2022 개정 국어과 교육과정 시안-10학년 ‘핵심 아이디어’ - ‘내용 요소’ - ‘성취기준’ 비교

[구렛나루]

2022 개정 국어과 교육과정 시안(4.22) 검토(듣말, 쓰기, 문학)-4.28.hwp

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2022 개정 국어과 교육과정 시안 개발 연구

10학년 ‘핵심 아이디어’ - ‘내용 요소’ - ‘성취기준’ 비교

(1) 듣기·말하기

영역		내용
핵심 아이디어		∙듣기ㆍ말하기는 의사소통 목적과 참여자 간 관계를 고려하여 다양한 담화로 소통하는 행위이다. ∙화자와 청자는 담화를 생산·수용하고 점검·조정하는 과정에서 적절한 전략을 탐색하며 의사소통한다. ∙화자와 청자는 공동으로 의미를 구성하는 과정에 협력적으로 참여함으로써 갈등을 조정하고 문제를 해결한다. ∙화자와 청자는 구두 의사소통 과정에서 화자와 청자로서의 정체성을 형성하고, 공감의 의사소통 문화를 만들어간다.
범주	듣기·말하기 맥락과 담화 유형	∙사회･문화적 맥락 ∙대화 ∙토론	∙사회･문화적 맥락 ∙발표 ∙협상
	듣기·말하기 과정과 전략	∙담화 관습 검토하기 ∙대화의 원리를 고려하여 상호작용하기 ∙쟁점 파악하기 ∙필수 쟁점별 논증 구성하기 ∙논증의 타당성, 신뢰성, 공정성 평가하기 ∙효과적 표현과 전달하기 ∙의사소통 과정과 전략에 대한 점검과 조정하기	∙담화 관습 검토하기 ∙쟁점과 이해관계 파악하기 ∙청자의 관심과 요구 분석하기 ∙자료 재구성하기 ∙효과적 표현과 전달하기 ∙질문하기와 답변하기 ∙합리적 의사결정하기 ∙의사소통 과정과 전략에 대한 점검 및 조정하기
	화자·청자와 듣기·말하기 태도	∙사회적 소통에 참여하는 화자·청자 ∙사회적 책임	∙사회적 소통에 참여하는 화자․청자 ∙진실성
성취기준		[10공국1-01-01] 대화의 원리를 고려하여 상황과 대상에 적절하게 듣고 말한다. [10공국1-01-02] 논제의 필수 쟁점별로 논증을 구성하고 타당성, 신뢰성, 공정성을 평가하며 토론한다. [10공국1-01-03] 공동체의 담화 관습을 비판적으로 성찰하여 사회적 소통 과정에서 책임감 있게 듣고 말한다.	[10공국2-01-01] 청자의 관심과 요구를 고려하여 효과적으로 발표하고 청중의 질문에 답변한다. [10공국2-01-02] 협상에서 쟁점과 이해관계를 고려하여 대안을 탐색하고 합리적으로 의사를 결정한다. [10공국2-01-03] 의사소통 과정과 전략을 점검하고 사회적 소통 과정에서 진실성 있게 말한다.
