジン）、寅午戌（インオスル）で地上楽園を建てなければならないので、艮坤（ガンゴン）を書くことになるので、 ）を通じて地气（支記）を受けることになる。 養生術（養生術）とは、陽（羊）の主气運（主気運）が歳月が流れて弱（弱）になれば帽子とは、陽气（陽気）を生（生）に育ててくれるという術法（術法）をいう。 房中術（房中術）もある。 乾巽方（健孫房）が吉（道）した生年（生年）の労働者が建道天神（建道天神）が應（うん）し、長男（長男）の運（運）に天下（天下）を再創建（再創建）することになるということだ。

스페인어

Para los humanos, se divide en dos direcciones: yin y yang para uso corporal y yin y yang para uso corporal. El año de nacimiento de las tres combinaciones de yin y yang es el mismo. En otras palabras, los años de nacimiento en Haemyomi Mokguk y (Sayuchuk Geumguk) son auspiciosos en Geonsonbang. La circulación entre Oriente y Occidente estaba controlada por el cielo en el pre-cielo, pero en el post-cielo la hija mayor entra al dormitorio principal y utiliza el poder de la armonía. La fecha de nacimiento de Shin Ja-jin Hydrangea y la fecha de nacimiento de Inosul Hwa-guk es Gangonbang. El es el eje central de la tierra. Shin Ja-jin Inosulsaeng, que es una (especie), dijo que la razón por la que Gangonbang es bueno es porque se convierte en Gangonto de la tierra. (Haemyomi Sayuchuksaeng), que es (yong) en (horizontal), se debe a que actúa el viento celestial de (Geonson). Shinjajin Inosul, miembro de Jaochuk, es un campo de soja en Dongbang Taejeon, donde se encuentran la oficina provincial de Chungcheongnam-do y el ayuntamiento. Esto significa que Haemyomi Sayu-chuk se convierte en un dragón en la calle de frijoles rojos debajo de la montaña Gyeryongsan en Duma. Por lo tanto, un trabajador puede trasladarse de Taejeon a Gigi. Al establecerse y entronizarse en la tierra de Duma y permitir que Du Tai se uniera, finalmente se construyó el Espejo Este-Oeste. El hijo mayor, Jinju, de(sumisión Jin) es Haemyomi Mokguk y su persona principal es Geonson. El padre y la hija mayor se convierten en socios y llevan a cabo los asuntos del mundo. ¡Quién sabía y reveló que el sitio de Cheonjagung (Palacio Cheonjagung en Sindoan, montaña Gyeryongsan) y el sitio del Gobierno de la Nube Roja de Taejeon (gobierno armonioso del Movimiento del Emperador) están todos ubicados con el mismo nombre que Geonjwasonhyang! Además, en el templo Beopjusa en Songnisan, está Maitreya, el padre de Sulgeonhaejwa, y en Seorok, monte Moak, Jeonju, hay un templo llamado Templo Jinsonsa, que reemplazó a su madre. La razón por la que se construyó el Buda Maitreya del templo Geumsansa. los asuntos del mundo se llevan a cabo basándose en que el Buda Maitreya del padre y la hija es la verdad. Sin embargo, el cuerpo es Shin Ja-jin (Shin Ja-jin) e In-oh-sul, y como se debe construir el paraíso en la tierra, se usa Gangon, recibirás tierra. energía a través. Yangsaengsul se refiere a un método para nutrir la vitalidad yang (yang) faltante cuando la energía principal del yang (yang) se debilita con el tiempo. También está (bangjungsul). Geonsonbang (Geonsonbang) es un trabajador en un buen año. El Dios celestial de Geondo responde y permite que la suerte del hijo mayor (hijo mayor) reorganice el mundo.

[출처] #3279 나는 누구인가? - 兩 吉方(양 길방) both directions|작성자 해인1691 HAE IN 1691