한자 나무 목(木)자 파자

[스토리]

한자 나무 목(木)자 파자

한자: 나무 na-mu 목 mok: 여름에 푸르다

나무 목(木) 열매 열리는 풀

이전 2개의 에피소드를 읽었다면, 여러분은 누군가의 성씨인 李를 대표하는 리 또는 이가 ‘나무가 아들을 생산한다’는 괴상한 얘기 그리고 그에 대한 저의 악의적인 공격에 대해 들으셨습니다. 여러분이 제 얘기를 믿든지 말든지 신경 쓰지 않습니다. 다시 말씀 드리는데, 집중하지 마시고 릴랙스 하십시오.

 

'오얏 o-yat 리 li'의 분해

나무가 아들을 낳건 말건, ‘오얏 o-yat 리 li’을 설명하는데 위와 같은 구성에 동의합니다. 하지만, 저의 설명은 전혀 듣도 보도 못한 결론에 도달했습니다.

하날 말을 말씀하시던 하날리안 한자 창제자들의 해석을 다시 시작합니다. 더 옛날의 표식과 그림으로부터 어색하게 얻어낸 억측이 아닙니다.

여기에서는 바탕글자가 어떻게 만들어지는가를 다루며, 이것은 여러분이 옛 한국말을 능숙하게 다루는 창제자의 능력이 예측할 수 없을 범위에 있음을 인식하게 됩니다.​

1-2) 몇 개의 원소글자들이 합쳐져 이(李)자를 구성하는 바탕글자를 만들었어요.

여러분을 포함한, 자유의지를 가진 인간들은 이 글자를 자신만의 기준들에 근거해서 이 글자를 분해해 보고 싶었겠지만, 기존에 존재하는 규칙에 얌전히 순응하는 것에 익숙해짐이 가장 바람직한 생존법이었을 겁니다.

저는 그 낡은 규칙에 반대합니다. 아무도 감히 이런 시도를 하지 못합니다. 그 규칙에 반대하는 위험을 무서워하기 때문입니다.​

(1) 나무 na-mu 목 mok

 

나무 na-mu 목 mok

사전에는 이 글자를 ‘나무 na-mu 목 mok’이라고 정의하며 ‘나무, 목재’를 나타냅니다.

‘목요일(木曜日) mo-gyo-il; Thursday,’ ‘목재(木材) mok-jae; wood,’ ‘목수(木手) mok-su; carpenter,’ ‘식목일(植木日) sing-mo-gil; tree-planting day,’에 등장하는 ‘목 mok’이 바로 그것입니다. 네이버한자사전은 다음과 같이 설명하고 있습니다.

저의 방식은 이렇게 간단한 글자를 분석하는데 과정 하나를 더 거칩니다. 그것은 하나의 ‘나무 na-mu 목 mok’을 두 개의 글자로 분리합니다.

 

'나무 namu 목mok'의 분해

먼저, 제일 왼편의 글자를 정리합니다.

(가) 열 yeol 십 sip

 

열 yeol 십 sip

우리는 이 글자를 ‘열 yeol 십 sip’으로 부르며 ‘열, 십, 10’을 쓰는데 사용하고 있습니다.

‘십자가(十字架) sip-ja-ga,’ ‘이십(二十) i-sip,’ ‘삼십(三十) sam-sip,’ ‘적십자(赤十字) jeok-sip-ja’에 들어있는 바로 그 ‘십 sip‘입니다.

 

'열 yeol 십 sip'의 분해

바탕글자 ‘열 yeol 십 sip’은 두 개의 원소글자들, 즉 ‘큰 keun 일 il’과 ‘들쓸 deul-sseul 곤 gon’으로 이루어져 있습니다.

바탕글자 ‘열 yeol 십 sip’은 ‘나무 na-mu 목 mok’ 안에서 무슨 역할을 할까요?

창제자만이 알고 계셨었습니다, 여기선 두 개를 들려줍니다. 이렇게 말입니다.