의견 (핵심 아이디어)		* ‘의사소통 목적과 참여자 간 관계’ -> ‘의사소통의 상황 맥락’ * ‘다양한 담화’ -> ‘진솔하고 깊이 있는 담화’ : ‘다양한 담화’ 정도로는 교수 학습 활동 상 학습 수준이 낮음 * ‘점검·조정하는’과 ‘갈등을 조정하고’가 중복 * 공동으로 의미를 구성하는 과정에 협력적으로 참여 - > ‘공동으로’ 삭제 : ‘협력적’과 중첩 * 협력적으로 참여함으로써 갈등을 조정하고 문제를 해결 -> 협력(참여)과 갈등 조절, 나아가 문제 해결로 나아가는 과정이 상호 충돌하는 느낌 : ‘갈등을 조종하고 문제를 해결하는 과정에 협력적으로 참여한다.’로 수정 * ‘화자와 청자’ -> 중복 * ‘구두’ -> 삭제 * ‘공감’ - > ‘공감은 물론 배려와 존중’ * ‘정체성’ -> 여러 영역에서 공통적으로 언급하고 있는데 그 실체가 애매함. * 소통과정에서 자신의 ‘정체성’을 인지(확인)한다는 것인지 아니면 길러진다는 것인지 매우 애매함. * ‘글이 곧 그 사람이다’와 같은 맥락에서 ‘듣고 말하는 것을 보면 곧 그 사람의 됨됨이를 알 수 있다’라는 측면인지. * ‘듣기·말하기’를 부담 없는 영역으로 인식함. ‘깊이’와 ‘진정성’ 발현할 수 있는 성격이 가미해야 함. * ‘책임감, 언행일지(일관성), 사고의 확장’ 측면이 부각 되었으면 함. * ‘듣기· 말하기’를 ‘자신이 놓인 삶’의 문제에 가까이 갔을 때 화자 청자 간의 소통은 긴 호흡으로 나아갈 수 있을 것임.
의견 (성취기준) 비교분석		2015	2022
		[10국01-02] 상황과 대상에 맞게 언어 예절을 갖추어 대화한다.	[10공국1-01-01] 대화의 원리를 고려하여 상황과 대상에 적절하게 듣고 말한다.
		[10국01-03] 논제에 따라 쟁점별로 논증을 구성하여 토론에 참여한다.	[10공국1-01-02] 논제의 필수 쟁점별로 논증을 구성하고 타당성, 신뢰성, 공정성을 평가하며 토론한다.
		[10국01-06] 언어 공동체의 담화 관습을 성찰하고 바람직한 의사소통 문화 발전에 기여하는 태도를 지닌다.	[10공국1-01-03] 공동체의 담화 관습을 비판적으로 성찰하여 사회적 소통 과정에서 책임감 있게 듣고 말한다.
		[10국01-01] 개인이나 집단에 따라 듣기와 말하기의 방법이 다양함을 이해하고 듣기･말하기 활동을 한다.	[10공국2-01-01] 청자의 관심과 요구를 고려하여 효과적으로 발표하고 청중의 질문에 답변한다.
		[10국01-04] 협상에서 서로 만족할 만한 대안을 탐색하여 의사 결정을 한다.	[10공국2-01-02] 협상에서 쟁점과 이해관계를 고려하여 대안을 탐색하고 합리적으로 의사를 결정한다.
		[10국01-05] 의사소통 과정을 점검하고 조정하며 듣고 말한다.	[10공국2-01-03] 의사소통 과정과 전략을 점검하고 사회적 소통 과정에서 진실성 있게 말한다.
		* 2015: ‘언어 예절, 참여, 기여, 이해, 서로 만족, 점검·조정’ -> 2022: ‘대화의 원리, 평가, 책임감, 질의응답, 합리적 결정, 진실성’으로의 변화가 보인다. * ‘협력적 자세’, ‘의사 결정의 민주성(민주시민교육)’이 보이지 않는다. * ‘(초등의)경청’과는 다른 차원의 ‘경청’이 가미되었으면 한다. * ‘상황과 대상’을 ‘상황 맥락과 의도를 파악하며’로 수정 제안한다. * ‘협상’이 위계상 필요하기는 하나 학교 교육의 현실을 감안한다면 ‘공감’이나, ‘주도적 참여’를 이끌 수 있는 ‘문제의식을 지닌다.’를 반영했으면 한다. * ‘협상’은 사전적 의미로 보면, ‘서로가 목적하는 이익을 위한 의논’이고, 타협은 그것을 위해 ‘서로가 양보를 협의하는 과정’이라고 할 수 있다. 다시 말하면 협상은 서로가 더 나은 상황을 위해 추가로 노력할 부분을 찾는 것(이익)이며, 타협은 서로가 인정할 손해의 영역을 찾는 과정이다. 우리 사회의 지성인들이 보여준 현실을 감안해 본다면 ’타협‘이 낫지 않을까 싶다. * ’[10공국2-01-01] 청자의 관심과 요구를 고려하여 효과적으로 발표하고 청중의 질문에 답변한다.‘가 다른 다섯과 비교하여 위계가 어긋나 보인다.
