역대하15:1-19 가족까지 포함한 종교 개혁

[헤세드]

대하15:1

하나님의 약속은 기대 그 이상입니다. 그리고 그분은 약속에 신실하시기에 의로우십니다. 그 언약은 살아 있고 생명력이 있어 반드시 역사하며 결코 식언이 되지 않습니다. 이를 믿고 행하는 이는 보답을 받을 것입니다. 그렇다면 주의 약속을 믿는 이가 보여야 할 모습은 무엇인가? 공주야! 신앙의 시작은 있지만 끝은 없다. 모든 것은 다 사라지지만 믿음, 소망, 사랑 만은 영원하다고 하지 않는가? 그것은 나를 비우고 하나님을 타자로 인정하는 일이기 때문이다.

God's promise is more than expected. And he is righteous to be faithful to his promise. The covenant is alive and lively, so it must be history and never eaten. Those who believe in it will be rewarded. Then, what should a believer in your promise be seen? Princess! There is a beginning of faith, but there is no end. Everything disappears, but isn't it said that only faith, hope, and love are eternal? Because it empties me and recognizes God as the other.

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새로운 내가 창조되는 과정이고, 새로운 하나님으로 받아들이는 과정이기 때문이다. 구스의 군대를 물리치고 돌아오는 아사 왕에게 용기와 함께 도전을 주는 말씀을 하신다. 이 승리에 만족하기에는 하나님이 더 바라시는 것이 있다. 하나님은 그들이 이보다 더 하나님을 찾고 의지하고 가까이하기를 바라신다. 하나님은 더욱 그들을 강하게 하시고 더 큰 상급(?)을 주기 원하신다. 하나님도, 제사장도, 율법도 없어서 하나님이 혼란과 고난 속에 넣었던 역사가 있었다.

Because it is a process of creating a new me and accepting me as a new God. He speaks to the king of Asa, who returns from defeating the army of Goose, with courage and challenge. There is more God wants to be satisfied with this victory. God wants them to find, rely on, and be closer to God than this. God wants them to be stronger and give them greater superiority. There was a history of God putting in confusion and hardship because there was no God, no priest, or law.

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하지만 그들이 돌아왔을 때 하나님은 받아주셨다.  무슨 뜻인가? 지금 아사가 잘 하고 있지만, 여전히 버려야할 악습이 있다는 뜻이다. 코로나는 우리에게 우리 신앙의 현주소를 알게 해주지 않는가? 더 버려야 할 죄와 더 찾아야 할 하나님을 보여주지 않는가? 아사는 선지자를 통한 하나님의 도전에 즉시 응답한다. 유다와 베냐민은 물론이고 북이스라엘에서 신앙을 지키기 위해 내려온 자들까지 다 규합하여 우상을 버리고 오직 여호와만 마음을 다하고 목숨을 다하여 섬기기로 언약한다.

But when they returned, God accepted. What does it mean? It means that Asa is doing well now, but there are still evil practices to be abandoned. Doesn't Corona let us know the current state of our faith? Doesn't it show us more sin to be abandoned and God to be found? Asa immediately responds to God's challenge through the prophet. Not only Judah and Benjamin, but also those who have come down to defend their faith in North Israel, come together and pledge to abandon their idols and serve with all their hearts and all their lives to the Lord.

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온 백성이 기쁨으로 이 언약에 참여한다. 하나님도 그 마음의 진심을 보시고 만나주시고 사방에 평안을 주신다. 코로나는 우리가 섬기는 우상을 남김없이 제거하도록 주신 기회가 아닐까? 가까이 있을 때 보지 못했던 것을 보게 하시지 않는가? 아사는 유다가 하나님의 나라가 되게 하는 데 예외를 두지 않았다. 할머니 마야가에게서 아세라의 가증한 목상이 발견 되자 그를 태후의 자리에서 폐위하는 과감한 결단을 내린다. 우상을 척결하기 위하여 그가 포기 할 수 없는 것은 없었다.

All the people participate in this covenant with joy. God also sees the heart of his heart, meets it, and gives peace to all sides. Isn't Corona an opportunity to remove all the idols we serve? Don't you let us see what we didn't see when we were close? Asa made no exception to making Judah the land of God. When Asa's abominable figure was found in her grandmother Mayaga, she made a bold decision to depose him from the position of Empress. There was nothing he couldn't give up to eradicate the idol.

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여호와를 목숨을 다하여 사랑하기로 하였으니, 목숨 값이 소중한 가족도 잘라낼 수 있어야 했다. 그의 재위 35년까지 그는 충성하였고, 하나님은 그의 실천적인 충성에 전쟁 없는 평화로 응답하신다. 하나님의 행동을 촉발하고 싶은가? 그분의 말씀을 들으라. 응답하라. 실천하라. 그러면 만나주실 것이다. 아사로 하여금 더 철저한 개혁으로 이끈 것은 무엇인가? 주의 약속을 믿는 이는 어떻게 행동해야 하는가? 진짜 강한 것은 무엇인가? 나는 개혁 의지가 있는가, 무엇을 개혁할 것인가?

Having decided to love Jehovah with all his life, he had to be able to cut out his family, whose value was precious. Until his 35 years in office, he was loyal, and God responded to his practical loyalty with peace without war. Do you want to trigger God's actions? Listen to him. Respond. Practice. Then you will meet. What has led Asa to a more thorough reform? What should a believer in the promise of the Lord do? What is the real strong thing? Do I have the will to reform, and what will I reform?