(1) ‘열 yeol’ represents ‘열다 yeol-da, 열리다 yeol-li-da’ which are related to ‘to bear fruits.’ ‘열 yeol’은 ‘열다 yeol-da, 열리다 yeol-li-da’를 나타내는데 이는 ‘열매를 맺다’와 관련이 있습니다.

(2) ‘열 yeol’ speaks of ‘여름 yeo-reum’ which is literally ‘summer.’ ‘열 yeol’은 ‘여름 yeo-reum’을 주장하는데 이는 말 그대로 ‘여름철’입니다.

(나) 여덟 yeo-deolb 팔 pal

 

여덟 yeo-deolb 팔 pal

이 글자를 ‘여덟 yeo-deolb 팔 pal’이고 ‘여덟, 팔, 8’과 같은 의미입니다. 이 ‘팔 pal‘은 ‘팔도(八道) pal-do,’ ‘팔각정(八角亭) pal-gak-jeong),’ ‘팔방미인(八方美人) pal-bang-mi-in’의 일부입니다.

 

'여덟 yeo-deolb 팔 pal' 분해

두 개의 원소글자들, 즉 ‘바로 ba-ro 밝 barg’과 ‘인 in 은 eun’ 합쳐져 하나의 ‘여덟 yeo-deolb 팔 pal’을 만듭니다.

이제 여러분 하날러께서 추측할 차례입니다. 바탕글자 ‘여덟 yeo-deolb 팔 pal’은 ‘나무 na-mu 목 mok’에서 무슨 기능을 수행할까요?

창제자 대행자가 창제자님들을 대신해 원포인트레슨을 해준다면 하날러 여러분은 고맙게도 황송한 기분이 들지도 모릅니다.

‘팔 pal’은 위에 보이는 한글과 비슷한 소리이며, ‘풀’을 뜻하는 한국말 단어 ‘풀 pul’을 나타냅니다. 여러분이 영어 구사자라면, 아 발음은 맥박을 뜻하는 ‘펄스; pulse[pʌls]’의 ‘펄(pul)’처럼 소리 납니다. 여러분이 전라 광주러이라면 감탄사의 하나인 ‘18’에 나타나는 아래아 현지발음 ‘팔’과 비슷하리라 믿고 있습니다.

이제 제가 창제자의 대행 메신저로, 그분들의 메시지를 여러분께 전합니다.

(1) ‘여덟 yeo-deolb’ is intended to express ‘떫다 ttelp-da’ denoting ‘astringent.’ ‘여덟 yeo-deolb’은 ‘떫은 맛’을 나타내는 ‘떫다 ttelp-da’를 표현하려는 의도입니다.

(2) ‘팔 pal’ can be used as ‘풀 pul, 푸르다 pu-reu-da, 밝다 barg-da, 바르다 ba-reu-da’ meaning ‘grass, green, bright, right’ respectively. ‘팔 pal’은 각각 ‘풀, 푸르다, 밝다, 바르다’를 뜻하는 ‘풀 pul, 푸르다 pu-reu-da, 밝다 barg-da, 바르다 ba-reu-da’로 사용될 수 있습니다.

하날리안 창제자님의 나무

전혀 들어보지 못했던 ‘나무 na-mu 목 mok’에 관한 해석이 기다립니다.

이렇게 말할 준비가 되었다면, 여러분은 하날리안 창제자와 회기애애한 대화를 나눌 수 있습니다.

The above-mentioned statements lead to two distinctive aspects of ‘나무 na-mu 목 mok.’

위에 말씀드린 설명들은 두 가지의 독특한 성격의 ‘나무 na-mu 목 mok’으로 귀결됩니다.

그냥 나무: 독립글자

(1) A tree is a fruits-bearing grass.

나무는 열매가 열리는 풀.

(2) Trees are green[bright, right] in summer season.

나무는 여름에 푸르다[밝다, 바르다].

‘오얏 o-yat 리 li’에 있는 나무: 바탕글자

(1) (Growing) fruits are green[bright, right].

열매가 푸르다[밝다, 바르다].

(2) (Growing) fruits taste astringent.

열매가 떫다.

나무들이 보입니까?

읽고 시청해주셔서 감사합니다.

Thank you very much for your reading and watching.