종합		* ‘듣기·말하기’를 비롯하여 매체가 들어와서 6영역 체계인데, 현실은 언어 활동에서 ‘보기’가 차츰 유의미한 영역으로 자리를 잡아가고 있다. ‘듣기’에 ‘보기’의 요소가 자리할 수 있는 방안에 대해 생각해 보았으면 한다. * 그때그때의 ‘상황 맥락’에 따라 소통 양상이 다른 점을 염두에 두고 효과적인 의사소통(듣기·말하기) 교육이 필요할 것인데, 한발 더 나아가서 ‘듣고 말한 것’을 정리하여 소통 능력의 ‘깊이(사고력 확장)’를 더해갈 수 있는 학습 전략은 없을까? 하는 고민하게 한다.

쓰기

영역		내용
핵심 아이디어		∙쓰기는 언어 및 기호, 매체를 활용하여 인간의 생각과 감정을 글로 표현하는 행위이다. ∙필자는 상황 맥락 및 사회ㆍ문화적 맥락 속에서 자신의 의사소통 목적을 달성하기 위하여 다양한 유형의 글을 쓴다. ∙필자는 쓰기 과정에서 부딪히는 문제를 해결하기 위하여 적절한 쓰기 전략을 사용하여 글을 쓴다. ∙필자는 쓰기 경험을 통해 필자 정체성을 구성하고 쓰기 윤리를 갖추어 독자와 소통함으로써 언어 공동체의 의사소통 방식을 익히고 새로운 의사소통 문화를 만들어간다.
범주	쓰기 맥락과 글의 유형	∙사회·문화적 맥락[언어 공동체의 다양성] ∙사회적 쟁점에 대한 자신의 견해를 나타내는 글 ∙자신의 목소리와 문체가 드러나는 글	∙사회·문화적 맥락[작문 관습] ∙공동 탐구 보고서 ∙효과적인 논증이 나타나는 글
	쓰기 과정과 전략	∙언어 공동체의 특성 고려하기 ∙복수의 자료를 요약/활용하여 내용 생성하기 ∙내용 전개의 일반적 원리를 고려하여 조직하기 ∙정교하게 표현하기 ∙쓰기 맥락 고려하여 고쳐쓰기 ∙쓴 글을 함께 읽고 반응하기 ∙쓰기 과정과 전략에 대한 점검과 조정하기	∙작문 관습 고려하기 ∙신뢰할 수 있는 자료를 종합하여 내용 생성하기 ∙효과적으로 조직하기 ∙복합양식적 자료를 활용하여 표현하기 ∙작문 관습 고려하여 고쳐쓰기 ∙쓴 글을 함께 읽고 반응하기 ∙쓰기 과정과 전략에 대한 점검과 조정하기
	필자와 쓰기 태도	∙참여적 필자[다양한 언어 공동체와 나] ∙사회적 책임	∙참여적 필자[작문 관습의 수용과 변형] ∙공동체의 규범과 글의 영향력
성취기준		[10공국1-03-01] 내용 전개의 일반적 원리를 고려하여 사회적 쟁점에 대한 자신의 견해를 정교하게 표현하는 글을 쓴다. [10공국1-03-02] 다양한 언어공동체의 특성을 고려하며 자신의 목소리와 문체가 드러나는 글을 쓴다. [10공국1-03-03] 쓰기 맥락을 고려하여 쓰기 과정과 전략을 점검･조정하며 글을 고쳐 쓴다.	[10공국2-03-01] 글이 사회에 미칠 영향을 성찰하며, 언어 공동체가 공유하는 작문 관습의 특성을 이해하고 책임감 있게 글을 쓴다. [10공국2-03-02] 논증 요소에 따른 분석을 바탕으로 효과적으로 내용을 조직하여 논증하는 글을 쓴다. [10공국2-03-03] 신뢰할 수 있는 정보를 종합하여 복합양식 자료가 담긴 공동 보고서를 쓴다.
