소요리문답의 아쉬움

[오은환]

학습과 세례를 주려고 다시 한 번 소요리 문답을 봅니다.

이전에는 잘 보이지 않던 문제들이 보입니다.

학습문답 제 1장 6번 문제입니다.

문6) 구약에 기록된 내용은 무엇입니까?

(1) 피조물의 창조와 타락

(2) 구원을 위해 오실 예수 그리스도에 대한 말씀이 기록되어 있습니다.

이 두 가지 답변이 구약의 핵심을 요약한 것일까요?

많은 사람들이 혼란을 느끼는 것이 구약 이스라엘이 어떻게 구원을 받았는가 하는 것입니다.

흔히들 정답으로 생각하는 답이 무엇입니까?

"오실 메시아를 대망하고 믿었기에 구원을 받았다?"

위의 답변은 장차 오실 메시아를 믿었기에 그 자체가 구원을 제공했다고 오해하기 쉽습니다.

여기서 멈추면 구약성경에서 더 깊은 진리를 찾지 못합니다.

추가할 것이 있습니다.

(3) 구약 이스라엘은 예표를 통해 그리스도와 연합했고(구속함을 받음),

성령이 내주하여 거듭났고, 거룩한 생활을 하였다.

이것이 곧 이스라엘의 역사이고 구약교회의 역사이다.

3번이 추가되어야만 구약을 온전히 설명할 수 있습니다.

바울은 고린도 전서 10장을 통해 3번을 잘 설명하고 있습니다.

구약 이스라엘은 그저 메시아의 오심만 바라보는 자들이 아니라, 이미 예표를 통해

그리스도와 한 몸이 되었고, 거룩한 성례(세례 - 할례와 제사)를 행하여

자신들의 정체성을 잘 알고 있었습니다.

[오은환]

바울처럼 구약을 볼 줄 안다면
관통했다고 보입니다.

구약성도들이 성례를 통해
그리스도와 한 몸이 되었고,
그리스도의 몸에 참여한 바 되었다는 것을
이해함입니다.

<고전 10장>은 매우 올바른 구약이해를
우리에게 보여주는 곳입니다.

제사가 그저 하나의 예표의식을 행하는 것이 아니라
그리스도의 살과 피를 먹고 마심에 참여함을
보여줍니다.

[아가페의]

갈라디아서 1:7-12.
“다른 복음은 없나니, 다만 어떤 사람들이 너희를 교란하여
그리스도의 복음을 변하게 하려 함이라.
그러나 우리나 혹은 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한
복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다.
우리가 전에 말하였거니와 내가 지금 다시 말하노니,
만일 누구든지 너희가 받은 것 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다.
이제 내가 사람들에게 좋게 하랴 하나님께 좋게 하랴,
사람들에게 기쁨을 구하랴, 내가 지금까지 사람들의 기쁨을 구하였다면
그리스도의 종이 아니니라. 형제들아 내가 너희에게 알게 하노니,
내가 전한 복음은 사람의 뜻을 따라 된 것이 아니니라.
이는 내가 사람에게서 받은 것도 아니요. 배운 것도 아니요.
오직 예수 그리스도의 계시로 말미암은 것이라.“

다른 복음은 없다는 것입니다.
하나님의 말씀에서 구원받는 다른 복음이 없다면 없는 것입니다.
이 말씀을 안 믿는 신앙인은 가짜입니다.
유사 그리스도인입니다!

사도바울은 첫 언약을 다른복음으로 보았습니다.
구약은 하나님의 말씀이지만, 흠있는 첫 언약이기에 더 좋은 새 언약을 주셨기에
성경에 기록되어 있지만, 효력이 없는 것을 폐

[아가페의]

하였다 하는 것입니다.

예수 그리스도의 오신 사명을 이렇게 말씀하셨습니다.
 
히 10:9. “그 후에 말씀하시기를 보시옵소서,
내가 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다. 하셨으니,
그 첫 것을 폐하심은 둘째 것을 세우려 하심이니라.“
 
첫 것은 첫 언약을 말하고, 둘째 것은 새 언약을 말합니다.
 
하나님의 뜻을 다 이루신, 예수 그리스도를 믿어야 구원받습니다.
 
히브리서 8:7-8.
”저 첫 언약이 무흠하였더면 둘째 것을 요구할 일이 없었으려니와
저희를 허물하여 일렀으되 주께서 가라사대 볼찌어다.
날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집으로 새 언약을 세우리라.“
 
예수 그리스도는 새 언약을 중보하시고,
이루심으로 구원을 이루셨습니다!