한자 : 오얏 o-yat 리 li: 클 때는 쓰고 익어서 달고 커진다

우리가 ‘아들 낳는 나무’의 전설을 지우기 위해서는, 그것이 터무니없다는 증거를 제시해야합니다. 여러분은 3방향으로 글자창제과정을 목격하면서 그 증거들을 접하게 됩니다.

(1) 간단한 원소글자들이 합쳐져서 이(李)자가 되었어요.

(2) 몇 개의 원소글자들이 합쳐져 이(李)자를 구성하는 바탕글자를 만들었어요.

(3) 바탕글자와 원소글자가 같이 놓아 더 복잡한 글자 이(李)자를 새로 만들었어요.

2) 하날리안의 하날말 해석

현재의 중국인들은 그것이 중국 고유의 문자라고 믿고 있지만, 현재 구어체 중국말은 그것을 설명하지 못합니다. 현재의 한국인들은 그것이 현재 중국 고유의 문자라고 배우지만, 그것이 옛 한국말 문자라는 것을 알지 못합니다. 현재 일본인들에게는 미안한 얘기지만, 일본말은 이 논쟁에 끼어들 공간이 없습니다. 그 이유는 차후의 에피소드에서 간략히 다뤄집니다.

저는 한자는 당시 구어체 중국어를 말했었던 사람들이 발명한 문자체계가 아니라는 것을 계속해서 증명해오고 있습니다. 어쩌면, 하날 말을 말하던 한자창제자들이 한자문자를 창제하기 전까지는, 한자가 지배하던 지역들에는 당시의 구어체 중국어를 사용하던 사람들이 존재하지 않았을 수도 있습니다.

역사는 승자에 의해 쓰여 집니다, 그리고 다른 승자에 의해 파괴되고, 고쳐지고, 다시 쓰여 집니다, 그리고 그 뒤의 승자에 의해 새로 생산되고, 새로 또 다시 쓰여 지고, 믿을만한 것이 못되는 조상들의 가짜 작품들로 윤색되어 집니다.

누구는 실제 일어난 것을 뿌리 채 없애고, 누구는 사실상 존재하지 않았던 비현실적인 사실들을 만들어내고, 또 다른 누구는 전혀 그들이 가지지 않았던 것에 소유권을 주장합니다.

 

오얏 o-yat 리 li

단지 이 글자 하나를 통해, 한자는 지금의 중국과 관련이 없음을 보여드립니다.

1-1) 간단한 원소글자들이 합쳐져서 이(李)자가 되었어요.

‘오얏 o-yat 리 li’는 아래와 같이 7개의 원소글자로 분해됩니다.

여러분의 편의를 위해, 아직 뭐가 뭔지 모르니까, 여기에 선택한 원소글자들을 보여드립니다.

이 표를 적용하여, 글자를 이루는 원소글자를 하나하나 해석해 봅니다. 원소글자에 관한 장에 도달하기 전까지는, 하날러 여러분의 마음을 끌려고 써놓은 각각의 해석에 신경 쓸 필요는 없습니다. 여러분은 수박겉핥기식으로 그저 그런 말들을 즐기기만 합니다.

지금부터는 해석을 하나하나 볼 때마다 여러분의 머리에서 그 전형적인 잘못된 정보가 하나하나 사라지게 도움을 줄 것입니다.

각 원소글자가 무엇을 나타내는가?

(1) 큰 keun 일 il, 한안 han-an 일 il

 

큰 keun 일 il, 한안 han-an 일 il

이 글자는 ‘큰 keun 일 il’이며 ‘오얏 o-yat 리 li’에서 ‘(크기가)크다, 자라다’를 뜻하는 ‘크다 keu-da’로써 기능합니다. 또한 ‘한안 han-an 일 il’로서 ‘안, 내부’ 나타내는 ‘안 an’이 될 수도 있습니다.

(2) 들쓸 deu-sseul 곤 gon

 

들쓸 deu-sseul 곤 gon

이 글자는 ‘들쓸 deu-sseul 곤 gon’이며 ‘쓰다, 시다’를 뜻하는 ‘쓸 sseul, 실 sil’로 작동합니다. 이 글자는 ‘떫은 맛’을 나타내는 ‘떫다 tteolb-da’로 사용될 수 있습니다.