의견 (핵심 아이디어)		* ‘쓰기 과정에서 부딪히는 문제를 해결하기 위하여 적절한 쓰기 전략을 사용’한다고 했는데, ‘쓰기 과정에서 부딪히는 문제’란 내용 요소와 표현 능력 두 가지가 있을 것이다. 이를 해결하기 위해 ‘적절한 전략’을 사용한다는데, 앞서 제시한 핵심 아이디어인, ‘필자는 상황 맥락 및 사회ㆍ문화적 맥락 속에서 자신의 의사소통 목적을 달성하기 위하여 다양한 유형의 글을 쓴다.’와 차별을 지니기 어렵다. * 쓰기 역시, 의사소통의 한 방식인 점이라면 쓰기는 자아의 발견, 깊이 있는 성찰(긴 호흡의 사고), 정교한 사고력을 지니게 하는 측면 역시 간과해서는 안 된다. * ‘필자는 쓰기 경험을 통해 필자 정체성~’에서 ‘필자 정체성’이 어색함.(‘듣기·말하기’나, ‘읽기’의 문장 진술과 맥을 같이한다는 의도 때문으로 보이는데) * (살피는 과정에서) ‘핵심 아이디어’라는 말이 적절한지 여전히 의문이 든다. ‘영역별 지향점이거나 성격, 특징’ 정도이다. ‘아이디어’는 해당 영역의 교수-학습 과정에서 목적 달성을 위한 기발한 전략 단계에서 나올 법하다. 6개 영역 모두 ‘아이디어’라고 할만한 새로운 인식이 없다. 10학년 과정을 모두 아우르기 쉽지 않다면 굳이 있어야 하나 싶기도 하다. 범주(내용 요소)가 훨씬 학교 현장에서는 와 닿는다. 2015의 ‘일반화된 지식’이나 2022의 ‘핵심 내용, 핵심 아이디어’, 말 바꾸기일 뿐이다. 교육과정 체계의 명료화 차원에서 반복 재생하는 체계는 없애고 오히려 성취기준에 대한 해석을 구체화하여 현장에서 혼란을 없애는 방안이 나아 보인다. 물론 ‘대강화’ 요구가 있기 때문에 ‘성취기준 해설’은 하나의 사례일 뿐, 재구성하여 쓸 수 있음을 밝힌다면 현장 교사의 자주성, 교사 주도성은 힘을 얻을 수 있을 것이다.
의견 (성취기준) 비교분석		2015	2022
		[10국03-01] 쓰기는 의미를 구성하여 소통하는 사회적 상호 작용임을 이해하고 글을 쓴다.	[10공국1-03-01] 내용 전개의 일반적 원리를 고려하여 사회적 쟁점에 대한 자신의 견해를 정교하게 표현하는 글을 쓴다.
		[10국03-03] 자신의 경험과 성찰을 담아 정서를 표현하는 글을 쓴다.	[10공국1-03-02] 다양한 언어공동체의 특성을 고려하며 자신의 목소리와 문체가 드러나는 글을 쓴다.
		[10국03-04] 쓰기 맥락을 고려하여 쓰기 과정을 점검･조정하며 글을 고쳐 쓴다.	[10공국1-03-03] 쓰기 맥락을 고려하여 쓰기 과정과 전략을 점검･조정하며 글을 고쳐 쓴다.
		[10국03-05] 글이 독자와 사회에 끼치는 영향을 고려하여 책임감 있게 글을 쓰는 태도를 지닌다.	[10공국2-03-01] 글이 사회에 미칠 영향을 성찰하며, 언어 공동체가 공유하는 작문 관습의 특성을 이해하고 책임감 있게 글을 쓴다.