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선지자의 권면(1-7)

a.선지자 소개:1

b.하나님의 일반 원칙에 따른 권면:2

c.과거 서실의 회상:3-6

d.결론적 권면:7

아사의 종교 개혁과 그 결과(8-15)

a.종교 개혁:8

b.언약 갱신:9-14

c.여호와께서 주신 평안;15

아사의 헌신과 그 결과(16-19)

a.마야가에 대한 조치:16

b.아사의 경건과 헌신:17-18

c.여호와께서 주신 평안:19

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하나님의 신이(1a)

오뎃의 아들(1b)

아사랴에게 임하시매(1c)

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저가 나가서 아사를 맞아(2a)

이르되 아사와 및 유다와(2b)

베냐민의 무리들아(2c)

내 말을 들으라(2d)

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너희가 여호와와 함께하면(2e)
여호와께서(2f)

너희와 함께 하실 찌라(2g)

너희가 만일 저를 찾으면(2h)

저가 너희의 만난바 되시려니와(2i)

너희가 만일 저를 버리면(2j)

저도 너희를 버리시리라(2k)

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이스라엘에는 참 신이 없고(3a)

가르치는 제사장도 없고(3b)

율법도 없는지가(3c)

이제 오래였으나(3d)

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그 환난 때에(4a)

이스라엘 하나님(4b)
여호와께 돌아가서 찾으매(4c)

저가 그들의 만난바가 되셨나니(4d)

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그 때에(5a)

열국에 거한 모든 백성이(5b)

크게 요란하여(5c)

사람의 출입이 평안치 못하며(5d)

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이 나라가 저 나라와 서로 치고(6a)

이 성읍이 저 성읍과 또한 그러하여(6b)

피차 상한바 되었나니(6c)

이는 하나님이(6d)

모든 고난으로(6e)

요란케 하셨음이니라(6f)

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그런즉 너희는 강하게 하라(7a)

손이 약하지 않게 하라(7b)

너희 행위에는(7c)

상급이 있음이니라(7d)

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아사가 이 말(8a)

곧 선지자 오뎃의(8b)

예언을 듣고(8c)

마음을 강하게 하여(8d)

가증한 물건을(8e)

유다와 베냐민(8f)

온 땅에서 제하고(8g)

또 에브라임 산지에서 빼앗은(8h)

성읍들에서 제하고(8i)

또 여호와의 낭실 앞(8j)

여호와의 단을 중수하고(8k)

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또 유다와 베냐민의(9a)

무리를 모으고(9b)

에브라임과 므낫세와(9c)

시므온 가운데서 나와서(9d)

저희 중에(9e)

우거하는 자를 모았으니(9f)

이는 이스라엘 사람들이(9g)

아사의 하나님 여호와께서(9h)

그와 함께하심을 보고(9i)

아사에게로(9j)
돌아오는 자가 많았음이더라(9k)

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아사 왕 십 오년 삼월에(10a)

저희가 예루살렘에 모이고(10b)

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그 날에 노략하여 온(11a)

물건 중에서(11b)

소 700과 양 7.000으로(11c)

여호와께 제사를 드리고(11d)

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또 마음을 다하고(12a)

성품을 다하여(12b)

열조의 하나님 여호와를(12c)

찾기로 언약하고(12d)

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무릇 이스라엘 하나님(13a)

여호와를 찾지 아니하는 자는(13b)

대소 남녀를 무론하고(13c)
죽이는 것이 마땅하다 하고(13d)

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무리가 큰 소리로 부르며(14a)

피리와 나팔을 불어(14b)

여호와께 맹세하매(14c)

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온 유다가 이 맹세를 기뻐한지라(15a)

무리가 마음을 다하여 맹세하고 (15b)

뜻을 다하여(15c)

여호와를 찾았으므로(15d)

여호와께서도(15e)

저희의 만난바가 되시고(15f)

그 사방에 평안을 주셨더라(15g)

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아사왕의 모친 마아가가(16a)

아세라의 가증한 목상을(16b)

만들었으므로(16c)

아사가(16d)

그 태후의 위를 폐하고(16e)

그 우상을 찍고 빻아(16f)

기드론 시냇가에서(16g)

불살랐으니(16h)

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산당은 이스라엘 중에서(17a)
제하지 아니하였으나(17b)

아사의 마음이(17c)

일평생 온전하였더라(17d)

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저가 또(18a)
그 부친의 구별한 물건과(18b)

자기의 구별한 물건(18c)

곧 은과 금과 기명들을(18d)

하나님의 전에 드렸더니(18e)

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이 때부터(19a)

아사 왕 삼십 오년까지(19b)

다시는 전쟁이 없으니라(19c)

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찾으면 만나리라_If you find it, you will meet it.

목숨을 다하여 여호와를 찾으라_Find Jehovah with all your life.

일평생 온전하였더니_I've been intact all my life.

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너희는 강하게 하라 손이 약하지 않게 하라 너희 행위에는 상급이 있다고 말씀하신 주님, 진짜 강한 것은 하나님과 거룩함과 율법 안에 있을 때인 것을 깨닫사오니 다시는 무엇과도 주님을 바꾸지 않게 도와주옵소서.

Be strong, be not weak, O Lord, who has said that there is a high standard in your deeds, and help you not to change anything from God to God, when it is in holiness and in the law.

2025.10.2.thu.Clay