(3) 바로 ba-ro 밝 barg

 

바로 ba-ro 밝 barg

이 글자는 ‘바로 ba-ro 밝 barg’이며 ‘녹색, 파랑’을 뜻하는 ‘파랗다 pa-ra-ta’로 작동합니다. 한편, 이 글자는 '밝 barg'이라는 소리로 '밝다'를 표현합니다.

(4) 인 in 은 eun

 

인 in 은 eun

이 글자는 ‘인 in 은 eun’이며 ‘-한 –han, -진다 –jin-da’로써 작동합니다.

(5) 이에 i-e 여 yeo

 

이에 i-e 여 yeo

이 글자는 ‘이에 i-e 여 yeo’이며 ‘이어서, 뒤이어’를 뜻하는 ‘이어서 i-eo-seo’로 사용됩니다. 더욱이, 이 글자는 ‘익다. 성숙하다’을 연상시키는 ‘익어 i-geo’와 비슷한 소리를 가집니다.

(6) 갈고리 gal-go-ri 궐 gwol

 

갈고리 gal-go-ri 궐 gwol

이 글자는 ‘갈고리 gal-go-ri 궐 gwol’이며 ‘꿀, 단것’을 뜻하는 ‘꿀 kkul’로 기능합니다.

원소글자만 사용한 해석

우리는 하날 말을 말씀하시던 한자창제자를 대신하여 말하려고 합니다. 여러분은 창제자들이 얼마나 정확히 그 과일을 관찰했었는지를 인지하게 될 것이고, 다른 두 개 성숙도를 보여주는 사진이 아래에 보입니다.

여러분이 마트에서 구입하는 달콤한 자두는 오른 편의 과일입니다. 도시에서는 왼편의 시고 떫은 자두를 구경하지 못합니다. 위에 언급한 여러분의 귀를 끄는 말들에 바탕을 두고, 저는 ‘오얏 o-yat 리 li’를 순전히 원소글자로만으로써 다음과 같이 해석하려합니다.

When growing, it tastes bitter[sour, astringent] and (looks) green, and subsequently it turns sweet inside.

클 때는, 쓰고[시고, 떫고] 푸른 빛이 나며, 이어서 꿀이 안에 (생긴다).

One time, it tastes bitter[sour, astringent] and (looks) bright, and then it matures, gets sugary and becomes larger.

한 때는 쓰고[시고, 떫고] 밝은 색이 나지만, 익으면 꿀처럼 되고 커진다.

나무가 아들을 낳나요?

여러분은 각각의 원소글자의 해석들을 다르게 조합하면, 여러분만의 자두를 표현할 수 있습니다. 다음 에피소드에서는 글자들이 어떻게 복잡하게 진화하는지를 살펴봅니다.

읽고 시청해주셔서 감사합니다.

Thank you very much for you reading and watching.

​한자: 오얏 o-yat 리 li: 나무가 아들을 낳는다구?

1. 한자 글자 만들기 원리 이해하기

오얏 o-yat 리 li; plum

나무가 아들을 낳아요. 개뿔!

당신은 이 한자글자가 무엇을 뜻하는지 아십니까?

자두; plum

그 글자가 이 과일을 말하는데 여러분은 아마도 여름철에 먹을 걸 좋아할 수도 있습니다.

전 세계에서 약 1 억 명 사람들이 이 글자를 성(姓)으로 사용하고 있습니다.

이 같은 글자는, 씨족이나 집안에 따라, 영어 알파벳으로 ‘L-e-e’ 또는 ‘L-i’ 또는 ‘Y-i’라고 표기합니다.

당신의 성씨가 어디에서 유래했는지, 가문의 재담꾼들은 계속해서 조상님의 거룩하고 대단한 무용담을 상기시켜 줌으로써 그분 영웅들을 너무도 자랑스럽게 만들어 주지만, 거의 모든 사람들은 여러분을 포함하여, 비록 집안의 친척이라도, 그 이름을 들어 본 적이 없습니다. 어쨌든, 저는 나의 성이 어떻게 특정한 한자글자에서 왔는지 정확히 알지 못합니다.