		[10국03-02] 주제, 독자에 대한 분석을 바탕으로 타당한 근거를 들어 설득하는 글을 쓴다.	[10공국2-03-02] 논증 요소에 따른 분석을 바탕으로 효과적으로 내용을 조직하여 논증하는 글을 쓴다.
			[10공국2-03-03] 신뢰할 수 있는 정보를 종합하여 복합양식 자료가 담긴 공동 보고서를 쓴다.
		* 2015: ‘소통(상호 작용), 자신의 정서, 설득’ -> 2022: ‘사회적 쟁점, 자신의 목소리와 문체, 작문 관습(언어 공동체가 공유하는), 논증, 공동 보고서 작성’으로의 변화가 보인다. ‘쓰기 과정과, 쓰기 전략의 점검·조정, 고쳐쓰기, 책임감’ 등은 이어지고 있다. * ‘복합양식 자료가 담긴 공동 보고서’ 쓰는 것을 구체적으로 명시한 점이 남다르다. 듣기·말하기의 ‘[10공국2-01-01] 청자의 관심과 요구를 고려하여 효과적으로 발표하고 청중의 질문에 답변한다.’처럼 다른 다섯과 짝을 이룰만한 것인지 의문이 든다. (매체) 참여를 통해 우리 사회에 건강한 의견을 제시할 수 있는 것이나, 글쓰기를 통해 성숙한 시민으로서의 정체성을 지니게 한다거나 SNS의 소통 방식으로서의 쓰기가 지극히 직관적이거나 개념 없이 쓰고 있는 현실을 감안 하면 이에 대한 학습이 강화될 필요가 있다. * 2015에서 다섯 개였던 것이 6개로 확장된 점은 공통국어가 1, 2로 나뉜 점을 감안 하면 이해되는 부분이다. 그렇다면 학습량의 증가 문제를 피할 수 있도록 ‘듣기·말하기’와 연계할 수 있는(영역 간 융합) 접근법도 가능할 것이다. ‘듣고 말한 것을 쓰기’로 마무리하여 의미가 정교해지는 경험을 학습하는 구성이 될 것이다.
종합		* ‘쓰기’ 부분이 다른 영역에 비해 학생들 수준이 낮은 편이다. 특히 갈수록 싫어한다는 점을 염두에 둔다면 이에 대한 학습이 더 절실할 것인데, 이를 거부감 없이 접근해야 하는 현장의 부담은 크다. * ‘쓰기는 말하기의 연장’이다. 달리 말하면 동격에 해당한다는 인식이 필요하다. 그래서 말을 잘하려면 쓰기가 선행되어야 수준 있는 대화가 가능하다는 점이 반영되었으면 한다. * 쓰기는 자신과의 대화, 인간의 이성적 사고를 내면화할 가장 인간다운 행위임을 강조할 수 있었으면 한다.

문학

영역		내용
핵심 아이디어		∙문학은 재미와 감동, 깨달음, 아름다움을 담고 있는 언어 예술이다. ∙문학 작품의 소통에는 작가와 독자는 물론 사회와 문화, 그리고 문학사의 영향 등이 함께 작용한다. ∙문학의 감상, 해석, 비평, 창작 활동을 수행하여 문학 수용‧생산 능력을 높인다. ∙문학 향유자는 문학을 통해 자아를 성찰하고 타자를 이해하며 성장한다.
