성당과 교회, 무엇이 다른가? 천주교와 개신교의 오해를 푸는 영적 여정

[조현규 요한]

https://youtu.be/IznWravUKlM

이 영상은 가톨릭과 개신교의 역사적 뿌리와 교리적 차이를 통해 서로에 대한 오해를 풀고 신앙적 일치를 도모하는 여정을 담고 있습니다. 베드로의 순교부터 마르틴 루터의 종교 개혁에 이르는 교회의 역사적 분절 과정을 설명하며, 성직자의 성품권, 성체성사의 본질, 성모 마리아 공경, 그리고 성경 권수의 차이와 같은 핵심적인 신학적 쟁점들을 알기 쉽게 대조합니다. 특히 각 진영의 관점을 존중하면서도 예수 그리스도라는 공동의 목적지를 강조하여, 교리적 벽을 넘어 사랑으로 하나 되어야 한다는 메시지를 전합니다. 결국 이 텍스트는 두 교파의 다름을 틀림이 아닌 신앙적 표현의 차이로 정의하며 형제애를 회복하려는 화해와 선교의 목적을 지니고 있습니다.

천주교와 개신교는 본래 성 베드로의 순교와 초기 교회의 전통을 공유하는 하나의 뿌리에서 시작되었으나, 16세기 종교 개혁을 거치며 신학적, 구조적으로 서로 다른 길을 걷게 되었습니다,. 두 종교의 주요 차이점은 다음과 같습니다.

1. 성직자관: 사제직과 만인 사제설

• 천주교: 사도는 물론 그 후계자들로부터 손에서 손으로 이어져 내려온 사도적 계승을 믿습니다. 사제는 단순히 설교하는 사람이 아니라, 성품 성사를 통해 그리스도의 대리자로서 제사(미사)를 주관하는 영적 권한을 지닙니다.
• 개신교: 모든 믿는 자가 하느님 앞에 직접 나아갈 수 있다는 만인 사제설을 따릅니다. 목사님은 공동체 중에서 교육을 받고 하느님의 말씀을 선포할 직무를 맡은 사람으로 이해하며, 가톨릭과 같은 위계적 사제 개념은 두지 않습니다.

2. 구원의 방식과 중재

• 천주교: 교회의 권위와 사제의 사제권을 통해 죄의 용서를 확증받는 등 객관적인 중재를 중요하게 여깁니다. 고의 성사가 그 대표적인 예입니다.
• 개신교: **'오직 믿음(Sola Fide)', '오직 은혜(Sola Gratia)'**를 강조하며, 교회의 중제 없이 그리스도를 통해 하느님과 직접 일대일 관계를 맺는 주관적 확신을 중시합니다.

3. 성체성사의 신비

• 천주교: 빵과 포도주가 성령의 도우심으로 축성되는 순간, 그 본질이 실제로 예수님의 살과 피로 변한다는 **하체설(화체설)**을 믿습니다. 따라서 성체 안에 주님이 실제로 계시다고 믿어 성체 조배 등의 신심 행위를 합니다.
• 개신교: 교파에 따라 차이가 있으나, 대개 주님의 희생을 기억하는 기념설이나 영적으로 임재하신다는 영적 임재설을 따릅니다. 빵과 포도주를 주님의 사랑을 잊지 않기 위한 상징으로 보는 경향이 강합니다.

4. 성모 마리아에 대한 관점

• 천주교: 마리아를 숭배하는 것이 아니라 공경하는 것입니다. 마리아는 구원자의 어머니이자 신앙인의 첫 번째 모델로서, 우리를 위해 하느님께 빌어주시는 **전구(중재 기도)**의 대상입니다.
• 개신교: 오직 중보자는 예수 그리스도 한 분뿐임을 강조하며, 마리아는 예수님을 낳은 훌륭한 여인이자 우리와 똑같이 구원받아야 할 인간으로 한정합니다. 마리아를 강조하는 것이 그리스도의 영광을 가릴까 봐 경계합니다.

5. 성경의 권수 차이

• 천주교: 구약 46권과 신약 27권을 합쳐 총 73권을 정경으로 인정합니다,. 이는 초대 교회 때부터 내려온 전통과 사용을 존중한 결과입니다.
• 개신교: 구약 39권과 신약 27권을 합쳐 총 66권을 사용합니다. 종교 개혁 당시 루터가 히브리어 원문이 없는 일곱 권(지혜서, 유딧기 등)을 정경에서 제외하고 외경으로 분류했기 때문입니다,.

최근에는 이러한 차이에도 불구하고 1999년 의화 교리 합의 등을 통해 서로를 틀린 사람이 아닌 조금 다르게 믿는 형제로 바라보며, 예수 그리스도라는 하나의 목적지를 향해 함께 나아가려는 노력이 계속되고 있습니다.