한자사전은 이 글자를 ‘자두’를 뜻하는 ‘오얏 o-yat 리 li’라고 정의하고 있습니다.이 글자는, 저는 이 용어에 동의하지 않지만, 이른바 중국문자 중 하나라고 알려져 있습니다.

만약 여러분이 이(李)씨라면, 성씨 말고, 왜 이 글자가 ‘자두’가 되었는지 이유를 말씀해 줄 수 있을까요?중국어사전 찾아봐야 이유를 찾는 데는 뾰족한 것 없습니다. 다른 한편으로는, 한국어로 쓰여진 한자사전들은 놀랄 만큼 실수투성이의 전형적인 설명문들을 보여줍니다. 중국어나 일본어 버전들은 비슷한 그런 오류가득한 이론들을 계속해서 복제에 복제를 거듭하고 있습니다.

1) 말이 안되는 해석: 나무가 아들을 낳다

유감이지만, 저는 여러분에게 이런 것을 직시하라고 말씀드려야 합니다. 거의 모든 서적들에 적혀있는, 한국어로 돼있건 중국어로 돼있건 일본어로 돼있건 또는 그 무슨 언어로 돼있건, 해서체 한자글자에 관한 묘사들, 해설들, 또는 설명들은 폐기되야할 무언가들입니다. 하날러 여러분은 한 글자 한 글자 진행되면서, 저의 주장에 설득 당할 수 밖에 별 도리가 없습니다.

여기에 네이버한자사전에서 캡쳐한 그림이 있습니다. 아시다시피, 이것이 바로, 약 8만개의 한자글자들 중 하나인, ‘오얏 o-yat 리 li’에 대한 전형적인 오류투성이의 잘못된 설명문입니다. 누구를 탓할 이유가 없는데, 우리들과 앞서간 분들은 오랫동안 의심 없이 이것들을 배워 몸에 밴 것이었기 때문입니다.

그 전설적이고, 궁극적이며 진실이라고 믿고 싶은 해답이, 기껏 해봐야 너무나 오랫동안 지나칠 정도로 많이 알려져 있었던 그 무언가의 무한재생 그림을 계속해서보여주는 것입니다.

이렇게 말합니다.

‘오얏 o-yat 리 li’ is a combination of two independent characters.

‘오얏 o-yat 리 li’는 두 개의 독립글자들의 조합입니다.

이렇게 말이죠.

짧게 말해, 무슨 말이냐 하면 나무가 아들을 낳는 형상이라는 것입니다. 학생들은, 언제이냐 관계없이, 예전이나 지금이나 그러한 가르침을 얌전하게 뇌 속에 기억시켜야만 했습니다.

이론가가 잘 알지 못하는 경우, 이론은 장황하고 복잡한 경향이 있습니다.쉽게 말해, 말하는 자가 무식하면, 너무 많은 말을 하는데, 순진한 듣는자는 도대체 뭔 소린지 이해하지 못하다는 것이죠.

진짜로 나무가 아들을 생산해요?

보통은, 은유적 표현이라는, 그럴듯한 수단을 사용해서 여러분에게 최면을 걸어 말하는 것을 이해시키려고 합니다. 이렇게 말이죠.

나무에 과실이 열리죠, 마치 엄마가 아기를 낳는 것처럼.

The tree bears fruits as if a mother gives birth to her child.

그런데, 뭐가 자두하고 관련이 있단 말인가요?

믿음은 무서운 지배자입니다.

아무 생각 없이 머리속에 주입 됐던 한자에 대한 믿음이 실제로는 진실이 아님을 ‘자두’를 시작으로 하나씩 바로잡아나갈 이유가 생겼습니다.

그릇된 믿음은 당신과 소중한 당신의 것을 피폐하게 만듭니다.

다음 에피소드 이것 관련입니다

읽고 시청해 주셔서 감사합니다.

Thank you very much for your reading and watching.