#발락
마음의 힘으로 축복을 만들어내는 방법
저주에서 축복으로
“야아콥아, 네 장막이여, 이스라엘아, 네 거처여, 얼마나 아름다운가.” 마 토부 오할레카 야아콥 미쉬케노테카 이스라엘(מַה טּוֹבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל).
히브리어 문구를 읽어보면, 유대인 캠프나 유대인 관련 행사에 가본 적이 있는 사람이라면 누구나 그 멜로디가 머릿속에 절로 떠오를 것입니다. 이 구절은 회당에 들어설 때 낭송되며, 매일 아침 기도문의 일부이기도 합니다. 직접 낭송하지 않더라도 토라에서 가장 유명한 구절 중 하나이고, ‘발락(בָּלָק, Balak)’이라는 토라 구절에 포함되어 있기 때문에 알고 계실 수도 있습니다.
그래서 사람들은 이 찬양의 말씀이 하나님이나 모쉐, 혹은 적어도 “매우 거룩한” 누군가에 의해 발화되었다고 생각할 것입니다. 그러나 이 말씀은 사막에서 유대 민족을 저주하라는 발락(모압의 새로 즉위한 왕)의 의뢰를 받은, 악명 높은 유대인 혐오자 발람(בִּלְעָם)의 입에서 나온 것이었습니다.
발람(בִּלְעָם)은 세 번에 걸쳐 유대 민족을 저주하려 했으나, 매번 오히려 그들을 축복하고 말았습니다. 처음 두 번의 시도 전에, 발람과 하나님께서는 ‘대화’를 나누셨는데, 그 과정에서 하나님께서 발람에게 무엇을 말해야 할지 지시하시고, 직접 그의 입에 말씀을 넣어주셨습니다. 그래서 발람은 아무리 악의적인 의도와 증오를 품고 있었더라도, 유대 민족을 향한 축복과 찬양의 말밖에 내뱉을 수 없었습니다.
따라서 세 번째이자 마지막 시도 전에, 발람은 하나님과의 이러한 ‘대화’가 자신의 뜻대로 흘러가지 않자 다른 전략을 세우기로 결심했습니다. 이번에는 발람이 유대 민족의 소위 결점과 죄과에 집중하여, 그들을 폄하함으로써 하나님의 자비를 이겨내고 유대 민족을 향한 수많은 영적 부정적 기운을 불러일으키려 했습니다.
하나님의 시선
그리하여 열정이 불타오른 발람은 눈을 들어 유대 백성에게 ‘악의 눈(evil eye)’을 쏘아대려 했습니다. 그러나 그가 눈을 들어 바라보았을 때—진정으로 들여다보았을 때—발람은 천막들이 사생활과 존엄성을 최대한 존중하도록 배치되어 있음을 깨달았습니다. 그는 질서를 보았습니다. 그는 의로움을 보았습니다. 그는 선함을 보았습니다. 그리고 그는 감동받았습니다.
토라에는 “발람이 여호와께서 이스라엘을 축복하시는 것을 기뻐하시는 것을 보았다”고 기록되어 있습니다(민수기 24:1). 그리고 그렇게 함으로써, 비록 아주 일시적인 변화였을지라도, 발람은 새로운 현실, 즉 신성한 현실을 보게 되었고, 그의 저주는 축복으로 바뀌었습니다.
그렇다면 문제는, 어떻게 발람의 입에서 그런 찬사의 말이 저절로 나올 수 있었는가 하는 것입니다.
악명 높은 반유대주의자가 유대인에 대해 좋은 말을 한다면, 그 말은 틀림없이 사실일 것이라는 농담은 결코 웃기지 않습니다. 이는 단지 인간의 본성일 뿐입니다. 우리는 우리와 매우 가까운 출처에서 비롯된 특정 아이디어를 믿기 어려워합니다. 우리가 스스로를 칭찬할 때, 그것이 얼마나 신뢰할 수 있겠습니까? 따라서 비유대인이 유대 민족을 칭찬한다면, 그것은 좋은 일입니다. 하지만 유대인을 증오하는 자가 우리를 열렬히 칭찬한다면? 와! 이보다 더 좋은 일이 있을까요?
자신을 사랑하기(Loving Ourselves)
이제 좀 더 깊이 들여다보며 우리 삶에 적용할 수 있는 교훈을 찾아겠습니다. 가까운 사람으로부터 오는 긍정적인 말을 가볍게 여기는 경향 외에도, 우리 대부분은 자신에게 친절하고 관대하게 대하는 데 어려움을 겪는 것 같습니다.
마지막으로 머릿속의 내적 대화와, 자신에 대한 끊임없이 이어지는 생각과 감정을 점검해 본 게 언제였나요? 저는 얼마 전 내면의 목소리에 주의를 기울여 보기로 했는데, 제가 스스로에게 얼마나 관용이 없고 잔인할 수 있는지 알고 깜짝 놀랐습니다.