범주	문학의 갈래와 맥락	∙서정, 서사, 극, 교술 ∙작가 맥락, 독자 맥락, 사회·문화적 맥락, 문학사적 맥락	∙서정, 서사, 극, 교술 ∙작가 맥락, 독자 맥락, 사회·문화적 맥락, 문학사적 맥락
	문학의 수용과 생산	∙문학 소통의 특성을 고려하며 읽기 ∙갈래에 따른 형상화 방법 고려하며 감상하기 ∙작품의 가치 설명하며 평가하기	∙한국 문학사의 흐름 이해하기 ∙구성 요소들의 유기적 관계 파악하기 ∙맥락에 유의하여 창작하기
	문학에 대한 태도	∙문학 수용·생산에의 적극적 참여	∙문학 수용·생산의 생활화
성취기준		[10공국1-05-01] 문학 소통의 특성을 고려하며 주체적으로 작품을 수용하고 생산한다.　 [10공국1-05-02] 갈래에 따른 형상화 방법의 특성을 중심으로 작품을 감상한다.　　 [10공국1-05-03] 자신이 읽은 작품의 가치를 설명하거나 평가하는 내용을 담은 글이나 영상을 생산한다.　 [10공국1-05-04] 문학이 다양한 맥락에서 생산·수용됨을 이해하고 문학의 수용과 생산 활동에 적극적으로 참여한다.	[10공국2-05-01] 한국 문학사의 흐름을 고려하여 작품을 감상한다. [10공국2-05-02] 작품 구성 요소들의 유기적 관계를 파악하며 작품을 수용한다.　 [10공국2-05-03] 문학 작품의 수용‧생산에 관련된 여러 맥락에 유의하여 작품을 재구성하거나 창작한다.　 [10공국2-05-04] 주체적인 관점에서 작품을 해석하고 평가하며 문학을 생활화하는 태도를 지닌다.
의견 (핵심 아이디어)		1차 초안으로 제시된 것은 아래와 같다. ∙문학은 인간의 삶을 상상력과 창의성을 발휘하여 언어로 형상화하는 생산 행위이자 그 결과물을 통해 타자와 소통하고 아름다움을 향유하는 수용 행위이다. ∙문학은 세계에 대한 인식과 작품의 형식에 따라 서정, 서사, 극, 교술의 갈래로 생산되며, 작품을 둘러싼 작가, 독자, 사회·문화적 상황, 문학사적 흐름 등의 맥락을 바탕으로 생산과 수용이 이루어진다. ∙문학 작품은 작가의 사상과 감정을 문학적 관습과 장치를 통해 창작한 결과이며, 독자의 수용에 의해 그 의미와 가치가 실현된다. ∙문학 갈래의 특성과 맥락을 고려하여 작품을 즐겨 읽음으로써 자아를 성찰하고 타자를 이해하며, 주체적인 해석과 비평, 창작을 통해 문학을 생활화한다. * 학교 현장에서 이를 받아들일 때나 교과서를 개발하는 입장에서 보면 핵심 아이디어의 쓰임새가 친절하지 못한 느낌이다. 지나치게 피상적이거나 무미건조하다는 생각이다. * 핵심을 간추리면, ‘언어 예술, 다양한 소통방식, 수용‧생산 능력 향상, 성장’이다. 인간만의 고유한, 수준 높은 사고작용의 결과물인 점을 감안하여 심미적 사고를 기르는 면이 부각되었으면 한다. 특히, 문장 진술로만 보면 문학(작품)을 ‘이해하거나 학습’하는 측면이 강조되고 있다는 느낌이다. * 다른 5개 영역과 비교하여 보았을 때 가장 간명한 진술인데, 이와 달리 성취기준을 8개(다른 영역은 6개)로 한 점에 대해 일관성을 발견할 수 없다. * 1차 초안이 ‘문학’에 대한 성격을 보다 실제성 있게 접근할 수 있는 정보를 제공하고 있다는 생각이 든다. * 다른 3개 영역의 첫 문장의 진술은, [듣기ㆍ말하기: ‘~를 고려하여 ~로 소통하는 행위], [읽기: ~를 활용하여 ~을 이해하는 행위], [쓰기: ~활용하여 ~을 글로 표현하는 행위]이다. * 반면, 문학은 위 패턴을 지향하지 않고 있다. 단지 ’언어 예술‘이라는 점만을 언급하고 있다. 그렇다면, [~(작품)을 읽거나 창작하여 인간의 다양한 삶을 이해하고 성찰하는 생산·수용 행위]의 맥락이어야 하지 않을까? * 이런 맥락에서 보면 문법과 매체 역시 일관성을 지니지 않고 있다.
