기쁨과 행복을 가져오는 수행, 사랑의 수행＜틱낫한 스님＞

기쁨과 행복을 가져오는 수행, 사랑의 수행 1. 흘려보냄, 내려놓기 (離) 離生喜樂(이생희락) 흘려보냄의 예술은 기쁨과 행복을 낳는다. 주말에 도시를 뒤에 남겨두고 떠나지 않는다면 자연의 기쁨 몰라. 사람이건 물건이건 지위이건 흘려보낼 용기가 없을 때도 있다. 무언가에 갇혀 있다면 계속 고통을 겪을 것. 고통을 겪으면서도 선뜻 보내질 못해. 그러면서도 계속 필요하다고 믿어. 보내는 게 안전하지 않다고 생각해. 그러면서 계속 고통에 시달려. 하지만 그게 행복의 장애물일 수도 있다. 그런 것 없이도 행복한 사람들이 얼마든지 있다. 내려놓을 용기가 필요. 내려놓고 나면 자유로움을 느껴. 그런데 왜 당신은 행복하지 못하는가? 어떤 이념, 고정관념, 불교에 대한 것도, 행복에 대한 것도 다 내려놓아야. 흘려보낸다는 것은 생각을 흘려보낸다는 것. '생각'에 갇혀있지 말라. 그런 생각을 흘려보내면 행복이 더 쉽게 찾아올 것이다. 불교는 은총에 의한 구원이 아니라, 통찰에 의한 구원을 말한다. 2. 마음챙김 (念) 念生喜樂(염생희락) 마음챙김의 예술은 기쁨과 행복을 낳는다. 마음을 챙기면서 눈이 건강한지 심장이 건강한지 느낀다. 눈이 건강해서 눈만 뜨면 칼라풀한 천국에 들어갈 수 있음을 알고, 심장이 건강해서 심장이 약한 사람들과 달리 두려움 없이 살 수 있음을 안다. 마음 챙김이 있기 때문에 행복이 그렇게 금방 찾아온다. 이미 열려 있는 수많은 행복의 조건들과 접촉하게 된다. 마음 챙김이야말로 행복의 원천이다. 많은 사람들은 수많은 행복의 조건들을 갖고 있으면서도 행복하지 않다. 많은 사람들이 우리를 부러워 할 때, 정작 우리는 행복하지 않을 때도 있다. 친구에게 물어도 좋다. "나에게 어떤 행복의 조건이 있지? 나는 그걸 잊어버렸단다." 당신은 당신이 갖고 있는 모든 행복의 조건들로 돌아오고, 그것들을 알아차리게 된다. 마음챙김은 내가 여기에 있음을, 여기가 신의 왕국이고, 여기가 부처님의 정토임을 아는 것이며 그것을 온전히 즐기는데에 모든 시간을 쓰는 것이다. 당신은 그 모든 행복을 다 감당할 수 없을지도 모른다. 당신이 빵집에 들어갔을 때, 모든 것을 다 먹을 수 있다면, 무엇부터 먹어야 할지 모르듯이. 당신은 더 많은 행복의 조건들을 향해 달려갈 필요가 없다. 이제 달리기를 멈추시오. 그렇기 때문에 수행자가 매일 하는 일이 '마음챙김을 닦는 것'이다. 3. 집중 (定) 定生喜樂(정생희락) 집중의 예술은 기쁨과 행복을 낳는다. 우리가 어떤 것에 마음 챙김 하고 있으면, 곧 집중하기 시작하고, 집중은 행복의 질을 높여준다. 예) 한 잔의 차를 마시면서, 과거도 미래도 일도 생각하지 않고 온전히 현재에 집중. 우리는 돈이, 힘이 행복의 근원이라는 생각에 익숙해 있지만 우리 안에 진정한 행복의 근원이 많다는 것을 잊었고, 그것을 어떻게 써야 할 지 알지 못한다. 4. 통찰 (慧) 慧生喜樂(혜생희락) 통찰의 예술은 기쁨과 행복을 낳는다.  행복의 근원에는 통찰, 지혜가 있다. 통찰은 언제나 당신을 자유롭게 해준다. 당신이 두려움, 걱정, 욕망, 탐욕에 사로잡혀 있다면 당신은 평화로울 수 없고 행복할 수 없다.   <틱낫한 스님/btn>