우리는 얼마나 자주 우리 자신의 ‘발람’이 되어, 사실상 스스로를 저주하고 있을까요? 하지만 저는 100% 확신하며 말씀드릴 수 있습니다. 수치심과 비난은 결코 지속적인 변화나 성장으로 이어지는 길이 아닙니다. 그렇다면 무엇이 그 길일까요?
발람이 “마음을 돌려 하나님처럼 되기로” 결심했을 때, 비로소 변화가 일어났습니다. 그때 저주가 축복으로 바뀌었습니다. 저는 이것이 핵심이라고 믿습니다. 우리는 아침 기도에서 하나님께서 우리 안에 두신 영혼이 순수하다는 사실을 고백합니다. 더 나아가, 우리는 하나님의 형상대로 지어졌으며, 하나님의 영혼을 지니고 있습니다.
보는 것이 믿는 것입니다(Seeing Is Believing)
이 점을 깊이 생각해 보십시오. 나 자신—진정한 나, 신성한 나—를 더 사랑할수록, 내면을 들여다볼 때 질서와 의로움, 선함을 더 많이 볼수록, 내 행동은 자연스럽게 그 비전과 일치하도록 조정될 것입니다. 그러면 나는 내 본질을 존중하는 의식적인 선택을 할 수 있게 되며, 그곳에서 성장과 변화가 자연스럽게 일어납니다. 그래서 다음과 같이 제안합니다...
첫 단계: 해로운 내면의 목소리를 알아차리세요. 하지만 비판하는 목소리를 비판하지 마세요. 그렇지 않으면 같은 악순환에 갇히게 될 것입니다. 연민을 가지고, 그것이 습관화된 사고방식임을 이해하세요. 그 말에 휘둘리지 마세요. 그것은 여러분 자신이 아닙니다. 그저 나쁘고 무의식적인 습관일 뿐입니다. 이 나쁜 습관에 대한 인식을 높이면 습관을 끊는 데 도움이 될 것입니다.
두 번째 단계: 부정성을 긍정성으로 상쇄하세요—그것도 아주 많이요. 우리는 긍정성보다 부정성을 더 크게 여기기 때문에, 사랑스럽고 자비로우며 활기찬 관계를 유지하려면 비판적이거나 부정적인 말 한 마디당 세 개에서 다섯 개의 긍정적인 말을 덧붙여야 합니다. 그렇지 않으면 그 대가를 치르게 될 것입니다. 저는 이것이 우리 자신의 내면의 대화에도 적용된다는 사실을 전혀 깨닫지 못했었습니다! 그러니 스스로에게 부정적인 말을 하는 것을 들을 때마다, 건설적이고 현실적인 긍정적인 말 세 개에서 다섯 개로 상쇄해 주세요.
세 번째 단계: 신성한 현실 속에서 자신을 바라볼 수 있도록 스스로에게 허락하십시오. 우리 자신이 보지 못하는 것을 다른 누구도 우리 안에서 볼 수는 없습니다. 자신이 실제로 얼마나 훌륭한 존재인지 인정할 수 있도록 하십시오.
우리가 이러한 기쁨이 넘치는 상태에서 살아갈 때, 우리는 무의식적으로 다른 사람들도 그렇게 할 수 있도록 허락하게 됩니다. 모든 저주가 축복으로 바뀌고, 우리가 내적·외적 시선으로 오직 질서와 의로움, 선함만을 바라보는 세상을 상상해 보십시오. 이는 순간적인 영감에서 비롯된 것이 아니라, 우리의 근원과의 끊임없는 연결이라는 자연스러운 상태입니다. 사실, 지금 바로 시작해 봅시다.
내면화하고 실천하기:
위의 단계를 따라, 이번 주 매일 자신에 대해 갖는 모든 부정적인 생각을 적어보세요. 주말이 되면 거울을 보며 그 내용을 소리 내어 읽어보세요. 자신이 사용하는 언어와 자신을 대하는 방식에 주의를 기울이세요. 다른 사람에게 이런 말을 하지 않을 것이라면, 자신에게도 그런 말을 하지 마세요.
이번 주에 적어 둔 문장들을 훑어보세요. 반복적으로 등장했거나 가장 가혹했던 문장을 하나 골라보세요. 이제 그 문장에 대응하는 긍정적인 문장 3~5개를 적어보세요. 아래에 적어 두세요. 가급적이면 이번 주 동안 적어 둔 모든 부정적인 문장에 대해 이 과정을 반복해 보세요
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이 단계는 아직 여러분의 현실이 아닐 수 있으므로 가장 어려울 수 있습니다. 하지만 이를 더 많이 상상할수록 변화는 더 빨리 찾아올 것입니다. 여러분이 스스로를 어떻게 바라보고 싶은지 적어보세요. 이를 위해, 육체 속의 ‘나’가 아닌 영혼으로서 자신에게 말을 건네는 모습을 상상해 보세요. 이 세상에 오기 전, 완전한 상태의 본질과 대화할 수 있다면, 무엇을 보고 어떤 말을 할 것 같나요?
By Hanna Perlberger
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