의견 (성취기준) 비교분석		2015	2022
			[10공국1-05-01] 문학 소통의 특성을 고려하며 주체적으로 작품을 수용하고 생산한다.
		[10국05-02] 갈래의 특성에 따른 형상화 방법을 중심으로 작품을 감상한다.	[10공국1-05-02] 갈래에 따른 형상화 방법의 특성을 중심으로 작품을 감상한다.
			[10공국1-05-03] 자신이 읽은 작품의 가치를 설명하거나 평가하는 내용을 담은 글이나 영상을 생산한다.
		[10국05-04] 문학의 수용과 생산 활동을 통해 다양한 사회･문화적 가치를 이해하고 평가한다.	[10공국1-05-04] 문학이 다양한 맥락에서 생산·수용됨을 이해하고 문학의 수용과 생산 활동에 적극적으로 참여한다.
		[10국05-03] 문학사의 흐름을 고려하여 대표적인 한국 문학 작품을 감상한다.	[10공국2-05-01] 한국 문학사의 흐름을 고려하여 작품을 감상한다.
		[10국05-01] 문학 작품은 구성 요소들과 전체가 유기적 관계를 맺고 있는 구조물임을 이해하고 문학 활동을 한다.	[10공국2-05-02] 작품 구성 요소들의 유기적 관계를 파악하며 작품을 수용한다.
			[10공국2-05-03] 문학 작품의 수용‧생산에 관련된 여러 맥락에 유의하여 작품을 재구성하거나 창작한다.
		[10국05-05] 주체적인 관점에서 작품을 해석하고 평가하며 문학을 생활화하는 태도를 지닌다.	[10공국2-05-04] 주체적인 관점에서 작품을 해석하고 평가하며 문학을 생활화하는 태도를 지닌다.
		* ‘수용과 생산 활동’이라는 구절이 네 번 나온다. 앞뒤 맥락을 고려하여 다듬을 필요가 있다. * 여타 영역에 비해 성취기준이 많다. 특별한 이유가 있는지 묻고 싶다. 그런 까닭에 맥락이 비슷한 의미로 해석되는 것이 있다. * ‘주체적 수용·생산, 작품 감상(형상화 특성), 설명이나 평가(글이나 영상으로), 수용과 생산 활동에 참여, 감상(문학사 흐름 고려), 작품 수용(유기적 관계), 재구성하거나 창작, 해석하고 평가(문학 생활화)’가 주된 내용이다. 그런데 이러한 것들이 동어 반복의 느낌이 든다. 정리하자면, ‘수용, 감상, 설명·평가, 해석’이라는 이해 측면과 ‘생산, 참여, 재구성, 창작’이라는 활동 측면으로 나눌 수 있다. * ‘핵심 아이디어’의 언어 예술(재미, 감동, 깨달음, 아름다움)이 성취기준에 녹아 있다는 느낌을 받을 수 없다. 문학을 분석 평가의 도구로 전락하는 면이 강하다. * 또한 ‘핵심 아이디어’의 ‘함께 작용한다’는 것은 문학이 우리네 삶과 밀접하게 연관 맺고 있다는 것인데, 문학과 현실(사회 문화, 인간 개개인의 삶)을 엮어 탐구하는 활동이 반영되었으면 하는 바람이다. * ‘문학을 통한 성장’ 역시 핵심 아이디어에 명시되었지만 이를 구현하는 활동이 보이지 않는다.
종합		* 문학이 국어 영역에서 고유한 몫을 지니려면 인간다운 삶의 정점에 ‘문학’이 자리한다는 점을 인식할 필요가 있다. ‘삶’의 교육을 강조하는 이면에는 의사소통의 맥락을 정교하게 다듬어 놓은 문학 작품을 가까이하는 것이 인간의 존엄과 자존감을 키우는 일임을 명기할 필요가 있다. * 점 더 ‘인간미’ 있는 접근이 가능하도록, 그래서 작품 읽기가 생활 속에서 자연스럽게 자리할 수 있어야 한다. 인문적 소양을 기르는데 문학이 그 역할을 해야 할 것이다.