-대반야바라밀다경 제26권 목차-

[보운법사]

大般若波羅蜜多經

제26권

-대반야바라밀다경 제26권 목차-

◙初分教誡教授品第七之十六

◆즉안촉증어(卽眼觸增語)

◆즉안촉약상약무상증어(卽眼觸若常若無常增語)

◆즉안촉약낙약고증어(卽眼觸若樂若苦增語)

◆즉안촉약아약무아증어(卽眼觸若我若無我增語)

◆즉안촉약정약부정증어(卽眼觸若淨若不淨增語)

◆즉안촉약공약불공증어(卽眼觸若空若不空增語)

◆즉안촉약유상약무상증어(卽眼觸若有相若無相增語)

◆즉안촉약유원약무원증어(卽眼觸若有願若無願增語)

◆즉안촉약적정약불적정증어(卽眼觸若寂靜若不寂靜增語)

◆즉안촉약원리약불원리증어(卽眼觸若遠離若不遠離增語)

◆즉안촉약유위약무위증어(卽眼觸若有爲若無爲增語)

◆즉안촉약유루약무루증어(卽眼觸若有漏若無漏增語)

◆즉안촉약생약멸증어(卽眼觸若生若滅增語)

◆즉안촉약선약비선증어(卽眼觸若善若非善增語)

◆즉안촉약유죄약무죄증어(卽眼觸若有罪若無罪增語)

◆즉안촉약유번뇌약무번뇌증어(卽眼觸若有煩惱若無煩惱增語)

◆즉안촉약세간약출세간증어(卽眼觸若世閒若出世閒增語)

◆즉안촉약잡염약청정증어(卽眼觸若雜染若淸淨增語)

◆즉안촉약속생사약속열반증어(卽眼觸若屬生死若屬涅槃增語)

◆즉안촉약재내약재외약재양간증어(卽眼觸若在內若在外若在兩閒增語)

◆즉안촉약가득약불가득증어(卽眼觸若可得若不可得增語)

◆즉안촉위연소생제수증어(卽眼觸爲緣所生諸受增語)

◆즉안촉위연소생지수약상약무상증어(卽眼觸爲緣所生諸受若常若無常增語)

◆즉안촉위연소생지수약낙약고증어(卽眼觸爲緣所生諸受若樂若苦增語)

◆즉안촉위연소생지수약아약무아증어(卽眼觸爲緣所生諸受若我若無我增語)

◆즉안촉위연소생지수약정약부정증어(卽眼觸爲緣所生諸受若淨若不淨增語)

◆즉안촉위연소생지수약공약불공증어(卽眼觸爲緣所生諸受若空若不空增語)

◆즉안촉위연소생지수약유상약무상증어(卽眼觸爲緣所生諸受若有相若無相增語)

◆즉안촉위연소생지수약유원약무원증어(卽眼觸爲緣所生諸受若有願若無願增語)

◆즉안촉위연소생지수약적정약부적정증어(卽眼觸爲緣所生諸受若寂靜若不寂靜增語)

◆즉안촉위연소생지수약원리불원리증어(卽眼觸爲緣所生諸受若遠離若不遠離增語)

◆즉안촉위연소생지수약유위약무위증어(卽眼觸爲緣所生諸受若有爲若無爲增語)

◆즉안촉위연소생지수약유루약무루증어(卽眼觸爲緣所生諸受若有漏若無漏增語)

◆즉안촉위연소생지수약생약멸증어(卽眼觸爲緣所生諸受若生若滅增語)

◆즉안촉위연소생지수약선약비선증어(卽眼觸爲緣所生諸受若善若非善增語)

◆즉안촉위연소생지수약유죄약무죄증어(卽眼觸爲緣所生諸受若有罪若無罪增語)

◆즉안촉위연소생지수약유번뇌약무번뇌증어(卽眼觸爲緣所生諸受若有煩惱若無煩惱增語)

◆즉안촉위연소생지수약세간약출세간증어(卽眼觸爲緣所生諸受若世閒若出世閒增語)

◆즉안촉위연소생지수약잡염약청정증어(卽眼觸爲緣所生諸受若雜染若淸淨增語)

◆즉안촉위연소생지수약속생사약속열반증어(卽眼觸爲緣所生諸受若屬生死若屬涅槃增語)

◆즉안촉위연소생지수약재내약재외약재양간증어(卽眼觸爲緣所生諸受若在內若在外若在兩閒增語)

◆즉안촉위연소생지수약가득약불가득증어(卽眼觸爲緣所生諸受若可得若不可得增語)

◆즉지계증어(卽地界增語)

◆즉지계약상약무상증어(卽地界若常若無常增語)

◆즉지계약낙약고증어(卽地界若樂若苦增語)

◆즉지계약아약무아증어(卽地界若我若無我增語)